社會發(fā)展規(guī)律分析課件

一、生活智慧與時代精神二、探索世界與追求真理三、思想方法與創(chuàng)新意識四、認(rèn)識社會與價值選擇：

唯物論、認(rèn)識論

辯證法

人生觀、價值觀全書基本框架(哲學(xué)、哲學(xué)的基本問題、馬哲)一、生活智慧與時代精神唯物論、認(rèn)識論全辯證唯物主義歷史唯物主義：11、12唯物論:4、5辯證法：7、8、9、10認(rèn)識論：6馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義：11、12唯物論:4、5辯證法：7馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論，不僅要認(rèn)識自然界的奧秘，還要追索社會生活的本質(zhì)，探究社會歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價值。第四單元《認(rèn)識社會與價值選擇》馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論，不僅要認(rèn)識自然界第一框社會發(fā)展的規(guī)律第十一課:尋覓社會的真諦第一框社會發(fā)展的規(guī)律第十一課:尋覓社會的真諦古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義溫故知新

唯物主義在發(fā)展歷程中經(jīng)歷了哪三個階段？古代樸素唯物主義溫故知新唯物主義在發(fā)展歷程中經(jīng)歷了哪三個社會的存在與發(fā)展是否是客觀的有人認(rèn)為是由人、尤其是杰出人物的意識決定的有人認(rèn)為是神靈天意決定的主觀唯心主義客觀唯心主義歷史唯心主義社會的存在與發(fā)展是否是客觀的有人是由人、尤其是杰出人物的意識探究活動P861、為什么以往的社會歷史理論沒能堅持唯物主義而是陷入唯心主義？

2、為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律？探究活動P861、為什么以往的社會歷史理論沒(一)社會存在與社會意識1、以往社會歷史理論陷入唯心主義的原因

其實質(zhì)：把精神（動機、目的）看成是社會歷史發(fā)展的最終原因。最根本的原因就是沒有從實踐出發(fā),沒有追溯到產(chǎn)生這些思想動機的物質(zhì)原因——社會存在

馬克思之所以能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律的原因，就是從實踐出發(fā)認(rèn)識人類社會，用實踐的觀點考察人類社會，找到了以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會存在。(一)社會存在與社會意識1、以往社會歷史理論陷入唯心主義的

辨證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用，把這種關(guān)系運用來觀察社會歷史領(lǐng)域里的問題，就表現(xiàn)為社會存在與社會意識的關(guān)系問題。溫故知新

物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系是什么？辨證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的2、社會存在和社會意識社會生活物質(zhì)方面——社會存在精神方面——社會意識最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。還包括自然環(huán)境、人口因素等。是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式。2、社會存在和社會意識社會生活物質(zhì)方面——社會存在精神方面—下列現(xiàn)象屬于社會存在的有：A、鄧小平理論B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C、生產(chǎn)關(guān)系D、生產(chǎn)力E、科學(xué)發(fā)展觀F、自然地理環(huán)境G、文學(xué)、藝術(shù)BCDF下列現(xiàn)象屬于社會存在的有：A、鄧小平理論BCDF下列選項中全部屬于社會意識的有（）A、鄧小平理論、“三個代表”的思想、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、文藝B、世界觀、人生觀、價值觀、自然地理環(huán)境、藝術(shù)C、人才戰(zhàn)略、宗教信仰、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、以人為本、誠實守信D、以德治國、依法治國、科教興國、新發(fā)展觀、新安全觀、民主政治E、洋貨、麥當(dāng)勞、肯德基、洋節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)、另類的生活方式、生活情趣、消費文化D下列選項中全部屬于社會意識的有（）E、洋貨、麥當(dāng)

在我國，什么問題已經(jīng)成為百姓最關(guān)注、最希望政府采取措施的大事？關(guān)注現(xiàn)實思考1在我國，什么問題已經(jīng)成為百姓

為什么高房價已經(jīng)成為百姓最關(guān)注、最希望政府采取措施的大事？關(guān)注現(xiàn)實思考2社會存在社會意識為什么高房價已經(jīng)成為百姓最關(guān)愛情觀80年代的戀愛90年代初的戀愛90年代中后期的戀愛21世紀(jì)的戀愛80年代：公園里的戀愛90年代初：大街上的戀愛新世紀(jì)：網(wǎng)絡(luò)里的愛情

