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文檔簡介
II一、緒論(一)研究背景隨著數(shù)字信息化的不斷創(chuàng)新,經(jīng)濟(jì)和文化開始發(fā)生變化。信息的普及方式也發(fā)生了變化。憑借信息傳播迅速、信息大量、內(nèi)容全面豐富、傳播范圍廣等特點(diǎn),新媒體影響了社會的所有主要領(lǐng)域。語言逐漸成為人們了解和認(rèn)識世界的主要方式,使其更加直接和明確,并促使公眾對這種信息的視覺交流模式有了新的理解。年。使用視覺建模語言表現(xiàn)事物的藝術(shù)形態(tài),作為個(gè)人感情色彩的主觀意識自由表現(xiàn),人物是克服語言的障礙,同時(shí)獲得了審美價(jià)值,信息交換和視覺的重要信息溝通的溝通方法。當(dāng)前,設(shè)計(jì)同質(zhì)化嚴(yán)重,市場競爭日趨激烈,具有形象、直觀、鮮明特點(diǎn)的卡通形象為設(shè)計(jì)形象的塑造提供了非常多樣的風(fēng)格和形式。迎合餐飲設(shè)計(jì)趨勢,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的個(gè)性,為設(shè)計(jì)注入新的活力,成為樹立和促進(jìn)設(shè)計(jì)形象的重要競爭手段,使用語言作為促進(jìn)設(shè)計(jì)的新形式,非常值得研究。(二)研究目的和意義文本語言有著獨(dú)特的魅力,通過對其他領(lǐng)域相關(guān)知識文獻(xiàn)和研究的閱讀、分析,對設(shè)計(jì)中文字存在的重要性進(jìn)行深入的探究,以及設(shè)計(jì)中文字所潛在力量,探究其的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值,如何將之運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中,以解決實(shí)際問題。通過對相關(guān)文字視覺語言的深入研究和剖析,有助于幫助藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師利用文化激發(fā)的創(chuàng)造力來解決設(shè)計(jì)問題。設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)個(gè)性,然后根據(jù)特定的理論依據(jù)實(shí)際的設(shè)計(jì),適用于這個(gè)主題的價(jià)值反映的有效性。(三)國內(nèi)研究現(xiàn)狀在中國人物設(shè)計(jì)起步較晚,發(fā)展緩慢。改革開放以來,在海外思想潮流的影響下,文字形象設(shè)計(jì)逐漸誕生,并開始應(yīng)用于社會的多個(gè)領(lǐng)域。中國本土的漢字逐漸藝術(shù)化,并被融入到各種設(shè)計(jì)中,很多熱愛文字創(chuàng)作的人陸陸續(xù)續(xù)參與到文字設(shè)計(jì)行業(yè),開始逐漸創(chuàng)造出各式各樣的文本藝術(shù)語言,各自獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格形成了不同的文字藝術(shù)作品。漢字設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展近年來,產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的勢頭也越來越猛,為了吸引消費(fèi)者的注意,很多企業(yè)都在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上下了很大的功夫[1]。(四)研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1、研究方法研究方法主要采用文獻(xiàn)分析、綜合歸納、理論與實(shí)踐相結(jié)合三種方法:文學(xué)研究方法:大量閱讀和廣泛收藏研究范圍內(nèi)所需的相關(guān)資料,以便全面、準(zhǔn)確地理解相關(guān)理論,這是本課題研究的重要基礎(chǔ)。