高3議論文五篇(大全)

第頁共頁最新高3議論文五篇(大全)高3議論文篇一我提出這個觀點的原因有五點。其一，在我看到過的電影，書籍中，這款游戲?qū)掖纬霈F(xiàn)。比方《奇跡男孩》電影中，主人公就在玩這款游戲;《我是中國的孩子》里，大山中的孩子只要找到有網(wǎng)的地方都會玩《我的世界》。這款游戲能吸引那么多孩子，自有它獨特的魅力。其二，這和學(xué)校里學(xué)的東西毫不沖突。它里面的生存形式有飽食度，有紅石系統(tǒng)(相當(dāng)于如今的電路構(gòu)造)，有工作臺(就是如今的消費線)……總之，現(xiàn)代生活中有的物品大多數(shù)都在里面。其三，在多人形式中，會很好的考驗?zāi)愕膱F結(jié)、團隊協(xié)作才能和集體榮譽感。一起擼樹，一起蓋房子，一起挖礦，一起去下界，一起挑戰(zhàn)末影龍，一起……直到最后建好了“別墅”，做好了屬于自己的牧場、農(nóng)田，你會有一種自豪感。其四，那就是《我的世界教育版》了。它將教科書上枯燥的內(nèi)容融入到了游戲里，讓孩子們在玩游戲的途中學(xué)習(xí)知識。邊玩邊學(xué)，正是孩子們所期盼的。另外，還有教師將我的世界運用到課堂上，亞當(dāng)·切西在伯恩oldhall小學(xué)教五年級，他在講解古埃及課程時建造了吉薩金字塔以及一個歷史上的盎格魯-撒克遜村莊。當(dāng)講到菲利普·普爾曼的書籍《煙火商的女兒》時，切西讓學(xué)生們共同建造了書中火神居住的火山，然后讓他們逐一穿過火山，描繪自己的體驗。換句話說，切西成功地使用《我的世界》，引發(fā)了孩子們對復(fù)雜話題的興趣。其五，《我的世界》作為備受科研和教育界喜歡的游戲，具備自由度大特性、構(gòu)建和社交屬性，可以對腦力提升產(chǎn)生積極作用，和dr.魏(最強大腦節(jié)目評委)研究的領(lǐng)域有諸多共性，更是獲得了他的認(rèn)可，他在我的世界發(fā)布大會現(xiàn)場分享道：“《我的世界》是我唯一讓女兒玩的游戲?！本C上所述，我認(rèn)為玩《我的世界》不僅不會對學(xué)習(xí)進展影響，而且還能增長知識，豐富課余生活。游戲可以玩，但還要適量，不能過度著迷。請爸爸媽____準(zhǔn)我假期玩《我的世界》!高3議論文篇二拿破侖曾說：“在東方有一頭沉睡的雄獅，待它清醒，世界都會為之顛覆?！边@只東方雄獅，是中國。如今的中國清醒了，是因為有著一群不安于現(xiàn)狀、不止于滿足的中國人，中國才得以從沉睡中清醒。在中國浩蕩的歷史中，有一掃六合的秦軍，有覆滅匈奴的漢軍，有橫掃歐亞板塊的蒙古軍，還有解放全中國的人民解放軍。因為他們都是不安于現(xiàn)狀的軍隊，都是一群有著野心的軍隊。因為他們的領(lǐng)袖都是不止于滿足的英雄，都是有著一統(tǒng)天下的野心的豪杰，他們不滿足守衛(wèi)自己的一方寸土，他們想要的是一統(tǒng)天下。而沒有這樣不安于現(xiàn)狀的決心，何以成就____的功名?我們并未生于亂世，并不需要我們?nèi)ヒ唤y(tǒng)天下，可我們亦不該滿足于眼前。為人猶如逆水行舟，不進那么退。提起袁隆平爺爺，我們的印象大多該是生物書上的一頁插圖，在田間工作的袁隆平，我們卻想不到已經(jīng)89歲高齡的他可以在中非農(nóng)業(yè)合作開展研討會上全程脫稿用流利的英語發(fā)言，我們更想不到，把大局部生命獻給土地的他會拉小提琴，會跳踢踏舞。讓我們換一個角度去想，是什么可以讓已經(jīng)89歲的老人默默地為人民奉獻。早已功成名就的他還戰(zhàn)斗在科研一線的原因只有一個，他不安于現(xiàn)狀，他不止于滿足，他不僅想讓全中國人民吃飽，他還力爭讓全世界人民吃飽，為此，他正在不斷地進步。