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1.(單選題)教齡近20年的王老師越來(lái)越感覺(jué)到教師的教育理念要隨著時(shí)代改變,傳統(tǒng)教育,教師是課堂的“獨(dú)裁者”,學(xué)生很少參與課堂。然而時(shí)代要求教師將課堂變民主,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這說(shuō)明新課程改革要求教學(xué)()。

A.從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心”

B.從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”

C.從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論更重過(guò)程”

D.從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”

2.(單選題)小杜的媽媽從來(lái)不管小杜學(xué)習(xí),王老師聯(lián)系小杜媽媽,小杜媽媽回復(fù)說(shuō):“這個(gè)大號(hào)我已經(jīng)練廢了,看他現(xiàn)在的樣子就知道他未來(lái)沒(méi)什么出息了,我現(xiàn)在全部心思都在他的弟弟身上,以后有關(guān)小杜學(xué)習(xí)的事不要聯(lián)系我。”小杜媽媽的話反映了她沒(méi)有意識(shí)到()。

A.學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性

B.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

C.學(xué)生是完整的人

D.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

3.(單選題)王老師在教師大會(huì)上提到:“很多人認(rèn)為教師這個(gè)行業(yè)無(wú)法為社會(huì)創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,就是一個(gè)教書(shū)匠。但實(shí)際上,隨著學(xué)生畢業(yè)走上社會(huì),他們成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人,他們的創(chuàng)造就是我們的財(cái)富的體現(xiàn)?!蓖趵蠋煹脑挶砻鹘處焺趧?dòng)具有()。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.間接性

D.廣延性

4.(單選題)“有的放矢”原本指的是放箭要對(duì)準(zhǔn)靶子,后比喻說(shuō)話做事有針對(duì)性。后來(lái)教育者將其運(yùn)用在了教育教學(xué)方面,這是因?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)展具有()。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.個(gè)別差異性

5.(單選題)某校教職工代表大會(huì)中,周老師踴躍發(fā)言,想對(duì)學(xué)校的工作提出建議,卻被校長(zhǎng)以“初級(jí)教師無(wú)權(quán)提建議”為由,拒絕其發(fā)言。校長(zhǎng)的做法侵犯了周老師的()。

A.指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)

B.教育教學(xué)權(quán)

C.學(xué)術(shù)交流權(quán)

D.民主管理權(quán)

6.(單選題)某地私辦的一所雙語(yǔ)學(xué)校招生情況一般,為擴(kuò)大優(yōu)勢(shì),提升知名度,投資人決定聘請(qǐng)一名美國(guó)國(guó)籍的教育專家擔(dān)任校長(zhǎng)。投資人的做法()。

A.合理,有利于提升學(xué)校知名度

B.合理,符合聘任校長(zhǎng)自由制

C.不合理,未經(jīng)過(guò)研究不符合程序

D.不合理,國(guó)籍為美國(guó)的教育專家不得擔(dān)任校長(zhǎng)

7.(單選題)義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)()的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。

A.有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B.有理想、有道德、有文化、有創(chuàng)意

C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

D.有文化、有道德、有思想、有紀(jì)律

8.(單選題)規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的是()。

A.《教育法》

B.《教師法》

C.《義務(wù)教育法》

D.《未成年人保護(hù)法》

9.(單選題)下列做法中,沒(méi)有違反相關(guān)法律規(guī)定的是()。

A.媽媽將身患不治之癥的小剛?cè)拥綐?shù)林里

B.王某在距某初中不足百米處開(kāi)了一家營(yíng)業(yè)性電子游戲廳

C.教師劉某讓沒(méi)有正確回答問(wèn)題的學(xué)生站著聽(tīng)課

D.教師李某在課堂上讓未掌握投籃動(dòng)作的學(xué)生反復(fù)練習(xí)10遍

10.(單選題)對(duì)《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的有嚴(yán)重不良行為的未成年人,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校無(wú)力管教或者管教無(wú)效的,可以向教育行政部門提出申請(qǐng),經(jīng)專門教育指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)估同意后,由()決定送入()接受專門教育。

A.教育行政部門;專門學(xué)校

B.地方人民政府;專門學(xué)校

C.教育行政部門;少管所

D.地方人民政府;少管所

11.(單選題)中午放學(xué)后,兩名學(xué)生圖便宜,在校門口無(wú)證攤販王某處,購(gòu)買三無(wú)產(chǎn)品。在食用后,導(dǎo)致嚴(yán)重腹瀉,被班主任送至醫(yī)院治療。在該起事故中應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任的是()。

A.王某

B.學(xué)生

C.學(xué)校

D.教師

12.(單選題)根據(jù)《憲法》規(guī)定,香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由()以法律規(guī)定。

