環(huán)境變化與關(guān)中新石器文化的興衰

環(huán)境變化與關(guān)中新石器文化的興衰

在人類社會的發(fā)展過程中，人們總是利用自己的智慧和力量來改變自然，為自己的生存創(chuàng)造良好的環(huán)境，這是人類可持續(xù)發(fā)展的重要原因之一。但人類是否可以毫無顧忌地改造自然?是否可以脫離自然界的束縛,成為地球的主宰?這是人類值得深思的問題。本文通過對關(guān)中地區(qū)新石器文化和環(huán)境演變的研究,試圖探討環(huán)境在文化發(fā)展過程中的地位和作用,為人類合理利用自然提供一些參考,也為正確揭示考古學(xué)上“文化衰退或斷層”的起因提供一些佐證。1經(jīng)濟文化迅速衰落關(guān)中盆地是我國十分重要的新石器文化分布區(qū),可劃分為老官臺、仰韶和龍山文化三個階段。老官臺文化(8000～7000aB.P.,14C斷代)早期主要分布在渭河干流流域,晚期范圍擴大到其支流的涇河流域。文化特征是:漁獵和采集經(jīng)濟占主要地位,粟作農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn);聚落面積較小,房屋多為結(jié)構(gòu)簡單的圓形半地穴式;石器既有打制的又有磨制的;陶器均為手制,胎壁厚、火候低、硬度較小,陶色多呈紅褐色且表面常見灰或黑色斑塊,陶器紋飾以繩紋最常見。仰韶文化(7000～5000aB.P.,14C斷代)特征是粟作農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展,漁獵和采集等仍占很大比例,家畜飼養(yǎng)已出現(xiàn)但尚不發(fā)達(dá);生產(chǎn)工具以各類磨制石器居多;以彩陶為突出特點的制陶業(yè)大發(fā)展;聚落規(guī)模大,多呈向心或凝聚式的圓形布局。其中仰韶早期(半坡型、廟底溝型)陶器制作工藝精美和大量彩陶為特征,廟底溝型時期彩陶工藝發(fā)展到鼎盛,出現(xiàn)較多的鳥紋、花瓣紋、豆莢紋等動植物圖形,聚落比較穩(wěn)定且面積大,顯示出經(jīng)濟文化十分繁榮的景象。仰韶晚期的遺址數(shù)量和遺址面積明顯減少,曾盛極一時的彩陶基本消失,僅見極少量簡單的紅、黑或白彩,陶器制作工藝粗糙,聚落規(guī)模小且遷移頻繁。這無疑說明在仰韶文化后期,經(jīng)濟文化明顯的衰落。約在5000aB.P.仰韶文化終于被陜西龍山文化取代。與仰韶晚期相比,龍山文化遺址數(shù)量大增加,人類活動范圍擴大到陜北,粟作農(nóng)業(yè)進一步發(fā)展,磨制石器占主要地位,聚落規(guī)模進一步擴大,屋內(nèi)普遍有用于防潮的白灰居住面,陶器以灰陶為主,在后期還發(fā)現(xiàn)了卜骨(詳見表1)。在仰韶文化衰落的同時,其它文化也出現(xiàn)了不同程度的衰落,例如大地灣仰韶中期文化在全新世中期開始衰落,于5000aB.P.前后出現(xiàn)仰韶晚期文化。長江下游地區(qū)的崧澤文化(5600～5200aB.P.)與馬家濱文化(7000～5600aB.P.)、良渚文化(5200～3800aB.P.)相比,明顯的衰落。山東的北辛文化(7000～6300aB.P.)和龍山文化(4500～4000aB.P.)之間出現(xiàn)了“斷層”。內(nèi)蒙古中南部,新石器文化在5000aB.P.前后出現(xiàn)了數(shù)百年的文化缺失。類似的事實枚不勝舉,這無疑說明相當(dāng)于仰韶文化后期,我國普遍出現(xiàn)了一次文化上的衰退。2土壤微結(jié)構(gòu)及氣候特征黃土-古土壤序列被認(rèn)為是氣候變化最直接的記錄。我們對關(guān)中盆地、晉南和豫西地區(qū)進行的實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同的全新世剖面均具有三段結(jié)構(gòu),即上部覆蓋層,中間古土壤層S0和下部過渡層Lt。本文選擇關(guān)中西部的周原剖面為代表。該剖面全新世地層厚約3m,黃土-土壤序列發(fā)育完整,各地層單元間界線清晰,從下到上依次可劃分為:典型馬蘭黃土(L1)→過渡層(Lt)→埋藏古土壤(S0)→覆蓋層。過去一直認(rèn)為土壤S0是單一的土壤層,但我們發(fā)現(xiàn)土壤S0不是單一的土壤層,中間有一顯著的黃土夾層(Lx)將其分裂為上、下兩個土壤層(標(biāo)稱和),實際上是一種復(fù)合古土壤。有些地方還可以觀察到S0和S0內(nèi)部出現(xiàn)成壤程度較低的似黃土夾層。