從《傳奇茉莉香片》看聶傳慶的心理病機(jī)

從《傳奇茉莉香片》看聶傳慶的心理病機(jī)

《茉莉花的芬芳》是一個(gè)感人的故事。小說人物的心理刻畫非常深刻,而人物細(xì)小的動(dòng)作、神態(tài)有傳神的功效,可以說是一篇優(yōu)秀的心理分析小說。張愛玲對人物兩日生活瑣細(xì)的橫斷面截取,呈視出主人公二十年的人生狀態(tài),寥寥幾筆卻剝繭抽絲,有因有果卻觸目驚心。本文通過對文本的回歸和細(xì)讀,具體分析主人公被扭曲的愛情心態(tài)。張愛玲是一個(gè)注重借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)思想方法和藝術(shù)技巧的女作家,她受弗洛伊德心理分析學(xué)說的熏陶,以獨(dú)特方式對都市青年男女的諸種精神現(xiàn)象和情結(jié)進(jìn)行深入的挖掘。張愛玲對于西方精神心理分析理論的接觸與容受是從弗洛伊德學(xué)說在中國的流行和傳播開始,當(dāng)時(shí)的各種刊物翻譯闡釋了弗洛伊德的精神分析學(xué),介紹了夢的現(xiàn)象、潛意識、原欲、自我以及變態(tài)心理等來解釋人的行為。上世紀(jì)20年代崛起于上海文壇的張愛玲,在他的養(yǎng)成教育中對弗洛伊德等精神分析學(xué)說是不陌生的。在她的文章里,張愛玲也屢屢提及弗洛伊德。嚴(yán)家炎曾說,張愛玲的小說成就首先在于其表現(xiàn)都市中兩性性心理的刻畫上具有前所未見的深刻性,并推崇她的出現(xiàn)使得心理分析小說達(dá)到一個(gè)小小的高峰。《茉莉香片》寫了一個(gè)二十上下的男孩子聶傳慶殘缺畸形的愛。他潛意識愛著天使般的丹朱,但卻總是用自卑,自哀,用沉默甚至于怯懦來表達(dá)他的膽怯懦弱的渴望與激情。故事開始于公交車上的兩位主角的不期而遇。丹朱如往常一樣跟傳慶搭話,問他選的課,無意間聶傳慶翻到丹朱父親的名字“言子夜”便使聶傳慶陷入了瘋狂地自我想象與半虛半掩的母親和言子夜之間的故事拼接。吃掉各種如果之后,接踵而至的是對言子夜的畸形的傾慕,對言丹朱變態(tài)的愛“有你就沒有我”。在潛意識中他壓抑著對這個(gè)女子深深的愛戀,病態(tài)的人格心理最終導(dǎo)致他對丹朱施行了一次殘暴的心理發(fā)泄。圣誕節(jié)夜聶傳慶狂暴殘忍地攻擊言丹朱,這個(gè)有悖常情,或者說是滅絕人性的粗暴行為卻是一種無力而悲哀的愛,一種變態(tài)畸形的愛的宣泄。聶傳慶愛言丹朱,事實(shí)上是更加渴求得到她的愛來填補(bǔ)自己缺失的愛,孤獨(dú)的靈魂。但在努力獲取愛的過程中,事事給他作對,他不能把自己從深刻的自卑孤獨(dú)深淵中拯救出來,也沒能獲得丹朱實(shí)質(zhì)上的幫助,以至于最后他無法壓抑內(nèi)心早已填滿的欲念,用暴徒的行徑毀滅一切,連同自己空虛的生命,孤獨(dú)恐懼不斷殘酷吞噬的靈魂。青春期是每個(gè)人最為美好浪漫的人生階段,青春異性之間容易建立起玫瑰色彩的親密關(guān)系,但這都需要建立在正常的生長發(fā)育基礎(chǔ)上的。弗洛伊德認(rèn)為,十二歲以后進(jìn)入生殖階段,生殖器在性生活中具有無上威權(quán)。