A.特區(qū)政府

B.國(guó)務(wù)院

C.國(guó)家主席

D.全國(guó)人民代表大會(huì)

13.(單選題)教師道德修養(yǎng)實(shí)際就是教師提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉意志、培養(yǎng)習(xí)慣的過(guò)程。提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本辦法是()。

A.學(xué)習(xí)馬克思主義理論

B.學(xué)習(xí)教師道德理論

C.學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論

D.積極參加社會(huì)實(shí)踐

14.(單選題)從大學(xué)畢業(yè)后,王老師一直保持讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,他認(rèn)為多看書(shū),有助于自己積累經(jīng)驗(yàn),可以吸取很多教訓(xùn)。下列選項(xiàng)中,與王老師做法相符的是()。

A.古人于為學(xué),終身與之俱

B.溫故而知新,可以為師矣

C.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行

D.不患人之不己知,患不知人也

15.(單選題)教師劉某是一所公立學(xué)校的在職老師,他私下與朋友合伙開(kāi)辦了一家培訓(xùn)中心。為了保證培訓(xùn)中心能夠盈利,劉某便在上課時(shí)總留下一些知識(shí)不講,引導(dǎo)自己的學(xué)生到自己的培訓(xùn)中心進(jìn)行有償補(bǔ)課。教師劉某的行為()。

A.正確,有利于提升學(xué)生成績(jī)

B.正確,并未影響正常的教學(xué)工作

C.不正確,不應(yīng)利用職務(wù)之便謀取私利

D.不正確,沒(méi)有做到公平對(duì)待每一位學(xué)生

16.(單選題)在百日誓師大會(huì)上,龐校長(zhǎng)面對(duì)高三所有學(xué)生說(shuō)道:“同學(xué)們,站在這里的你們,比任何人都清楚,從高一的懵懂無(wú)知,到面對(duì)一次次大考的篤定,這一路你們走的并不平坦。而現(xiàn)在,剩下短短100天,一定要只重視成績(jī),副科全部換成主科的課,最后要拿高考成績(jī)說(shuō)話?!饼嬓iL(zhǎng)的說(shuō)法()。

A.正確,有利于高三學(xué)子最后的沖刺

B.正確,有利于保證學(xué)校的升學(xué)率

C.不正確,沒(méi)有做到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D.不正確,不應(yīng)以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)

17.(單選題)我國(guó)古代人們把一夜分為五更,按更擊鼓報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜,從晚上七時(shí)開(kāi)始起更,又把每更分為五點(diǎn)。每更就是一個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。由此可見(jiàn),“四更造飯,五更開(kāi)船”相當(dāng)于現(xiàn)在的()。

A.21時(shí)至23時(shí)做飯,23時(shí)至次日1時(shí)開(kāi)船

B.23時(shí)至次日1時(shí)做飯,1時(shí)至3時(shí)開(kāi)船

C.1時(shí)至3時(shí)做飯,3時(shí)至5時(shí)開(kāi)船

D.23時(shí)至次日1時(shí)做飯,3時(shí)至5時(shí)開(kāi)船

18.(單選題)下列歷史故事中,發(fā)生在三國(guó)時(shí)期的是()。

A.四面楚歌

B.紙上談兵

C.三顧茅廬

D.背水一戰(zhàn)

19.(單選題)2022年,全球首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”在我國(guó)的()衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。

A.酒泉

B.太原

C.文昌

D.西昌

20.(單選題)航天空間站一般會(huì)建立在()。

A.對(duì)流層

B.平流層

C.電離層

D.散逸層

21.(單選題)他真摯地崇拜拿破侖,把拿破侖看做是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命的英雄,并擬定將這部《英雄交響曲》獻(xiàn)給拿破侖?!八笔牵ǎ?。

A.莫扎特

B.貝多芬

C.巴赫

D.肖邦

22.(單選題)()創(chuàng)作了《田橫五百士》,其畫面選取了田橫與五百壯士訣別的場(chǎng)面,著重刻畫了壯士們不屈的激情,表現(xiàn)出富貴不能淫、威武不能屈的鮮明主題,歌頌寧死不屈的精神。

A.張大千

B.齊白石

C.徐悲鴻

D.柳子谷

23.(單選題)下列關(guān)于元曲四大家及其著作對(duì)應(yīng)正確的是()。

A.白樸——《墻頭馬上》

B.關(guān)漢卿——《漢宮秋》

C.馬致遠(yuǎn)——《倩女離魂》

D.鄭光祖——《望江亭》

24.(單選題)秦代兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別,1987年,秦始皇陵及兵馬俑坑被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,并被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。秦代兵馬俑是用()技術(shù)制作而成。

A.鐵制

B.木制

C.陶制

D.銅制

25.(單選題)我國(guó)歷史上曾有一些人因參與處理中央政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系而知名,下列對(duì)應(yīng)不正確的是()。

