在情境中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)

在情境中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)

心理學(xué)研究表明，問(wèn)題是思維的起點(diǎn)和動(dòng)力，問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。學(xué)生自主發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于學(xué)生頭腦中內(nèi)在的矛盾和沖突，引發(fā)這些內(nèi)在矛盾和沖突的導(dǎo)火線則是一串串的“問(wèn)題”。學(xué)生能否提出問(wèn)題，能否敢于提出問(wèn)題，能否提出有質(zhì)量的問(wèn)題，首先取決于學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是否強(qiáng)烈。反觀我們的教學(xué)，“問(wèn)題意識(shí)”淡薄是個(gè)普遍存在的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。教學(xué)方式的陳舊落后，扼殺了學(xué)生本有的對(duì)問(wèn)題的好奇心，抹殺了學(xué)生原有的想象力和創(chuàng)造力。新課改的推進(jìn)，需要新的教學(xué)理念的引領(lǐng)，教師應(yīng)該始終把培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出課堂。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，從不同的途徑，就如何培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，作了嘗試。一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提高學(xué)生的情感體驗(yàn)問(wèn)題情境設(shè)置的優(yōu)劣與否，直接影響到學(xué)生解決問(wèn)題的動(dòng)力和興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)巧用學(xué)科知識(shí)本身的魅力，精心設(shè)置問(wèn)題情境，激發(fā)和喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，促使學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在虛擬背景中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。讓學(xué)生提出問(wèn)題，并不是隨心所欲、毫無(wú)目的、不著邊際的。教學(xué)中，根據(jù)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，巧妙地在虛擬背景中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，把學(xué)生帶入更具趣味性、動(dòng)態(tài)性和挑戰(zhàn)性的問(wèn)題氛圍中，不僅能誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望，而且能獲得角色的情感體驗(yàn)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。例如，在講“鄭和下西洋”時(shí)，設(shè)置如下背景：“如果你是一位鄭和船隊(duì)的船員，請(qǐng)你充分考慮氣候、洋流等因素，對(duì)照地圖設(shè)計(jì)出你認(rèn)為最佳的行走路線”。這一充滿挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，呈現(xiàn)出鮮活的“人題界面”，立時(shí)引發(fā)出學(xué)生濃厚的興趣。帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，利用所學(xué)理論去探究的教學(xué)過(guò)程被激活。最終，在師生的各抒己見(jiàn)和集體評(píng)判中，形成了最佳方案。用矛盾激化法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新的理論知識(shí)時(shí)，由于舊有的知識(shí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的存在，對(duì)相應(yīng)的理論知識(shí)會(huì)進(jìn)行不完整的簡(jiǎn)單推理和外延，從而得出與所學(xué)理論知識(shí)相悖的錯(cuò)誤結(jié)論，于是便產(chǎn)生了舊有知識(shí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新理論知識(shí)之間的矛盾。在這種矛盾面前，學(xué)生既有解決矛盾的沖動(dòng)，又存在著準(zhǔn)確全面地解釋這種矛盾的困難，這時(shí)，教師可以將此問(wèn)題的矛盾激化，讓學(xué)生通過(guò)查詢資料等方式，進(jìn)一步證實(shí)自己的觀點(diǎn)，以辯論賽等形式表明自己的觀點(diǎn)。二、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)生活即課堂，社會(huì)即學(xué)校，“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，讓學(xué)生與生活對(duì)話，積極引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的事物，從具體生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題，在關(guān)注社會(huì)、思考人生中，體會(huì)理論知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義，了解理論知識(shí)的價(jià)值，從而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在生活的實(shí)例中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。陶行知說(shuō)：“是生活決定教育。教育更通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”生活是問(wèn)題的源泉，瓦特透過(guò)壺蓋的跳動(dòng)，最終發(fā)明了蒸汽機(jī)；牛頓觀察“蘋(píng)果落地”，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；有人發(fā)現(xiàn)了生活中傘被吹翻、核桃難砸等問(wèn)題，于是防吹翻傘、砸核桃器等應(yīng)運(yùn)而生。其實(shí)生活中的有趣現(xiàn)象很多，只要學(xué)生有心關(guān)注生活，多觀察，就有很多有趣的問(wèn)題值得思考。對(duì)日常生活中有趣現(xiàn)象的思考，學(xué)生得出的結(jié)論往往是豐富多彩的，而每一個(gè)結(jié)論求證的過(guò)程，不正是運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程嗎？這樣，一方面達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，另一方面又激發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和求知欲望。在課外活動(dòng)中思考問(wèn)題。課外活動(dòng)課是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，是必不可少的教學(xué)活動(dòng)。課外活動(dòng)的形式很多，較適宜學(xué)生進(jìn)行的是參觀活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。