地層詳細(xì)特征見表2和圖1。作為成壤時期環(huán)境特征直接記錄的土壤微結(jié)構(gòu)在周原剖面出現(xiàn)有6種類型,其中類型Ⅵ、Ⅴ和Ⅳ總是出現(xiàn)在黃土層中,指示成土作用較弱和形成環(huán)境比較干冷;類型Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ總是出現(xiàn)在古土壤層中,指示成土作用強烈和形成環(huán)境溫暖濕潤。在垂直方向上,古土壤的微結(jié)構(gòu)變化非常明顯,下層土壤出現(xiàn)大量厚而連續(xù)的鐵質(zhì)粘粒膠膜,指示明顯的粘化,表現(xiàn)出棕壤的特征。上層土壤微結(jié)構(gòu)也顯示一定的淋溶和粘化作用,但強度弱于土壤,并在其頂部出現(xiàn)十分微弱的鈣積作用,表現(xiàn)出淋溶褐土的特征。和之間的黃土Lx出現(xiàn)微結(jié)構(gòu)類型V,與馬蘭黃土相似,暗示其具有黃土的性質(zhì)。顯然,土壤S0有兩個獨立的成土過程,早期階段形成棕壤型土壤,后期階段形成淋溶褐土型土壤。復(fù)合土壤S0說明全新世大暖期早期,暖濕森林環(huán)境下的成土過程曾被中斷,在5800～5000aB.P.間出現(xiàn)風(fēng)塵堆積加劇的時期,形成了黃土夾層Lx,之后環(huán)境轉(zhuǎn)為溫濕,繼續(xù)進行森林環(huán)境下成土作用,直到大暖期結(jié)束,S0成土作用終止,開始覆蓋層的堆積。磁化率、粒度、Rb/Sr值目前被認(rèn)為是較好的氣候替代指標(biāo),地層中相對低的Rb/Sr值和磁化率指示氣候干冷、西北季風(fēng)盛行;而相對高的Rb/Sr值和磁化率指示氣候溫暖濕潤、東南季風(fēng)盛行、成土作用強烈、植被茂盛。周原剖面的古土壤和黃土磁化率平均值分別為96×10-6SI和66×10-6SI(馬蘭黃土僅為46×10-6SI),小于0.005mm的粘粒含量平均值分別為54%和45%,Rb/Sr分別是1.18和1.57。代表全新世大暖期的古土壤S0的磁化率、粒度和Rb/Sr在整體顯示高值的情況下,中間出現(xiàn)數(shù)次低值段(詳見圖1和表2),它指示了大暖期氣候是不穩(wěn)定的,曾發(fā)生過數(shù)次變化。全新世中期的環(huán)境惡化事件在世界各地普遍,例如長江下游地區(qū)在5600aB.P.前后氣溫明顯的下降,表現(xiàn)為亞熱帶常綠闊葉林收縮。北京在5000aB.P.前后有一個冷期。甘肅大地灣,古土壤S0S3與S0S4之間(約5000aB.P.)發(fā)育一薄層黃土,指示是一段以干旱為特征的環(huán)境惡化。斯堪地那維亞和北美地區(qū)在5000aB.P.前后曾出現(xiàn)過一個短暫的冷期。這些事實說明,5000aB.P.前后在世界各地普遍出現(xiàn)了由于降溫所導(dǎo)致的環(huán)境惡化,但由于地理位置的差異,這次環(huán)境惡化在不同地區(qū)表現(xiàn)的形式和時間有所差異,主要出現(xiàn)在6000～5000aB.P.。3討論3.1環(huán)境惡化的環(huán)境和文化病理變化將古土壤S0與現(xiàn)代土壤分布的自然環(huán)境條件進行對比,S0成壤期的環(huán)境應(yīng)該比這一地區(qū)現(xiàn)代氣候暖濕的多。從成土過程和孢粉分析看,成壤時期(8500～5800aB.P.),氣候十分溫暖濕潤,植被是以胡桃為代表的闊葉林,降雨量比現(xiàn)在可能高150～300mm,氣溫比現(xiàn)在高2～3℃,形成了棕壤。在這種較好的自然環(huán)境下,以陶器制作工藝精美和彩陶為特征的早期仰韶文化得到了快速發(fā)展,顯示出經(jīng)濟文化的繁榮景象。在5800～5000a.B.P.,關(guān)中地區(qū)出現(xiàn)以干旱為特征的氣候,降水量比現(xiàn)代低約20%～30%,風(fēng)塵堆積加速形成了黃土夾層Lx,孢粉顯示是櫟、蒿、菊等構(gòu)成的森林草原環(huán)境,這樣的環(huán)境不利于成壤。與此同時,人類文化表現(xiàn)為陶器制作工藝粗糙和彩陶大量減少,聚落規(guī)模小且遷移頻繁,暗示仰韶文化衰落的特征,而文化的衰落似乎與關(guān)中地區(qū)以干旱為特征的環(huán)境惡化直接相關(guān)。5000～3100aB.P.,東南季風(fēng)重新占優(yōu)勢,氣候又溫暖濕潤(但弱于形成時期),又出現(xiàn)以櫟、鵝耳櫟為代表的闊葉林(缺少亞熱帶成份),降雨量比現(xiàn)在高100～150mm,形成了淋溶褐土。