教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)檢測(cè)題目參考附答案_第1頁(yè)
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?教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)檢測(cè)題目參考附答案

單選題(共50題)1、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D2、"中氣下陷"在臨床中,可表現(xiàn)為A.腹部脹滿B.皮下出血C.內(nèi)臟下垂D.久瀉E.脫肛【答案】C3、陳先生認(rèn)為吸煙與健康之間并無(wú)太大關(guān)系,原因是在其認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中,好幾個(gè)患有肺癌的人都是從來(lái)不吸煙的人。A.癌癥的起因是許多醫(yī)學(xué)工作者研究的課題,目前還沒(méi)有一個(gè)確定的結(jié)論B.長(zhǎng)期吸二手煙的人比起吸煙者本身更容易患上肺癌C.在陳先生認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中吸煙的人都是年輕小伙子.不吸煙的都是體弱病殘的老人D.排除患肺癌的人,在陳先生認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中.吸煙者比從來(lái)不吸煙者患呼吸道類疾病的人明顯要多【答案】A4、三焦的生理功能是A.通行元?dú)釨.運(yùn)行水液C.主持諸氣D.總司全身氣機(jī)和氣化E.為血液運(yùn)行的通道【答案】A5、“詩(shī)是不可譯的,中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的。”愛(ài)好古典詩(shī)歌的中國(guó)人,包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說(shuō),語(yǔ)氣中帶著七分()三分()。然而,話說(shuō)回來(lái),如果沒(méi)有翻譯,中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門(mén)、走向世界呢?A.自豪、遺憾B.無(wú)奈、悲傷C.感傷、埋怨D.驕傲、慚愧【答案】A6、在Word中,下列說(shuō)法正確的是()A.可以將文本轉(zhuǎn)化為表,但表不能轉(zhuǎn)成文本B.可以將表轉(zhuǎn)化為文本,但文本不能轉(zhuǎn)成表C.文本和表不能互相轉(zhuǎn)化D.文本和表可以互相轉(zhuǎn)化【答案】D7、判斷腎中精氣盛衰的標(biāo)志是A.齒B.爪C.發(fā)D.骨E.二便【答案】A8、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述,正確的是()。A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B.東漢時(shí)主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書(shū)籍D.北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)【答案】D9、脾運(yùn)化水液主要指脾對(duì)水液的代謝具有哪些作用A.生成B.吸收C.轉(zhuǎn)輸D.排泄E.布散【答案】B10、呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動(dòng)植物的最后棲息地,它們的存在對(duì)人類來(lái)說(shuō)極其重要。面對(duì)熱帶森林被嚴(yán)重破壞的狀況,人們很容易忘記,這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過(guò)的:在已開(kāi)發(fā)地區(qū),大量原始森林消失了;在開(kāi)發(fā)區(qū),尤其在嚴(yán)重降雨區(qū),一旦那些山坡的植被遭到破壞,就會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題。多數(shù)植物種類分布廣泛,能夠承受局部砍伐并幸存下來(lái),但有些種類分布范圍很狹窄,過(guò)量砍伐會(huì)使之永遠(yuǎn)消失。A.呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)B.說(shuō)明溫帶森林實(shí)際上更易遭到破壞C.分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)重后果D.強(qiáng)調(diào)森林對(duì)人類生存的重要性【答案】A11、有“所勝”“所不勝”關(guān)系的是A.水和金B(yǎng).水和火C.土和水D.木和火E.木和金【答案】B12、下列人物中,發(fā)明地動(dòng)儀的是()。A.哥白尼B.畢舁C.張衡D.布魯諾【答案】C13、“愛(ài)因斯坦是一個(gè)造物者!”這是著名華裔物理學(xué)家諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧對(duì)愛(ài)因斯坦的評(píng)價(jià)。楊振寧在這里高度評(píng)價(jià)愛(ài)因斯坦,主要依據(jù)是他()。A.否定牛頓力學(xué)體系B.