此時(shí)明顯的標(biāo)志是異性戀。如果這個(gè)階段發(fā)展正常,就可能具有最理想的人格,無論在性方面,社會(huì)方面,心理方面都可達(dá)到成熟的完美境界。作為二十上下的男青年,聶傳慶極力想要證實(shí)自己與女性截然不同的陽性身份來擺脫他的與生俱來的陰性氣質(zhì),“他穿了一件藍(lán)綢子夾襖,捧著一疊書,側(cè)著身子坐著,頭抵在玻璃窗上,蒙古型的鵝蛋臉,淡眉毛,吊梢眉,襯著后面粉緞一般的花光,很有幾分女性美”。這先天的體質(zhì)從最開始就注定了這個(gè)渴望愛的孩子將發(fā)展一段不正常的情感心路。每個(gè)處在青春期的男生女生都希望能得到異性關(guān)注的目光,這是一種滿足自我性別的認(rèn)可。聶傳慶在沒有一個(gè)朋友的情況下,得到了言丹朱的注意與關(guān)心,只是這種關(guān)心和喜愛參雜的是對同性的情感表現(xiàn),“我想是因?yàn)槲野涯惝?dāng)做一個(gè)女孩子看待”。很明顯,聶傳慶還是掙扎地想實(shí)現(xiàn)自己在生理上作為男性的應(yīng)有的陽性氣質(zhì)。當(dāng)賣票的來向丹朱要錢時(shí),傳慶便是主動(dòng)要為丹朱買票。他也無法成為一個(gè)另類,面對這個(gè)人見人愛的女孩“電燙的發(fā)梢不很卷了,直直地披了下來,像美國漫畫里的紅印度小孩,滾圓的臉,曬成了赤金色,眉眼濃秀,個(gè)子不高,可是很豐滿”。在小說或隱或現(xiàn)中都可以察覺聶傳慶對于這個(gè)女孩的喜愛,當(dāng)?shù)ぶ靻査?“傳慶,你嫌煩么?”傳慶搖了搖頭。是的,傳慶是不可能對丹朱感到煩人的,他是如此渴望能得到丹朱作為愛人,作為父親,作為母親的愛。他總會(huì)在有意無意之間想起她“窗外的杜鵑花,窗里的言丹朱……”這個(gè)在傳慶眼中是個(gè)“健全美麗的女子”深受著異性的愛戀,“那活潑的赤金色的臉和胳膊,在輕紗掩映中像玻璃懷里滟滟的琥珀酒”的單純。美麗單純的愛戀對于青春期的孩子本是一件浪漫幸福的事,可是對于聶傳慶,這個(gè)孤獨(dú)自卑,懦弱敏感的有些猥瑣的心理孤僻男,這份簡單快樂的愛戀卻是一種無形的心理負(fù)擔(dān)?！八荒芾鲜菧愒谒?用全副精神聽她說話,讓人瞧見了,準(zhǔn)的產(chǎn)生某種誤會(huì),說閑話的人已經(jīng)不少了,就是因?yàn)檠缘ぶ炜偸钦抑?他也不得不以“三分像人,七分像鬼”來回應(yīng)父親和繼母的嘲弄侮辱?？杀氖?連他自己也是在否定自己,“言丹朱——她的朋友多著呢,哪兒就會(huì)看上我?”在有形與無形之中,聶傳慶漸漸壓抑著自己對丹朱不能表露的情感。無意識是“一個(gè)特殊的精神領(lǐng)域,它具有自己的欲望沖動(dòng),自己的表現(xiàn)方法以及它特有的精神機(jī)制”,無意識猶如一口深不可測混沌的井,各種邪惡,骯臟,欲望和意念都深深地埋在里面。在無意識和意識之間,弗洛伊德還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)緩沖地帶,稱為潛意識。