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文檔簡介
資陽中學高2021級第四學期3月月考語文試題(滿分:150分,時間:150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(共37分)(一)信息類文本閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:歷史地理學的起源至少可以追溯到我國最早的地理學著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實際產(chǎn)生在戰(zhàn)國后期?!队碡暋冯m以記載傳說中的大禹治水后的地理狀況為主,但也包含了對以往地理現(xiàn)象的追溯,含有歷史地理學的成分。成書于公元1世紀的《漢書·地理志》對見于典籍記載的重要地理要素,包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡要考證,并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果,使得中國歷史地理學研究初具雛形。同樣,成書于公元6世紀的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考證和研究。今天,我們之所以還能知道先秦的某一個地名在現(xiàn)在的什么地方,能知道秦漢以降的疆域范圍,能夠大致了解黃河早期的幾次改道,都離不開這兩種著作。在中國漫長的歷史中,皇朝的更迭、政權的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生;黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關地區(qū)地貌及水系的變遷,給社會生活帶來相當大的影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時而詳盡的記載,但由于在如此巨大的空間和時間中所發(fā)生的變化是如此復雜,已不是一般學者所能隨意涉足,因而產(chǎn)生了一門專門學問——沿革地理。沿革地理研究的內容關系到國計民生,也是治學的基礎,例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷,特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關的地理名稱和地理知識,都被看成是治學的基本功。沿革地理的成就在清代中期達到高峰,很多乾嘉學者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學,二者不僅有量的不同,而且有質的區(qū)別。就研究內容而言,前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷,后者卻涉及地理學的各個分支。就研究的性質而言,前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復原,很少涉及變化的原因,后者則不僅要復原各種以往的地理現(xiàn)象,而且要尋找它們變化發(fā)展的原因,探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學在中國的傳播很遲,加上我國缺乏全面系統(tǒng)的科學基礎,中國沿革地理雖然早已成為專門學問,卻一直未形成新的學科。歷史地理學則有自己獨立的學科體系和理論,是現(xiàn)代地理學的一部分。顯然,歷史地理學形成和發(fā)展的一個決定因素是現(xiàn)代地理學的建立,中國到20世紀初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地理學的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學術團體禹貢學會及其主辦的《禹貢》半月刊,起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年,《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography(中國歷史地理)作為刊物的英語名稱,這說明禹貢學會的學者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學的影響,產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學轉化的愿望。