江蘇省泰州市2021-2022學年高二語文下學期期中試題含解析

Page202021～2022學年高二語文下學期期中學情檢測注意事項1.答卷前，考生務必將自己的姓名、班級、考場/座位號等填寫在答題卡相應位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會實踐中從事各項斗爭，有了豐富的經(jīng)驗，有成功的，有失敗的，無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括理論、政策、計劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預期的成功。一般的說來，成功了就是正確的，失敗了就是錯誤的，特別是人類對自然界的斗爭是如此。在社會斗爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因為思想不正確，而是因為再斗爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的。人們的認識經(jīng)過實踐的考驗，又會產(chǎn)生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反應過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理的辦法。而無產(chǎn)階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。一個正確的認識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的重復，才能夠完成。這就是馬克思主義的認識論，就是辯證唯物論的認識論。現(xiàn)在我們的同志中，有很多人還不懂得這個認識論的道理，對于物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)這樣日常生活中常見的飛躍現(xiàn)象，也覺得不可理解。因此，對我們的同志，應當進行辯證唯物論的認識論的教育，以便建設一個社會主義的偉大強國，并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民，完成我們應當擔負的國際主義的偉大義務。（摘編自毛澤東《人的正確思想是從哪里來的》）材料二：在這里講講我這個主張：要有智慧，就必須懂得并學會運用馬克思主義哲學去觀察分析客觀世界的事物。首先要說明什么叫智慧。我們常常說這個孩子聰明，那個青年機靈。但聰明和機靈是說對客觀世界的事物反應比較快，比較敏捷，那是指對一般日常事物而言，比如學生學習中的課堂提問等。這種智能是有方法培養(yǎng)鍛煉的，但這類方法出不了智慧。智慧是人腦更高層次的活動。聰明、機靈以及所謂智力、智能都是在低層次，比智慧低一個或幾個層次。所以這些開發(fā)智力、智能的工作是有益的，但還遠不能用以敲開智慧的大門。為什么這樣講？中國有句老話——“大智若愚”，真正有智慧的人，看上去好像還有點遲鈍。這是因為他用智慧去考慮深邃的問題，對一般問題反而不感興趣，不愿去花心思。還有一點要說明的：智慧并不僅僅是有知識，不是有了知識就自然而然地有智慧了。這里還有一個運用知識的問題，中國從前就笑話那些“老學究”，因為他們有知識不會用，也不能達到智慧的高度。目前，關于人的智慧的描述和議論還有很多，但說來說去，都沒有能夠真正從智慧的本質(zhì)上去探討培養(yǎng)智慧的切實可行的有效途徑。要解決這個問題，第一步應該回答的是站在什么立場上。智慧是天生的嗎？如果是天生的話，那小娃娃就能有智慧了，這在歷史上還沒有記載。智慧是神授的嗎？我們也不信這種鬼話。在這個問題上，不能搞唯心主義，只能搞唯物主義，而且是辯證唯物主義。人的主觀可以通過實踐去認識客觀世界，掌握了解客觀規(guī)律。人又可以主觀能動地影響和改造客觀世界。這就是我們的立場。第二步要回答的是用什么觀點。我在這里建議用系統(tǒng)科學這個現(xiàn)代化的觀點。智慧作為現(xiàn)象，不可能是孤立于一切事物之外的，它也一定是與其它事物有關聯(lián)的。智慧要靠知識，特別是活的而不是死的知識。所以我們應該考慮智慧與知識的體系即系統(tǒng)化了的、有合理結構的人類知識之間的關系。這樣就把問題推向什么是系統(tǒng)化了的、有合理結構的人類知識。我的答案就是現(xiàn)代科學技術的體系。（摘編自錢學森《智慧與馬克思主義哲學》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.一個完整的認識過程必須包括兩個階段，第一是由存在到思想的階段，第二是由思想到存在的階段。B.思想是基于人的社會存在而產(chǎn)生的理性認識，它有賴于人們頭腦中反映的客觀外界現(xiàn)象的大量積累。C.對我們的同志進行辯證唯物論的認識論的教育，對完成我們擔負的國際主義偉大義務具有重大意義。D.中國從前的“老學究”被人笑話，是因為他們的認識沒有經(jīng)過實踐檢驗，從而實現(xiàn)認識第二階段的飛躍。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.群眾掌握代表先進階級的正確思想，就可以取得為改造社會、改造世界而進行的社會斗爭的勝利。B.在生活上表現(xiàn)遲鈍，對一般問題不感興趣的人便是真正有智慧的人，他們善于考慮深邃的問題。C.社會上許多宣傳“三月速成”“包教包會”的培訓，也許能夠提升人的智能，但無法培養(yǎng)智慧。D.用系統(tǒng)化了的、有合理結構的人類知識來培養(yǎng)智慧，有助于我們在學習中保持辯證唯物主義的立場。3.結合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“人的認識的兩次飛躍”觀點的一項是（）A.知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。B.自古圣賢之言學也，咸以躬行實踐為先，識見言論次之。C.你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。D.思考和知識應該是經(jīng)常同步而行，不然，知識就是個死物。4.材料一與材料二論點的提出方式有何不同？請簡要分析。5.明代大儒王守仁在《傳習錄》中說到“如言學孝，則必服勞奉養(yǎng)，躬行孝道，而后謂之學”。請結合材料，談談你對這一言論的認識?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.①材料一是在否定常見錯誤觀點的基礎上，提出正確的觀點；