全面歸納:借助網(wǎng)絡(luò)和文學(xué),全面系統(tǒng)的收集和歸納,藝術(shù)寫作和語言寫作作為一種藝術(shù)形式,設(shè)計(jì)形象在設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢為設(shè)計(jì)形象的形成提供了理論基礎(chǔ)。理論和實(shí)踐的結(jié)合:根據(jù)在初始階段分析和總結(jié)的理論依據(jù),寫入設(shè)計(jì)圖像完成理論與實(shí)踐的結(jié)合,使本專題具有一定的實(shí)用重要性。2、創(chuàng)新點(diǎn)設(shè)計(jì)不僅是企業(yè)的生命和靈魂,也是企業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力。在日益激烈的設(shè)計(jì)競爭下,同質(zhì)化問題也越來越嚴(yán)重。要想打破刻板的設(shè)計(jì)印象,就需要新的突破點(diǎn)。支持設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。在競爭中突出設(shè)計(jì)形象的方法是?這個(gè)需要找到新的方法。語言為這個(gè)工業(yè)時(shí)代帶來了視覺和情感上的體驗(yàn),它具有獨(dú)特的優(yōu)勢。這種獨(dú)特的魅力在于探索設(shè)計(jì)的新開發(fā)方法。將文本應(yīng)用于特定設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)踐和研究,確保文本可以成為一種新的設(shè)計(jì)服務(wù)形式。可視化視覺感知綜述(一)視覺感知理念感知指的是利用人的感覺器官直接反射腦內(nèi)的對象物,可分為感覺和知覺兩個(gè)部分。所謂感覺,是指人的感覺器官接受外部刺激,在人腦中保持短期的視覺印象。一般來說,人的感覺不能像大腦一樣進(jìn)行思考和分析,只有感受到外部刺激,才能通過感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)將信息傳遞給大腦。體內(nèi)的眼睛、鼻子、耳朵、神經(jīng)末梢是人的感覺器官。接收視覺帶來的視覺信息、聽覺帶來的聲音信息、氣味帶來的氣味信息、觸覺帶來的觸覺信息。所有的感覺器官都是幫助人類與外部事物進(jìn)行通信和認(rèn)識的載體。作為感覺的主要器官,眼睛可以幫助人們學(xué)會。物的形狀、顏色、質(zhì)感,然后點(diǎn),線,表面,身體,還有其他因素,通常人們在形狀、大小、顏色、位置、質(zhì)感,其他信息等外部的東西的感覺特征的理由是,刺激的形態(tài)特征,通過人類的知覺系統(tǒng)被傳達(dá)到大腦,大腦是知覺信息維持短時(shí)間[2]。過了一段時(shí)間,知覺信息逐漸下降,最終消失。知覺是人通過感覺獲得的信息,因此,將知覺信息處理后變成有意義的對象。通常與人的內(nèi)心狀況有關(guān),每個(gè)人對同一件事的感情都不一樣,知覺是在感情的基礎(chǔ)上對信息進(jìn)行進(jìn)一步整理的。(二)視覺語言感知原理視覺是人們獲取信息的主要感知器官,與其他感知器官相比,視覺接收的信息更多。相關(guān)研究表明,人類大約80%的信息是通過視覺獲得的,這也證明了視覺的重要性。數(shù)據(jù)可視化也是基于人類視覺系統(tǒng)開發(fā)的主題。當(dāng)眼睛和界面發(fā)生交互作用時(shí),視覺圖表通過視覺作用于視網(wǎng)膜,進(jìn)一步形成知覺圖像。人類的視覺過程通??梢苑譃槿齻€(gè)階段。最初階段是從屬于物理過程的視覺場景中提取基本特征。外部信息通過刺激感覺器官向人類的視覺系統(tǒng)發(fā)送信息。在第二階段,從屬于神經(jīng)程序的視覺對象中抽象出結(jié)構(gòu)。進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)的陣型沿著神經(jīng)靜脈向大腦傳遞信息。第三階段是屬于心理過程的注意機(jī)制的參與。信息被簡化,只有一部分視覺對象被保存在視覺工作記憶中。人們的視覺是由神經(jīng)系統(tǒng)引起的。