結(jié)合歷史知識，談?wù)劄槭裁粗袊说膼矍橛^念會不斷變化。90年代中后期：歌廳里的戀愛愛情觀80年代的戀愛90年代初的戀愛90年代中后期的戀愛212011年度流行熱詞親、傷不起、HOLD住、坑爹、賣萌、吐槽、悲催……2012年度流行熱詞

莫言、中國好聲音、舌尖上的中國、元芳，你怎么看、“中國式”、XXstyle、屌絲、高富帥、白富美……2013年度流行熱詞中國夢、光盤行動、中國大媽、女漢子、土豪、點贊、H7N9、棱鏡、五仁月餅、待我長發(fā)及腰、我伙呆、喜大普奔、累覺不愛、爸爸去哪兒、汪峰上頭條……2011年度流行熱詞2012年度流行熱詞2013年度流行“伶人→優(yōu)人→追星→捧星”這是人們對待“星”們的態(tài)度的變化?！靶氯辍⑴f三年、縫縫補補又三年”→“花明天的錢，圓今天的夢”這是不同時代人們消費觀念的變化。封建社會，商業(yè)被貶為“四民之末”；資本主義社會，商業(yè)被奉為社會的“循環(huán)系統(tǒng)”；社會主義社會，廣大群眾認(rèn)為“無商不活”。問題探究：對待“星”們的態(tài)度的變化、人們消費觀念的變化和不同社會對商業(yè)的不同認(rèn)識說明了什么道理？“伶人→優(yōu)人→追星→捧星”這是人們對待“星”們的態(tài)度的變化。①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展；3、社會存在決定社會意識①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；3、社會存在決定想一想，宗教所描繪的世界和現(xiàn)實世界之間是什么關(guān)系？請舉出一些不切實際的念頭、思想，想想它們與現(xiàn)實生活之間是什么關(guān)系？探究活動P87社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。想一想，宗教所描繪的世界和現(xiàn)實世界之間是什么關(guān)系？探究活動社1、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是頭牛。”該觀點說明了：A、動物也有意識B、上帝是人腦自生的C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念D、上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映D1、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動2、在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時，整個世界爭論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的發(fā)展和人們生活水平的提高，“試管嬰兒”已經(jīng)是很正常的事。人們觀念的變化說明了：A、社會意識具有相對獨立性B、社會存在決定社會意識C、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)D、社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展D2、在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時，整問題探究：據(jù)英國《觀察家報》2007年8月26日報道：目前，中國有1800萬人娶不到妻子。從全國來看，男女比例為6∶5，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國際平均水平。一名高級官員告誡說，中國面臨“世界上最嚴(yán)重的男女比例失調(diào)”。國家人口統(tǒng)計部門預(yù)言，到2020年將有3700萬名男子娶不到妻子。男女比例失調(diào)的主要原因之一是受重男輕女、傳宗接代的傳統(tǒng)觀念影響，尤其是在農(nóng)村。專家認(rèn)為，中國人口比例失調(diào)問題若不能得到有效解決，將會帶來一系列的社會問題，影響社會主義和諧社會的構(gòu)建。請同學(xué)們談一談中國農(nóng)村男女比例失調(diào)的原因是什么？說明了什么道理？問題探究：據(jù)英國《觀察家報》2007年8月26日報道：目前，(1)在社會主義社會里,為什么會存在落后的和腐朽的思想?(2)在資本主義社會里,能不能產(chǎn)生先進的社會意識?為什么?探究活動P88(1)在社會主義社會里,為什么會存在落后的和腐朽的思想?探究

人們過去把市場經(jīng)濟等同于資本主義，將社會主義與市場經(jīng)濟對立起來，導(dǎo)致中國經(jīng)濟很長一段時間內(nèi)越計劃越窮，物資奇缺，溫飽都無法解決。

鄧小平大膽實踐，提出了社會主義市場經(jīng)濟理論，這種認(rèn)識的變化促進了中國經(jīng)濟體制的改革，使我國經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進。

以上材料說明了什么哲理？說明社會意識對社會存在有反作用

（1）落后的社會意識對社會發(fā)展有消極的阻礙作用。（2）先進的社會意識對社會發(fā)展有積極的推動作用。問題探究：人們過去把市場經(jīng)濟等同于資本主義，將社會主義結(jié)論：①有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在的變化發(fā)展。因此，社會意識與社會存在的發(fā)展是不完全同步性的。②落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會存在起積極的推動作用。因此，社會意識對社會存在具有能動反作用。以上結(jié)論概括起來就是：