課外活動(dòng)是一塊廣闊的天地，每學(xué)年有組織地進(jìn)行幾次參觀或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生開(kāi)闊視野，展示個(gè)性，啟動(dòng)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)實(shí)踐能力，是非常有益的。在課外活動(dòng)中，學(xué)生可以不受傳統(tǒng)知識(shí)和方法的束縛，不受課堂的局限，能從多學(xué)科、多角度、多層次地提出問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題。如在參觀蔬菜大棚時(shí)，學(xué)生就問(wèn)了這樣一些問(wèn)題：大棚是怎么使太陽(yáng)能更好地為蔬菜所吸收的？蔬菜大棚對(duì)周?chē)h(huán)境有沒(méi)有不良的影響？為什么同樣的蔬菜在冬季和夏季的價(jià)格會(huì)有那么大的差別？為什么蔬菜大棚大多設(shè)計(jì)成弧狀的屋頂？這么一個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)放大以后是否適合人類(lèi)生存？等等。在課外閱讀中提出問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常提供給學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的課外閱讀材料，一來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，了解與所學(xué)知識(shí)有關(guān)的現(xiàn)實(shí)背景，領(lǐng)悟理論知識(shí)在生活中的應(yīng)用；二來(lái)可讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，提出自己想知道的問(wèn)題或設(shè)想。學(xué)生閱讀后提出的問(wèn)題，往往有許多教師也很難解答，在這種情況下，教師可鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，查找有關(guān)參考資料，或組成研究小組自主探究。這樣，讓學(xué)生在生活中找到與理論結(jié)合的原型，學(xué)生就會(huì)感到親切，能產(chǎn)生熱愛(ài)生活的情感和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，自覺(jué)地用一雙慧眼，觀察生活、思考生活，使“問(wèn)題意識(shí)”的培養(yǎng)和形成由被動(dòng)走向主動(dòng)。三、．問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，更多的是在向?qū)W生“灌輸結(jié)論”上下功夫，忽視了結(jié)論的求證過(guò)程，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)中的死記硬背，導(dǎo)致了學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的缺失。而“問(wèn)題意識(shí)”教學(xué)突出了求證過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)求證獲取科學(xué)結(jié)論，在這一過(guò)程中，不斷解決新問(wèn)題，又不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。1．以問(wèn)題為抓手，抓大放小，在縮放中讓學(xué)生獲取結(jié)論。具體的方法主要包括：第一，拓展派生。抓住課節(jié)知識(shí)中主干問(wèn)題，拓展問(wèn)題的內(nèi)涵和外延，由大問(wèn)題派生出更多的小問(wèn)題。第二，濃縮蒸發(fā)。將眾多的問(wèn)題歸納濃縮，形成有一定分量的新問(wèn)題；學(xué)會(huì)刪除本該不成問(wèn)題的問(wèn)題；學(xué)會(huì)升華實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。第三，排列組合。問(wèn)題在排列順序上的變更，有可能得出更新的問(wèn)題。第四，聯(lián)想發(fā)散。通過(guò)思維聯(lián)想，由本課節(jié)的單一問(wèn)題，向更廣泛的領(lǐng)域、更深遠(yuǎn)的層次發(fā)散。在這一過(guò)程中，學(xué)生個(gè)體通過(guò)“自問(wèn)”、“自答”或“互問(wèn)”、“互答”，使原先獲取知識(shí)的方式“被動(dòng)———接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎?dòng)———構(gòu)建”，由“接受答案”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)問(wèn)題”和“研究問(wèn)題”。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)就會(huì)逐漸由感性接受升華為理性批判，由教師引導(dǎo)提升為自覺(jué)探究。以問(wèn)題為平臺(tái)，層層遞進(jìn)，在層進(jìn)中讓學(xué)生獲取結(jié)論。教師要以問(wèn)題為中心，對(duì)教材提供的眾多材料（包括閱讀材料）重新加工整理，提煉出主要的關(guān)鍵性的問(wèn)題，形成一個(gè)由淺入深的、由易到難的遞進(jìn)發(fā)展的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題探究，在問(wèn)題的層進(jìn)中獲取結(jié)論。以問(wèn)題為動(dòng)力，步步追索，在探究中讓學(xué)生獲取結(jié)論。問(wèn)題是教學(xué)的心臟，有了問(wèn)題，思維才有指向；有了問(wèn)題，思維才有動(dòng)力：有了問(wèn)題，學(xué)生才會(huì)有主動(dòng)探究的愿望；有了問(wèn)題，學(xué)生才會(huì)有創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。沒(méi)有問(wèn)題的教學(xué)，是學(xué)生靜態(tài)的、被動(dòng)的接受結(jié)論的教學(xué)，課堂上真正的主人是教師而不是學(xué)生。因此，教師只有精心設(shè)置出層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，才能把學(xué)生帶進(jìn)積極主動(dòng)、不懈探究的教學(xué)氛圍，教師的“主導(dǎo)”和學(xué)生的“主體”才能得以凸顯，提高學(xué)生的能力和素質(zhì)才能落到實(shí)處。四、發(fā)展生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)在課堂教學(xué)中，學(xué)習(xí)雖然是學(xué)生的個(gè)體行為，但所表現(xiàn)的應(yīng)該是學(xué)生的群體智慧。給學(xué)生提供交流的時(shí)間和空間，形成多元化互動(dòng)，師生間、學(xué)生間就會(huì)“問(wèn)題碰撞”、“互通有無(wú)”、“智慧共享”。師生互動(dòng)。師生互動(dòng)在學(xué)生尋求解決問(wèn)題的過(guò)程中顯得尤為重要。教師要善于擺正自己的位置，使自己更多地成為一個(gè)幕僚、顧問(wèn)或者導(dǎo)演，把舞臺(tái)讓給學(xué)生，不到學(xué)生冥思苦想仍不能領(lǐng)會(huì)時(shí)，不開(kāi)導(dǎo)；不到學(xué)生想說(shuō)而說(shuō)不出時(shí)，不解答。在師生互動(dòng)的過(guò)程中，教師要誘導(dǎo)學(xué)生打破思維的常規(guī)定式，鼓勵(lì)跳躍式、發(fā)散式思維。通過(guò)師生互動(dòng)合作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尋找解決問(wèn)題的科學(xué)方法，拓展解決問(wèn)題的途徑，提高解決問(wèn)題的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。生生互動(dòng)。生生互動(dòng)是“問(wèn)題意識(shí)”教學(xué)的重要形式之一。通過(guò)生生互動(dòng)，個(gè)體可以得到群體的啟發(fā)和點(diǎn)撥，產(chǎn)生頓悟，從而把別人的想法集中整合