(三)影響視覺語言感知的因素1、主觀因素個(gè)人的認(rèn)知水平和能力取決于人們的文化背景、邏輯思維和行為。主觀因素主要與人們的研究領(lǐng)域、經(jīng)驗(yàn)等有關(guān)。在研究領(lǐng)域,各個(gè)領(lǐng)域的人都有自己獨(dú)立的規(guī)律系統(tǒng)。職員在視覺語言感知過程中,由于缺乏相關(guān)領(lǐng)域的知識,無法感知和識別來自視覺圖表的信息。因此,特別是在可視化設(shè)計(jì)過程中,必須考慮用戶的認(rèn)知范圍。斜域名的人們視覺設(shè)計(jì),用戶很難理解信息的用戶熟悉的信息表明,人們在認(rèn)知過程的認(rèn)知負(fù)荷,減少視覺認(rèn)知的可讀性,改善人們的錯(cuò)誤理解和怠慢回避的主題有必要知識的缺乏造成的信息的l經(jīng)驗(yàn),個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不同,所以相同的視角觀察和理解能力也不同,集團(tuán)考慮到每個(gè)認(rèn)知能力的差異,努力執(zhí)行有必要做。根據(jù)用戶的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)提供適當(dāng)?shù)囊曈X指導(dǎo),以提高用戶的認(rèn)知能力[3]。2、客觀因素視覺化的視覺表現(xiàn)和交互設(shè)計(jì)也直接影響認(rèn)知對象的信息識別。符合人們的視覺語言認(rèn)識視覺化,用戶目標(biāo)迅速特定信息的有用,但不符合人們的視覺語言認(rèn)識視覺化,用戶的信息的混亂,使認(rèn)知負(fù)荷增大,甚至用戶的情感體驗(yàn)產(chǎn)生影響的可能性。視覺圖表的視覺特征元素過多,會過度分散用戶的視覺注意力,影響視覺語言的感知。在交互設(shè)計(jì)中,由于多頁信息的不一致性,經(jīng)常會超出用戶的視覺內(nèi)存容量。(四)文字視覺語言的藝術(shù)特征文字視覺語言在設(shè)計(jì)中有以下幾方面的藝術(shù)特征:1、人物描繪登場人物的描寫,也被稱為登場人物的故事或編年史,是登場人物的本質(zhì)屬性。作為文本為了將難以用語言表達(dá)的藝術(shù)概念視覺化,為了消除發(fā)送者和接收者之間理解信息的障礙,使用故事情節(jié)來表達(dá)。2、文字語言語言通過語言傳達(dá)信息,為了反映語言存在的價(jià)值,必須呈現(xiàn)某種程度的美。當(dāng)作者和觀眾進(jìn)行視覺交流時(shí),他們必須滿足特定的藝術(shù)審美偏好。角色的藝術(shù)性是設(shè)計(jì)師,普通的人們的審美需求,不僅反映在此基礎(chǔ)上,引入自己的風(fēng)格的審美規(guī)則,遵守審美法則,更具有藝術(shù)價(jià)值宣傳你的個(gè)性。3、信息內(nèi)容可視化在功能方面,文本的本質(zhì)屬性是作為文本的輔助說明,使文本更加可視化,提高文本的關(guān)注度。在形式方面,把瑣碎的事情簡單復(fù)雜的問題變得直觀。隨著時(shí)代的發(fā)展,文本逐漸擺脫了以往的文本說明的定義,信息內(nèi)容變得更加可視化。同時(shí),它是活躍的、獨(dú)立的,以個(gè)人的想法表現(xiàn)文本的個(gè)性,使文本獨(dú)立。4、藝術(shù)化作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,寫作經(jīng)歷了時(shí)代的變遷,適應(yīng)了時(shí)代趨勢的發(fā)展。這一過程本身承載著時(shí)代的更多文化侵略,與其他藝術(shù)形式相比,這種藝術(shù)形式必須更加包容,堅(jiān)持自我文化。5、思想內(nèi)涵從東西方書籍的歷史可以看出,書籍的發(fā)達(dá)與人類物質(zhì)文化的發(fā)達(dá)、精神狀態(tài)和生活觀念密切相關(guān),書籍必然具有社會思想和文化的淵源。時(shí)代不同,實(shí)際需求也不同,社會經(jīng)濟(jì)和文化的差異也會導(dǎo)致生活方式、審美概念、情感需求的差異。在迄今為止漫長的歷史階段中,角色在不同的時(shí)期能夠體驗(yàn)到變化和發(fā)展的理由,總是以人道主義的思考為支柱。