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PAGE2PAGE7專題三

1順乎世界之潮流1.(2013·安徽文綜·13)梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑懙?“康有為以為望變法于朝廷,其事頗難。然各國(guó)之革政,未有不從國(guó)民而起者;故欲倡之于下,以喚起國(guó)民之議論,振刷國(guó)民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用?!边@說(shuō)明()A.康梁意識(shí)到啟發(fā)民智的重要

B.戊戌變法沒(méi)有借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)C.康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷

D.戊戌變法是發(fā)自民眾的運(yùn)動(dòng)【考點(diǎn)】維新思想【答案】A2.(2013·北京文綜·15)秦漢以來(lái)儒家思想不斷發(fā)展。下列屬于吸收外來(lái)文化因素、闡釋儒家思想的著作是()①《春秋繁露》

②《四書章句集注》

③《儒林外史》

④《孔子改制考》A.①②

B.②④

C.①③

D.③④【考點(diǎn)】中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變【答案】B3.(2013·福建文綜·18)1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本。英國(guó)媒體稱,這標(biāo)志著“長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國(guó)人,終于在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒過(guò)來(lái)”。評(píng)論認(rèn)為《勸學(xué)篇》()A.順應(yīng)時(shí)代潮流

B.是對(duì)傳統(tǒng)文化的全面否定C.指出中國(guó)未來(lái)之路

D.主張拋棄孔夫子中國(guó)才能覺(jué)醒【考點(diǎn)】“中體西用”思想【答案】A4.(2013·四川文綜·4)史學(xué)家陳旭麓指出,19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國(guó)社會(huì)從古代到近代變革過(guò)程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是()A.反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一B.批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D.反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一【考點(diǎn)】近代中國(guó)的民主革命【答案】D5.(2013·天津文綜·5)“不識(shí)國(guó)民之原理,不通世界之大勢(shì),不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛,……遂乃自足?!鄙鲜鲅哉搼?yīng)當(dāng)是()A.頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)

B.洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng)C.洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng)

D.維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)【考點(diǎn)】西學(xué)東漸思潮【答案】D6.(2013·重慶文綜·7)清廷兵部左侍郎王茂蔭進(jìn)呈咸豐皇帝一書:“其書版在京,如蒙皇上許有可采,請(qǐng)飭重為刊印,使親王大臣家置一編,并令宗室八旗以是教,以是學(xué),以知夷難御而非竟無(wú)法可御。”此書很快進(jìn)入清朝最高決策層的視野,所提出的主張?jiān)谘髣?wù)運(yùn)動(dòng)中付諸實(shí)踐。該書最有可能是()A.《四洲志》

B.《海國(guó)圖志》C.《天演論》

D.《資政新篇》【考點(diǎn)】西學(xué)東漸思潮【答案】B7.(2013·海南單科·12)魏源說(shuō):“變古愈盡,便民愈甚,雖圣王復(fù)作,必不舍條編(明代稅制)而復(fù)兩稅(唐代稅制)。”與這一思想差異最大的是()

A.治世不一道,便國(guó)不法古

B.祖宗之法不足守

C.變者天下之公理

D.托古改制【考點(diǎn)】西學(xué)東漸思潮【答案】D8.(2013·海南單科·13)1875年,郭嵩燾奏稱:“西洋立國(guó)有本有末,其本在朝廷政教,其末在商賈,造船、制器,相輔以益其強(qiáng),又末中之一節(jié)也……將謂造船、制器,用其一旦之功,遂可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),其余皆可不問(wèn),恐無(wú)此理。”這一認(rèn)識(shí)()

A.是中體西用論的具體表述

B.對(duì)洋務(wù)派思想有所突破

C.反映了頑固派的政治主張

D.奠定維新變法的思想基礎(chǔ)【考點(diǎn)】維新思想【答案】B9.(2013·海南單科·16)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新文化運(yùn)動(dòng),中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了曲折的歷程。整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了近代中國(guó)()