創(chuàng)立現(xiàn)代物理學(xué)C.改變了人們的思維模式D.發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立了相對(duì)論【答案】D14、正電子發(fā)射斷層掃描裝置(PECT)是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C15、國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用(),維護(hù)自己的合法權(quán)益。A.法律手段B.強(qiáng)制手段C.自力救濟(jì)手段D.上訪【答案】A16、提出“民為貴,社稷次之,君為輕”思想的是()。A.孔子B.老子C.孟子D.莊子【答案】C17、在選定了整個(gè)表格之后,若要?jiǎng)h除整個(gè)表格中的內(nèi)容,以下操作正確的是()A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B18、我國(guó)原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開(kāi)始實(shí)施的時(shí)間分別是()。A.1986年9月1日和2006年9月1日B.1986年7月1日和2006年7月1日C.1986年7月1日和2006年9月1日D.1986年9月1日和2006年7月1日【答案】C19、三班的一次聯(lián)歡活動(dòng)有學(xué)生沒(méi)有參加,何捷、小馬、丹丹、小珍中有一人沒(méi)有參加,其他三人都參加了,老師在詢問(wèn)時(shí),他們做了如下回答。何捷:“小馬沒(méi)來(lái)。”A.小珍沒(méi)參加B.小馬沒(méi)參加C.丹丹沒(méi)參加D.何捷沒(méi)參加【答案】A20、如果將“三五十輛……一項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù)”分為兩層,最恰當(dāng)?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤~⑥B.①一⑥/⑦一11C.①~⑦/⑧~11D.①~⑩/11【答案】A21、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。A.德、智、體、美全面發(fā)展B.個(gè)人的智力充分、自由的發(fā)C.人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展D.個(gè)人在體力上的充分發(fā)展【答案】C22、有一則電視廣告說(shuō),草原綠鳥(niǎo)雞,餓了吃青草,饞了吃螞蚱,似乎在暗示該種雞及其雞蛋的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值與該種雞所吃的草原食物有關(guān)。為了驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論,下面實(shí)驗(yàn)方法中最可靠的是()A.選擇一優(yōu)良品種的蛋雞投放到草原上喂養(yǎng),然后與在非草原喂養(yǎng)的普通雞的營(yíng)養(yǎng)成分相比較B.化驗(yàn)、比較草原上的雞食物和非草原上的雞食物的營(yíng)養(yǎng)成分C.選擇品種等級(jí)完全相同的蛋雞,一半投放到草原上喂養(yǎng),一半在非草原喂養(yǎng),然后比較它們所產(chǎn)雞蛋的營(yíng)養(yǎng)成分D.選出不同品種的蛋雞,投放在草原上喂養(yǎng),然后比較它們所產(chǎn)雞蛋的營(yíng)養(yǎng)成分【答案】C23、在《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》中,國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教,其身份是()。A.志愿者B.實(shí)習(xí)者C.兼職者D.見(jiàn)習(xí)者【答案】A24、下列選項(xiàng)中,與“奮斗:成功”邏輯關(guān)系相同的是()。A.大雪:封山B.學(xué)習(xí):理解C.財(cái)富:貧困D.考試:成績(jī)【答案】B25、元朝時(shí)直接負(fù)責(zé)管轄臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)是()。A.中書(shū)省B.行中書(shū)省C.澎湖巡檢司D.宣政院【答案】C26、現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會(huì)主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)是()。A.以升學(xué)為最終目的B.升學(xué)是為了就業(yè)C.以人為核心.以促進(jìn)人的發(fā)展為目的D.以學(xué)生為主體.教師為主導(dǎo)【答案】C27、散文家:智慧與聰明是令人渴望的品質(zhì)。但是,一個(gè)人聰明并不意味著他很有智慧,而一個(gè)人有智慧也不意味著他很聰明。在我所遇到的人中,有的人聰明,有的人有智慧,但是,卻沒(méi)有人同時(shí)具備這兩種品質(zhì)。A.沒(méi)有人聰明但沒(méi)有智慧,也沒(méi)有人有智慧卻不聰明B.大部分人既不聰明,也沒(méi)有智慧C.大部分人既聰明,又有智慧D.沒(méi)有人既聰明,又有智慧【答案】A28、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為,()是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.