即使在現(xiàn)代社會,根據(jù)創(chuàng)作者的獨(dú)特想法,角色也會帶有獨(dú)特性[4]。時(shí)代的不同特性所帶來的社會經(jīng)濟(jì)體系、習(xí)慣、生活觀念、意識形態(tài)、文化是文本創(chuàng)作者的基礎(chǔ)。文字視覺語言在設(shè)計(jì)中的力量分析(一)設(shè)計(jì)的原則設(shè)計(jì)的方向性決定了塑造設(shè)計(jì)形象的方向,是設(shè)計(jì)構(gòu)建的基礎(chǔ)。隨著消費(fèi)者心理需求的多樣化,設(shè)計(jì)定位的主要?jiǎng)訖C(jī)已不僅僅是傳統(tǒng)意義上的興趣定位、市場目標(biāo)定位和競爭對手定位。、情感和文化向度的發(fā)展。情感定位能滿足消費(fèi)者的心理需求,產(chǎn)生情感共鳴。文化定位是指設(shè)計(jì)聚焦文化,形成差異,改進(jìn)設(shè)計(jì)的味道,創(chuàng)造設(shè)計(jì),更有文化的形象。設(shè)計(jì)中最重要的是印象,印象的形成是各種信息的綜合。足夠強(qiáng)的刺激點(diǎn),可以刺激對象對客觀事物的印象。消費(fèi)者對設(shè)計(jì)的強(qiáng)烈印象,刺激點(diǎn)產(chǎn)生獨(dú)特的風(fēng)格個(gè)性,是塑造設(shè)計(jì)形象的刺激點(diǎn)。因此,打破迎合消費(fèi)者情感印象的傳統(tǒng)思維方式,從新的方向探索設(shè)計(jì)的獨(dú)特性是非常必要的。設(shè)計(jì)中最重要的是印象。印象的形成是各種信息的綜合。足夠強(qiáng)的刺激點(diǎn),可以刺激對象對客觀事物的印象。消費(fèi)者對設(shè)計(jì)的強(qiáng)烈印象產(chǎn)生了獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性。是塑造設(shè)計(jì)形象的刺激點(diǎn)。因此,打破滿足消費(fèi)者情感印象的傳統(tǒng)思維方式,從新的方向探索設(shè)計(jì)的獨(dú)特性是非常必要的。(二)文字視覺語言在設(shè)計(jì)展現(xiàn)的藝術(shù)力文本視覺語言的個(gè)性化,首先體現(xiàn)在建模創(chuàng)造性的獨(dú)特性上。當(dāng)今文本被廣泛應(yīng)用于商業(yè)視覺通訊領(lǐng)域,傳輸?shù)男畔⒈仨毷乔逦庇^的。這個(gè)環(huán)境需要新的創(chuàng)造性的想法。設(shè)計(jì)師有必要努力。為了使文本具有嶄新的視覺表現(xiàn),根據(jù)字體作為主要的建模語言,尋找適合于輔助主題的各種表現(xiàn)機(jī)會。近年來,角色的關(guān)注設(shè)計(jì)的形式和意義的組合的設(shè)計(jì)作品,也有“意義”模型和“形式”表現(xiàn)的巧妙趨于一致,角色從“意義”“意義”的視覺轉(zhuǎn)換,可以完成?!靶巍保⑿纬晌淖忠曈X語言的個(gè)性化表現(xiàn)形式。如圖3.1所示“商”,文字建模采用了形式和意義的相互借用。在保持文字形狀的同時(shí),“商”的口被轉(zhuǎn)換為商用條形碼,在相互的中間筆劃中借助更具體的圖形,形成用形狀表達(dá)意義的精神內(nèi)涵[5]。在使用文本作為視覺建模要素的設(shè)計(jì)過程中,這是一種有效的手段。為了找到文本設(shè)計(jì)的入口。在文本設(shè)計(jì)的過程中,一個(gè)更重要的傾向是,文本設(shè)計(jì)逐漸進(jìn)入新的領(lǐng)域,即通過分解。通過對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文本排列結(jié)構(gòu)的破壞和有趣的排列和重組,增加了圖像的空間厚度,使排版達(dá)到更深的層次。文字的適用和部署比較單一,堅(jiān)固的情況下傳統(tǒng)的設(shè)計(jì),是現(xiàn)代字體的表現(xiàn)是應(yīng)用的階段,有很大的靈活性,提高作品的活力和視覺的影響,為了追求視覺革新的努力。分解的有效方法是深入結(jié)構(gòu)形式。圖片文本的擺放不僅能突出產(chǎn)品的特點(diǎn),還能提高視覺亮點(diǎn)。