A.學(xué)習(xí)西方就是對(duì)封建制度的不斷否定

B.學(xué)習(xí)西方是民族資本主義發(fā)展的動(dòng)力

C.內(nèi)憂外患交織促進(jìn)了學(xué)習(xí)西方的深化

D.發(fā)展資本主義是學(xué)習(xí)西方的主要目的【考點(diǎn)】近代中國(guó)思想解放潮流【答案】C10.(2013·上海單科·33)1870年清朝大臣崇厚出訪法國(guó)。他受邀參觀巴黎下水道工程后,覺(jué)得曾被無(wú)數(shù)法國(guó)人踩在腳下,這是法國(guó)政府的蓄意羞辱。事實(shí)上,法方為了展示城市建設(shè)成果,只安排貴賓參觀此工程。同一天,還有兩位來(lái)自巴西的王子也應(yīng)邀參觀。對(duì)此,今人解讀最接近史實(shí)本質(zhì)的是()A.崇厚沒(méi)有理解法國(guó)政府的用意

B.崇厚希望“師夷長(zhǎng)技以制夷”C.崇厚對(duì)外情茫然無(wú)知

D.崇厚自認(rèn)為受了“胯下之辱”,有失身份【考點(diǎn)】西學(xué)東漸與近代中國(guó)問(wèn)題:(1)嚴(yán)復(fù)翻譯此書與哪次重大歷史事件的刺激有關(guān)?(2分)(2)比較上述材料,概括嚴(yán)復(fù)譯本(包括按語(yǔ))與赫胥黎原著的內(nèi)容差異。(8分)(3)你如何理解嚴(yán)復(fù)筆下的進(jìn)化論?(15分)【考點(diǎn)】西學(xué)東漸對(duì)近代中國(guó)的影響【答案】40.(1)水平1:能準(zhǔn)確回答問(wèn)題。(2分)·甲午戰(zhàn)爭(zhēng),或第一次中日戰(zhàn)爭(zhēng),或甲午戰(zhàn)敗。水平2:僅羅列相關(guān)史實(shí)(按題意相符程度給分)。其他答案。(0分)40.(2)水平1:能全面地從材料中提取信息,歸納完整。(8分)·嚴(yán)復(fù)并未忠實(shí)翻譯赫胥黎的作品,在譯文中加上了斯賓塞的觀點(diǎn)以及按語(yǔ),以闡述自己的觀點(diǎn);嚴(yán)復(fù)的翻譯深深打上了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的時(shí)代烙??;赫胥黎將進(jìn)化論的使用限定于自然界,嚴(yán)復(fù)則將其擴(kuò)展至人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域;相較赫胥黎的觀點(diǎn),嚴(yán)復(fù)更傾向于斯賓塞的觀點(diǎn)。水平2:從材料中提取信息不充分,歸納不完整(按題意相符程度給分)。其他答案。(0分)40.(3)本大題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是:觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評(píng)分項(xiàng)一:觀點(diǎn)(4分)水平1:能夠從不同版本進(jìn)化論的比較詮釋中提出觀點(diǎn)。(4分)·嚴(yán)復(fù)筆下的進(jìn)化論,綜合了赫胥黎和斯賓塞的觀點(diǎn),在時(shí)代大潮的刺激下,給西方的進(jìn)化論打下了中國(guó)烙印。水平2:能依據(jù)材料就嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論的來(lái)源或影響提出觀點(diǎn)。(2分)·嚴(yán)復(fù)更傾向于斯賓塞,強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)發(fā)展的物競(jìng)天擇,適則生存。水平3:脫離材料,或羅列材料,復(fù)述教科書的觀點(diǎn)。(1分)·指出進(jìn)化論是近代中國(guó)的重要思潮。水平4:無(wú)觀點(diǎn),或觀點(diǎn)與文本無(wú)關(guān)。(0分)評(píng)分項(xiàng)二:史實(shí)(4分)水平1:能提取材料所提供的信息,并能將其與嚴(yán)復(fù)所處的背景、立場(chǎng)等史實(shí)建立聯(lián)系。(4)水平2:能從材料提取直接與間接的信息。(3分)水平3:能從材料中提取直接的信息。(2分)水平4:沒(méi)有使用材料信息。(0分)評(píng)分項(xiàng)三:論述(5分)水平1:能夠進(jìn)行深刻的論

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