②材料二是在文章開篇部分就直接提出要論證的中心觀點。5.①人主觀可以通過實踐去掌握了解客觀規(guī)律，“服勞奉養(yǎng)，躬行孝道”的過程就是“學孝”的過程；

②認識要通過實踐的檢驗才能成為正確的認識，踐行“孝道”也是檢驗自己理解的“孝道”是否正確的過程；

③人在實踐中能積攢豐富的經(jīng)驗，又會產(chǎn)生新的認識，故而踐行“孝道”又是對“孝道”的發(fā)展?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“是因為他們的認識沒有經(jīng)過實踐檢驗，從而實現(xiàn)認識第二階段的飛躍”說法有誤，原文為“這里還有一個運用知識的問題，中國從前就笑話那些‘老學究’，因為他們有知識不會用，也不能達到智慧的高度”，可知是因為他們有知識不會用，也不能達到智慧的高度。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“就可以取得為改造社會、改造世界而進行的社會斗爭的勝利”說法過于絕對，原文為“而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量”，說的是變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量，并不是說就可以取得為改造社會、改造世界而進行的社會斗爭的勝利。B.“在生活上表現(xiàn)遲鈍，對一般問題不感興趣的人便是真正有智慧的人”說法錯誤，原文為“真正有智慧的人，看上去好像還有點遲鈍。這是因為他用智慧去考慮深邃的問題，對一般問題反而不感興趣，不愿去花心思”，說的是真正有智慧的人，看上去好像還有點遲鈍，但反過來并不能成立，不能說“在生活上表現(xiàn)遲鈍，對一般問題不感興趣的人便是真正有智慧的人”。D.“用系統(tǒng)化了的、有合理結構的人類知識來培養(yǎng)智慧，有助于我們在學習中保持辯證唯物主義的立場”邏輯關系錯誤，原文為“在這個問題上，不能搞唯心主義，只能搞唯物主義，而且是辯證唯物主義。人的主觀可以通過實踐去認識客觀世界，掌握了解客觀規(guī)律。人又可以主觀能動地影響和改造客觀世界。這就是我們的立場”“所以我們應該考慮智慧與知識的體系即系統(tǒng)化了的、有合理結構的人類知識之間的關系。這樣就把問題推向什么是系統(tǒng)化了的、有合理結構的人類知識。我的答案就是現(xiàn)代科學技術的體系”，可知文本強調(diào)我們要站在辯證唯物主義對的立場，要用系統(tǒng)化了的、有合理結構的人類知識來培養(yǎng)智慧，但并沒有說二者之間的關系，選項的說法于文無據(jù)。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。原文“這種感性認識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想”“人們的認識經(jīng)過實踐的考驗，又會產(chǎn)生一個飛躍”可知“人的認識的兩次飛躍”指由感性上升到理性，再由理性回到實踐檢驗，形成新的理性認識。A.“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”，意思是知道和理解得越清楚，行動和實踐越扎實，進而認識和理解也就會更加清楚。符合“人的認識的兩次飛躍”的觀點。B.“咸以躬行實踐為先，識見言論次之”強調(diào)的是躬行實踐比識見言論更重要。C.“你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下”強調(diào)的是實踐的作用。D.“思考和知識應該是經(jīng)常同步而行，不然，知識就是個死物”強調(diào)的是思考的重要性。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。由材料一開頭“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來”可知材料一是在否定常見錯誤觀點的基礎上，提出正確的觀點；由材料二第一段“在這里講講我這個主張：要有智慧，就必須懂得并學會運用馬克思主義哲學去觀察分析客觀世界的事物”可知材料二是在文章開篇部分就直接提出要論證的中心觀點。5題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由材料一“人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來”可以知道人的主觀可以通過實踐去掌握了解客觀規(guī)律，“服勞奉養(yǎng)，躬行孝道”的過程就是“學孝”的過程；由材料一“人們的認識經(jīng)過實踐的考驗，又會產(chǎn)生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反應過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理的辦法”可知認識要通過實踐的檢驗才能成為正確的認識，踐行“孝道”也是檢驗自己理解的“孝道”是否正確的過程；由材料一“一個正確的認識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的重復，才能夠完成”可知人在實踐中能積攢豐富的經(jīng)驗，又會產(chǎn)生新的認識，故而踐行“孝道”又是對“孝道”的發(fā)展。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。跳馬路內(nèi)小孩小名叫阿毛。