當(dāng)然,如果排列方法不同,尺寸、間隔、單詞之間的比例等各種視覺信息都會傳達(dá)給觀眾。此外,文本點(diǎn)、線、平面之間靈活而有機(jī)的排列產(chǎn)生了各種各樣的排列,可能的個(gè)性化表現(xiàn)形式。圖3.1“商”(三)文字視覺語言在設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造力表現(xiàn)從漢字的傳統(tǒng)字體結(jié)構(gòu)來看,漢字的基本結(jié)構(gòu)包括:點(diǎn)、水平、垂直、撇、壓、挑、鉤,以及它們不可分割的折疊、旋轉(zhuǎn)、劃等。漢字特有的圖畫文字和理解特征“從語言中獲取意義”。因此,漢字模仿的創(chuàng)造性從結(jié)構(gòu)上可以從“形”的提取和“形的構(gòu)成”兩個(gè)層面入手。“”。海報(bào)中,文本的局部筆劃形狀被選擇性地提取為“設(shè)計(jì)部件”,與正直度縝密的對比,是通過圖像本身喚起視覺表現(xiàn)的新視角的結(jié)構(gòu)。這種新形態(tài)的個(gè)性并不是形式上的簡單拼接,而是形式上結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)建。在logo設(shè)計(jì)中,文本本身的創(chuàng)造性更為重要。對復(fù)雜多樣的企業(yè)信息進(jìn)行整合和改良,不僅要使文本設(shè)計(jì)具有新穎的造型,還要使其具有與企業(yè)形象一致的風(fēng)格特征。“中國銀行”標(biāo)志采用了中國文字“中”的圖畫文字和古代金色圓形銅硬幣的圖形構(gòu)成組合。運(yùn)用簡潔的符號形式,結(jié)合設(shè)計(jì)師對中國文化的深刻理解和獨(dú)到的構(gòu)思,展現(xiàn)出高度的認(rèn)識和形感。同時(shí),這也是將文本作為主要部分進(jìn)行設(shè)計(jì)的有效手段。各種裝飾手法輔助圖案,文本破裂效果,特別的紋理和紋理添加輔助表現(xiàn),貼紙?jiān)煨椭車砑虞o助吉祥圖案。為查看器提供視覺上有趣的圖形字體[6]。文字視覺語言在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域,角色設(shè)計(jì)不僅是角色視覺形態(tài)的設(shè)計(jì),也是綜合運(yùn)用。通過文本形式的改變來整理版面,實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)和視覺美感傳達(dá)的全面性。這是當(dāng)代藝術(shù)交流的重要手段之一。如何選擇適合主題的字體?怎樣的單詞之間的排列可以表達(dá)個(gè)性化的視覺語言?怎樣做才能實(shí)現(xiàn)更合適的表現(xiàn)效果呢?語言的實(shí)用化過程圍繞“語言使用方法”的問題,幾乎滲透到了平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各個(gè)方面。(一)強(qiáng)化、減弱視覺效果在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域,人物設(shè)計(jì)不僅僅是人物視覺形態(tài)的設(shè)計(jì),也是概括性的應(yīng)用。改變文本形式,整理版面,實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)和視覺美感傳達(dá)的全面性。。這是現(xiàn)代藝術(shù)交流的重要手段之一。如何選擇適合主題的字體呢?怎樣的單詞排列可以表達(dá)個(gè)性化的視覺語言?為了達(dá)到更合適的表現(xiàn)效果,我能做些什么?語言的實(shí)踐過程專注于“語言使用方法”的問題,幾乎滲透到了平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各個(gè)方面。文字視覺語言的個(gè)性化首先表現(xiàn)在造型創(chuàng)意的獨(dú)特性上。