當(dāng)企業(yè)家年遇上禪

PAGE2PAGE3當(dāng)企業(yè)家遇上禪（美）馬克.雷瑟譯：劉慶婧用禪的思維發(fā)現(xiàn)經(jīng)營的本質(zhì)與獲得內(nèi)心平靜第一章我們都是禪修生，也都是生意人一、我們都是禪修生，也都是生意人二、從你所在的地方開始我們每個人都無從選擇自己的起點，只能傾盡所有，從當(dāng)下出發(fā)。這是我們面對的挑戰(zhàn)，是我們的生活，也是我們的修行。我們遇到的每個困難和障礙都是修行的一部分。在這過程中我們所取得的每一個進(jìn)步、每一個成功都將幫助我們更加了解修行，更明確我們的修行。要選擇這條道路，要把我們的工作和生活重新定義為一種修行，需要做到如下幾點：求道之心定期修行安居時間有導(dǎo)師或者師父的指引獲得來自團(tuán)體的支持對學(xué)習(xí)和修行的信仰三、寧靜并非脫離暴風(fēng)雨，而是身處暴風(fēng)雨中仍泰然自若四、將禪修與工作相融合的益處身為CEO，在會議上，我喜歡首先對希望取得的結(jié)果作一個展望：當(dāng)會議或者演講結(jié)束時，我需要強(qiáng)調(diào)什么？我希望實現(xiàn)什么樣的結(jié)果？作為一個會議參與者或演講傾聽者，你的收獲和結(jié)論是什么？我的意圖是讓所有人都參與進(jìn)來并進(jìn)行互動。我們（作為讀者的你和作為作者的我）可能是首次“開會”，那么我們開始吧，就像我參加會議或進(jìn)行演講時一樣，我會給大家?guī)眍A(yù)期的結(jié)果。以下是我所感知的將禪修與工作相融合的益處：提高創(chuàng)造力改善傾聽和溝通技巧增強(qiáng)解決問題的能力有機(jī)會建立真誠而有深度的關(guān)系加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力，提高團(tuán)隊建設(shè)的能力增加工作滿意度改進(jìn)專注度，提高注意力對自己生活和工作更加滿意有機(jī)會鍛煉創(chuàng)業(yè)思維并付諸行動為你的工作和生活增添幽默和快樂有機(jī)會為建設(shè)一個聯(lián)系更緊密、可持續(xù)發(fā)展的社會貢獻(xiàn)力量五、打破你世界的冰封六、工作：很難對付的要求七、我們的快樂和自由，就在此時此地八、覺醒之前，工作僅是工作；覺醒之后，工作就是工作哪種工作讓你充滿活力？哪種工作讓你毫無熱情？你覺得自己糾結(jié)在哪里？什么樣的場景和人讓你感到糾結(jié)？你在何處感到自在？什么樣的場景和人讓你感到自在？他人和工作幫助你看到的你定式習(xí)慣和模式之外的東西是什么？工作中你對誰最照顧，以何種方式？誰對你最照顧？所思：正志日常修行自問：你現(xiàn)在將如何描述你在工作日不同時間的思想的質(zhì)量？你的思想如何影響你的感知？你的感知和你的工作的質(zhì)和量間的關(guān)系如何？當(dāng)你不在思考時你是誰？思想如何影響你的言行？所留心：正念日常修行自問：問問自己，現(xiàn)在在呼吸的是誰？為了呼吸，你必須要做什么?關(guān)注你的呼吸如何影響你的感知？當(dāng)你坐下、說話、行走時，你的身體有何感受？所言：正語日常修行自問：對你而言，什么是正語？什么是不恰當(dāng)?shù)难哉Z？你能做到單純的傾聽嗎?還是在思索著如何作出回應(yīng)？什么情況下，不說話就是正語？什么情況下，你會夸大自己的言語？孩提時的經(jīng)歷或者其他工作環(huán)境里的經(jīng)驗對你在目前工作環(huán)境中的說話的方式有何影響？這些經(jīng)驗中那些是有用的？那些是對你造成障礙的？你的言語如何影響你的感覺和經(jīng)歷？所為：正業(yè)日常修行自問：你屬于什么類型的人?有什么從小養(yǎng)成的習(xí)慣？這些習(xí)慣能給予你力量還是會耗盡你的力量?工作中什么樣的行為會讓你感覺良好或者感覺糟糕？什么時候你會不按自己的習(xí)慣出牌?什么時候你會幫助他人？什么舉動會給你帶來歡樂和自由？什么舉動會增加你的傷痛？誰控制了你的行動？你會為日常生活添加什么定期行動以使自己感到幸福？做何種工作:正命禪修以三聚凈戒為基礎(chǔ)，三聚凈戒指的是：為善不為惡助人日常修行自問：工作時你哪些態(tài)度或者舉止能幫助他人或者對他人造成阻礙？工作時你采用哪些方式來使他人受益?你對正命有何看法？對以上看法你將采取何種計劃將其實施？什么阻礙了你現(xiàn)在無法按照你的上述看法生活？如果你的工作就是你的正命會怎樣？如果你的工作不是你的正命會怎樣？你會做出何種改變會使你的工作朝著正命的方向發(fā)展？所堅持：正精進(jìn)日常修行自問：何種工作活動讓你感到泄氣？何種工作活動讓你精神振奮，如若重生？當(dāng)你想放棄時，你會怎么做？你有哪些選擇？你何時發(fā)覺自己在做事時沒有堅持的足夠久？你何時在某個特別的地方、工作或者某段關(guān)系中停留了太久?所專注：正定日常修行自問：他人對你的工作和生活提供了哪些幫助？