副隊長到嘉定拉隊伍時，他正在路邊討飯，不知怎地跟定了副隊長，就一起到了鎮(zhèn)上，聽口音是上海本地人。大隊長說，這么小的孩子，就帶在隊伍上吧，只是不要給他耍刀玩槍，出去貼貼標語也好。小孩是讀過點書的，國民革命、新四軍、抗日救亡，全都會寫，只是缺乏管教，兩個隊長調(diào)教了好些天，現(xiàn)在可以帶出去了。這支隊伍上，大隊長是體育教員，三十一歲，副隊長是個讀書郎，只有十八歲。小孩有一天問福元，阿叔，我是不是跟錯了人，我想跟一個殺人不眨眼的大王，天天與日本人干仗，怎么跟了兩個先生？不但不發(fā)槍給我，還要讀書寫字，要練游泳和跳馬。福元大笑。昨天夜里，兩個隊長商量關于孫慶榮公開投敵的事。說孫慶榮得了日本人的錢糧軍火，必來尋釁，決定連夜召集人馬，撤出上海。大隊長卻崴了腳，只得回家休養(yǎng)。副隊長孤身往西走了。天亮時，福元帶著小孩去看大隊長。大隊長說，你帶小孩去蘆葦蕩避避風頭吧。臨別，大隊長摸摸小孩的頭，問說，跳馬練得如何？小孩說，報告司令，矮一點的木箱能跳過去。大隊長說，你記得我說的話，練好體育，等你長大，去參加奧林匹克運動會，日本人跳馬水平很高，不要輸給他們。小孩說，司令，都打仗了，還參加什么運動會。大隊長說，體育和讀書寫字一樣，讓你學會做人，亡國奴才是沒有資格上賽場的。這是八月的天氣，沒有一絲風。福元背著步槍，帶著小孩往西走。阿叔，你手上這桿槍是我搞來的。當天副司令帶了我去警察局借槍。警察一問副司令才十八歲，膽氣沖天，不肯借。后來司令來了，警察問他會不會打槍。司令借了一桿，嘩嘩地拉了槍栓，走到街上，又往對面巷子里走了五十步，一槍就把警察局的招牌給打下來了。警察服了，就說，二位的氣度，能帶十萬兵，備長槍十支，短槍兩支，子彈五箱，送至府上。那是我第一次見到司令。福元看了看小孩，忍不住打趣說，王橋村的那個小姑娘，叫啥名字。小孩說，叫芳蕙，不大識字，跑得比我還快，司令說她可以做田徑運動員，司令天天想開運動會。福元說，大隊長就是這樣的，他是體育教員。福元決定進樹林。樹林背靠一座小山包，林間一片空地，是平日練兵的場所，槍靶和人形草垛早已收走，如今僅剩一個大木箱，是大隊長親手量出的尺寸規(guī)格，并辟了一條跑道，讓隊員們練習跳馬。福元在里面搭了個窩棚，日近中午，想著可以瞇一覺。小孩不必交代就自覺地放哨站崗。福元的鼾聲大了起來，小孩漸感無聊，他上了跑道，踢掉鞋子，挺腰抬腿，按大隊長教的做了幾個預備動作，隨后跑向木箱。這一次居然跳了過去，且穩(wěn)穩(wěn)地落在地上。小孩十分高興，這時聽到樹林里有布谷鳥叫。小孩喝道，是誰。只見芳蕙從一棵樹后面繞了出來。福元也醒了，嚇得不輕，摸到槍，從窩棚另一頭爬起來看。芳蕙說來時遇到一隊兵，二十多個人，往鎮(zhèn)上去了。福元說我得去通知大隊長，實在不行就把他背出來，總之不能讓他落在敵人手里。我們的人都在王橋村的祠堂，你們?nèi)フ腋标犻L，告訴他趕緊帶救兵來。說罷往鎮(zhèn)上飛步奔去。此地距王橋村尚有十里路。太陽高照，沒有一絲風。周圍盡是稻田，路越來越窄。就在這時，聽到一陣嗡嗡的聲音。小孩頓時緊張起來，不好，日本人的飛機來啦。芳蕙大駭，往樹林里跑，小孩一把拽住她，說，躲到橋底下。果然兩架飛機從南邊過來，飛得很低。小孩說，遇到飛機，你要記得，不可往樹林里躲。芳蕙覺得小孩在發(fā)抖，拍了拍他，等到飛機遠了，聽到小孩的牙齒發(fā)出咯咯噠噠的聲音。太陽已經(jīng)西落。小孩加快了步伐，看見了遠處王橋村的祠堂。小孩跑進祠堂，見到隊伍里的王大貴，問副隊長在哪里。王大貴說，副隊長剛走。小孩說，找到副司令，我有要緊的情報，天黑了你要是尋不到副司令，老子就把手榴彈丟到你家里去。王大貴一道煙地跑了。小孩覺得很累，坐在地上，背靠墻壁。芳蕙說，你好好講講為啥飛機來了不能躲到樹林里嗎？去年，日本人是從海上登陸的，離我家不遠，打了七天七夜，炮聲越來越近，我爺娘帶著我和我阿妹逃難。日本兵從后面追了上來，大家拼了命地逃，我被人群沖到了一個水溝里。日本人的飛機來了，很多人往樹林里躲，我爺娘帶著阿妹也躲了進去。樹林里全是人。飛機扔了一串炸彈，轟的一下，整個樹林全飛上了天。很多冒煙的人尖叫著爬出樹林，還有人在火里面跳，跳著跳著，就倒了下去。我懂了。芳蕙說。小孩講完這些，睡了過去。不知過了多久，被講話聲驚醒。那聲音一聽就知道是福元。福元說，我要背他出來，他不肯，給了我一份名單，全是我們的人，然后讓我快走，我來不及出鎮(zhèn)，只得躲進茶館，孫慶榮的兵進了大隊長家，綁了他，在后院開了槍。大隊長是條漢子啊，福元邊哭邊說。小孩爬起來，向祠堂外跑去，被芳蕙的腿絆了一下，直刺刺撲倒在地，摔岔了氣，喊不出聲音來。芳蕙連忙爬過來看他，往他背上拍了好久，小孩放聲大哭。司令都不知道我能跳過木箱了。（有刪改）6.下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.小孩年紀小，還不能耍刀玩槍，所以大隊長才讓他讀書寫字、游泳跳馬。B.福元在林中就不夠警覺，又未能及時救出大隊長，說明他斗爭經(jīng)驗不足。C.芳惠的報信是情節(jié)發(fā)展的關鍵，小孩送情報、福元趕去救人都與之有關。D.王大貴接到小孩的情報，卻未能找到副隊長，這導致了大隊長被捕犧牲。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.大隊長是體育教員，副隊長是讀書郎，小說強調(diào)了他們普通群眾的身份，小中見大，展現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的時代特征。B.小說借小孩之口講述福元步槍的來歷，更能突顯兩個隊長身上的傳奇色彩，也體現(xiàn)了小孩對他們的仰慕之情。C.小孩講述隨父母逃難的經(jīng)歷，既呼應了前文他在飛機轟炸中的表現(xiàn)，也為他一心想要抗日殺敵提供了合理解釋。D.小說有多處景物描寫，穿插在故事進程中，交待了人物活動的自然環(huán)境，體現(xiàn)了時間的變化，也舒緩了敘事節(jié)奏。8.小說反復寫到“跳馬”，有什么好處？請簡析。9.小孩與大隊長誰才是小說的主人公？請結合作品談談你的看法?！敬鸢浮?.C7.D8.①跳馬能體現(xiàn)出大隊長體育教員的身份，大隊長也是普通群眾，參戰(zhàn)了也時時不忘自己體育教員的身份，小中見大，展現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的時代特征。