A.霍去病——匈奴

B.岳飛——女真

C.文天祥——金

D.班超——匈奴

26.(單選題)在使用Word的過(guò)程中,如果想取消格式刷功能,可以采用的方法是()。

A.單擊“恢復(fù)”鍵

B.按“Esc”

C.單擊“撤銷”鍵

D.按“Ctrl”

27.(單選題)在Excel中,在單元格中輸入日期時(shí)間數(shù)據(jù),默認(rèn)的保存格式是()。

A.左對(duì)齊

B.右對(duì)齊

C.居中

D.兩段對(duì)齊

28.(單選題)下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系,與“語(yǔ)文書(shū)——教科書(shū)”一致的是()。

A.蘿卜——青菜

B.醫(yī)生——護(hù)士

C.鉛筆——筆

D.共產(chǎn)黨員——大學(xué)生

29.(單選題)下列數(shù)字中,填入數(shù)列“1、6、9、17、28、()、77”空缺處正確的是()。

A.43

B.45

C.47

D.49

王老師是數(shù)學(xué)老師兼班主任。每次考試,王老師都發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的卷面是龍飛鳳舞,甚至連名字都寫的像是藝術(shù)簽名一樣。有一次考完試后,王老師就拿出一份典型的試卷,在全班同學(xué)面前展覽,并問(wèn)到說(shuō):“這是誰(shuí)的作品,自己上來(lái)領(lǐng)取?!币粫?huì)兒,小磊就磨磨蹭蹭地走上講臺(tái),看著他這副樣子,王老師氣不打一處來(lái),生氣地說(shuō):“現(xiàn)在才覺(jué)得不好意思,交卷子的時(shí)候自尊心去哪兒了?”聽(tīng)了王老師的話,小磊更是漲紅了臉,頭都抬不起來(lái)了。還有一回,王老師在批改作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)小雨有一道常講的題目做錯(cuò)了,于是在課堂上對(duì)小雨批評(píng)道說(shuō):“這道題上課講了那么多次還是做不對(duì),你就算背也該把這道題的答案給背下來(lái)了,真是朽木不可雕也?!甭?tīng)了王老師這樣說(shuō),小雨徹底喪失了對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。王老師雖然是一名班主任,可是他只重視學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī),有任課老師跟他溝通班級(jí)里學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,王老師卻說(shuō)他實(shí)在管不了這么多。

30.(其他)問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度,評(píng)析王老師的教育行為。(14分)

班主任江老師是同學(xué)們心中的知心人。他好像有讀懂人心的超能力,總是能夠洞察同學(xué)們心中的煩憂困擾,也總能找到解決煩惱的好方法。江老師班上的英子是個(gè)熱愛(ài)集體活動(dòng)的孩子,不過(guò)學(xué)習(xí)成績(jī)一般。其父母因?yàn)楹⒆舆€有半年多就要參加奧數(shù)競(jìng)賽,就強(qiáng)令孩子不要再參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和其他集體活動(dòng)。英子迫于父母壓力,很少參加集體活動(dòng),人也悶悶不樂(lè)起來(lái)。江老師察覺(jué)到英子的變化,了解事情的原委后,他主動(dòng)聯(lián)系英子父母,肯定了英子一直以來(lái)在集體活動(dòng)中的表現(xiàn),表?yè)P(yáng)了英子在人際交往和組織活動(dòng)方面的優(yōu)勢(shì),也談到了英子由于主動(dòng)遠(yuǎn)離集體帶來(lái)的負(fù)面情緒,并且和家長(zhǎng)一起探索提高英子成績(jī)的更好方法。英子的父母漸漸放下了對(duì)英子參加活動(dòng)的管控,英子的成績(jī)也在江老師的引導(dǎo)下漸漸有了提高。

31.(其他)問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析江老師的行為。(14分)