教育C.社會(huì)主義制度D.生產(chǎn)勞動(dòng)【答案】C29、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數(shù)字,填人數(shù)列“1,3,4,8,15,27,口”空缺處,正確的是()。A.53B.38C.50D.42【答案】C30、“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常”是對(duì)()的評(píng)價(jià)。A.《水滸傳》B.《竇娥冤》C.《紅樓夢(mèng)》D.《西游記》【答案】C31、學(xué)生最喜歡上肖老師的課,因?yàn)樗险n的時(shí)候?qū)W生可以自由看小說(shuō)、玩手機(jī)或者睡覺(jué)。肖老師認(rèn)為自己只要認(rèn)真把知識(shí)講清楚就行了,學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng)課是他們自己的事,紀(jì)律管理應(yīng)該是班主任的職責(zé)。下列對(duì)他的這種做法評(píng)價(jià)不正確的是()。A.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的權(quán)利B.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的義務(wù)C.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的職責(zé)D.沒(méi)有落實(shí)教育教學(xué)的任務(wù)【答案】A32、我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所,不得允許未成年人進(jìn)入,經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年人禁人標(biāo)志。這體現(xiàn)了對(duì)未成年人的()。A.家庭保護(hù)B.學(xué)校保護(hù)C.社會(huì)保護(hù)D.司法保護(hù)【答案】C33、交接于足指端的經(jīng)脈有A.胃經(jīng)與脾經(jīng)B.膀胱經(jīng)與腎經(jīng)C.肺經(jīng)與大腸經(jīng)D.心包經(jīng)與三焦經(jīng)E.心經(jīng)與小腸經(jīng)【答案】A34、雖然很多員工覺(jué)得很難控制工作中的壓力,但是至少當(dāng)他們回到家時(shí),是()的,然而,隨著工作本質(zhì)的改變,家也已經(jīng)不再是曾經(jīng)的避難所了。A.愉快B.清閑C.悠閑D.輕松【答案】D35、新中國(guó)成立之后,科幻小說(shuō)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一以下作品屬于鄭文光創(chuàng)作的是()。A.《五萬(wàn)年以前的客人》B.《月光島》C.《神翼》D.《秘密時(shí)間之路》【答案】C36、火邪致病的特點(diǎn)是A.其性炎上B.善行數(shù)變C.耗氣傷津D.阻遏氣機(jī)E.生風(fēng)動(dòng)血【答案】A37、“好學(xué)不倦”“努力精通業(yè)務(wù)”“精益求精”是教師職業(yè)道德中()在實(shí)踐中的具體要求。A.依法執(zhí)教B.廉潔從教C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】C38、陰陽(yáng)互根互用的內(nèi)容包括A.陰陽(yáng)的依存關(guān)系B.陰陽(yáng)消長(zhǎng)的基本形式C.陰陽(yáng)的相對(duì)屬性D.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在依據(jù)E.事物發(fā)展變化的條件【答案】A39、Word的兩種文本編輯模式是()A.改寫(xiě)與刪除B.插入與刪除C.插入與改寫(xiě)D.復(fù)制與刪除【答案】C40、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師考核的機(jī)構(gòu)主體是()A.教師所在地的政府機(jī)關(guān)B.教師所工作和服務(wù)的學(xué)校C.教師所在地的教育行政部門(mén)D.教師所在地的教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)【答案】B41、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數(shù)字,填人數(shù)列“1,3,4,8,15,27,口”空缺處,正確的是()。A.53B.38C.50D.42【答案】C42、一次只有五座的圓桌會(huì)議上,已知出席會(huì)議的五人的座位情況是:①王局長(zhǎng)與趙科長(zhǎng)、李秘書(shū)不相鄰;②如果李秘書(shū)與張副局長(zhǎng)相鄰,則趙科長(zhǎng)與郭書(shū)記不相鄰。根據(jù)以上陳述,可以得出()。A.郭書(shū)記與王局長(zhǎng)、李秘書(shū)相鄰B.張副局長(zhǎng)與王局長(zhǎng)相部,與趙科長(zhǎng)不相鄰C.郭書(shū)記與王局長(zhǎng)不相鄰,與趙科長(zhǎng)不相鄰D.張副局長(zhǎng)與王局長(zhǎng)不相鄰,與趙科長(zhǎng)相鄰【答案】A43、茶壺:紫砂:雕刻。