4、社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在具有能動的反作用。結(jié)論：以上結(jié)論概括起來就是：魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊老太爺一樣-------”魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北一個人有什么樣的社會意識，既由它生活其中的社會環(huán)境所決定，又與他個人所處的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)等密切相關(guān)。人們所處的社會經(jīng)濟關(guān)系不同、社會實踐不同，所形成的社會意識就不同。5、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。實踐構(gòu)成了人類社會的起源和基礎(chǔ)。實踐構(gòu)成了社會生活的基本內(nèi)容。實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。實踐是認(rèn)識的來源。

馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。一個人有什么樣的社會意識，既由它生活其中的社會環(huán)境所社會發(fā)展規(guī)律分析課件社會存在和社會意識的關(guān)系社會生活的物質(zhì)方面社會存在社會生活的精神方面社會意識決定具有相對獨立性有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識社會存在的變化決定社會意識的變化促進阻礙社會生活本質(zhì)上是實踐的。小結(jié)社會存在和社會意識的關(guān)系社會生活的物質(zhì)方面社會存在社會生活的

社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。（2）社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在具有能動的反作用。①社會意識與社會存在具有不同步性。有時落后于社會存在，有時會先于社會存在而變化發(fā)展。②社會意識對社會存在具有能動反作用：落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（1）社會存在決定社會意

“中國特色社會主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會主義實踐，具有鮮明的時代特點，它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持?！闭堄脷v史唯物主義的有關(guān)原理分析說明“中國特色社會主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又①歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識。有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識。所以，“中國特色社會主義文化，必然反映我國社會經(jīng)濟和政治的基本特征”。社會存在的變化決定社會意識的變化。中國特色社會主義文化“植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點”，就體現(xiàn)了這一點。

②社會意識對社會存在有能動的反作用，先進的、革命的科學(xué)的社會意識能對社會存在的發(fā)展起促進作用。中國特色社會主義文化，“為經(jīng)濟發(fā)展和社會的全面進步提供強大的精神動力和智力支持”就體現(xiàn)了這一點。①歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識。有什人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力）人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）想一想：人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人與自然的關(guān)1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)2、為什么物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)①生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌；②生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。（二）社會基本矛盾運動人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力）人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)2、為什么物

①

生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

②

生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。（2）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用①

適合時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用②

不適合時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律①生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。（1）生產(chǎn)力決定原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會（共產(chǎn)主義社會的低級階段）（約幾百萬年）（約3000年）鐵制工具（約1163年）蒸汽機電力計算機原子能空間技術(shù)社會化大生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖（約230年）

石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會（約幾百萬年

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是（二）社會基本矛盾運動4、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律①含義：經(jīng)濟基礎(chǔ)：指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。下列選項中屬于上層建筑的有

A生產(chǎn)資料公有制B中華人民共和國憲法

C國家政權(quán)D社會意識形態(tài)

E按勞分配制度F大機器生產(chǎn)

G人民代表大會制度

H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系（二）社會基本矛盾運動4、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律①（二）社會基本矛盾運動4、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑①含義：②經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的的關(guān)系：

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。

當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。（二）社會基本矛盾運動4、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑①含義：

上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。

經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在本質(zhì)的必然的聯(lián)系，即：上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類社會的基本矛盾人類社會的一般規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律貫穿于人類社會始終生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類社會的基本生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識形態(tài)制度和設(shè)施決定反作用（二）社會基本矛盾運動知識小結(jié)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識形態(tài)制度和探究案材料P89為什么發(fā)展生產(chǎn)力就需要改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面、上層建筑中同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面？探究案材料P89答案經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。答案經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上（1）社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。（2）實現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。

（三）社會歷史發(fā)展的總趨勢1、社會發(fā)展的實現(xiàn)形式（1）社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。（1）階級社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。（2）實現(xiàn)方式：在階級社會里，基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。

2、階級社會基本矛盾的解決（1）我國社會主義社會基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。（2）實現(xiàn)方式：我國社會主義社會基本矛盾的解決主要是通過改革實現(xiàn)的。3．我國社會主義社會基本矛盾的解決（1）階級社會的基本矛盾是生