教育公平問題調(diào)查報告

教育公平問題調(diào)查匯報所謂教育公平，是指國家對教育資源進(jìn)行配置時所根據(jù)的合理性的規(guī)范或原則。這里所說的“合理”是指要符合社會整體的發(fā)展和穩(wěn)定，符合社會組員的個體發(fā)展和需要，并從兩者的辨證關(guān)系出發(fā)來統(tǒng)一配置教育資源。教育不公平，重要表目前兩個方面：一是教育資源分布不均衡。東部地區(qū)與西部地區(qū)、城鎮(zhèn)與農(nóng)村、中心都市與邊遠(yuǎn)地區(qū)，在教育的人力、物力、財力的投入上都相差甚遠(yuǎn)。雖然在一種都市中，優(yōu)質(zhì)教育資源的分布也是不均衡的。二是群眾接受教育機會不平等。一部分農(nóng)民工隨遷子女不能進(jìn)入都市中小學(xué)就讀;國家助學(xué)體系尚沒有覆蓋一般高中教育;殘疾小朋友受教育水平遠(yuǎn)落后于一般小朋友;部分地區(qū)的學(xué)生接受高等教育的機會少;同一所高校在不一樣省市錄取分?jǐn)?shù)線差距較大等等。

本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問卷率為94.0%。一、 調(diào)查者基本狀況年齡構(gòu)造：均為高校學(xué)生學(xué)歷構(gòu)造：本科學(xué)生80人，?？茖W(xué)生20人本次調(diào)查波及的重要內(nèi)容本次調(diào)查重要波及大學(xué)生對教育公平問題的見解，著重分析了現(xiàn)代對教育觀念及行為存在的不良現(xiàn)象和產(chǎn)生的原因，并就此提出了幾點對應(yīng)的改善方案。三、 調(diào)查成果與分析（一）某些人頭腦中殘存著錯誤的觀念，不容忽視的負(fù)面教育和腐敗之氣的侵蝕，導(dǎo)致極其可怕的虛偽人格。有些國民認(rèn)為我國目前的重要任務(wù)既然是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，那么別的就可以放棄了。只要把經(jīng)濟搞上去，其他工作上不去，活著下坡也無妨。基于這種將經(jīng)濟建設(shè)與思想、文化、道德建設(shè)相對立的思想，形成整個社會較普遍的“謬論”，勢必出現(xiàn)惡性循環(huán)的陣痛，甚或出現(xiàn)改革的道德代價、文化代價。此謬論夸而大之，心，就必須犧牲文化。而要保持公德水平、良心原則，文化構(gòu)造，就不能進(jìn)行改革了。于是，意識精力光用于盈利，全力以赴發(fā)明利潤，舉國經(jīng)商，主線不顧及其他；二是公德等意識形態(tài)領(lǐng)域少有問津、倡導(dǎo)不利、不予投資。這謬論并非令人發(fā)明。（二）經(jīng)濟發(fā)展不平衡，國家財政性教育投入局限性，資源配置不合理，教育政策不盡合理，人民群眾教育需求日益增長。經(jīng)濟發(fā)展是社會事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。區(qū)域間經(jīng)濟發(fā)展存在差距，使教育軟硬件建設(shè)的投入存在差距，從而導(dǎo)致區(qū)域間教育發(fā)展存在差距。目前的國家財政性教育投入仍滿足不了教育發(fā)展的需求，這就嚴(yán)重制約了教育條件的改善和教育資源尤其是優(yōu)質(zhì)教育資源的擴展。伴隨區(qū)域、城鎮(zhèn)發(fā)展的不均衡，優(yōu)質(zhì)資源深入集中，加劇了教育資源分布的不均衡。錄取分?jǐn)?shù)線和錄取率不公平，給某些小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生接受平等教育導(dǎo)致阻力，人為地加大了城鎮(zhèn)、區(qū)域差距。高校招生中的“定向生”“保送生”“專升本”等，也是制造教育不公平的源頭。社會在進(jìn)步、時代在發(fā)展，人們對教育越來越看重。目前的諸多家庭只有一種孩子，家長寄予孩子很大的期望，但愿孩子能“上好學(xué)”，這就必然導(dǎo)致對優(yōu)質(zhì)教育資源需求不停增長與供應(yīng)短缺的矛盾凸顯。四、采用提議與意見（一）應(yīng)完善公平教育一整套制約機制在深入分析這五個方面原因基礎(chǔ)上，《七個“怎么看”》提出了增進(jìn)教育公平的思緒與對策：一是抓好義務(wù)教育均衡發(fā)展，增進(jìn)教育公平。