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事業(yè)經(jīng)理人與職業(yè)經(jīng)理人的比較研究
在市場經(jīng)濟的洪流中,公司需要培養(yǎng)一支具有凝聚力、團隊合作精神和戰(zhàn)斗力的高素質(zhì)干部隊伍。在這支干部隊伍中,公司的總統(tǒng)、董事會和其他專業(yè)經(jīng)理非常重要。但是,從我國的國情及四川匯源科技產(chǎn)業(yè)集團自身的情況出發(fā),只培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人顯然是不夠的,因為職業(yè)經(jīng)理人或者說職業(yè)化、市場化的經(jīng)理人很難擺脫其致命的痼疾,即功利意識,也就是急功近利的短期思想和短期行為。因此,為了企業(yè)的長治久安和向著“百年老店”的戰(zhàn)略目標(biāo)奮進(jìn),企業(yè)還需培養(yǎng)自己的事業(yè)經(jīng)理人。一、對“事業(yè)型”企業(yè)家的反思出于職業(yè)需要,經(jīng)營管理者普遍追求成為一名優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人。職業(yè)經(jīng)理人一般具備以下一些職業(yè)化能力:一是擁有充足的專業(yè)知識,例如商業(yè)知識、政府法規(guī)知識、產(chǎn)品行業(yè)知識、科技知識、管理知識等。二是敬業(yè)的態(tài)度,例如對工作積極熱情、負(fù)責(zé)守法、保守業(yè)務(wù)機密、不從事與公司利益相違背的活動、能與他人合作、愿意栽培部屬等。三是純熟的工作技能,包括思維能力、組織能力、績效管理能力以及專業(yè)風(fēng)采等。只有通過以上這些能力的組合,才能使職業(yè)經(jīng)理人高效地完成經(jīng)營管理任務(wù)。換句話說,具有這些能力才稱得上是職業(yè)經(jīng)理人。職業(yè)經(jīng)理人在挖走了“第一桶金”后常常分化為三種人:第一種人由于道德敗壞或其它原因,把企業(yè)搞垮,成為“禍根”而被淘汰出局,像安然、世通等公司的CEO成了職場上臭名昭著的人物;第二種人,基于企業(yè)已無法滿足自己的功利需求而出走,同時,也有不少職業(yè)經(jīng)理人因為與企業(yè)文化或所有者觀念及做法無法融合而分道揚鑣;第三種人,他在職業(yè)生涯中經(jīng)歷了幾次選擇,希望把自己一輩子的理想與追求的事業(yè)融入職業(yè)之中,尋求一個職業(yè)經(jīng)理人的歸宿,逐步成為事業(yè)型的職業(yè)經(jīng)理人。第一種人,很可能本來就是沽名釣譽的職業(yè)場上的投機鉆營者或者在復(fù)雜的社會環(huán)境中蛻化變質(zhì)的人。對此沒有必要做什么評論。第二種人身上表現(xiàn)出當(dāng)今中外比較普遍的一種現(xiàn)象——跳槽。選擇企業(yè)是職業(yè)經(jīng)理人的本能,因此跳槽無可非議。也許很多職業(yè)經(jīng)理人經(jīng)過幾次跳槽,選中了自己能夠奉獻(xiàn)畢生精力的一個企業(yè)。但這種人最大的問題是始終把自己放在“白領(lǐng)”(高級打工仔)的地位上。第三種人,就是我們四川匯源科技產(chǎn)業(yè)集團最提倡的,這種人把公司的事業(yè)作為自己畢生追求的事業(yè),而不僅僅是職業(yè),他們扎根于公司,與公司榮辱與共、同舟共濟,可稱為事業(yè)型職業(yè)經(jīng)理人。人們常說企業(yè)家實質(zhì)上就是一個把企業(yè)引入成功的職業(yè)經(jīng)理人,但企業(yè)家更應(yīng)該是一個把企業(yè)引入長期發(fā)展軌道的成功的事業(yè)經(jīng)理人。中外經(jīng)濟學(xué)界都把企業(yè)家劃入“稀缺資源”的范疇,而中國現(xiàn)在缺的就是這種堪稱為事業(yè)經(jīng)理人的企業(yè)家。占有這種稀缺資源的企業(yè),就占有了競爭的核心優(yōu)勢,企業(yè)就會長盛不衰。事業(yè)經(jīng)理人與職業(yè)經(jīng)理人的本質(zhì)區(qū)別就是他們與企業(yè)的關(guān)系不同。職業(yè)經(jīng)理人始終把公司作為自己服務(wù)的對象,而沒有把個人的事業(yè)與公司的事業(yè)融合成一種共同的事業(yè),因此一旦認(rèn)為公司的事業(yè)不合個人意愿或者遇到危機時就離去了。