新中國成立后,對學科發(fā)展?jié)M懷熱情的學者及時指出了沿革地理的局限性,一些大學的歷史系以歷史地理學取代了沿革地理。到上個世紀60年代中期,中國歷史地理的研究機構和專業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開放以來,我國的歷史地理學者繼承和發(fā)揚沿革地理注重文獻考證的傳統(tǒng),充分運用地理學和相關學科的科學原理,引入先進的理論、方法和技術,不斷開拓新的學科分支,擴大研究領域,在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻研究和整理等方面都取得顯著成績,有的已居國際領先地位。中國歷史地理學的研究在整體上達到一個新的水平,標著這門具有悠久傳統(tǒng)的學科迎來了一個向現(xiàn)代化全面邁進的新階段。(摘編自葛劍雄《中國歷史地理學的發(fā)展基礎和前景》)材料二:歷史地理學在以空間為研究對象的地理學的龐大家族中,具有獨特性,即空間過程和時間過程相結合。英國近代地理學創(chuàng)建人麥金德,主張地理學者應當嘗試重建過去的地理,如果不是這樣,地理學就只是當代現(xiàn)象的描述,只有加上時間的尺度,才能考察變化的過程,并顯示出今日地理只不過是一系列階段的最新一個階段。歷史地理學把空間和時間結合起來的特征,體現(xiàn)了發(fā)生學原理的應用,意味著對地理事物和地理現(xiàn)象的空間關系的研究,要從產(chǎn)生、形成、演變的過程來探尋其規(guī)律,這是近現(xiàn)代科學的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長的時間過程,如長江三峽、黃土高原、長江三角洲等地貌的形成和演變,時間之漫長達到十萬至數(shù)千萬年;我國許多城市的興起距今已有1000年,而像武漢如從原始部落聚居算起,距今已達4000~5000年,從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100~3600年。這種形成的演變過程,只有全面系統(tǒng)地進行觀察和研究,才能探尋出規(guī)律性的內容。有了客觀的規(guī)律,方能預測其未來的發(fā)展趨勢。(摘編自劉盛佳《歷史地理學的研究對象》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.《禹貢》和《漢書·地理志》都對以往的地理現(xiàn)象做了追溯,包含沿革地理的知識,也含有歷史地理學的成分。B.沿革地理在中國古代較為發(fā)達,是因為古代學者需要借助它來開展儒學和歷史研究,但它并沒有獨立的學術空間。C.學科意義上的歷史地理學興起于西方,它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學原理的應用,最能彰顯現(xiàn)代地理學的科學特征。D.地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構成,兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律,而且都會經(jīng)歷較為漫長的演變過程。2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是()A.如果我們今天想要了解戰(zhàn)國時期某個諸侯國轄域的大致情況,《漢書·地理志》應是重要的參考書目。B.通過對比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名,可以看出這個刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的學術視野。C.改革開放以來,我國歷史地理學的一些研究在國際上領先,主要得益于學科分支的開拓和研究領域的擴大。D.從歷史地理學的角度研究某一地區(qū)運河開鑿的路線選擇,可以為該地區(qū)未來的運河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考。3.根據(jù)材料內容,下列各項中不屬于沿革地理研究范疇的一項是()A.歷代州域形勢變遷研究 B.赤壁之戰(zhàn)地名考釋C.隋唐時期海河水道研究 D.黃土高原溝壑演變研究4.請結合材料內容,給歷史地理學下一個簡要定義。5.請簡要梳理材料一的行文脈絡。