弗洛伊德對三者的關(guān)系做過一個(gè)比喻,無意識系統(tǒng)猶如一間大廳,各種本能欲望擁擠在一起,蠢蠢欲動(dòng),大廳有一邊門通向一間小會(huì)客室,其中居住著意識,邊門口有一看守,沒有他的許可,不準(zhǔn)大廳的居民擠入會(huì)客廳,即使他們擠到門邊,也會(huì)被看守遣送回去,這就是“壓抑”。在無意識中,弗洛伊德強(qiáng)調(diào)性欲,其后面隱藏著一種被稱為“力比多”的內(nèi)驅(qū)力。它是一種以性欲為中心的本能欲望,是一種原始沖動(dòng)。它在未投射到異性對象上之前常常被壓抑在無意識深處。力比多能量如果得不到正常的宣泄或投射,就會(huì)出現(xiàn)退卻,原有的欲望就會(huì)再度被壓抑在無意識深處,久而久之,就會(huì)導(dǎo)致性變態(tài)。從壓抑到變態(tài)的宣泄爆發(fā),聶傳慶是先天體質(zhì)和后天偶發(fā)所造成的。四歲上失去母親的他,怕再次失去已經(jīng)失去過的“母親”的愛(心理分析認(rèn)為,尤其男性,總在尋找一個(gè)能替代其母親形象的女人)。他回避丹朱,極力卻又無力地想要保持彼此間的距離,控制自己的興奮與欲望,控制再度失去。這個(gè)在生理形態(tài)上處于弱勢的人,因?yàn)樗呐詺赓|(zhì),略有老態(tài),發(fā)育未完全的樣子,標(biāo)志著欲望在他羸弱的瘦小的易于攻擊的身體內(nèi)瘋狂頑固地生長?！八且粋€(gè)無能的人”,即使欲念在他的骨子里躁動(dòng)迸發(fā),他也只能夠用壓抑來鉗鎖放縱。本能和欲望地渴求實(shí)現(xiàn)潛意識的沖動(dòng),“他雙手握住了它,傴下頭去,想把臉頰偎在她的手臂上”,始終,他還是只“枕者自己的手臂”,即使可能,或說肯定,他想擁有她,他想吻她,他想徹徹底底地釋放自己深壓的情感,想宣泄個(gè)痛快。但這在精神上已受壓抑,根本不能為所欲為來達(dá)到目的,剩下的只有歪門邪道,以病態(tài)的形式來表現(xiàn)。“對于我,你不單是一個(gè)愛人,你是一個(gè)創(chuàng)造者,一個(gè)父親,母親,一個(gè)新的環(huán)境天地,你是過去和未來”,聶傳慶瘋狂的告白,他要把自己的姓氏連他自己過去的生活一筆勾銷,他要把全部的生命奉獻(xiàn)給他的愛。然而,丹朱卻是以“我從來沒有考慮過”的殘酷現(xiàn)實(shí)徹底地摧毀了這個(gè)孤僻脆弱的極力渴求愛的男孩的夢想。他的喉嚨失去控制力向著言丹朱叫喊,瘋瘋癲癲,他撕心竭力地壓制這一觸即發(fā)的罪念,從牙齒縫里迸出“我要你死”,“他用一只手臂緊緊挾住她的雙肩,另一只手就將她的頭拼命地向下按,似乎要她的頭縮回到腔子里去”,接著便是一陣殘酷的痛打,還“一面踢,一面嘴里流水似的咒罵著”。聶傳慶最終以一種無法壓抑的變態(tài)來證實(shí)了自己,從深刻的自卑深淵中第一次短暫地獲得了拯救,從徹底的欲望中享受了一種完成自我人性生命力的快感。對于聶傳慶對言丹朱的愛,我們不能否認(rèn),即使最后以這種過激變態(tài)的方式來表達(dá)他的畸形的愛。對于張愛玲本身來說“生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子”。對于聶傳慶而言,這個(gè)