而事業(yè)經(jīng)理人把公司的事業(yè)完全作為個人的事業(yè),在事業(yè)發(fā)生危機時,他選擇的是立足公司,應(yīng)對危機,扭轉(zhuǎn)乾坤的辦法,而不是一走了之。這就是事業(yè)留人?,F(xiàn)今造就職業(yè)經(jīng)理人的固有模式,使他們本能地存在功利意識的致命弱點。職業(yè)經(jīng)理人最大的誤區(qū),就在于他們僅僅停留在物質(zhì)激勵的單一層面,過分強調(diào)職業(yè)經(jīng)理人“市場交易”的“雇傭軍”色彩。你出了大價錢,別人可能比你出更大的價錢,因此永遠(yuǎn)存在著隨時隨地的跳槽沖動,企業(yè)與管理人之間永遠(yuǎn)免不了“兩張皮”的內(nèi)在分離。但像聯(lián)想的楊元慶等,很可能不論別人出多少錢,都不會離開體現(xiàn)他事業(yè)理念與自身責(zé)任的企業(yè)舞臺。因此,跳出被一味強化的物質(zhì)紐帶的常規(guī)思路,而在事業(yè)共創(chuàng)、志同道合的更高層面上進(jìn)行更高強度的利益捆綁和命運連結(jié),才更有利于企業(yè)的發(fā)展,同樣也更符合經(jīng)理人的利益。建功立業(yè)、名利雙收是任何人都希望得到的。市場本身就是一個爭奪名利的戰(zhàn)場。職業(yè)經(jīng)理人出于職業(yè)需求,常常把名利作為個人畢生奮斗的目標(biāo),并很容易發(fā)展到不擇手段,不惜一切地追逐名利,淡漠游戲規(guī)則,蔑視公眾智商,急功近利,總怕別人超過自己,具有較濃的功利意識。而事業(yè)經(jīng)理人把名利作為一種手段而不是個人畢生奮斗的目標(biāo),因此容易克服功利意識,真正和所在企業(yè)結(jié)成利益共同體。二、企業(yè)員工和職業(yè)帶頭人的主要差異職業(yè)經(jīng)理人的特征和作用就是事業(yè)經(jīng)理人的特征和作用,只不過在意識形態(tài)和價值取向上兩者存在一定的差異。事實上事業(yè)經(jīng)理人是從職業(yè)經(jīng)理人隊伍中演變而來或者叫做脫穎而出。一個人從職業(yè)需求到事業(yè)需求是一種脫胎換骨的質(zhì)的飛躍和境界的升華。在市場經(jīng)濟中,需要真正具備能力和實干精神的大批職業(yè)經(jīng)理人,概括而言,職業(yè)經(jīng)理人具有以下特征:1.強烈的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和冒險精神;2.具有對市場變化的靈敏觸覺和對經(jīng)濟生活的高度敏感;3.永不滿足的經(jīng)濟追求;4.具有很高的綜合素養(yǎng)和文化底蘊;5.“三高”:高智商、高膽商、高情商。職業(yè)經(jīng)理人是市場化條件下的專業(yè)經(jīng)理人,特點為職業(yè)背景強,綜合判斷能力強及財務(wù)、守法意識強,管理技能高,在特定的經(jīng)營圈子里,是有品之人行有品之事。職業(yè)經(jīng)理人的作用可以概括為:1.對貨幣資本、技術(shù)、勞動力、生產(chǎn)資料等生產(chǎn)要素的組合起乘數(shù)的作用,而不是加數(shù)的作用,使企業(yè)得到突發(fā)性發(fā)展(壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模);2.通過管理組織的創(chuàng)新,在不增加投入的情況下,重新使企業(yè)資源獲得一種高效的配置,從而獲取更大的效益(企業(yè)資產(chǎn)有效增值);3.對市場有一種職業(yè)化的判斷和敏感,從而能使企業(yè)更好地適應(yīng)市場,促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展(抓住機遇、化解危機);4.通過自己的才能實現(xiàn)金融工具(資金、證券等)的創(chuàng)新、技術(shù)組織的創(chuàng)新、人力資源的創(chuàng)新、企業(yè)思想文化的創(chuàng)新,使企業(yè)跳躍式前進(jìn)。事業(yè)經(jīng)理人也必須具備上述特征,發(fā)揮上述的作用。同時還必須具備事業(yè)家的品格和勇往直前的超前意識。他們必須克服短期思想和短期行為,扎根于企業(yè),為企業(yè)(包括股東和員工)的長遠(yuǎn)利益和長盛不衰而奮斗終生,就完全如實踐“三個代表”那樣。