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.房門(mén):木材:油漆B.夾克:布料:制作C.電線:金屬:生產(chǎn)D.馬路:柏油:鋪設(shè)【答案】D44、學(xué)歷的高低決定著網(wǎng)民對(duì)信息的判斷能力,決定著表達(dá)自身意見(jiàn)和意志的理性程度。(),也就是:網(wǎng)民學(xué)歷越低,其信息判斷力就越弱,表達(dá)自身意見(jiàn)和意志的理性程度就越弱。根據(jù)文意,下列那句話填人括號(hào)處最合適?A.一般情況下,二者之間呈正相關(guān)關(guān)系B.網(wǎng)絡(luò)如同放大器,可以放大個(gè)體的非理性C.青少年網(wǎng)民容易出問(wèn)題,主要原因在于學(xué)歷D.從歷史變化看,中國(guó)網(wǎng)民學(xué)歷結(jié)構(gòu)呈下降趨勢(shì)【答案】A45、“一桌子蘋(píng)果,別人通常挑一兩個(gè),挑三四個(gè)。畢加索最可氣,每個(gè)都咬上一口,每個(gè)蘋(píng)果上都有他的牙印兒。”一位中國(guó)畫(huà)家如此評(píng)價(jià)畢加索。畢加索一生搞過(guò)素描、油畫(huà)、雕塑、版畫(huà),擔(dān)任過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì),還寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本和無(wú)標(biāo)點(diǎn)散文詩(shī)。A.畢加索吃蘋(píng)果,每個(gè)都只咬一口。中國(guó)作家對(duì)這種做法不以為然B.很多人都像畢加索一樣參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作的嘗試D.畢加索是個(gè)天才式的人物,沒(méi)有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域【答案】C46、甲是乙的必要條件,丙是乙的充分條件但不是乙的必要條件,那么()。A.丙是甲的充分條件但不是甲的必要條件B.丙既非甲的充分條件,義非甲的必要條件C.丙是甲的必要條件但不是甲的充分條件D.丙是甲的充分必要條件【答案】A47、西方音樂(lè)史上被稱為“近代音樂(lè)之父”的是()。A.海頓B.巴赫C.貝多芬D.蒙特威爾第【答案】B48、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,必須由具有我國(guó)國(guó)籍、在我國(guó)境內(nèi)定居,并具備國(guó)家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任我國(guó)學(xué)校的()A.教師B.校長(zhǎng)C.行政人員D.教輔人員【答案】B49、相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),每天睡眠不足7小時(shí)的人普遍比睡眠時(shí)間更長(zhǎng)的人胖。這是因?yàn)樗卟蛔阌绊懥诵玛惔x功能,使刺激食欲的荷爾蒙增加,同時(shí)使產(chǎn)生飽脹感的荷爾蒙水平降低。由此不能推出()。A.胖人的食欲比體重正常的人好B.睡眠狀況影響新陳代謝C.荷爾蒙水平影響食欲D.胖人的荷爾蒙水平可能異于常人【答案】A50、貫穿2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()A.鼓勵(lì)和贊美B.職責(zé)和要求C.權(quán)利和義務(wù)D.愛(ài)與責(zé)任【答案】D大題(共10題)一、我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了,他們不會(huì)我有什么辦法”問(wèn)題:如何理解教師的主導(dǎo)作用,這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎【答案】在教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一,主導(dǎo)是對(duì)主體的主導(dǎo),主體是主導(dǎo)下的主體。學(xué)生為主體,即學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體。教學(xué)要面向全體學(xué)生,學(xué)生要得到全面發(fā)展,應(yīng)是學(xué)生為主體的必有之義。教師為主導(dǎo),是指教學(xué)的方向、內(nèi)容、方法和組織主要由教師設(shè)計(jì)和決定。從教育學(xué)角度來(lái)說(shuō),教學(xué)起碼要達(dá)到讓學(xué)生懂、會(huì)、用三方面的基本要求,而材料中教師的講不能使學(xué)生懂,沒(méi)有讓學(xué)生學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué),更不能有效地使學(xué)生形成靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,并沒(méi)有真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此要有效地使學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí),解決問(wèn)題去發(fā)展智力和能力,教師就必須改變滿堂灌、注入式的陳舊方法,倡導(dǎo)和實(shí)施學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中會(huì)越學(xué)越愛(ài)學(xué),越學(xué)越會(huì)學(xué),智力、能力的各方面因素,特別是學(xué)習(xí)能力會(huì)得到理想的發(fā)展,學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)起來(lái)了,“教會(huì)”就會(huì)卓有成效,既能提高掌握知識(shí)的效率,又能反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。