②大隊長臨別與小孩關于跳馬的對話體現(xiàn)了他具有長遠眼光，具有必勝的信念，不僅要在戰(zhàn)場上打贏日本，還要在體育上勝過他們。③小孩跳馬成功的情節(jié)是下文的突轉(zhuǎn)，使行文更有波瀾。④結尾小孩深深遺憾大隊長不知道自己跳馬成功，也讓人們?yōu)榇箨犻L的犧牲而惋惜。9.示例一：主人公是小孩。①文章由小孩開始由小孩結束，小孩是貫穿全文的線索。②小孩是文章著墨最多的人物，是文章主要著力表現(xiàn)的人物。③以小孩的視角來寫的，更能體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，以及戰(zhàn)爭對人們的戕害。示例二：主人公是大隊長。①全文都是圍繞大隊長展開情節(jié)的，主要敘述大隊長英勇犧牲的故事，所以主人公應該是大隊長。②可見人物形象上，小孩是為了襯托大隊長的。③主題上，大隊長的英勇犧牲，讓人扼腕嘆息，故事喚起了人們對戰(zhàn)爭的仇恨，對和平的向往之情，也會更珍惜現(xiàn)在的生活。以大隊長為主人公使主題更鮮明更深刻?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解能力。A.“所以大隊長才讓他讀書寫字、游泳跳馬”因果關系錯誤，原文為“大隊長說，體育和讀書寫字一樣，讓你學會做人，亡國奴才是沒有資格上賽場的”，可知大隊長讓他讀書寫字、游泳跳馬，是讓他學會做人，以后有資格上賽場。B.“不夠警覺，又未能及時救出大隊長，說明他斗爭經(jīng)驗不足”說法有誤，原文為“福元也醒了，嚇得不輕，摸到槍，從窩棚另一頭爬起來看”，說明福元也警覺，“福元說，我要背他出來，他不肯，給了我一份名單，全是我們的人，然后讓我快走，我來不及出鎮(zhèn)，只得躲進茶館，孫慶榮的兵進了大隊長家，綁了他，在后院開了槍”，未能及時救出大隊長是形勢所迫，沒辦法，不能表明福元斗爭經(jīng)驗不足。D.“王大貴接到小孩的情報，卻未能找到副隊長，這導致了……”分析錯誤，王大貴有沒有找到副隊長，文中并沒有交待，“昨天夜里，兩個隊長商量關于孫慶榮公開投敵的事。說孫慶榮得了日本人的錢糧軍火，必來尋釁，決定連夜召集人馬，撤出上海。大隊長卻崴了腳，只得回家休養(yǎng)。副隊長孤身往西走了”“福元說，我要背他出來，他不肯，給了我一份名單，全是我們的人，然后讓我快走，我來不及出鎮(zhèn)，只得躲進茶館，孫慶榮的兵進了大隊長家，綁了他，在后院開了槍”，大隊長被捕犧牲主要是因為孫慶榮公開投敵叛變，待人去大隊長家抓人，二大隊長因為腳崴了，撤走不及時，又不想連累福元，讓福元背他走，所以被捕犧牲。故選C。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“也舒緩了敘事節(jié)奏”分析不當，原文為“此地距王橋村尚有十里路。太陽高照，沒有一絲風。周圍盡是稻田，路越來越窄。就在這時，聽到一陣嗡嗡的聲音。小孩頓時緊張起來，不好，日本人的飛機來啦”，可見不是舒緩了敘事節(jié)奏，而是暗示緊張的氣氛。故選D。【8題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。由“阿叔，我是不是跟錯了人，我想跟一個殺人不眨眼的大王，天天與日本人干仗，怎么跟了兩個先生？不但不發(fā)槍給我，還要讀書寫字，要練游泳和跳馬”“小孩說，叫芳蕙，不大識字，跑得比我還快，司令說她可以做田徑運動員，司令天天想開運動會。福元說，大隊長就是這樣的，他是體育教員”“如今僅剩一個大木箱，是大隊長親手量出的尺寸規(guī)格，并辟了一條跑道，讓隊員們練習跳馬。福元在里面搭了個窩棚，日近中午，想著可以瞇一覺”可知跳馬能體現(xiàn)出大隊長體育教員的身份，大隊長也是普通群眾，參戰(zhàn)了也時時不忘自己體育教員的身份，小中見大，展現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的時代特征。由“臨別，大隊長摸摸小孩的頭，問說，跳馬練得如何？小孩說，報告司令，矮一點的木箱能跳過去。大隊長說，你記得我說的話，練好體育，等你長大，去參加奧林匹克運動會，日本人跳馬水平很高，不要輸給他們。小孩說，司令，都打仗了，還參加什么運動會。大隊長說，體育和讀書寫字一樣，讓你學會做人，亡國奴才是沒有資格上賽場的”可知大隊長具有長遠眼光，他具有必勝的信念，不僅要在戰(zhàn)場上打贏日本，還要在體育上勝過他們。由“小孩漸感無聊，他上了跑道，踢掉鞋子，挺腰抬腿，按大隊長教的做了幾個預備動作，隨后跑向木箱。這一次居然跳了過去，且穩(wěn)穩(wěn)地落在地上。小孩十分高興?！嫁フf來時遇到一隊兵，二十多個人，往鎮(zhèn)上去了。福元說我得去通知大隊長，實在不行就把他背出來……”，小孩為跳馬成功而高興，可是緊接著收到的卻是有人要去抓大隊長的消息，可知小孩跳馬的情節(jié)是下文的突轉(zhuǎn)，使行文更有波瀾。由“司令都不知道我能跳過木箱了”可知結尾流露深深的遺憾，也讓人們?yōu)榇箨犻L的犧牲而惋惜?！?題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?？梢哉J為是小孩。由“小孩小名叫阿毛。副隊長到嘉定拉隊伍時，他正在路邊討飯，不知怎地跟定了副隊長，就一起到了鎮(zhèn)上，聽口音是上海本地人”“小孩漸感無聊，他上了跑道，踢掉鞋子，挺腰抬腿，按大隊長教的做了幾個預備動作，隨后跑向木箱。這一次居然跳了過去，且穩(wěn)穩(wěn)地落在地上”“小孩爬起來，向祠堂外跑去，被芳蕙的腿絆了一下，直刺刺撲倒在地，摔岔了氣，喊不出聲音來。芳蕙連忙爬過來看他，往他背上拍了好久，小孩放聲大哭。司令都不知道我能跳過木箱了”，文章由小孩開始由小孩結束，可知小孩是貫穿全文的線索。“我想跟一個殺人不眨眼的大王，天天與日本人干仗”，表現(xiàn)了小孩對日本人的仇恨；“小孩不必交代就自覺地放哨站崗”“這時聽到樹林里有布谷鳥叫。小孩喝道，是誰。只見芳蕙從一棵樹后面繞了出來”，表現(xiàn)了他的負責任與警覺；“小孩說，遇到飛機，你要記得，不可往樹林里躲。