2023年傳承傳統(tǒng)開頭(3篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年傳承傳統(tǒng)開頭(3篇)無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是我為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳承傳統(tǒng)作文開頭篇一

床頭的書，隨著我一年一年的長(zhǎng)大，換了一撂又一撂，《弟子規(guī)》卻一直放在那兒?！案改负?，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶……〞，它教我“入則孝〞是做人的根本。

那終究怎么樣才是“孝〞呢？有人說孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖；也有人說孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動(dòng)……

但是，《孝經(jīng)》告訴我，這當(dāng)然不全是。通過這部書，我知道了，“孝〞的范圍其實(shí)很廣。從古人的各種各樣的孝行中，我明白了，從孝出發(fā)，還衍生出了好多美好的品質(zhì)。譬如，良善、謙遜、質(zhì)樸、忠誠(chéng)、守信，它們都屬于“孝〞的范圍。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)“孝〞字，里面卻包含著好多的學(xué)問和品德！孝，是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。一個(gè)懂得孝道、懂得感恩的人，以后絕對(duì)不會(huì)貧苦！，一定是個(gè)百萬(wàn)富翁！

共享一個(gè)小故事——老萊子娛親，老萊子是春秋時(shí)期的一位思想家，因當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷，他帶著一家老小歸隱在蒙山，種田奉養(yǎng)雙親。有一次，老萊子為父母親送水時(shí)跌倒了，為了怕父母擔(dān)憂、凄愴。他就像小孩子一樣，躺在地上大哭：“爹娘快來(lái)啊，孩兒跌倒了，起不來(lái)了，嗚嗚……〞他的這一舉動(dòng)，把雙親逗樂了。事后，母親責(zé)怪他不該不珍惜身體。老萊子說：“我就是一百歲，也是父母的兒子。我這樣做也是要報(bào)答父母的恩情，也是給兒孫們做模范……〞

當(dāng)時(shí)，我看完這個(gè)《孝經(jīng)》中的小故事時(shí)，笑著笑著眼淚就下來(lái)了。一個(gè)自己七老八十的思想家，能為讓自己的父母高興，像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了，太有孝心了。相比之下，我覺得很慚愧。自己平日一有什么不高興的事，就板著臉，害爸爸媽媽凄愴；或者由于自己不愉快的事，就發(fā)發(fā)脾氣，頂撞父母，讓他們憂傷。想想真不應(yīng)當(dāng)呀。我在這個(gè)年紀(jì)，沒方法為父母多做點(diǎn)什么。我想至少應(yīng)當(dāng)要讓他們心情愉快，不要為我的事情擔(dān)憂勞神。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。〞父母的養(yǎng)育之恩就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線，一端是我，一端系在父母那里。想要這根線不斷開必需要用我們的愛心和孝心連接起來(lái)。

古人云：“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。〞我要學(xué)習(xí)那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)！將來(lái)成為一個(gè)有知識(shí)有孝心的新一代青年，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

傳承傳統(tǒng)作文開頭篇二

前幾日路過平江路，遇到一位買豆腐花的老奶奶。于是便抱著嘗試的心理買了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。雖說猶意未盡，但總與記憶中的味道差了些。

小時(shí)候，最期盼的就是星期天。由于每當(dāng)這時(shí)，會(huì)有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過來(lái)，高聲叫嚷：“豆腐腦，豆腐腦嘞！〞每次我聽到這蒼老的叫賣聲，便急忙拉著奶奶拿著碗，去買豆腐腦。

“小朋友，又買來(lái)毛豆腐腦啦！〞

“嗯！〞我努力踮起腳，好讓碗放在車上。

“好咧。拿好，防備別燙著了。〞

我防備翼翼地把豆腐腦端在我手里，輕輕的來(lái)回吹著。豆腐腦在碗中輕輕哆嗦著，些許的蔥花和香菜在上面漂著。我端著這碗豆腐腦，就像端著整個(gè)世界。

看著這碗豆腐腦，我的腦中突然閃現(xiàn)出一副畫面：

房子已經(jīng)很老了，窗戶上的報(bào)紙?jiān)缫逊狐S，些許的冷風(fēng)從破洞中吹進(jìn)來(lái)。一位老人站在一個(gè)鐵鍋前，蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子，吃力的來(lái)回?cái)嚢柚瑳]轉(zhuǎn)幾下便要停下來(lái)，急促的喘幾口氣，再換另一只手?jǐn)嚢琛５葻煤?，老人在吧豆腐腦放入一個(gè)大碗中靜置，等成型后，再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長(zhǎng)吁一口氣，拿起毛巾擦了擦臉上的汗，望著已經(jīng)做好的豆腐腦，嘴角依稀浮現(xiàn)出若有若無(wú)的笑意。

吃完后，我抬頭看了看奶奶又看了看車上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著問“吃完了，還想要嗎？〞“要！〞于是，老爺爺又給我盛了大半碗。正當(dāng)奶奶給錢時(shí)，老爺爺卻一把推回去，“不就半碗豆腐腦嘛，又不知值個(gè)錢，還給什么錢吶。〞說罷，也不顧奶奶的一再推辭，騎車向下個(gè)村子，叫賣聲不覺。

如今，現(xiàn)在買豆腐腦的人都是為了錢而豆腐腦，而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們?cè)缫驯怀鞘薪o“污染〞了，再也找不到那種令我感動(dòng)的味道了，再也找不出那種手藝了。

我突然覺得有些傷感，哪些我們?cè)?jīng)引以為傲的中國(guó)特色食物漸漸的都淡出了人們的視野：水餃、冰糖葫蘆、年糕……莫非這些手藝都消失了嗎？

希望這些手藝能真正地傳承下去！

傳承傳統(tǒng)作文開頭篇三

前不久，我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。

這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，由于全程都是說本地土話，實(shí)在聽不明白，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，終究第一次看木偶戲，很希奇，想不到家鄉(xiāng)還有這么好玩兒的藝術(shù)。

后來(lái)才知道，木偶戲是我們本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，十分了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了敬重。

演出終止，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了〞。

老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時(shí)候就有了。天啊，原來(lái)是那么長(zhǎng)久的了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望你們好好傳承下去！〞

不過說是這樣說，老演員們慨嘆說“要想傳承下去也是困難重重〞，由于“現(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來(lái)這，更別說傳承下來(lái)，到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……〞，說到這兒，面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。

木偶戲雖終止，我耳邊卻動(dòng)亂著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶物，有誰(shuí)有興趣去關(guān)心那么“落后〞的東西呢？這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去，確實(shí)值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只靠著學(xué)業(yè)單一地來(lái)傳承。要想跨過這一個(gè)門檻，必需要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

就譬如說我們的敦煌壁畫，日子是一年