綜上所述,教學(xué)過(guò)程是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師是教育的主導(dǎo),只有通過(guò)教師來(lái)組織調(diào)節(jié)或指導(dǎo)活動(dòng),學(xué)生才能迅速地掌握知識(shí)、掌握技能、發(fā)展品德,促進(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展;而學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體,只有當(dāng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)才能起到應(yīng)有的作用。二、調(diào)入特殊教育學(xué)校不久,李老師便組建了“學(xué)生啟明藝術(shù)團(tuán)”,組織學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)、器樂(lè)等。面對(duì)家長(zhǎng)們的不解和質(zhì)疑,李老師誠(chéng)懇地解釋道:“音樂(lè)也許不能成為他們謀生的手段,但一定能讓他們的世界豐富多彩。”李老師利用課余時(shí)間耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生唱歌和朗誦,還多次邀請(qǐng)校外專家教他們拉二胡,吹葫蘆絲……孩子們的藝術(shù)天分逐漸顯現(xiàn)。因?yàn)樯眢w的缺陷,媛媛郁郁寡歡、不太合群,自從參加藝術(shù)團(tuán)后,媛媛找到了自己的興趣所在,聽(tīng)歌、學(xué)歌幾乎成了她課余生活的全部,李老師發(fā)現(xiàn)后,便幫助她訓(xùn)練氣息,矯正發(fā)音,媛媛的演唱水平大幅度提高,性格也逐漸開(kāi)朗起來(lái)。孩子們舉手投足間小心翼翼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的盲態(tài),李老師看在眼里,疼在心上。她萌生了一個(gè)想法:開(kāi)設(shè)形體訓(xùn)練課,練習(xí)坐姿,立姿,走姿,幫學(xué)生塑造形體。因?yàn)樯砣毕?,同學(xué)們只能通過(guò)觸摸來(lái)感知肢體動(dòng)作,李老師就讓學(xué)生觸摸她的肩部、頸部、背部和腰部,體會(huì)頭正、胸挺,腰直的感覺(jué),漸漸地,孩子們改變了先前的盲態(tài),走路變得昂首挺胸,洋溢著自信了。請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度評(píng)析李老師的教育行為?!敬鸢浮坷罾蠋煹男袨槭钦_的,符合“以人為本”的學(xué)生觀的要求。(1)學(xué)生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽冒l(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。材料中,李老師肯定殘疾學(xué)生也是具有潛能的,處于發(fā)展過(guò)程中,不放棄他們,針對(duì)殘疾學(xué)生,長(zhǎng)善救失,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。(2)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體,具有主觀能動(dòng)性,教師要尊重學(xué)生的主體地位,因勢(shì)利導(dǎo)。材料中,李老師尊重殘疾學(xué)生,針對(duì)他們的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo),提升學(xué)生的自信心,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。(3)學(xué)生是獨(dú)特的人,具有個(gè)性差異,要因材施教。材料中,李老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分,發(fā)現(xiàn)媛媛等學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行教育,做到了因材施教。(4)“以人為本”學(xué)生觀的要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生以人文關(guān)懷。材料中,李老師對(duì)參加學(xué)生的肯定、引導(dǎo)和幫助,可以看出老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。總之,李老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。