傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)藝術(shù)在小學(xué)社團(tuán)課中教學(xué)方法的探究與實(shí)踐 論文_第1頁(yè)
傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)藝術(shù)在小學(xué)社團(tuán)課中教學(xué)方法的探究與實(shí)踐 論文_第2頁(yè)
傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)藝術(shù)在小學(xué)社團(tuán)課中教學(xué)方法的探究與實(shí)踐 論文_第3頁(yè)
傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)藝術(shù)在小學(xué)社團(tuán)課中教學(xué)方法的探究與實(shí)踐 論文_第4頁(yè)
傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)藝術(shù)在小學(xué)社團(tuán)課中教學(xué)方法的探究與實(shí)踐 論文_第5頁(yè)
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2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)藝術(shù)在小學(xué)社團(tuán)課中教學(xué)方法的探究與實(shí)踐摘要:本文基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)特色手工藝中的中國(guó)結(jié)藝術(shù)特點(diǎn)及其文化淵源的探到積極的促進(jìn)作用。心素養(yǎng)。繩是日常生活中最為普通的線型材料之一,也是學(xué)生們很容易收集到的學(xué)習(xí)媒材,民的智慧結(jié)晶和美好期盼,得以成為具有獨(dú)立審美意義的藝術(shù)作品。現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助+教師引導(dǎo)提煉的教學(xué)模式推進(jìn)學(xué)生對(duì)于傳非遺統(tǒng)手作的理解和中國(guó)結(jié)藝術(shù)的美與力量,使這一民間傳統(tǒng)手工的藝術(shù)魅力與精神內(nèi)涵得到繼承與發(fā)揚(yáng)。12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選一、化繁為簡(jiǎn)習(xí)得方法如意結(jié)、琵琶結(jié)、雙聯(lián)結(jié)、菠蘿結(jié)、龍鱗(圖4)等,光從名字上看來(lái)繁雜程度就可見一斑,而且不同的結(jié)除了造型與編法的區(qū)別,相互之間又有一定的關(guān)聯(lián)與延伸,很多結(jié)的編法非常相近,纏繞、穿插多變,同一種結(jié)的編制會(huì)有若干不同的方法。在教學(xué)中需要梳理出難易層次不同,相對(duì)有承接聯(lián)系的結(jié)型。例如蛇結(jié)(圖5)與金剛結(jié)(圖6)的編法就非常類似,在學(xué)習(xí)并熟練掌握金剛結(jié)之后,對(duì)比其編法,在其基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)蛇結(jié)會(huì)相對(duì)容易掌握。圖1吉祥結(jié)

圖2盤長(zhǎng)結(jié)圖3紐扣結(jié) 圖4龍鱗22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選圖5蛇結(jié) 圖6金剛結(jié)方式的能力以及自主學(xué)習(xí)探究編結(jié)組合的方法,教師在每個(gè)學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題,習(xí)與自主延伸學(xué)習(xí)得以實(shí)現(xiàn)。圖7手編32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選二、團(tuán)隊(duì)協(xié)作形成合力

圖8盤編與持續(xù)力。力。三、以手作寄情結(jié)用,更被賦予了豐富的美好寓意與精神內(nèi)涵,其在生活中的應(yīng)用范圍更是極其廣泛。合變化,形成豐富和精美的中國(guó)結(jié)作品。例如傳統(tǒng)的桃花結(jié)(圖9)和蓮花結(jié)(也稱蓮42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選是中華兒女用虔誠(chéng)與智慧詮釋美好的方式。圖9桃花結(jié) 圖10桃花線圈 圖11桃花結(jié)作品圖12金邊雙層蓮花座52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選四、習(xí)傳統(tǒng) 賦新意所繪的《洛神賦圖卷》中,婦女服飾、傘蓋、車飾上均裝飾有中國(guó)結(jié)。實(shí)踐延伸。民族精神與力量的藝術(shù)之美傳承與發(fā)揚(yáng),使其在新時(shí)代煥發(fā)更絢爛的光彩。參考文獻(xiàn)[1]徐雯:中國(guó)結(jié)——繩藝千載,情結(jié)中國(guó)黃山書社出版[2]徐雯呂品田:傳統(tǒng)手工藝——鏤塵吹影,匠心傳世黃山書社出版[3]曹海梅:手工時(shí)光——中

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