(二)文學類作品閱讀(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:看護孫犁一九四三年冬季,日寇在晉察冀“掃蕩”了三個月,對在晉察冀的部隊和人民來說,這是一段極端艱難的時間。那一兩年里,我們接連遇到了災荒。反“掃蕩”的轉移,是在“九一八”下午開始的,我們在沙灘上行軍,不斷地蹚水過河。情況一開始就很緊張,來不及穿鞋,就手里提著。接連過了幾條小河,隊伍漸漸也就拉散了,我因為動作遲緩,落在了后面?;仡^一看,只有一個女孩子,一只腳蹬在河邊一塊石頭上,眼睛望著前邊的隊伍,匆忙地穿上鞋,就很快地跟上去了。這女孩子有十六七歲,長得很瘦弱,背著和我一樣多的東西,外加一個鼓鼓的藥包,跑起路來,上身不斷地搖擺,活像山頭那棵風吹的小樹。我猜她準是分配到我們隊上來的女看護。“快跑,小鬼!”我追在后面笑著喊。“反正叫你落不下!”她回頭笑了一下,這笑和她的年歲很不相稱。她幼小的生活里一定受過什么壓抑。我注意她的腳步,這孩子纏過腳,我明白了為什么過河以后,她總是要穿上鞋。前面的隊伍正蹚過一條大河,爬到對面高山上去。頭上是寬廣的藍天。忽然聽到飛機的叫聲,立時就開始了掃射。我看見女孩子急忙脫了鞋,卷高褲腿,跑進水里去,河水搭到她的腰那里,褂子全都濕了,卻用兩只手高高舉起了藥包。她順著水流斜斜地前進,沒走到河心,就叫水沖倒了,我趕緊跑上去,拉起她來,扯過河去。剛登上岸,我覺得腳上一熱,就倒了下來,血冒在沙灘上。敵人的飛機一直低飛著,掃射著河灘和巖石,掃傷了我的左腳。女孩子低著頭,取出一個衛(wèi)生包,替我裹傷。扎住傷口,女孩子說:“你把東西放下吧,我給你背!”“哪里的話,你這么小的人,會把你壓死了哩!”我勉強站立起來,女孩子攙扶了我,挨上山去。我們在山頂走著,飛機走了,寬大清澈的河流在山下轉來轉去,有時還能照見我們的影子。山上兩旁都是棗樹,正是棗熟棗掉的時候,滿路上都是漬出蜜汁來的熟透的紅棗。我們都餓了,可是遵守著行軍的紀律,不拾也不踏,咽著唾沫走過去。中隊上的醫(yī)生老康跑上來說:“剛一出發(fā)你就負傷了!”“可是并不光榮?!蔽艺f,“正在用腿用腳的時候,你看多倒霉!”“每天宿營下來,我叫劉蘭去給你換藥!”他說著替女孩子攙扶著我,劉蘭才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石塊。“這孩子很負責任,”老康接著小聲說,“她是一個童養(yǎng)媳,婆家就在我們住過的那個村莊,從小挨打受氣,忍饑挨凍。這次我們動員小看護,她堅決參加。起初她婆婆不讓,找了來。她說:‘這里有吃的有穿的,又能學習上進,你們?yōu)槭裁床蛔屛疫M步?’婆婆說:‘……你吃上飽飯,可不能變心,你長大成人,還是俺家的媳婦!’她沒有答話?!睆倪@天起,每天晚上到村莊找好房子,劉蘭就背著藥包笑嘻嘻地找了我來,替我洗好傷口換好藥,才回去洗臉休息。情況越來越緊,可是我的傷口并不見好,組織上決定要把我堅壁到遠處一座高山上去,叫劉蘭跟隨。我心里有些焦急,望望劉蘭,她卻沒有怨言。我們按路線出發(fā),天明進入了繁峙縣的北部。這是更加荒涼的地方,山高水急,道狹村稀,在陰暗潮濕的山溝里轉半天,看不見一個村莊,遇不見一個行人,聽不見一聲雞叫。在蒼茫的夜色里我們看到了山頂?shù)拇迩f,有一片起伏的成熟的莜麥,像流動的水銀。還有一所場院。我同劉蘭就住在這小小的山莊上。進村以后,她去找上關系,打掃房子,然后把我安排到炕上。接著她又做飯,燒炕,洗凈吃飯的鍋,煮刀剪,消毒藥棉……弄到半夜,她才到對過婦救會主任老四屋里去睡覺。老四也是一個童養(yǎng)熄,十四歲上成的親,今年二十四歲了,還沒有小孩。老四告訴劉蘭,這山頂頂上的人家,就是難得有個娃,要不就是養(yǎng)不下,要不就是活不大!劉蘭說:“這是因為我們結婚太早,生活苦,又不知道衛(wèi)生,以前我也是個童養(yǎng)媳……”因為劉蘭還不會做莜面,老四就派了兩位婦女來幫忙。她們都穿著白粗布棉褲、黑羊皮襖,她們好像從來沒洗過臉,那兩只手,也只有在給我們和面和搓窩窩的過程里才弄潔白,那些臟東西,全和到我們的飯食里去了。劉蘭對我說:“你身體好些的時候,多教我認幾個字吧,我要給她們講講衛(wèi)生課?!辈欢鄮滋?,她這講習班就成立起來,每天晚上,有十幾個青年婦女集在老四屋里,對劉蘭講的問題發(fā)生很大的興趣?!澳憧磩⑻m多干凈,”婦女們笑著說,“我們向你學習!”從此,我看見這些婦女們,每天都洗洗手臉,有的并且學著我的樣子,在棉襖和皮衣里襯上一件單褂。我覺得劉蘭把文化帶給了這小小的山莊,它立刻就改變了很多人的生活,并給她們的后代造福。不久就下了大雪,接到大隊來信,要我轉移,當夜劉蘭去動員擔架。