綱要上+第1課中華文明的起源與早期國(guó)家

——均摘自【東漢】許慎《說(shuō)文解字》歷史“歷，過(guò)也，傳也。”“史，記事者也。從又持中，中，正也?！蓖瑢W(xué)們覺(jué)得如何看待歷史是什么？同學(xué)們覺(jué)得蔣介石日記可信？為什么？材料：蔣生前從未公布過(guò)自己的日記，也從未利用日記向公眾宣傳，進(jìn)行自我美化?！Y自己說(shuō)過(guò)，有些事情是不能記的?！獥钐焓ㄖ袊?guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員）01·原始社會(huì)：中華文明的曙光02·奴隸社會(huì)：夏商西周的更替目錄CONTENT課程標(biāo)準(zhǔn)1通過(guò)了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源以及私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系；2通過(guò)甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的起源特征。一、原始社會(huì)：中華文明的曙光原始人群母系氏族社會(huì)父系氏族社會(huì)新石器時(shí)代晚期舊石器時(shí)代晚期1原始社會(huì)的階段劃分122舊石器時(shí)代◎中國(guó)舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖一、原始社會(huì)：中華文明的曙光3新石器時(shí)代中華文明起源是多元一體；3新石器時(shí)代貧富分化，私有制產(chǎn)生；部落中出現(xiàn)權(quán)貴階層；階級(jí)分化明顯；中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)門檻一、原始社會(huì)：中華文明的曙光【課堂探究】以良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)為例，父系氏族社會(huì)具有哪些特點(diǎn)？等級(jí)隨葬品數(shù)量隨葬品質(zhì)量墓主身份1百件以上，多則數(shù)百件以玉器為主，隨葬玉鉞、玉琮，無(wú)生產(chǎn)工具神王（最高統(tǒng)治者）2幾十件至百件玉器遠(yuǎn)多于其他器物，隨葬玉鉞、玉琮公侯，掌握較多財(cái)富3幾十件左右玉器多于陶、石器，玉鉞、玉琮僅隨葬其一宗教顯貴或軍事權(quán)貴，擁有相當(dāng)財(cái)富4十幾件至幾十件玉器與陶、石器數(shù)量相近，隨葬石鉞首領(lǐng)，有一定財(cái)富和地位5幾件至十幾件少或無(wú)玉器，多陶、石器，隨葬石鉞或石鏃上層平民，有一點(diǎn)私產(chǎn)6一件或幾件只有陶、石器普通平民7基本為零社會(huì)地位最地下人群——摘編自許鵬飛《良渚文化墓葬及其反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)與形態(tài)》1炎黃部落聯(lián)盟，被后世共尊為華夏始祖。4三皇五帝一、原始社會(huì)：中華文明的曙光2舜承堯位，這種做法被稱為“禪讓”。二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替1夏朝◎夏朝統(tǒng)治范圍示意圖1建立：2政治：①世襲制代替了禪讓制；②夏王是最高統(tǒng)治者，中央機(jī)構(gòu)基本具備。③夏部族對(duì)除生活以外的地區(qū)實(shí)行間接統(tǒng)治。約公元前2070年，禹建立了我國(guó)最早的奴隸制王朝。二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替1夏朝3文化遺存：二里頭遺址很有可能是夏文化遺址。二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替2商朝1建立：2政治：內(nèi)服外服商王直接統(tǒng)治的王畿地區(qū)商王間接控制的方國(guó)和部落①國(guó)家機(jī)構(gòu)更加完善，商王是最高統(tǒng)治者，設(shè)有尹及各類事務(wù)官。②內(nèi)外服制◎商族勢(shì)力范圍示意圖外服之地只是間接地受商統(tǒng)治，隸屬關(guān)系并不穩(wěn)固，往往視商之國(guó)力盛衰而定?！獜埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》約公元前1600年，商湯滅夏，建立商朝，多次遷都后定于殷。二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替2商朝3考古發(fā)現(xiàn)：甲骨文、青銅器龜甲獸骨——甲骨文“后母戊”青銅方鼎四羊方尊人面紋鼎甲骨文的發(fā)現(xiàn)與研究，使《史記·殷本紀(jì)》成為信使，而《史記·殷本紀(jì)》在帝王、世次、稱號(hào)上的一些錯(cuò)誤，也因此而得到糾正?！袊?guó)國(guó)家博物館編《文物中國(guó)史·夏商周時(shí)代》二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替3西周1建立：公元前1046年，武王伐紂，建立周朝，定都鎬京。利簋guǐ拓片銘文武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。時(shí)甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。——《尚書·牧誓》◎武王伐紂形勢(shì)圖二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替3西周2政治：①分封制◎西周分封示意圖天子諸侯卿大夫士平民奴隸◎分封等級(jí)結(jié)構(gòu)示意圖

西周分封制的目的是什么？分封的對(duì)象包括哪些？（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！盾髯印と逍范?、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替3西周2政治：②宗法制大宗嫡長(zhǎng)子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡長(zhǎng)子（嫡長(zhǎng)孫……）嫡長(zhǎng)子（嫡長(zhǎng)孫……）嫡長(zhǎng)子……嫡長(zhǎng)子（嫡長(zhǎng)孫……）諸侯立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)?！豆騻鳌罚[公元年）天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸弟子，庶人工商各有分親，皆有等衰。——《左傳》（桓公二年）二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替3西周2政治：【拓展探究】西周分封制、宗法制和禮樂(lè)制的關(guān)系分封制禮樂(lè)制宗法制政治制度方面的表現(xiàn)血緣紐帶（里）維護(hù)的工具維護(hù)的工具權(quán)利的分配權(quán)利的繼承◎禮樂(lè)制度示意圖（舉例）二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替3西周3衰亡：公元前771年犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡公元前841年國(guó)人暴動(dòng)，共和行政公元前770年平王東遷，建立東周◎周公塑像二、奴隸社會(huì)：夏商西周的更替4商周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)私田私田私田私田私田私田私田私田1農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，土地是奴隸主土地國(guó)有制，井田制是土地經(jīng)營(yíng)的基本方式。方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田?！睹献印る墓?/p>