當(dāng)今的文字大量應(yīng)用于商業(yè)視覺傳達(dá)領(lǐng)域,所傳遞的信息需要清晰、直觀,這樣的環(huán)境更叫需作者:匯景印刷有限公司要新的創(chuàng)意思路,設(shè)計(jì)師必須在以字體為主要造型語言的基礎(chǔ)上,努力尋求適合輔助主題的各種表現(xiàn)契機(jī),從而使文字獲得新穎的視覺表現(xiàn)力。近年來,一些設(shè)計(jì)作品在文字的設(shè)計(jì)上注重形意結(jié)合,通過以“意”造型、以“形”表意之間的巧妙吻合,使文字完成由“意”到“形”的視覺轉(zhuǎn)換,進(jìn)而形成文字視覺語言個(gè)性化的表現(xiàn)形式。在文字設(shè)計(jì)過程中,一個(gè)更為顯著的動(dòng)向是文字的設(shè)計(jì)逐漸進(jìn)入一種新的境界,即通過分解傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的文字排列結(jié)構(gòu)、進(jìn)行有趣味的編排、重組,增強(qiáng)了畫面的空間厚度,從而使版面具有更深的層次。(二)多種字體混合形成視覺沖擊在設(shè)計(jì)中,相同或不同的字體形成線條和段落。它們在圖像中處于不同的空間位置,與其他視覺元素產(chǎn)生不同的空間張力。不同位置的組合自然地觸及人們不同的視覺關(guān)聯(lián)。視覺交流的標(biāo)準(zhǔn)是作品所傳達(dá)的思想和感情能否與觀眾的心理產(chǎn)生共鳴。布局通過在空間的不同位置放置字體,耐克的印刷廣告設(shè)計(jì)提供了不同的動(dòng)態(tài)。觀眾的視覺聯(lián)想滿足了觀眾的視覺需求,完成了Nike品牌運(yùn)動(dòng)理念的傳播。這種應(yīng)用方法不僅是作品成功的重要因素,也是視覺設(shè)計(jì)師的目標(biāo)。其次,色彩是把握人生的視覺第一關(guān)鍵所在,也是一副設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)形式重點(diǎn)所在,一副有個(gè)性的色彩,往往更能抓住消費(fèi)者的視線,色彩通過結(jié)合具體的形象,運(yùn)用不同的色調(diào),讓觀眾產(chǎn)生不同的生理反映和心理聯(lián)想,樹立牢固的商品形象,產(chǎn)生悅目的親切感,吸引與促進(jìn)消費(fèi)者的欲望。為此,設(shè)計(jì)者對色彩的運(yùn)用可以說達(dá)到極致。在文字視覺語言的運(yùn)用過程中,色彩就占有無可比擬的視覺優(yōu)勢,從而更能體現(xiàn)出文字獨(dú)特、強(qiáng)烈的一面。在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用至少要:吸引人們對設(shè)計(jì)作品的注意力;完全真實(shí)地體現(xiàn)文字視覺語言的特殊性,從而使人產(chǎn)生美感;可以強(qiáng)調(diào)所要突出的主題,以及作者的主要意圖;這一切,都是以加強(qiáng)刺激、增強(qiáng)記憶為出發(fā)點(diǎn)的。(三)文字排版具有額外的價(jià)值現(xiàn)代角色的表現(xiàn)形式,不僅僅是設(shè)計(jì)本體成為擁有強(qiáng)大的“表現(xiàn)的意義”,角色的個(gè)性化的待遇,設(shè)計(jì)師的主題的理解,設(shè)計(jì)規(guī)則的學(xué)習(xí),以及更重要的,設(shè)計(jì)師自身的藝術(shù)性包括品質(zhì)和藝術(shù)品位。設(shè)計(jì)文化和商業(yè)廣告在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,對文本的排列有不同的要求。文本是圖像的動(dòng)態(tài)要素,是比圖案和顏色更能直接傳達(dá)信息的手段。包裝、裝飾、商業(yè)海報(bào)以及其他領(lǐng)域更能凸顯其動(dòng)態(tài)價(jià)值。在商業(yè)設(shè)計(jì)中,“海爾”、“聯(lián)想”、“IBM”等單詞經(jīng)常被當(dāng)作符號來識別。詞的個(gè)性化視覺表現(xiàn),樹立了企業(yè)的精神觀念,帶來了相應(yīng)的動(dòng)態(tài)商業(yè)價(jià)值。