《在古詩(shī)教學(xué)中落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)》 論文_第1頁(yè)
《在古詩(shī)教學(xué)中落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)》 論文_第2頁(yè)
《在古詩(shī)教學(xué)中落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)》 論文_第3頁(yè)
《在古詩(shī)教學(xué)中落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)》 論文_第4頁(yè)
《在古詩(shī)教學(xué)中落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)》 論文_第5頁(yè)
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——以李煜《虞美人》為例摘要:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)提出了學(xué)科核在古詩(shī)教學(xué)中有效落實(shí)“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)的目標(biāo)。關(guān)鍵詞:審美體驗(yàn)審美評(píng)價(jià)審美創(chuàng)造《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)提出了學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)落實(shí)“鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)”的必然要求和有效途徑。達(dá)能力和審美創(chuàng)造能力”。[1]基于以上理論,筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,以李造”這一素養(yǎng)的做法。1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的審美體驗(yàn),進(jìn)而提升他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情;韻字開(kāi)口度越小,越易與凄婉哀傷之情吻合。因此,平聲韻合于慷慨之意,仄聲韻合于悲抑之情?!盵2]李煜的《虞美人》在韻腳上就富于這些變化:上下流”,學(xué)生在反復(fù)朗讀后,就好像真的看到了向東流動(dòng)的一江春水,奔騰遠(yuǎn)去,之象”。[4]這又使作者的愁情形象化了。品味“小樓昨夜又東風(fēng)”和“恰似一江春水向東流”,這兩句中都使用了“東”的感受體驗(yàn)。者想急于結(jié)束痛苦生活的悔恨。這種深深的亡國(guó)之恨便是“愁”的第一層內(nèi)容;“愁”的第二層內(nèi)容;“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”,那“小樓”活下去的精神信仰支柱,而這些美好的事物,此時(shí)也是不堪回首了,越是不堪,者濃郁的愁苦就在這層層渲染和積淀之下噴涌而出,化成了一江向東流的春水。者情感的交會(huì)融通,這就很好地培養(yǎng)和落實(shí)了學(xué)生對(duì)詞作情感審美評(píng)價(jià)的能力。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)對(duì)“美的表達(dá)與創(chuàng)造”做度和觀點(diǎn),表達(dá)和創(chuàng)造自己心中的美好形象;注重語(yǔ)言文字表達(dá)的效果和美感,程之中。么意境?對(duì)全詞情感的抒發(fā)又起到了什么作用?學(xué)生能很快就找出這些意象:可很多同學(xué)不能理解作者明明要表達(dá)痛苦之情,那為什么要使用這些美好的意了美的情感,從而,美的發(fā)生也就實(shí)現(xiàn)了。為了實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo),我設(shè)置了這樣的作業(yè):“《詩(shī)經(jīng)靜女》寫(xiě)出了男子家人的思念;《虞美人》寫(xiě)出了李煜對(duì)故國(guó)的深深懷念和悔恨之意------請(qǐng)你是要學(xué)生完成美的創(chuàng)造。我希望學(xué)生能用美好的意象來(lái)表達(dá)出他們的真情實(shí)感,象表達(dá)”而得到了有效落實(shí)。最主要的內(nèi)容,課堂實(shí)踐和學(xué)生的表現(xiàn)證明,這是一個(gè)非常有效的做法,當(dāng)然,也是我們語(yǔ)文教師認(rèn)真落實(shí)核心素養(yǎng)義不容辭的責(zé)任。參考文獻(xiàn):[1]黃厚江《以美啟美:追求語(yǔ)文教學(xué)審美諸元的共生——談核心素養(yǎng)“審美鑒賞與創(chuàng)造”的培養(yǎng)》學(xué)術(shù)期刊[J]語(yǔ)文教學(xué)通訊·A刊2019年3期[2]《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞(選修)》[Z]人民教育出版社2006年版p39-40[3]《語(yǔ)言文字應(yīng)用(選修

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