芳蕙覺得小孩在發(fā)抖，拍了拍他，等到飛機遠了，聽到小孩的牙齒發(fā)出咯咯噠噠的聲音”，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭對孩子造成的傷害，“小孩說，找到副司令，我有要緊的情報，天黑了你要是尋不到副司令，老子就把手榴彈丟到你家里去”，軍情緊急，表現(xiàn)了孩子的著急，小孩是文章著墨最多的人物，是文章主要著力表現(xiàn)的人物。由“去年，日本人是從海上登陸的，離我家不遠，打了七天七夜，炮聲越來越近，我爺娘帶著我和我阿妹逃難。日本兵從后面追了上來，大家拼了命地逃，我被人群沖到了一個水溝里。日本人的飛機來了，很多人往樹林里躲，我爺娘帶著阿妹也躲了進去。樹林里全是人。飛機扔了一串炸彈，轟的一下，整個樹林全飛上了天。很多冒煙的人尖叫著爬出樹林，還有人在火里面跳，跳著跳著，就倒了下去”可知本文是以小孩的視角來寫的，更能體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，以及戰(zhàn)爭對人們的戕害?？梢哉J為是大隊長?！按箨犻L說，這么小的孩子，就帶在隊伍上吧，只是不要給他耍刀玩槍，出去貼貼標語也好”“不但不發(fā)槍給我，還要讀書寫字，要練游泳和跳馬”“臨別，大隊長摸摸小孩的頭，問說，跳馬練得如何？小孩說，報告司令，矮一點的木箱能跳過去。大隊長說，你記得我說的話，練好體育，等你長大，去參加奧林匹克運動會，日本人跳馬水平很高，不要輸給他們。小孩說，司令，都打仗了，還參加什么運動會。大隊長說，體育和讀書寫字一樣，讓你學會做人，亡國奴才是沒有資格上賽場的”“福元說我得去通知大隊長，實在不行就把他背出來，總之不能讓他落在敵人手里。我們的人都在王橋村的祠堂，你們?nèi)フ腋标犻L，告訴他趕緊帶教兵來。說罷往鎮(zhèn)上飛步奔去”“福元說，我要背他出來，他不肯，給了我一份名單，全是我們的人，然后讓我快走，我來不及出鎮(zhèn)，只得躲進茶館，孫慶榮的兵進了大隊長家，綁了他，在后院開了槍。大隊長是條漢子啊，福元邊哭邊說”，文章由大隊長收留孩子，教孩子讀書寫字，練游泳和跳馬開始，接著寫有人叛變，大隊長因腳崴不能撤離，臨別告知孩子練好體育，參加奧林匹克運動會。然后寫小孩和福元得到有人要抓大隊長的消息，分別行動去營救大隊長，最后大隊長被捕犧牲，故事結束。全文都是圍繞大隊長展開情節(jié)的，主要敘述大隊長的故事，所以主人公應該是大隊長?！芭R別，大隊長摸摸小孩的頭，問說，跳馬練得如何？小孩說，報告司令，矮一點的木箱能跳過去。大隊長說，你記得我說的話，練好體育，等你長大，去參加奧林匹克運動會，日本人跳馬水平很高，不要輸給他們。小孩說，司令，都打仗了，還參加什么運動會。大隊長說，體育和讀書寫字一樣，讓你學會做人，亡國奴才是沒有資格上賽場的”，小孩對跳馬的不解襯托出大隊長的見識高遠，他具有必勝的信念，不僅要在戰(zhàn)場上打贏日本人，還要在體育上勝過他們。可見人物形象上，小孩是為了襯托大隊長的。主題上，“福元說，我要背他出來，他不肯，給了我一份名單，全是我們的人，然后讓我快走，我來不及出鎮(zhèn)，只得躲進茶館，孫慶榮的兵進了大隊長家，綁了他，在后院開了槍。大隊長是條漢子啊，福元邊哭邊說”“司令都不知道我能跳過木箱了”，主人公大隊長的英勇犧牲，讓人扼腕嘆息，故事喚起了人們對戰(zhàn)爭的仇恨，對和平的向往之情，也會更珍惜現(xiàn)在的生活。使主題更鮮明更深刻。二、古代詩文知識積累與閱讀（35分）10.對下列句中加點詞的解釋，全都正確的一組是（）A.女也不爽，士貳其行（差錯，過失）商君佐之，內(nèi)立法度，務耕織（致力，專力從事）既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝（替代）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟（祭祀用的牲畜）B.晝夜勤作息，伶俜縈苦辛（偏義復詞）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆（大口喘息）追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓（大盾牌）固世俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯（同“措”，舉措）C.多謝后世人，戒之慎勿忘（告訴，告知）身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍（承受）惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策（沿襲）進不入以離尤兮，退將復修吾初服（遭受指責）D.天下云集響應，贏糧而景從（擔負）抑本其成敗之跡，而皆自于人歟（考察，推究）恐不任我意，逆以煎我懷（拂逆，違背）縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情（十三四歲少女）【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.“替”：貶黜，廢棄。句意：已經(jīng)因為我佩戴香草的腰帶而貶黜我，又因為我采集白芷而加罪名。B.“脅息”：屏住呼吸。句意：屏住呼吸仰頭就可觸摸參星和井星，緊張得透不過氣來，用手撫胸驚恐不已徒長吁短嘆。D.“逆”：預料，想到將來。句意：恐怕不會聽任我的意愿，想到將來，我心里像受著煎熬一般。故選C。（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。八年，孝公下令國中曰：“昔我穆公，自岐、雍之間修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為后世開業(yè)，甚光美。會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內(nèi)憂，未遑外事。三晉攻奪我先君河西地，丑莫大焉。獻公即位，鎮(zhèn)撫邊境，徙治櫟陽，且欲東伐，復穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土?！