心理學(xué)綜合-考研真題詳解

心理學(xué)綜合-考研真題詳解1群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，一種觀點(diǎn)加強(qiáng)到具有支配性地位即（??）。[陜西師范大學(xué)2011研]A．群體思維B．群體極化C．社會助長【答案】B查看答案【解析】群體極化，指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體平均水平，加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。群體思維是指群體決策時的傾向性思維方式，高凝聚力的群體在進(jìn)行決策時，人們的思維會高度傾向于要求一致，以至于對其他可行方案的現(xiàn)實(shí)性評價受到壓制。社會助長是指個人由對他人的意識（包括他人在場或與別人一起活動）所帶來的行為效率的提高。2人常常夸大自己在某種事物中的作用即（??）。[陜西師范大學(xué)2011研]A．證實(shí)偏差B．自我中心偏差C．基本歸因偏差D．自我服務(wù)偏差【答案】B查看答案【解析】自我中心偏差是指人們常常夸大自己在某種事物中的作用的傾向。有時人們通過言語或行為表達(dá)出這種偏差，而有時雖不公開表露，心里卻認(rèn)為自己在合作中的地位更重要。A項，證實(shí)偏差是指人們往往有選擇地去解釋并記憶某些能夠證實(shí)自己既存的信念或圖式的信息。C項，基本歸因錯誤是指人們經(jīng)常把他人的行為歸因于人格或態(tài)度等內(nèi)在特質(zhì)上，而忽視他們所處情境的重要性。D項，自我服務(wù)偏差是指人們常常有對自己的良好行為采取居功的態(tài)度，而開脫自己的不良行為的傾向。3在意向上表現(xiàn)為追求智慧、能力的發(fā)展和追求理想、信仰的自我意識屬于（?）。[華東師范大學(xué)2011研]A．生理自我B．物質(zhì)自我C．社會自我D．心理自我【答案】D查看答案【解析】G·W·奧爾波特提出了一系列關(guān)于自我意識的概念，認(rèn)為自我狀態(tài)是逐漸發(fā)展的，從生理的自我到社會的自我，最后發(fā)展到心理的自我。生理自我是個人對自己身軀的認(rèn)識；從3歲到青春期以前的十三四歲是社會自我的階段。這個時期是個體接受社會文化影響最深的時期，稱為客觀化時期；從青春期到成年大約有十年的時間心理的自我的發(fā)展階段，稱為主觀化時期。4社會心理學(xué)意義上的自我覺知指的是（?）。[華東師范大學(xué)2011研]A．發(fā)動并維持自我意識活動過程的高度集中的自我注意狀態(tài)B．個體對自身狀況所作的肯定或否定的判斷C．影響自我意識形成、方向或目標(biāo)的心理加工過程D．對自己身心狀況、人-我關(guān)系的認(rèn)知、情感以及由此而產(chǎn)生的意向【答案】D查看答案【解析】社會心理學(xué)中的自我覺知不僅包括對自己身心狀況的覺知，也包括對自己與他人的關(guān)系的覺知。5在歸因過程中，我們通常認(rèn)為機(jī)遇是（?）。[華東師范大學(xué)2011研]A．內(nèi)在的穩(wěn)定的西素B．外在的穩(wěn)定的因素C．內(nèi)在的不穩(wěn)定的因素D．外在的不穩(wěn)定的因素【答案】D查看答案6父母訓(xùn)斥自己孩子的行為是（?）。[華東師范大學(xué)2011研]A．親社會的侵犯行為B．反社會的侵犯行為C．被認(rèn)可的侵犯行為D．不是侵犯行為【答案】A查看答案【解析】親社會侵犯指符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)的侵犯行為。例如，司法人員的執(zhí)法行為，教師或父母對兒童的適當(dāng)?shù)膽土P等。這些作為雖然具有潛在傷害性，但是合乎社會要求，在一定意義上是積極的，其目的不是傷害，所以是親社會的，稱之為親社會侵犯行為。7個體根據(jù)有關(guān)信息、線索對行為原因進(jìn)行推測與判斷的過程是（?）。[華東師范大學(xué)2011研]A．社會動機(jī)B．社會態(tài)度C．歸因D．社會行為【答案】C查看答案【解析】歸因是指個體在認(rèn)識他人行為、獲得第一印象的同時，都會根據(jù)其外部表現(xiàn)的特征推測其內(nèi)心的思想與情感。8個體在群體壓力下在認(rèn)知、判斷、信息與行為等方面自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為（?）。[華東師范大學(xué)2011研]A．從眾B．歸因C．溝通D．角色【答案】A查看答案【解析】從眾是個人在社會群體壓力下，放棄自己的意見，轉(zhuǎn)變原有的態(tài)度，采取與大多數(shù)人一致的行為。9“望梅止渴”屬于暗示，具體屬于（?）。[華東師范大學(xué)2011研]A．直接暗示B．反暗示C．間接暗示D．自我暗示【答案】A查看答案【解析】暗示是指采用含蓄的方式，通過語言、表情、行為等刺激手段，對他人的心理和行為發(fā)生影響，使他人接受某一觀念，或按照某一方式進(jìn)行活動，包括：①直接暗示，即暗示者直接地把事物的意義提供給受暗示者，使其迅速地不假思索地接受；②間接暗示，即暗示者通過其他事物或行為的中介，把事物的意義間接地提供給受暗示者，使其心理和行