說到不斷進步，就有這樣一個不得不提的人物——愛迪生——公認(rèn)的創(chuàng)造大王，為人類帶來的燈光的科學(xué)巨人，他的任一項創(chuàng)造專利都足夠他吃喝不愁，快活自在，但他沒有安于享樂，而是不斷地創(chuàng)造，研究探究、創(chuàng)造。而正得益于他的不斷創(chuàng)造、他的不安于現(xiàn)狀、不止于滿足，我們的世界才會這般的美妙。隨著社會的開展，安于現(xiàn)狀、止于滿足的人是無法長久立足的，就好似前一段子的流行詞——斜杠青年，作為進步、不甘平凡的最典型代表也是我們最該奉為標(biāo)桿典范而努力奮斗的，我們要不安于現(xiàn)狀，不止于滿足，用我們自己的進步為將來祖國的開展盡一份力。高3議論文篇三據(jù)說曹雪芹在創(chuàng)作千古奇書《石頭記》時，家族敗亡，子嗣夭折，晚年孤凄，在看似這么困苦的逆境下卻用自己的內(nèi)心世界來訴說那個失落卻仍然驕傲的夢境。當(dāng)你身處遙不可及的的深淵時，只要為自己點亮一盞燈，哪怕微弱，它都可以指引你，最后走向光明。無論你身處的環(huán)境有多凄慘，多惡劣，只要堅持克制，方可造就輝煌。漢斯·安徒生先生，這個出生在用棺材拼成的床架上的孩子，用他不屈的一生記錄了他天使般干凈、永久的靈魂。父親的早逝，貧寒的家境，丑陋的外表，坎坷的情路都沒有阻止他以童話歌頌純真的筆觸。梵高先生盡管身染狂疾，不被所愛的人理解，卻仍然追求夢想與藝術(shù)，在短暫的生命中創(chuàng)作了大量響亮明朗的作品。也正是因為他們深處的逆境，他們不畏困難，追求藝術(shù)的執(zhí)著堅持，造就了如星星般耀眼的輝煌。契科夫說過：“困難和折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的是鋒利的鋼刀?！被艚?，最偉大的科學(xué)家之一，被稱為“宇宙之王”，1959年在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，隨后轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué)，1963年被不幸確診患有運動神經(jīng)細(xì)胞病，他被徹底剝奪了說話的才能，禁錮在輪椅上長達50年之久。但他的思想?yún)s使人們遨游到廣袤的時空，漸漸揭開宇宙之謎。這不是天賦，霍金本也不是天才，而是在困境中不屈不撓，不向命運低頭的那股沖勁!沈從文先生少年時代的漂泊，未受過標(biāo)準(zhǔn)的教育，坎坷的求職道路;王國維在紛亂世塵中坦然承受并承當(dāng)國學(xué)信仰帶來的責(zé)任。他們都不向困難低頭，在逆流中就算頂個頭破血流也要向前沖。如今的我們，衣食無憂，生活美滿。經(jīng)常遇到了一點困難就求助別人，在略微吵鬧的環(huán)境中就心煩意亂，那當(dāng)我們在困苦的逆境中，是不是就隨波逐流了?我們應(yīng)當(dāng)有在逆境中向前沖的精神，執(zhí)著堅持夢想，頑強拼搏。學(xué)會坦然面對逆境，不向困難低頭，堅持克制，終能造就屬于自己的那片滿天閃耀的輝煌。高3議論文篇四當(dāng)今社會，喪是一種常態(tài)，浪費成為一種潮流，奢侈攀比成為一種享受。在如此任性的時代里卻很少有人注重中華民族多少年來崇尚的“吃苦在前，享受在后，”“浪費可恥，回絕浪費，”“為人正直，以禮待人?！钡膫鹘y(tǒng)美德。“少成假設(shè)天性，習(xí)慣如自然?！痹谶@個急躁的社會之中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)青少年的良好習(xí)慣，讓他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，使其產(chǎn)生心靈共鳴。