核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略研究

核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文【摘要】眾所周知，中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是指要通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)豐富學(xué)生語(yǔ)言、培養(yǎng)他們的語(yǔ)感、培養(yǎng)思維能力、培養(yǎng)審美情趣、創(chuàng)新精神和合作精神并且傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。要實(shí)現(xiàn)在提高學(xué)生核心素養(yǎng)下滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，要求教師要采用正確的教學(xué)方法，使語(yǔ)文學(xué)科充分展示其價(jià)值。本文就如何在核心素養(yǎng)的前提下在小學(xué)語(yǔ)文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行了研究?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);傳統(tǒng)文化;滲透隨著我國(guó)的教育改革，新課標(biāo)要求語(yǔ)文學(xué)習(xí)要全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不斷尋找符合學(xué)生的教學(xué)方式以及努力開展有活力的語(yǔ)文課程。這樣的課堂在一定程度上為傳承傳統(tǒng)文化提供了廣闊的平臺(tái)。語(yǔ)文是以文化為載體向?qū)W生傳授知識(shí)和人類文明的一門科目，其中選入的各種文章無(wú)不蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不過(guò)，如何在小學(xué)語(yǔ)文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化仍然是語(yǔ)文教師頭疼的問(wèn)題，以下提出了幾點(diǎn)方法。一、學(xué)習(xí)古詩(shī)文，感悟文化意蘊(yùn)，增強(qiáng)民族精神積累語(yǔ)文教學(xué)中幫助學(xué)生記憶課文的一個(gè)重要手段就是反復(fù)誦讀，這還能有于小學(xué)階段的學(xué)生，他們的記憶思維和能力發(fā)展還不是很成熟，因此，在積累傳充分利用早讀讓他們大聲朗讀，并且可以以各種形式反復(fù)朗讀，久而久之就能背傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)了世世代代才流傳到今天，在歷史的長(zhǎng)河中又漂流了許久?，F(xiàn)在學(xué)生的用語(yǔ)和思維與古代人大不相同，要對(duì)以往的詩(shī)歌有透徹的了解無(wú)疑是他們面對(duì)的巨大挑戰(zhàn)，學(xué)生很難接受一些比較深?yuàn)W的古詩(shī)詞句子，教師可以引入情境解讀的教學(xué)方法，通過(guò)講故事傳授大道理，從而幫助他們理解詩(shī)句。比如《詠鵝》這首詩(shī)，教師可以利用多媒體播放一段鵝在水中嬉戲的視頻，這樣詩(shī)中的各種內(nèi)容也就清晰明了了，如“紅掌”“白毛”。而《游子吟》則可通過(guò)講孟（三）趣味訓(xùn)練語(yǔ)言學(xué)習(xí)離不開練習(xí)，訓(xùn)練也是傳統(tǒng)文化得以傳承的一種重要手段，特別是針對(duì)那些具有趣味性的訓(xùn)練內(nèi)容，能夠讓學(xué)生親身體驗(yàn)到我國(guó)語(yǔ)言的精妙之處。寫錯(cuò)別字是每一個(gè)學(xué)生不可避免的現(xiàn)象，究其根本，不過(guò)是學(xué)生在理解字的來(lái)源時(shí)出現(xiàn)了誤解，教師可以針對(duì)某些錯(cuò)別字，組織學(xué)生尋找該文字的來(lái)源，并一些有關(guān)漢字發(fā)展歷程的有趣故事來(lái)加深他們對(duì)字的記憶，慢慢地，他們自然而然能降低寫錯(cuò)別字的概率。同時(shí)，通過(guò)尋找漢字的來(lái)源，還能在某些程度上了解古人的生活情況，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化。在活動(dòng)開展之前可以講“倉(cāng)頡造字”的神話故事或播放小視頻來(lái)激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。（四）節(jié)日熏陶造并且流傳下來(lái)的一種活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。古往今來(lái)，有很多古詩(shī)詞是作者為了紀(jì)念節(jié)日而創(chuàng)作的，在每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之前，教師可以引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)一些關(guān)于該節(jié)日的文化內(nèi)容，比如民間盛行的端午節(jié)，教們一般會(huì)開展什么活動(dòng)，端午節(jié)的別名是什么，并且可以開展相關(guān)的活動(dòng)，像賽在語(yǔ)文課堂上最重要的就是要努力營(yíng)造文化氣息通過(guò)深入了解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)藏著深厚的文游的《示兒》表達(dá)了作者想要看到祖國(guó)疆土更好地理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，不斷提升在各方面統(tǒng)文化，教師需要組織學(xué)生把教材上的知識(shí)內(nèi)容學(xué)生不僅僅成為吸收文化知識(shí)的主體，而且讓他知識(shí)，這樣才能有效提升學(xué)生的氣質(zhì)，提高他們意力以及活躍他們的思維，讓他們更好地在掌握這一句詩(shī)充分體現(xiàn)了貼對(duì)聯(lián)的情景，家長(zhǎng)在換對(duì)聯(lián)時(shí)可以適當(dāng)?shù)刈尯⒆舆M(jìn)行操作，讓他們通過(guò)實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這對(duì)于以后的發(fā)展和生活也具有重要的傳承傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人的職責(zé)，而