庇谑切l(wèi)公孫鞅聞是令下，乃西入秦。衛(wèi)鞅既至秦，因嬖臣景監(jiān)以求見孝公，說以富國強兵之術。公大悅，與議國事。衛(wèi)鞅欲變法，秦人不悅。衛(wèi)鞅言于秦孝公曰：“夫民不可與慮始而可與樂成論至德者不和于俗成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強國，不法其故。”公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。令民為什伍而相收司、連坐，告奸者與斬敵首同賞，不告奸者與降敵同罰。有軍功者，各以率受上爵；為私斗者，各以輕重被刑大小。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，輒予五十金。乃下令。令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之。”太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信；非信無以使民，非民無以守國。昔齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞。此四君者道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處戰(zhàn)攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉?。ㄟx自《通鑒紀事本末·秦并六國》，有刪節(jié)）11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.夫民/不可與慮/始而可與樂/成論至德者不和于俗/成大功者不謀于眾B.夫民不可與慮始/而可與樂成/論至德者不和于俗/成大功者不謀于眾C.夫民不可與慮/始而可與樂/成論至德者/不和于俗成/大功者不謀于眾D.夫民不可與慮始/而可與樂/成論至德者不和于俗/成大功者不謀于眾12.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.伯，爵位。周代天子按公、侯、伯、子、男五等封賜貴戚、功臣，所封之地稱為國，在封國內(nèi)行使統(tǒng)治權。B.治，“治所”的省稱，古代指地方政府所在的駐地。文中“徙治櫟陽”的意思是，將秦國的都城遷到櫟陽。C.什伍，古代戶籍和軍隊的編制。戶籍以五家為伍，十家為什；軍隊以五人為伍，二伍為什。文中指戶籍的編制。D.太子，商周時期稱天子及諸侯的長子為“太子”或“世子”。自漢朝始，太子成為皇帝第一順位繼承人的專稱。13.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.商鞅本是衛(wèi)人，在聽聞秦孝公的招賢令后來到秦國，他想變法卻遇到阻力，后在秦孝公的支持下才制定了變法法令。B.商鞅制定的法令中明確規(guī)定：檢舉揭發(fā)犯罪的與殺敵立功的獲同等賞賜，對犯罪隱匿不報的與叛國投敵的受同等處罰。C.因為太子是國君的繼承人，所以在他觸犯法令后，商鞅沒有處罰他，而是處罰了他的老師，這引起秦國百姓的不滿。D.司馬光列舉齊桓公、晉文公、魏文侯、秦孝公在亂世守信的實例，其目的是勸誡當時統(tǒng)治者治理天下時要講究誠信。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）衛(wèi)鞅既至秦，因嬖臣景監(jiān)以求見孝公，說以富國強兵之術。（2）令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數(shù)。【答案】11.B12.D13.C14.（1）衛(wèi)鞅到了秦國后，通過寵臣景監(jiān)來請求進見秦孝公，拿自己富國強兵的計劃游說孝公。（2）變法令頒行一年后，前往國都控訴新法使民不便的秦國百姓數(shù)以千計?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：普通百姓不能和他們商議開創(chuàng)事業(yè)的計劃，而只能和他們分享事業(yè)成功的快樂。講論至高道德的人與凡夫俗子沒有共同語言，想成就偉大事業(yè)的人也不會去與眾人商議。

“始”做“慮”的賓語，中間不能斷開，排除選項AC；

“不可與慮始”與“可與樂成”對應，所以“成”后斷句，排除選項D。

故選B。

【12題詳解】本題考查學生理解古代文化常識的能力。D.“太子，商周時期稱天子及諸侯的長子為‘太子’或‘世子’”錯誤。商周時期稱天子及諸侯的嫡長子為“太子”或“世子”。自漢朝開始，只有法定繼承人即皇帝的嫡長子，才能稱“太子”或“皇太子”，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱“世子”。故選D。

【13題詳解】本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“這引起秦國百姓的不滿”錯誤。由原文“太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令”可知，太子是君位的繼承人，不能對他施加刑罰，于是就對他的老師公子虔施加了刑罰，在另一個老師公孫賈臉上刺字。第二天，秦國人都遵從了法令。由此可知，秦國人都遵從了法令，而不是“引起秦國百姓的不滿”。故選C。