“信息流瀑”由美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院教授凱斯·R·桑斯坦提出。在《謠言》一書(shū)中,桑斯坦指出謠言有三種傳播機(jī)制:信息流瀑、群體極化、偏頗吸收。三者在謠言的傳播中擔(dān)任的不同的角色,信息流瀑是強(qiáng)化機(jī)制,群體極化是擴(kuò)散機(jī)制,偏頗吸收則是扭曲機(jī)制。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),信息瀑流指謠言開(kāi)始傳播后,只要有人相信謠言,那么在傳播過(guò)程中選擇相信的人會(huì)越來(lái)越多,由此形成集體認(rèn)知。這種認(rèn)知一旦形成便難以打破,因?yàn)殡S著認(rèn)知的進(jìn)一步加深,認(rèn)知群體的擴(kuò)大為其賦予了某種權(quán)威。這種群體共識(shí)相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)人而言,是難以撼動(dòng)的,具有強(qiáng)社會(huì)傳染性。桑斯坦在解釋信息瀑流時(shí)提到兩類人,一是傳播者,即散布謠言的人,他們的傳播動(dòng)機(jī)與是否愿意公開(kāi)澄清謠言有關(guān);二是先行者,即先前相信謠言的人,而謠言的傳播效果在很大程度上取決于接收者與前一級(jí)的關(guān)系。同時(shí),是否聽(tīng)信謠言也與個(gè)人自身既有的態(tài)度和知識(shí)相關(guān)。信息瀑流發(fā)生后,大量想法類似的人聚集在一起,態(tài)度和觀點(diǎn)在有限的人群中得以放大和扭曲,通常會(huì)產(chǎn)生更為極端態(tài)度,這便是“回音室”效應(yīng)。即使謠言毫無(wú)根據(jù)、甚至顛覆以往的觀念,人們?nèi)栽敢馊ソ邮?。絕大部分人僅僅是將接收到的信息照搬,而非出于自己的思考。這種帶有“模仿”的傳播與塔爾德的“模仿說(shuō)”吻合。塔爾德認(rèn)為,模擬是最基本的社會(huì)關(guān)系,社會(huì)就是由互相模擬的個(gè)人組成的群體,公眾相互聯(lián)系在于精神紐帶,即他們共享的思想或愿望。為什么人們會(huì)愿意信謠和傳謠呢?桑斯坦提出,盡管每個(gè)人已知的信息量是不對(duì)等的,經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)也是千差萬(wàn)別,但是大部分處在傳播環(huán)節(jié)中的先行者們不會(huì)向接收者私下透露自己的疑慮。實(shí)際情況中,大多數(shù)人都缺乏謠言相關(guān)信息,他們能夠進(jìn)行判斷的信息十分有限,加之上一級(jí)的散播者也不選擇分享私人的想法,因此已知的信息整體傾向謠言。有的人恰好掌握一些相關(guān)信息,但仍有可能選擇相信謠言。他們會(huì)將自己手上的信息與已相信謠言兩者的分量進(jìn)行衡量。這當(dāng)中就涉及到一個(gè)臨界點(diǎn)的問(wèn)題。如何找到這個(gè)“引爆點(diǎn)”將有助于破解謠言。其他學(xué)者也探討了受眾信謠的原因。奧爾波特和波斯特曼1947年提出謠言公式R=I×A(謠言強(qiáng)度=信息的重要度×信息的不透明程度),信息重要程度越高,信息不透明度越高,則謠言的強(qiáng)度越高,受眾接收的可能性也越高。坎垂?fàn)枌?duì)“火星人入侵地球”的研究中,發(fā)現(xiàn)了“選擇性影響”的存在,即人們選擇性接收理解媒介信息的基礎(chǔ)是認(rèn)知形態(tài)的不同,而這種不同與個(gè)體的信仰、態(tài)度、價(jià)值觀等因素有關(guān)。胡泳的《謠言作為一種社會(huì)抗議》一文將謠言視為“反權(quán)力”的存在,認(rèn)為謠言是在反抗經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫和社會(huì)關(guān)系不平等。社交網(wǎng)絡(luò)是謠言傳播的溫床,社交網(wǎng)絡(luò)不僅放大了信息流瀑的效果,而且加強(qiáng)了傳播環(huán)境中的輿論壓力。有學(xué)者針對(duì)Facebook的謠言進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)謠言傳播在社交網(wǎng)絡(luò)中比一般情況下傳播更深、效果更強(qiáng)。社交網(wǎng)絡(luò)中信息流瀑現(xiàn)象更常見(jiàn),話語(yǔ)權(quán)下放,信息的判斷、篩選的決策者從編輯變?yōu)槭鼙娮陨?。僅憑受眾個(gè)人的知識(shí)和能力很難去辨析信息的真假,急于知曉真相和分享信息的心理狀態(tài)也限制了他們?cè)敢飧冻龅某杀?,在這種窘境下,大V、網(wǎng)紅的意見(jiàn)化身為有價(jià)值的參考,快速幫助受眾處理各種不確定的信息。根據(jù)桑斯坦的理解,人們?cè)阶冯S前人的觀點(diǎn),越容易發(fā)生信息流瀑現(xiàn)象。由此可見(jiàn),社交媒體的運(yùn)行邏輯與信息流瀑現(xiàn)象的內(nèi)在邏輯是吻合的。當(dāng)前,在網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境中,信息流瀑不同程度上影響了每個(gè)人的認(rèn)知、情感和行為,信息流瀑現(xiàn)象已成為常態(tài)。桑斯坦寫道:“正是由于相信謠言的人缺乏懷疑

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