盡管自然環(huán)境變得好起來,但衰落的仰韶文化并未再度繁榮起來,而是被更先進的陜西龍山文化(5000～4000aB.P.)代替。4000～3100aB.P.環(huán)境持續(xù)的適宜,龍山文化進化為夏商文化。新石器文化變化與自然環(huán)境變化一致有普遍意義,例如中原地區(qū)新石器文化的分期和環(huán)境的分期有明顯的一致,而以冰進為代表的寒冷氣候既是環(huán)境變化的分界線,也是不同文化的分界線。例如在中原約8300aB.P.大暖期開始出現(xiàn),與此同時出現(xiàn)裴李崗文化。7000～5000aB.P.是大暖期的極盛期,則產(chǎn)生了繁榮的仰韶文化。5700aB.P.前后出現(xiàn)的短暫寒冷,在文化方面是仰韶前期和仰韶后期文化的分界線。環(huán)境變化與新石器文化發(fā)展時間上的一致性,無疑說明文化發(fā)展與環(huán)境變化間存在緊密的聯(lián)系。3.2環(huán)境惡化對人類實然生活的影響人類文化進步或衰退與許多因素有關(guān),如環(huán)境的變化、文化自身的發(fā)展、不同文化相互交流、戰(zhàn)爭的影響等等。但在新石器時代,人類對自然干預(yù)的能力十分低下,活動范圍也有限,戰(zhàn)爭或文化本身的演化可能在有限的范圍成為某一文化進步或衰退的主導(dǎo)因素。在大范圍甚至世界范圍內(nèi),不同文化在同一時段內(nèi)表現(xiàn)出衰退或“斷層”,用戰(zhàn)爭因素或文化本身演化難以解釋,只有自然環(huán)境有這樣的能力對不同文化同時施加影響。我們以關(guān)中地區(qū)為例來進行解剖探析這種作用。約8500aB.P.大暖期出現(xiàn),舊石器文化進化為新石器文化,產(chǎn)生了老官臺文化。7000～6000aB.P.的暖濕環(huán)境能提供豐富的動植物資源,客觀上人類不必費時費力地進行家畜飼養(yǎng)和農(nóng)業(yè)就能獲得足夠的食物,這使一部分人從滿足基本生存要求的勞動中分離出來制陶,因而產(chǎn)生了燦爛的彩陶文化,出現(xiàn)繁榮的仰韶文化早期。5800～5000aB.P.,關(guān)中地區(qū)開始出現(xiàn)以干旱為特征的氣候惡化。在初期,干旱的程度不是十分嚴(yán)重,但人類僅僅通過漁獵已難以滿足生存需要的物質(zhì),這時的先人通過多種努力試圖盡可能多的獲取食物以彌補由于氣候干旱使得漁獵數(shù)量減少的部分,保證人類的生存和發(fā)展。努力的結(jié)果是環(huán)境的初步惡化不僅沒有使仰韶文化馬上衰落,相反使飼養(yǎng)和農(nóng)業(yè)得到了進一步發(fā)展,出現(xiàn)了仰韶文化最鼎盛的廟底溝型。5500aB.P.以后,干旱繼續(xù)發(fā)展,盡管人類想方設(shè)法增加食物的總量以滿足生存需要,然而這時的環(huán)境惡化造成的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類自身抵御自然的能力,造成食物的短缺,迫使先人優(yōu)先把精力投入到獲得基本生活物質(zhì)的勞動中去或不得不遷徙它處,尋找新的生存環(huán)境和食物源,結(jié)果導(dǎo)致了關(guān)中地區(qū)這一時期的人口數(shù)量減少和燦爛的彩陶文化的衰落,最終被龍山文化所取代。顯然,5800～5000aB.P.的環(huán)境惡化事件對關(guān)中地區(qū)的人類文化產(chǎn)生了嚴(yán)重影響,直接導(dǎo)致仰韶文化的衰落,但仰韶文化衰落的時間晚于環(huán)境惡化出現(xiàn)的時間,即文化的衰落有滯后性。以上分析不難看出,新石器時代,自然環(huán)境應(yīng)是人類及其文化發(fā)展的基礎(chǔ),環(huán)境的變化是導(dǎo)致文化衰退或進步的根本原因。環(huán)境一旦發(fā)生變化,在其之上發(fā)展的人類文化勢必會有強烈反映,但這種響應(yīng)有滯后性,每一次文化的衰落都伴著環(huán)境的惡化很好地證實了這一點。文化對環(huán)境變化的響應(yīng)程度取決于環(huán)境惡化的程度和速度以及人類抵御自然的能力。當(dāng)環(huán)境快速的變化且強度超出人類抵御能力的時候,人類來不及且無法完全適應(yīng)這種變化,不得不遷徙它處尋找新的生存環(huán)境和食物源,原有的文化就會快速衰落或消亡;環(huán)境變化較弱或速度緩慢時,人類有時間和能力去抵抗和適應(yīng)這種變化,反而促進