她拄著一根棍子,背著我們全部的東西,頭上包著一塊手巾,護住耳朵和臉,在冰雪擦滑的路上,穿著一雙硬底山鞋,一步一個響聲,迎著大風大雪跟在我的擔架后面……(一九五〇年五月護士節(jié)于天津,有刪改)文本二:身為冀中人民的兒子,孫犁先生把對家鄉(xiāng)的愛傾注在對小說詩意美的追求上,他不僅是講故事的能手,也是能夠把你帶入詩意境界打動你心靈的高手。濃郁的浪漫主義色彩和清新雋永的抒情風格,使他的作品具有“詩化小說”的特征。孫犁的作品伴隨了我這一代人的成長。當我一再重讀孫犁先生的作品時,那些女孩子們——年輕的、美好的、鮮亮的生命,有如初春的平原上緋紅的朝霞,就會被重新召喚出來,讓人惦記,讓人懷念。我懷念水生嫂、吳召兒、妞兒們,那是因為,她們身上有孫犁先生一生所信仰和追尋的“美好的東西”。孫犁先生不大寫戰(zhàn)爭的殘酷,不追求離奇曲折的情節(jié),也不在人物形象的塑造上刻意雕鏤,而是運用類似中國寫意畫的技法來書寫抗日戰(zhàn)爭時期堅忍樂觀的中國軍民。那些女孩子們,就是孫犁心目中人民的代表,“美”與“善”的化身?!鳛橥磔?,我受到過孫犁先生的恩澤。1982年夏,我發(fā)表了短篇小說《哦,香雪》,并未引起太大反響。我將載有這篇小說的《青年文學》雜志寄給孫犁先生。先生回信中說:“這篇小說,從頭到尾都是詩,它是一瀉千里的,始終一致的。這是一首純凈的詩。我也寫過一些女孩子,哪里有你寫得好!”那是1982年冬。及至1983年春,《哦,香雪》獲得全國優(yōu)秀短篇小說一等獎。(節(jié)選自鐵凝《懷抱著胸中那一簇火焰——孫犁先生百年誕辰紀念》,有刪改)6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說題目“看護”,看似普通,實則巧妙,既概括了小說的主要情節(jié),也交代了女主人公的身份,同時暗示了文章的主旨。B.小說主要講述劉蘭精心護理傷員故事?!拔摇笔切≌f的重要角色,也是故事敘述者,這種敘述視角,增強了故事的真實性。C.小說善用日常小事來表現(xiàn)人物,如面對熟透了的紅棗,“我”和劉蘭不拾不踏,咽著唾沫走過去,就體現(xiàn)了部隊紀律的嚴明。D.小說借老康的話,補敘了劉蘭的身世經(jīng)歷,既解釋了前文她的笑和年紀不相稱的原因,也為后面故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。7.下列對文本二相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.畫線句子運用比喻的修辭手法,突出孫犁小說藝術形象的獨特魅力,蘊含了作者對孫犁的欽敬之情。B.水生嫂是孫犁小說《荷花淀》的女主人公,她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代“美”與“善”的化身。C.孫犁先生以其獨特的審美理念構筑了一個極具地方特色的文學世界,成為“荷花淀派”的代表作家。D.在給鐵凝的回信中,孫犁先生對小說《哦,香雪》贊譽有加,這對這篇小說的推介起到了一定作用。8.請結合文本一,概括分析劉蘭這一人物身上有哪些孫犁所追尋的“美好的東西”?9.孫犁的小說被稱為“詩化小說”,你認為本篇小說是否具有這樣的特征?請結合文本談談你的理解。二、古代詩文閱讀(43分)(一)文言文閱讀文本I(本題共4小題,13分)閱讀下面的文字,完成下列小題。朋黨論歐陽修臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。然臣謂小人無朋,惟君子則有之。其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。當其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也,及其見利而爭先或利盡而交疏則反相賊害雖其兄弟親戚不能自保,故臣謂小人無朋,其暫為朋者,偽也。君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益;以之事國,則同心而共濟。終始如一,此君子之朋也。故為人君者,但當退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。堯之時,小人共工、驩兜等四人為一朋,君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯,退四兇小人之朋,而進元、愷君子之朋,堯之天下大治。及舜自為天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相稱美,更相推讓,凡二十二人為一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《書》曰:“紂有臣億萬,惟億萬心;周有臣三千,惟一心。”