三、材料:中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號(hào)數(shù)量眾多。其中最具有代表性的,定非漢字莫屬,這不僅因?yàn)闈h字是中華文化的載體,更是因?yàn)闈h字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái)與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟(jì),共同譜寫(xiě)中華文明的不朽篇章。漢字的強(qiáng)大生命力,源自她與所記錄的漢語(yǔ)的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評(píng)價(jià)說(shuō):“中國(guó)不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國(guó)的文字和中國(guó)的語(yǔ)言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語(yǔ)以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語(yǔ)詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng),從而形成了字詞之間清晰的對(duì)應(yīng)關(guān)系,雖然漢語(yǔ)詞匯后來(lái)逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對(duì)應(yīng)關(guān)系仍是整個(gè)漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,自古以來(lái)方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語(yǔ)》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當(dāng)時(shí)的“普通話”。如采用直接記錄語(yǔ)音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護(hù)文化的統(tǒng)一,進(jìn)而維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。漢字的強(qiáng)大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長(zhǎng)期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足社會(huì)和語(yǔ)言發(fā)展的需求。語(yǔ)言中詞匯越來(lái)越豐富,這就要求文字一定要具有能產(chǎn)機(jī)制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會(huì)發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來(lái)越方便書(shū)寫(xiě),以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個(gè)性化很強(qiáng),數(shù)量也相當(dāng)有限。盡管人們后來(lái)摸索出用兩個(gè)或幾個(gè)象形字組合造字的會(huì)意方法。也仍然無(wú)法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產(chǎn)性的問(wèn)題,漢字很可能像其他幾大古文學(xué)一樣,轉(zhuǎn)而走向拼音文字的道路.但充滿智慧的中國(guó)先民們,在早期樸素辯證哲學(xué)的啟發(fā)下,運(yùn)用“一陰一陽(yáng)之道理”的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機(jī)制,產(chǎn)生更了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長(zhǎng)期生存成為可能。在書(shū)寫(xiě)方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書(shū)寫(xiě)的方向進(jìn)行系統(tǒng)性調(diào)整,有效滿足了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求特別是計(jì)算機(jī)問(wèn)世以來(lái),漢字又通過(guò)碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”的預(yù)言。(編自王立車《漢字:中華文化的獨(dú)特符號(hào)》問(wèn)題(1)文中引用高本漢的話說(shuō)“中國(guó)的文字和中國(guó)的語(yǔ)言情形非常適合”,其“適合”具體表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(4分)【答案】(1)第一問(wèn)①首先,古代漢語(yǔ)以單音詞為主,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語(yǔ)詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng)。