【14題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）賦分點：“既”，已經(jīng)，到了后；“因”，通過；“嬖臣”，寵臣；“說以富國強兵之術”，介詞結構后置＋省賓語，正常語序為“以富國強兵之術說（孝公）”。（2）賦分點：“期年”，一年；“之”，前往，到；“秦民之國都言新令之不便者”，定語后置句，正常語序為“之國都言新令之不便者秦民”。參考譯文：八年（公元前361年），秦孝公向國中下令說：“當年我國國君秦穆公，立足于岐山、雍地之間，修明德政建立武功，向東平定了晉國之亂，（使秦、晉兩國）以黃河劃定國界，向西稱霸于戎翟等族，占地廣達千里，被周天子封賜為伯，各諸侯國都前來視賀，為后世開辟了基業(yè)，是何等的盛大美好。后來恰逢厲公、躁公、簡公及出子在位時社會不安定，國家內(nèi)部有憂惠，才無暇顧及外部事務。魏、趙、韓三國攻占奪去了先王開辟的河西疆土，這是秦國莫大的恥辱。獻公即位后，平定安撫邊境，把都城遷到櫟陽（Yuèyáng），并且準備向東征討，收復穆公時的舊地，恢復穆公時的政令。我想到先君的未竟之志，常常痛心疾首。賓客群臣中有能獻上奇計讓秦國強盛起來的，我將封他為高宮，給他封地?！庇谑切l(wèi)國的公孫鞅在聽到秦孝公這道命令頒布之后，就西行來到秦國。衛(wèi)鞅到了秦國后，通過寵臣景監(jiān)來請求進見秦孝公，拿自己富國強兵的計劃（方略）游說孝公。秦孝公非常高興，與他商議國家大事。衛(wèi)鞅想實行變法改革，秦國人不贊同。衛(wèi)鞅對秦孝公說：“普通百姓不能和他們商議開創(chuàng)事業(yè)的計劃，而只能和他們分享事業(yè)成功的快樂。講論至高道德的人與凡夫俗子沒有共同語言，想成就偉大事業(yè)的人也不會去與眾人商議。所以圣賢之人只要能夠使國家強大，就不必效仿舊傳統(tǒng)?！鼻匦⒐f：“說得好。”便任命衛(wèi)鞅為左庶長，終于制定了變法的法令。新法規(guī)定將百姓編為五家一伍、十家一什，互相監(jiān)督檢舉，犯法連坐。檢舉揭發(fā)犯罪的人與殺敵立功的人獲同等賞賜，隱匿不報犯罪的人與叛國投敵的人受同等處罰。建立軍功的人，各按軍功標準獲得上等爵位；為一己之私斗毆的人，分別根據(jù)情節(jié)輕重處以大小不等的刑罰。讓有功勞的人顯達榮華，無功勞的人即使富有也不能顯耀。法令已詳細制定但尚未公布，衛(wèi)鞅擔心百姓不相信，于是在國都集市的南門立起一根長三丈的木桿，下令說有能把它搬到北門的人就賞給他十金。百姓們感到此事很古怪，沒人敢動手去搬。衛(wèi)鞅又說：“能搬過去的人賞五十金。”有個人把木桿搬到了北門，衛(wèi)鞅立刻給予他五十金的重賞。這時，衛(wèi)鞅才下令頒布變法法令。變法令頒行一年后，前往國都控訴新法使民不便的秦國百姓數(shù)以千計。這時太子觸犯了法律。衛(wèi)鞅說：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違犯（法律）?！碧邮蔷坏睦^承人，不能對他施加刑罰，于是就對他的老師公子虔施加了刑罰，在另一個老師公孫賈臉上刺字。第二天，秦國人都遵從了法令。新法拖行十年，秦國出現(xiàn)路不拾遺、山元盜賊的太平景象，百姓勇于為國作戰(zhàn)，不敢再行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都得到了治理。臣司馬光認為：信譽，是君主至高無上的法寶。國家靠人民來保衛(wèi)，人民靠信譽來保護。不講信譽無法使人民服從，沒有人民便無法保衛(wèi)國家。當年齊桓公不違背曹沫以脅迫手段訂立的盟約，晉文公不貪圖攻打原地的利益，魏文侯不背棄與山野之人打獵的約定，秦孝公不廢除搬移木桿就重賞的承諾。這四位君主的治國之道雖稱不上完美，而商鞅可以說是過于刻薄，但他們都處于相互攻伐的戰(zhàn)國亂世，天下爾虞我詐、斗智斗勇之時，尚且不敢忘記樹立信譽以收服人民，更何況今日謀求天下安定的當政者呢?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。西亭子言懷①張謂數(shù)叢芳草在堂陰，幾處閑花映竹林。攀樹玄猿呼郡吏，傍溪白鳥應家禽。青山看景知高下，流水聞聲覺淺深。官屬②不令拘禮數(shù)，時時緩步一相尋?！咀ⅰ竣俦驹~約為詩人大歷年間（766年11月－779年12月）潭州刺史任上所作。②官屬，主要官員的屬吏。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)以“數(shù)叢芳草”“幾處閑花”寫西亭子景致之清麗、環(huán)境之幽雅，流露出詩人的恬適之情。B.頷聯(lián)第二句詩人通過推測溪水旁的白鳥應是農(nóng)人的家禽，突出表現(xiàn)了此地人與自然的和諧共處。C.詩人看景知高下、聞聲識淺深，描寫中包含著自己經(jīng)過人生歷練對人間高下、世事淺深的體驗。D.這首言懷之作，語言樸素平淡，而平淡之中又有著深遠的情致，與陶淵明的詩歌語言極其相似。16.本詩尾聯(lián)的意思是什么？它刻畫了一個怎樣的人物形象？請簡要闡說。【答案】15.B16.句意：不讓自己的屬官過分拘泥于禮教的尊卑，不時地帶著他們從容閑適地到西亭子來尋景散心。形象：熱愛自然、平易近人、閑適自在的地方主官。【解析】【15題詳解】本題考查學生理解和賞析詩歌內(nèi)容及藝術特色的能力。B.“通過推測溪水旁的白鳥應是農(nóng)人的家禽”錯誤，“傍溪白鳥應家禽”指的是溪水邊的白鳥和農(nóng)人畜養(yǎng)的家禽相和啼鳴。故選B。【16題詳解】本題考查理解詩句含義并賞析詩人形象的能力。“官屬不令拘禮數(shù)”的正常語序應為“不令官屬拘禮數(shù)”，也就是說不讓大小官員受禮數(shù)拘束；“時時緩步一相尋”的主語是自己和“官屬”，“緩步”是尋賞美景的行為舉止，可以看出心情之閑適。合起來是說自己要不時地帶著不分尊卑的屬吏從容、閑適地到西亭子來尋景散心。從“官屬不令拘禮數(shù)”可見，他是個平易近人、和藹可親的官員；從“時時”可見，他經(jīng)常外出尋訪美景，十分熱愛自然風光；“緩步”二字足見詩人的閑適、自在情態(tài)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）諸葛亮在其生前身后都是有志之士追慕的傳奇人物，杜甫曾在《蜀相》中為他的功業(yè)未竟卻英年早逝傾吐“____________”的感傷；陸游曾在《書憤》中用“___________”感慨諸葛之后再無諸葛，暗示當世朝野上下都是主降的碌碌小人。（2）創(chuàng)業(yè)難，守成更難。嬴政歷盡艱辛開創(chuàng)了秦朝基業(yè)，但統(tǒng)治的暴政與貪欲導致“___________”（《過秦論》），煌煌帝國大廈頃刻間土崩瓦解；后唐莊宗牢記父訓，征燕伐梁，但功成之后寵幸優(yōu)伶，荒廢朝政，以致天下動亂，落得逃跑路上“__________”（《五代史伶官傳序》），徒留君臣面面相覷、“不知所歸”的狼狽下場。