紂之時,億萬人各異心,可謂不為朋矣,然紂以亡國。周武王之臣,三千人為一大朋,而周用以興。后漢獻帝時,盡取天下名士囚禁之,目為黨人。及黃巾賊起,漢室大亂,后方悔悟,盡解黨人而釋之,然已無救矣。唐之晚年,漸起朋黨之論。及昭宗時,盡殺朝之名士,或投之黃河,曰:“此輩清流,可投濁流?!倍扑焱鲆印7蚯笆乐?,能使人人異心不為朋,莫如紂;能禁絕善人為朋,莫如漢獻帝;能誅戮清流之朋,莫如唐昭宗之世;然皆亂亡其國。更相稱美推讓而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之;然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺,而稱舜為聰明之圣者,以能辨君子與小人也。周武之世,舉其國之臣三千人共為一朋,自古為朋之多且大,莫如周;然周用此以興者,善人雖多而不厭也。嗟呼!興亡治亂之跡,為人君者,可以鑒矣。10.請將文中畫波浪線的句子應該斷句處的字母涂黑,只斷四處。及其見利而爭A先B或利盡而交疏C則反相賊害D雖其兄弟E親戚F不能自保11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解釋,不正確的一項是()A.“惟幸,人君辨其君子小人而已”與“幸可廣問訊”(《孔雀東南飛》)兩句中的“幸”意思相同。B.“所行者忠信,所惜者名節(jié)”與“今行而無信,則秦未可親也”(《荊軻刺秦王》)兩句中“信”意思不同。C.“用君子之真朋,則天下治矣”與“伏惟圣朝以孝治天下”(《陳情表》)兩句中“治”意思不同。D.“善人雖多而不厭也”與“夫晉,何厭之有”(《燭之武退秦師》)兩句中“厭”的意思不同。12.下列對原文有關內容概括和分析,不正確的一項是()A.文章開篇指出,朋黨的存在有其歷史的依據(jù),作者用“同道”“同利”鮮明地概括出兩者的不同,使自己的觀點十分明了。B.第二段對比分析了“君子之朋”與“小人之朋”的本質差異,得出“退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣”的結論。C.第三、四段,作者舉例分析,闡述了迫害君子之朋則國亡,信用君子之朋則國興的道理,表達了作者對當今人君誅戮君子之朋的痛心。D.這篇文章結構嚴謹,先提出“小人無朋,惟君子則有之”的問題,接著從多方面舉例分析問題,最后達到意味深長地提醒當今統(tǒng)治者的目的。13.把下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語以之修身,則同道而相益;以之事國,則同心而共濟。(二)文言文閱讀文本Ⅱ(本題共4小題,13分)閱讀下面文字,完成下列小題。世之所謂智者,知天下之利害,而審乎計之得失,如斯而已矣。此其為智猶有所窮。唯見天下之利而為之,唯其害而不為,則是有時而窮焉,亦不能盡天下之利。古之所謂大智者,知天下利害得失之計,而權之以人。是故有所犯天下之至危而卒以成大功者,此以其人權之。輕敵者敗,重敵者無成功。何者?天下未嘗有百全之利也,舉事而待其百全,則必有所格,是故知吾之所以勝人,而人不知其所以勝我者,天下莫能敵之。當漢氏之衰,豪杰并起而圖天下,二袁、董、呂爭為強暴,而孫權、劉備又已區(qū)區(qū)于一隅,其用兵制勝,固不足以敵曹氏,然天下終于分裂,訖魏之世,而不能一。蓋嘗試論之。魏武長于料事,而不長于料人。劉備有益世之才,而無應卒之機。方其新破劉璋,蜀人未附,一日而四五驚,斬之不能禁。釋此時不取,而其后遂至于不敢加兵者終其身。孫權勇而有謀,此不可以聲勢恐喝取也。魏武不用中原之長,而與之爭于舟楫之間,一日一夜,行三百里以爭利。犯此二敗以攻孫權,是以喪師于赤壁,以成吳之強。且夫劉備可以急取,而不可以緩圖。方其危疑之間,卷甲而趨之,雖兵法之所忌,可以得志。孫權者,可以計取,而不可以勢破也,而欲以荊州新附之卒,乘勝而取之。彼非不知其難,特欲僥幸于權之不敢抗也。此用之于新造之蜀,乃可以逞。故夫魏武重發(fā)于劉備而喪其功,輕為于孫權而至于敗。此不亦長于料事而不長于料人之過歟?嗟夫!事之利害,計之得失,天下之能者舉知之。知之而不能權之以人,則亦紛紛焉或勝或負,爭為雄強,而未見其能一也。(宋·蘇軾《魏武帝論》,有刪節(jié))觀曹公明銳權略,神變不窮,兵折而意不衰,在危而聽不惑,臨事決機,舉無遺悔,近古以來,未之有也。雖復名微眾寡,地小力窮,官渡受圍,濮陽戰(zhàn)屈。然天下精明之士,拓落之材,趨若百川之崇巨海,游塵之集高岳。故有荀或、郭嘉等,或斂風長感,或一見盡懷。