②我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,自古以來(lái)方言分歧就極為復(fù)雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問(wèn)文章在論述“漢字的強(qiáng)大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善”時(shí)從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調(diào)整兩個(gè)方面論述了漢字擁有強(qiáng)大生命力的原因。在論述漢字自身的調(diào)整時(shí),又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書(shū)寫(xiě)的便利化兩個(gè)方面進(jìn)行了分析。四、近期一項(xiàng)網(wǎng)站調(diào)查顯示,有七成網(wǎng)民不知道自己姓氏的由來(lái),有八成網(wǎng)民家庭起名不再按照輩分,有九成網(wǎng)民家庭改用家訓(xùn),還有一部分網(wǎng)民不知道自己的祖籍和家族歷史,很少跟家族其他成員交往與交流。有人認(rèn)為,家庭觀念的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認(rèn)為,家族觀念是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,其日益淡薄折射出了社會(huì)的進(jìn)步,還有人認(rèn)為,家族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ),角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于600字?!敬鸢浮苛⒁饨馕?傳統(tǒng)文化,民俗文化,家庭文化的傳承。五、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。有一位做母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店,可是女兒卻總是不愿意去,母親覺(jué)得很奇怪,商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多,小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次,孩子的鞋帶開(kāi)了,母親蹲下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見(jiàn)過(guò)的可怕的景象:眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使是必須帶孩子去商店的時(shí)候,她也是把孩子扛在肩上。請(qǐng)從教育角度立意,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于800字。教師資格考前黑鉆密押題,軟件考前一周更新,【答案】六、材料:蘇老師班里有不少留守兒童,經(jīng)常不能很好地完成作業(yè),她三令五申之后,還是有幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有多大改變,最令她生氣的是學(xué)習(xí)委員曉玲,也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒(méi)交作業(yè),蘇老師把曉玲叫到辦公室?厲聲責(zé)備道:“你怎么也這樣?”曉玲不安地說(shuō):“老師,我……”“我什么我!今天放學(xué)不許回家,不完成作業(yè),你的學(xué)習(xí)委員也別當(dāng)了!”曉玲哭著跑了出去。下午上課時(shí),蘇老師看到曉玲座位空著,便問(wèn)道:“曉玲呢?”“她哭著走了。她說(shuō)不讀書(shū)了,得回去照顧爺爺?!碧K老師聽(tīng)后驚異地問(wèn):“怎么回事?”曉玲同村的一個(gè)學(xué)生回答說(shuō):“她爺爺?shù)难軅耍荒芴纱采?。”蘇老師后悔沒(méi)聽(tīng)曉玲解釋。放學(xué)后,蘇老師來(lái)到曉玲家,只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來(lái)意后,老人說(shuō):“家里平時(shí)就我們爺孫倆,我干活,她做家務(wù)。現(xiàn)在我傷成這樣,可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責(zé)。一會(huì)兒曉玲回來(lái)了,看到蘇老師,很詫異,蘇老師迎上前說(shuō):“我錯(cuò)怪你了,對(duì)不起!”“老師,不怪您,可我沒(méi)法上學(xué)了?!碧K老師趕緊說(shuō):“學(xué)一定得上,有困難,老師和同學(xué)們都會(huì)幫助你的。”曉玲如釋重負(fù),笑著對(duì)蘇老師說(shuō):"謝謝老師!我會(huì)好好學(xué)習(xí)的!”問(wèn)題:【題干】請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中蘇老師的教育行為?!敬鸢浮刻K老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關(guān)要求。第一、教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生的道德規(guī)范,要求教師尊重學(xué)生人格。