事業(yè)經(jīng)理人和職業(yè)經(jīng)理人的主要差異表現(xiàn)在以下幾點:第一,目標(biāo)差異:職業(yè)經(jīng)理人的目標(biāo)是在市場上盈利,事業(yè)經(jīng)理人的目標(biāo)不僅是盈利,還要在事業(yè)上成功。第二,價值觀差異:職業(yè)經(jīng)理人的個人價值取向是以在市場上求得功名利祿為主,事業(yè)經(jīng)理人的個人價值取向是在取得市場價值的前提下,求得事業(yè)價值。比如抗“非典”英雄鐘南山教授,中央電視臺記者采訪他的時候問:你“名”有了,“利”也有了,圖什么?他回答說:為了求得未知數(shù)。這就是追求一種高尚的事業(yè)價值。第三,觀念上的差異:職業(yè)經(jīng)理人把短期利益看得很重,事業(yè)經(jīng)理人既看重短期利益,更看重長期利益。第四,參與競爭方式不同:職業(yè)經(jīng)理人在取得一些競爭成果后,更加追求殘酷競爭,事業(yè)經(jīng)理人在取得豐厚的競爭成果后,更加追求“競合”理念。第五,對待未來的態(tài)度和方法不同:職業(yè)經(jīng)理人看到企業(yè)發(fā)展受阻時,就會跳槽,事業(yè)經(jīng)理人看到企業(yè)無法發(fā)展時,會主動創(chuàng)造條件使其發(fā)展。第六,給企業(yè)和員工留下的財富不同:職業(yè)經(jīng)理人留下的常常是豐厚的物質(zhì)財富,事業(yè)經(jīng)理人留下的是豐厚的物質(zhì)財富加精神財富。物質(zhì)財富再豐厚總是有限的。而精神財富,比如把企業(yè)管理形成一門獨具一格的專門技術(shù)和藝術(shù)而留下,把崇高的精神和企業(yè)文化留下,這將成為企業(yè)取之不竭的寶藏,使企業(yè)生生不息。事業(yè)經(jīng)理人把與企業(yè)文化的高度認(rèn)同放在第一位;第二位才是忠誠度和企業(yè)對他的期望相吻合;第三位是建立在長期基礎(chǔ)上的利益共同體,在長期為企業(yè)創(chuàng)造財富的同時實現(xiàn)自己的夢想。據(jù)媒體報道,知名策劃人、職業(yè)經(jīng)理人趙強以高額年薪加股權(quán)入主婷美集團,并聲稱:“希望做一個事業(yè)經(jīng)理人”。趙強認(rèn)為,做“事業(yè)經(jīng)理人”意味著與所加盟企業(yè)間一種深度的命運捆綁和共進(jìn)共退,雖然這看上去遠(yuǎn)不比職業(yè)經(jīng)理人來去自由。事業(yè)經(jīng)理人和職業(yè)經(jīng)理人在面對責(zé)任承擔(dān)、關(guān)系容忍、交往配合、企業(yè)的長期和短期效益等等方面,會有顯著不同。事業(yè)經(jīng)理人是戰(zhàn)略上的經(jīng)營者,對其應(yīng)用“經(jīng)營”的方式來管理?;谶@些原因,在對事業(yè)經(jīng)理人的使用方式上,企業(yè)要充分放權(quán),向其提供配置資源平臺,即配置財權(quán)、物權(quán)、處罰權(quán)等,提供事業(yè)舞臺,并賦予相應(yīng)決策權(quán)。四川匯源正是基于這種思路,企業(yè)所有者將為那些真正稱得上事業(yè)型人才的人,創(chuàng)造幾種環(huán)境和條件:第一,充分放權(quán),讓他們經(jīng)受實踐的磨練和考驗。第二,采用更加開明的措施,使他們獲得更多的股權(quán),甚至成為集團或公司的大股東。事業(yè)經(jīng)理人之所以能一輩子扎根企業(yè),是因為他們已經(jīng)超越名利,就像鐘南山那樣永遠(yuǎn)追求未知數(shù)。通過股權(quán)使他們再次成為現(xiàn)實意義上的老板加經(jīng)營者后,會促使他們走上事業(yè)型經(jīng)理人的道路。第三,逐步創(chuàng)造一種和諧寬松的人際環(huán)境,使事業(yè)型職業(yè)經(jīng)理人能充分發(fā)表個人意見,有充分發(fā)揮個人才能的空間。第四,逐步提供更加完善的福利與保險,解除這些人才的后顧之憂,把匯源用事業(yè)留人、收益留人、感情留人、福利留人、股份留人、任人唯賢的用人觀及客觀公正的管理原則留人這七個留人機制落實到位。事業(yè)經(jīng)理人的提出絕不是為了炒作一個概念,而是想通過這個全新的觀念緊密
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