然后覽英雄之心,騁熊羆之勇,挾天子以崇大順,扶幼主而顯至公,武功赫然,霸業(yè)成矣。(唐·朱敬則《魏武帝論》,有刪節(jié))14.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是()A.則是有時而窮焉盤盤焉,囷囷焉B.而權之以人臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命C.特欲僥幸于權之不敢抗也臣誠恐見欺于王而負趙D.游塵之集高岳不知東方之既白15.下列六句分編四組,都屬于蘇軾認為曹操應該采取的正確做法的一組是()①孫權勇而有謀,此不可以聲勢恐喝取也②與之爭于舟楫之間③行三百里以爭利④劉備可以急取,而不可以緩圖⑤方其危疑之間,卷甲而趨之⑥欲以荊州新附之卒,乘勝而取之A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③④ D.②⑤⑥16.下列對選文的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.蘇軾一開篇就肯定了明辨利害即為“智者”的看法,并認為“大智者”還必須善于權衡對手。B.蘇軾認為曹操過于重視劉備、又過于輕視孫權,因而錯失統(tǒng)一的時機。C.朱敬則認為曹操在名望、實力上不占優(yōu)勢,又屢次戰(zhàn)敗,但最終扶持幼主,使朝廷穩(wěn)定。D.兩則選文擺事實、講道理,觀點鮮明,條理清晰,文氣充沛,很有說服力。17.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。犯此二敗以攻孫權,是以喪師于赤壁,以成吳之強。(三)閱讀下面的清詞,完成下面小題。滿江紅金陵懷古鄭燮淮水東頭,問夜月、何時是了??照諒?、飄零宮殿,凄涼華表。才子總緣杯酒誤,英雄只向棋盤鬧。問幾家、輸局幾家贏,都秋草!流不斷,長江渺。拔不倒,鐘山峭。剩古碑荒冢,淡鴉殘照。碧葉傷心亡國柳,紅墻墮淚南朝廟。問孝陵、松柏幾多存?年年少!18.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.詞人從月下遺跡聯(lián)想到了歷史煙塵中的英雄,認為他們最終都將衰亡。B.詞人認江山不改,正如不絕江流和不倒鐘山,而人事卻有起落浮沉。C.詞中“淡鴉殘照”一句的表達方式,和杜甫《望岳》的最后兩句不同。D.這首詞以明快的筆觸描繪南朝舊都破落荒涼之景,含隱微的憤世意味。19.本詩三個“問”字句蘊含復雜的感情,請結合詩句簡要分析。(四)名篇名句默寫(8分)20.根據(jù)情境提示回憶相關名篇名句填寫在相應橫線上。(1)古之賢者,大都能從物欲之中自我解脫,在書海中追求精神世界的豐滿。宋濂在《送東陽馬生序》中自況“_________,_________”就是自己面對“燁然若神人”的同舍生“略無慕艷意”的原因。(2)樂器在古代生活中發(fā)揮著重要作用,《詩經(jīng)·周南·關雎》中寫到樂器的句子是“_________”和“_________”。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“_________”一句,寫的是周瑜的儒將裝束,“_________”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。(4)雨本尋常,卻常常淋濕詩家的心。讀韓愈的《早春》中的詩句“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,我們能體會到清新寧靜的自然;而讀辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“_________,_________”,我們卻感覺出人生的無常。三、語言文字運用(10分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下列小題。他并不是一位農(nóng)民伯伯,而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國少將張連印。退休后,他選擇回到自己的家鄉(xiāng)左云縣張家場村。望著一片光禿禿的荒山,張連印下定決心:“作為一個退休的老兵,我想把植樹造林作為自己退休后的最后一個戰(zhàn)場?!钡淖兩鷳B(tài)環(huán)境,不像房前屋后栽幾棵樹那么容易,它需要科學指導,整體規(guī)劃。張連
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