平等公正,對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中蘇老師起初不去了解學(xué)生的家庭情況,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行一味的批評(píng),是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒(méi)有完成作業(yè)的原因后,又耐心幫助鼓勵(lì)曉玲繼續(xù)回學(xué)校學(xué)習(xí),體現(xiàn)了蘇老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。第二、教師應(yīng)當(dāng)踐行為人師表的教師職業(yè)道德,為人師表要求教師要堅(jiān)守高尚情操。知榮明恥,嚴(yán)于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學(xué)校,體現(xiàn)了教師犯錯(cuò)后并沒(méi)有否認(rèn)而是及時(shí)改正,為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣,體現(xiàn)了蘇老師以身作則,為人師表。綜上所述,作為教師在教育教學(xué)過(guò)程中。要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生了解與研究學(xué)生。針對(duì)學(xué)生的差異情況進(jìn)行因材施教,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。七、一個(gè)人的目光發(fā)自他的內(nèi)心世界。目光的顏色表征了一個(gè)人的信仰與觀點(diǎn),而它與自然光的偏離程度則衡量著他的閱世是否成熟。目光的視野大小反映了一個(gè)人的胸懷。目光的溫度流露出一個(gè)人的情感。目光的光壓顯示了一個(gè)人的勇氣、決心與意志。一束怯懦的目光,光壓幾乎接近于零。目光的高低常與一個(gè)人地位的尊卑相聯(lián)系。目光的深淺則透著一個(gè)人的睿智、聰慧與文化修養(yǎng)。而目光的真?zhèn)瓮耆且粋€(gè)人是否誠(chéng)實(shí)的標(biāo)志。目光還反映出一個(gè)人的綜合氣質(zhì)。如他的人格品味,機(jī)智程度,靈氣天分,城府心機(jī),閱歷深淺,胸襟氣度,風(fēng)范操守,文化素養(yǎng),行為習(xí)慣......從一個(gè)人的目光里,我們可以讀出他的心靈,看到他更為深層次的內(nèi)涵。怪不得人們常說(shuō),眼睛是心靈的窗戶。不過(guò),眼睛確實(shí)是一個(gè)人最有神韻的地方。有的人相信名片上的官銜,有的人甚至妄言,服裝是一個(gè)人的“第二名片”。實(shí)際上,這兩者都是最容易偽造的。而一個(gè)人的目光才是高度的“防偽”的。一個(gè)人可以很容易改變他的服裝,但卻難以改変他的目光。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ).容止》記載,當(dāng)年曹操作為匈奴使臣,他自以為形陋不足以向遠(yuǎn)方強(qiáng)悍之國(guó)顯示天威,特叫崔季珪代他充當(dāng)大使榮色,自己則握刀立旁做侍從。亊后有人問(wèn)使臣:“魏王如何?”匈奴使者回答說(shuō),魏王形態(tài)儀表倒也不凡,但是旁邊那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人們,要把握住自己的目光,去辨真?zhèn)危l(fā)現(xiàn)美,擇良美,并發(fā)出自己純凈、善良的目光。我們每一個(gè)人不僅生活在自然的各種光照之不,同時(shí)也生活在社會(huì)的眾多目光之中。這個(gè)世界若是更多些真、善、美的目光,就會(huì)變得更加美好。(摘編自詹克明《目光》)問(wèn)題:(1)請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括目光所反映出的一個(gè)人的特性。(2)文章用“真假魏王”'的例子,旨在說(shuō)明什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)目光能反應(yīng)一個(gè)人的內(nèi)心世界。目光能反映一個(gè)人的綜合氣質(zhì)。(2)“真假魏王”的故事說(shuō)明了目光在識(shí)人方面的重要性。人可以改變著裝,但不能改變目光。材料中崔季蛙通過(guò)外貌服裝的修飾雖然看起來(lái)形態(tài)儀表不凡,但是曹操炯炯有神的眼神才是真的英雄。這就表明目光才是一個(gè)人的第一名片,能夠真正反映一個(gè)人的氣質(zhì)特性,是高度防偽的。八、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,對(duì)某一數(shù)學(xué)問(wèn)題,明明和帥帥分別用不同的計(jì)算方法得出了相同的答案。數(shù)學(xué)老師張老師并沒(méi)有直接說(shuō)誰(shuí)的計(jì)算方法好,誰(shuí)的計(jì)算方法不好,而是把他們兩個(gè)都請(qǐng)上講臺(tái),讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學(xué)們認(rèn)為他們的解法都很好。張老師立即引

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