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第五課中古時(shí)代的東亞和西亞
1、掌握日本大化改新的內(nèi)容和意義
2、概括穆罕默德的主要活動(dòng)3、認(rèn)識(shí)伊斯蘭教對(duì)阿拉伯國(guó)家統(tǒng)一的作用學(xué)習(xí)目標(biāo)自學(xué)指導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文29—32頁,邊讀邊思考下列問題并劃出要點(diǎn),8分鐘后,比誰能正確回答。1、大化改新的原因是什么?發(fā)生在什么時(shí)間??jī)?nèi)容和意義是什么?2、伊斯蘭教產(chǎn)生時(shí)間、創(chuàng)始人、地點(diǎn)和早期教義是什么?3、阿拉伯帝國(guó)形成的過程是什么??jī)?nèi)因統(tǒng)治階級(jí)矛盾下層民眾反抗根本因素外因:中國(guó)隋唐先進(jìn)文化影響催化因素1、大化改新的原因大化改新發(fā)生時(shí)間,內(nèi)容和意義
1、時(shí)間:646年2、改新的主要內(nèi)容:政治上:建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家,廢除世襲貴族制,以才選官。經(jīng)濟(jì)上:把很多貴族的土地收歸國(guó)有,部民轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家公民,國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅3、結(jié)果:完成了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡4、性質(zhì):是一場(chǎng)自上而下的政治改革5、作用:為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路?;仡欀袊?guó)古代史有關(guān)內(nèi)容,想一想中日交往是從何時(shí)開始的?在什么朝代雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切?那時(shí)交往密切的原因是什么?
中日交往是從漢朝開始的。在唐朝雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切。唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位,唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海,日本當(dāng)時(shí)頻頻派遣留學(xué)生來到長(zhǎng)安,學(xué)習(xí)先進(jìn)的中國(guó)文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華。
漢倭奴國(guó)王金印
你能舉例說明日本文化當(dāng)中有哪些地方是學(xué)習(xí)中國(guó)的嗎?想一想
日本這樣一個(gè)資源匱乏的島國(guó),現(xiàn)在卻已是世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),從今天我們學(xué)習(xí)古代日本這段歷史,你有何啟示?啟示:
一個(gè)國(guó)家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和先進(jìn)文化,要正視自身的不足,積極改革求新,與時(shí)俱進(jìn)。合作探究2、伊斯蘭教產(chǎn)生時(shí)間、創(chuàng)始人、地點(diǎn)和早期教義是什么?
伊斯蘭教興起1、背景:2、發(fā)源地:3、創(chuàng)始人:4、時(shí)間:5、教義:6、經(jīng)典:7、意義:①、內(nèi)部環(huán)境:新舊社會(huì)交替社會(huì)矛盾尖銳②、外部環(huán)境:外族長(zhǎng)期侵?jǐn)_社會(huì)秩序動(dòng)蕩阿拉伯半島麥加地區(qū)穆罕默德7世紀(jì)
信仰真主安拉《古蘭經(jīng)》促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一,對(duì)于維系阿拉伯民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展起著重要作用歸納穆罕默德的主要活動(dòng):出生前父親亡故,6歲時(shí)母親病故,12歲開始隨伯父外出經(jīng)商,25歲時(shí)受雇于麥加40歲的富孀赫帝徹,為其經(jīng)商,不久與其結(jié)婚?;楹笏5禁溂咏紖^(qū)希拉山洞中靜思,思索宇宙的奧奧秘與人生存的價(jià)值。
610年創(chuàng)立伊斯蘭教最初在麥加傳教,受到貴族迫害622年出走麥地那,建立政教合一的國(guó)家(伊斯蘭教歷元年)630年攻打麥加城,與麥加貴族達(dá)成協(xié)議,麥加成為伊斯蘭教圣地.632年病逝,阿拉伯半島基本統(tǒng)一圣地——麥加伊斯蘭教著名建筑建筑特點(diǎn):高圓尖,屬于穹窿式建筑開齋節(jié)各種《古蘭經(jīng)》版本的封面世界三大宗教比較表宗教產(chǎn)生時(shí)間發(fā)源地創(chuàng)始人基本教義佛教基督教伊斯蘭教公元前6世紀(jì)古印度釋迦牟尼倡導(dǎo)“眾生平等”等《佛經(jīng)》信奉“救世主”耶穌等,《圣經(jīng)》耶穌巴勒斯坦公元1世紀(jì)公元7世紀(jì)阿拉伯半島麥加地區(qū)穆罕默德信仰安拉等,《古蘭經(jīng)》
(1)、請(qǐng)概述阿拉伯帝國(guó)由興到衰的過程。
(2)、阿拉伯帝國(guó)在歷史上有何影響?
基本統(tǒng)一(7世紀(jì)初)對(duì)外擴(kuò)張(7世紀(jì)30年代開始)地跨亞非歐三洲(8—9世紀(jì)中葉)衰亡(9世紀(jì)中葉后衰落;1258年被蒙古所滅)
1、伊斯蘭教廣為傳播,成為世界三大宗教之一;2、推動(dòng)?xùn)|西方文化的交流和溝通。3、阿拉伯帝國(guó)形成的過程是什么?
從7世紀(jì)以來,一些信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人和其他中亞人,通過海陸兩路來到我國(guó),長(zhǎng)期居住下來,與當(dāng)?shù)貪h族和遷居而來的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐漸融合,經(jīng)過元代以后,便在中國(guó)這塊土地上形成了一個(gè)新的民族---回族。
中古時(shí)代的東亞和西亞
日本大化改新
646年
伊斯蘭教興起
七世紀(jì)
阿拉伯帝國(guó)原因內(nèi)因:下層民眾反抗統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)訌?fù)庖颍菏艿街袊?guó)隋唐先進(jìn)制度影響性質(zhì):自上而下的政治改革作用:有利于日本社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)始人:穆罕默德發(fā)源地:阿拉伯半
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