同事要加強青少年自身對思想政治教育的學(xué)習(xí)，讓他們知道什么該做，什么不該做。“某中學(xué)的男同學(xué)因為情感問題而跳樓自殺，”“某初中的男生因為和同學(xué)們發(fā)生口角爭執(zhí)，發(fā)生口角而慘遭____?！薄澳呈幸幻凶釉跉⒑Ω改负笳张f假設(shè)無其事……”……這些悲劇的發(fā)生，照舊歷歷在目……而發(fā)生這種原因的根本原因就是:人心太急躁了!沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，沒有樹立起正確的價值觀，以致于局部人失去人生目的，陷入迷茫和困惑。你配任性嗎?父母給予你生的希望，而你卻回報給他們的是絕望。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！爆F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)直播因為一場突如其來的疫情而大火，而吃播這一職業(yè)深受人們的喜歡。他們有“一人吃十人飯”的魄力。可事實真的是這樣嗎?當(dāng)然不是，事實上，真正能做到“一口吞一?！钡娜苏娴牟欢?，可以說是沒有。他們大多都是分幾天將一頓大餐吃完，更有甚者直接邊吃邊吐!然而很多青少年確以此為崇拜的偶像，效仿他們點一堆大餐，彰顯其闊氣，可最后卻因為吃不完而將飯菜全部倒掉。如此高調(diào)的鋪張浪費，你配任性嗎?你知道每年有多少人因為吃不飽而被餓死嗎?我不怕在這個壞時代里沉默，怕只怕，當(dāng)有一天好時代降臨時，和眾多人一樣，被攀比、虛榮搞垮了身體，竟拿不出任何一件像樣的東西，獻給飽含熱淚的生活。攀比享樂毒害了多少青少年啊，拿著父母的血汗錢，去買名牌東西，去給喜歡的網(wǎng)紅刷禮物，去給游戲充值大量的人民幣……真的，你這樣做值得嗎?你配嗎?你配這么做嗎?就這樣任性的揮霍父母給你的金錢和他們的愛?青少年應(yīng)樹立正確的人生價值觀，在該努力奮斗的年紀(jì)不要任性的做任何不該做的事，因為你真的不配這么任性。高3議論文篇五辯論會，相信有很多人聽說過這個詞語，有的人一生都不會參與辯論會，可就在今天，我有幸就觀看了這么一場“精彩的辯論會”。上語文課的時候，高教師講了一篇較短但有意思的文言文《陳太丘與友期行》，這篇文言文大概內(nèi)容是陳太丘與朋友相約同行，相約在中午，中午友人未到，太丘先走，友人大怒，太丘兒子元方教育了友人，頭也不回的進了家門。講完了文章之后，高教師給我們提出了一個有趣的問題，就“元方入門不顧是失禮還是不失禮”進展辯論，就這樣一場史詩級的辯論“大戰(zhàn)”展開了。全班一共分為兩派，一派是支持元方失禮的，戚嘉厚是這一派的代表，不過此方觀點就只有他一個人;另一派是支持元方不失禮的人，班里大多數(shù)人都是這個觀點，余思嘉是這一派的代表。開場，戚嘉厚說出了元方失禮的兩個觀點，分別是：元方自大，頂撞長輩。余思嘉說對于不講禮貌的人，也不能講禮貌。這時，全班同學(xué)響起了雷鳴般的掌聲。戚嘉厚沉著冷靜的說“既然你這么說，那最后友人也講禮貌了，為什么元方就不能講禮貌?！比嘤忠淮雾懫鹆死坐Q般的掌聲。我本以為余思嘉不會再說什么了。可誰知，余思嘉又舉起了手，說道：“那你聽過說“負(fù)負(fù)得正”嗎?”這一問，令戚嘉厚也明顯的一愣，就在我們認(rèn)為戚嘉厚說不出來話的時候，他站起來了說：“那元方不就成了剛來時的友人，而友人不就成了剛剛的元方嗎?”這時全班再一次響起了劇烈的掌聲，這聲音仿佛要把屋頂給折了。就在支持元方