近年來，黨和政府先后印發(fā)和制定了《有關(guān)深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的若干意見》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，規(guī)定各級政府把義務(wù)教育工作重心轉(zhuǎn)到均衡發(fā)展上。二是處理農(nóng)民工子女上學(xué)難問題。從至今，黨和政府通過采用下發(fā)文獻(xiàn)、修訂《中華人民共和國義務(wù)教育法》，很大程度上緩和了農(nóng)民工子女就讀難的問題。但有些地方仍存在公辦學(xué)校入學(xué)“門檻高”、農(nóng)民工子女學(xué)校教學(xué)質(zhì)量低等問題。這就需要深入強化流入地政府責(zé)任，保障農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育的權(quán)利;發(fā)揮公辦學(xué)校主渠道作用，盡量多地接受農(nóng)民工子女就學(xué);扶持社會力量辦學(xué)，在經(jīng)費和師資等方面予以支持和指導(dǎo)，增進(jìn)其辦學(xué)質(zhì)量的提高;推進(jìn)戶籍制度改革，放寬中小都市和小城鎮(zhèn)的落戶條件，吸納有條件的農(nóng)民工轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民，使其子女真正享有“同城待遇”。三是保障家庭經(jīng)濟困難學(xué)生上得起學(xué)?！安蛔屢环N孩子因家庭經(jīng)濟困難而上不起學(xué)”，是教育公平的重要體現(xiàn)。近年來，黨和政府不停完善家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助政策體系，通過采用擴大資助范圍、提高自助原則、貫徹資金保障、動員社會力量等一系列措施，保證每一種學(xué)生接受教育的基本權(quán)利。不是削峰填谷，而是揚長補短在均衡發(fā)展方面，需要加強幫扶工作。幫扶工作的目的是使微弱者逐漸縮小與強者的差距。近日，重慶一中校長魯善坤、18中校長馬培高在接受記者采訪時說，支教工作是目前形勢下推進(jìn)教育均衡的一項有力舉措，重點學(xué)校應(yīng)大力調(diào)動支教教師的工作積極性，為微弱學(xué)校提供先進(jìn)的教育理念、教育教學(xué)、教育教研等內(nèi)容，從而助推微弱學(xué)校的發(fā)展。一中校長魯善坤說，這些年來，“支教”已成為一種老話題了，人們對支教已經(jīng)有足夠的認(rèn)識和理解。然而我們對支教的作用和意義的認(rèn)識理解需要深入升華。從1998年以來，學(xué)校就開展了一系列工作。學(xué)校無論從教育觀念到教學(xué)措施，還是從師資培訓(xùn)到設(shè)施、設(shè)備都對微弱學(xué)校進(jìn)行了大力幫扶。魯善坤認(rèn)為，支教可以逐漸變化微弱學(xué)校的管理，提高微弱學(xué)校教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)手段。支教教師通過示范課、觀摩課、集體備課、評教評學(xué)，通過支援學(xué)校與受支援學(xué)校的教學(xué)互動等多種渠道，潛移默化地向受支援學(xué)校灌輸了先進(jìn)教育教學(xué)理念，提高了受援學(xué)校教師的教學(xué)技能和基本功，提高了受援學(xué)校教師的整體素質(zhì)。值得重視的是，支教的效果是雙向的。魯善坤表達(dá)，微弱學(xué)校教師勤懇敬業(yè)、不計待遇、任勞任怨以及同事間樸實無華的品質(zhì)，讓支教教師有了深深感動和理解：支教是每一種老師責(zé)無旁貸的歷史使命。（三）端正態(tài)度，下大工夫處理問題這事一項繁復(fù)浩大的文化改造工程，那就也能更改端正態(tài)度，真正專心去處理為題。在越來越重視文化軟市里的今天，清醒認(rèn)真的然是到問題的嚴(yán)重性與緊迫性。（四）發(fā)揮社會輿論的導(dǎo)向作用輿論，是一種非常強大的武器。對于違反社會公德的人和事，我們應(yīng)當(dāng)堅決曝光，運用當(dāng)今極為發(fā)達(dá)的信息傳播途徑，通過報刊、電視、廣播和網(wǎng)絡(luò)到呢個途徑，樹立正面的經(jīng)典，批判背面教材，引導(dǎo)人們重視教育公平問題。（五）擺正心態(tài)，做好打持久戰(zhàn)陋習(xí)其實是積淀兩千數(shù)年的文化，這就要我們擺正心態(tài)，拿出足夠的耐心和恒心。要充足考慮到處理問題的歷時性，做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備?？偨Y(jié)通過本次社會實踐活動，我的