因此,在設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的過程中,我們要有意識地調(diào)動(dòng)角色的主動(dòng)性。特別是在國內(nèi)的商業(yè)設(shè)計(jì)中,必須注重中國卡通形象優(yōu)先,外國卡通形象補(bǔ)充的原則。通過圖形、顏色和其他元素,你可以創(chuàng)建個(gè)性化的、程式化的設(shè)計(jì)語言。從功能的角度來看,通過個(gè)性化的設(shè)計(jì),文本可以進(jìn)一步調(diào)動(dòng)其動(dòng)態(tài)價(jià)值,將平面信息轉(zhuǎn)化為信息的渲染和還原,并制作。信息更有效地傳達(dá)給聽眾;從形式的觀點(diǎn)來看,文本是訴諸視覺的塑料藝術(shù)。其“造型”屬性決定了視覺語言有其獨(dú)特的形式和內(nèi)容。文本的建模結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是通過藝術(shù)編排過程和視覺語言的重要表現(xiàn)而演變出來的形式??煽诳蓸沸峦瞥龅臉?biāo)志設(shè)計(jì),中國字體設(shè)計(jì),在筆劃開始和結(jié)束時(shí),英文字體圖形功能轉(zhuǎn)換為波紋圖案。字體寫入的白色英語,被強(qiáng)調(diào)建模功能的調(diào)整的銀色邊界線的層覆蓋。通過兩種字體的獨(dú)特呈現(xiàn)方式,創(chuàng)建個(gè)性化的品牌視覺標(biāo)識,讓消費(fèi)者快速識別品牌。語言賦予了品牌個(gè)性的魅力。如果標(biāo)識字體只是模仿而沒有創(chuàng)造性,那么人們的品牌意識就會大大減弱。設(shè)計(jì)文化和商業(yè)廣告在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,對文本的排列有不同的要求。文本是圖像的動(dòng)態(tài)要素,是比圖案和顏色更能直接傳達(dá)信息的手段。包裝、裝飾、廣告海報(bào)等其他領(lǐng)域更能強(qiáng)調(diào)其動(dòng)態(tài)價(jià)值。在商業(yè)設(shè)計(jì)中,“海爾”、“聯(lián)想”、“IBM”等單詞經(jīng)常被當(dāng)作符號來識別。單詞的個(gè)性化視覺表現(xiàn)為企業(yè)帶來了富有活力的商業(yè)價(jià)值。因此,在設(shè)計(jì)和制作的過程中,要有意識地調(diào)動(dòng)角色的主動(dòng)性。特別是在國內(nèi)的商業(yè)設(shè)計(jì)中,必須聚焦中國卡通形象優(yōu)先的原則。輔以外國卡通人物的圖形、顏色和其他元素,我們可以創(chuàng)造出個(gè)性化的設(shè)計(jì)語言。從可視化、信息化和藝術(shù)性的角度看,文本布置所產(chǎn)生的視覺語言在當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出越來越豐富的表現(xiàn)形式。因此,充分運(yùn)用文本視覺語言的表達(dá)方式,是聯(lián)系實(shí)際的重要因素。視覺傳播設(shè)計(jì)中的信息傳達(dá)效果通過對文本視覺特征的個(gè)性化設(shè)計(jì),幫助受眾把握視線節(jié)奏,提高對信息的感知。因此,文本的個(gè)性化表現(xiàn)形式,視覺語言,如新的設(shè)計(jì)能量,需要設(shè)計(jì)師去開發(fā)和探索。總結(jié)簡而言之,今天商業(yè)競爭隨處可見,品牌正面臨著越來越均質(zhì)化的現(xiàn)象。在視覺語言和情感交流的時(shí)代,文字在直觀性、視覺性、感性方面是獨(dú)特的。在激烈的品牌市場競爭中藝術(shù)語言的魅力是品牌形象的重要手段。面對品牌均質(zhì)性這一越來越嚴(yán)重的現(xiàn)象,需要尋找一個(gè)新的解決方案來破壞合適產(chǎn)品品牌形象的形成。使用獨(dú)特的視覺直觀性和獨(dú)特的魅力的感情交流文字,經(jīng)常在產(chǎn)品中使用品牌形象的構(gòu)建和展開,給人一種刺激品牌力量
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