（3）“蛟”是古代神話中的神獸，平時棲隱在深淵之中，能騰云駕霧，興風化雨。古代詩文中經(jīng)常出現(xiàn)它的身影，如：“_____________，___________。”【答案】①.長使英雄淚滿襟②.千載誰堪伯仲間③.一夫作難而七廟隳④.未及見賊而士卒離散⑤.示例1：積水成淵⑥.蛟龍生焉（（荀子《勸學》）（示例2：夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞（李賀《李憑登篌引》）示例3：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（蘇軾《赤壁賦》）示例4：神功未展?jié)擈栽冢€卷風雷付六?。志拔酢都某史津苑迳袝罚窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法，如“襟”“堪”“隳”“賊”等，要通過理解字義去記憶。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。朱唇、遠山眉、山峰發(fā)髻、青綠長裙……央視虎年春晚節(jié)目《只此青綠》，以傳統(tǒng)舞蹈展現(xiàn)中國山水繪畫的寫意美，再次將北宋名畫《千里江山圖》帶入公眾視野。(）。從看，畫卷由隋唐時期描繪宮闕樓臺或神仙境界，轉(zhuǎn)為表現(xiàn)雄偉壯麗的錦繡江山：卷首高山直入云霄，其后丘陵連綿，群峰秀起，幽巖深谷，流溪飛泉……萬千自然景象隨著畫卷的鋪開緩緩呈現(xiàn)，繁而不亂，大而有致。從章法看，《千里江山圖》交織運用“高遠”“深遠”“平遠”等視角，全景式地展現(xiàn)了大氣磅礴的北宋江山?！案哌h之色清明，深遠之色重晦，平遠之色有明有晦”，令人。此外，《千里江山圖》以赭石紅、石綠、石青等礦物寶石為顏料，通過四次疊加著色，使得整幅畫卷具有色彩明快、肌理多變、不易變色等特點。又由于礦物顏料的吸光作用，當光線暗淡時，青綠色的顏料便會出寶石般的光芒，，讓人稱奇。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.題材嘆為觀止散發(fā)攝人心魄B.體裁擊節(jié)稱賞進發(fā)攝人心魄C.題材擊節(jié)稱賞進發(fā)動人心弦D.體裁嘆為觀止散發(fā)動人心弦19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.在早期青綠山水卷軸畫中，迄今我們能見到的最長的是《千里江山圖》B.迄今我們能見到的最長的早期青綠山水卷軸畫是《千里江山圖》C.《千里江山圖》是迄今我們能見到的最長的早期青綠山水卷軸畫D.《千里江山圖》是迄今我們能見到的早期青綠山水卷軸畫中最長的20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“繁而不亂、大而有致的畫面隨著萬千自然景象的呈現(xiàn)緩緩鋪開?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？【答案】18.A19.C20.①強調(diào)的重心不同：改句重點落在動詞“鋪開”上，強調(diào)畫面的鋪開；原句重點落在修飾語“繁而不亂，大而有致”上，強調(diào)畫面布局巧妙，景象豐富，意境深遠，更符合原文邏輯。②語言節(jié)奏不同：改句形式偏長，原句由三個分句構成，長短交錯，節(jié)奏舒緩，韻律感強，更適合表現(xiàn)《千里江山圖》。③語體風格不同：改句比較普通；原句更雅致，和整個文段的文風更和諧。

【解析】分析】【18題詳解】本題考查學生正確運用詞語的能力。第一空，題材：文藝作品內(nèi)容的主要材料，即一定社會生活的事件或生活現(xiàn)象。體裁：文學作品的表現(xiàn)形式。由原文“畫卷由隋唐時期描繪宮闕樓臺或神仙境界，轉(zhuǎn)為表現(xiàn)雄偉壯麗的錦繡江山”可見是講畫作的內(nèi)容，故選“題材”。第二空，嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點。擊節(jié)稱賞：節(jié)，節(jié)拍；賞，贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。此處畫作好到極點，故選“嘆為觀止”。第三空，散發(fā)：分散發(fā)出；釋放出某種東西；披散著頭發(fā),指解冠隱居。進發(fā)：（車船或人的集體）出發(fā)前進。此處強調(diào)畫作顏料散出的光芒，故選“散發(fā)”。第四空，攝人心魄：把人的心靈召去；形容具有很強的吸引力；形容美好的事物，讓自己失去了自我，以至于像魂被取走了似的。動人心弦：把心比作琴，撥動了心中的琴弦。形容事物激動人心。此處強調(diào)畫作的吸引力，故選“攝人心魄”。故選A?！?9題詳解】本題考查學生語言運用之連貫的能力。本語段主要介紹畫作《千里江山圖》的題材、章法、所用顏料，從而贊嘆其高超的藝術魅力。所以第二段句首的陳述對象是《千里江山圖》，而不是“我們”，故排除AB。由句子的主謂賓搭配看，《千里江山圖》是“卷軸畫”，而不是“最長的”，排除D。故選C。20題詳解】本題考查學生分析鑒賞語言表達效果的能力。原句是“萬千自然景象隨著畫卷的鋪開緩緩呈現(xiàn)，繁而不亂，大而有致”，這樣符合人們欣賞畫作的邏輯順序，先是鋪開畫卷，再是“緩緩呈現(xiàn)”，然后是欣賞者的感受“繁而不亂，大而有致”；這樣顯得語言邏輯清晰，表達準確。而修改后的句子“繁而不亂、大而有致的畫面隨著萬千自然景象的呈現(xiàn)緩緩鋪開”，先說觀感再說鋪開，就沒有這樣清晰的邏輯思路。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？脊艑W是利用古人遺跡遺物重建古代歷史的學科，盡管先民的物質(zhì)遺存作為古史研究的直接史料有益于重建古代物質(zhì)文化的歷史，但僅滿足于人類物質(zhì)文化歷史的建設，。理由很簡單，人類社會的歷史不僅包括物質(zhì)文化歷史，也應包括精神文化的歷史，我們不僅要關心古