假設(shè)你去世了，誰會出席你的葬禮？他人將如何評說你？工作時你稱呼自己的那個“我”是誰?這個“我”與你在家里稱呼自己的那個“我”是相同的還是不同的？關(guān)于你的工作，有什么是永久的嗎？是人、地方還是產(chǎn)品？他人對你的工作提供了哪些幫助？你是如何開始從事你現(xiàn)在的工作的？第三章智慧：平常心為道慷慨合乎道德的行為舉止耐性精力與熱忱打坐：放下一切智慧：平常心為道第四章傾聽來自你內(nèi)心清楚而平和的聲音如打理禪寺香積廚般管理你的生意和生活無常傾聽來自你內(nèi)心清楚而平和的聲音對生活的根本看法，對做生意的根本看法以少謀奪意圖的力量你想要什么？怎樣才能得到它們？你能繼承這些代價嗎？沒有別的真理讓做生意不再繁忙找個老師或師父相互依存正確的看待成功韌性把錢視為國王，但將靈活性奉為上帝第五章你可以改變世界留意你遇到的需求用心傾聽欣賞不確定性坐著演喜劇：工作中的幽默接受你的過往嗚呼，我覺得自己真笨不是你，也不是你的問題你可以改變世界如果不自相矛盾，那就不是真的做事時要表現(xiàn)的好像真知道自己在做什么一般附錄讓你在工作時更有自覺性的九個練習(xí)1.在辦公桌上放置“佛龕”，比如放些對你有意義的東西或文字，一張在重要地點的、老師或朋友的照片，或是能給人啟迪的文字。2.在口袋里放置“佛龕”，比如放個小石頭、貝殼或珠子一類對你來說有意義或很特別的、能讓你回過神來的東西。3.進(jìn)入辦公室時，放慢腳步，注意自己的哪只腳先邁入屋子。不要從門的中間位置進(jìn)入，靠左邊或靠右邊進(jìn)入。如果靠左邊走，就用左腳跨過門檻，如果是靠右邊走，就用右腳跨過門檻。（這也是進(jìn)入禪堂的指示）4.電話鈴響時，先深呼吸一下。要知道，打電話給你的那個人也在深呼一口氣。5.抵達(dá)及離開辦公室時，向你的椅子鞠躬。如果在辦公室里鞠躬讓你顯得太怪異，那就在你抵達(dá)及離開時，站在椅子邊深吸一口氣。6.練習(xí)“言語恰當(dāng)”：敞開心懷，以誠實、慈悲之心對待自己和他人。要講真話。7.鈴木禪師說：“原本的你已經(jīng)很完美了，不過仍可稍微做些改善?！倍喽啻@句話的含義。8.練習(xí)慷慨大方，不是給人物質(zhì)上的東西，而是在別人需要時出現(xiàn)，給人送上你的關(guān)心和善意。9.每天花十五分鐘來享受安靜。在此期間，找個地方坐下或是獨自散步，觀察自己的呼吸和身體。ZBA宣言1.不知道沒關(guān)系。表現(xiàn)出脆弱的一面也沒關(guān)系。沒有人能回答所有的問題。我們重視問題和他人的詢問，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。2.學(xué)會欣賞我們的生活的神秘和神圣，也要學(xué)會欣賞生命的神秘和神圣。3.生命是短暫的。生老病死無可避免。死亡是位偉大的老師。認(rèn)識生命的短暫能為我們提供動力，充分享受活著的每一天、每一分、每一秒。4.定期讓自己享受安靜很重要。通過反思和慢下來，贊賞生命，增加理解能力。5.學(xué)會信任自己的內(nèi)在指揮。我們的身體和頭腦有驚人的智慧，無法用語言說明，深不可測。6.感到不安、不舒服、悲痛、疼痛，沒關(guān)系。當(dāng)某些東西失去了，能感受到失去了很多，并經(jīng)歷痛苦，這是走向變化和發(fā)展的第一步。7.聯(lián)系積極的傾聽：深入傾聽自己和他人。傾聽他人時不要附帶自己的想法。發(fā)言之前先傾聽自己的內(nèi)心。8.我們都在生活中尋求平衡：平衡工作與家庭，平衡內(nèi)部和外部的生活，平衡我們想做的和我們必須要做的。9.知道我們在所有情況下都可以完全做自己：在工作中，作為家長，作為孩子，作為朋友，做為戀人。10.在工作中能做自己對于我們的健康和快樂至關(guān)重要。我們的時間非常寶貴，不管出價多少都不賣。11.每一分鐘都是寶貴的。每一分鐘我們都有機(jī)會去發(fā)現(xiàn)、成長、說實話。12.每一分鐘都是普通的。每一分鐘我們都可以意識到自己很好，不需要任何別的東西。13.我們欣賞自相矛盾。那些起初看起來矛盾或是超出我們理解的事物可能是真的。14.年齡是一種心理狀態(tài)。我們有機(jī)會讓自己每天都換一個樣。15.培養(yǎng)親密關(guān)系是我們的生活和發(fā)展的一個重要組成部分。親密關(guān)系需要我們敞開心懷，以誠實態(tài)度，不掩飾自己的脆弱，對待他人。16.真實、誠實、開誠布公地交流很重要，這也需要有真正的技術(shù)和努力才能做到。17.慢下來，學(xué)會信任自己，自然而然就會產(chǎn)生驚喜。18.慢下來，學(xué)會信任自己，自然而然就會產(chǎn)生創(chuàng)造力。19.要做到自我認(rèn)知和了解必須持之以恒，要有毅力。培養(yǎng)自覺性和平衡力是個持續(xù)的、無休止的過程。20.要做到自我認(rèn)知和了解需要紀(jì)律。不管采取何種方式，都需要有大體的行動路線、指導(dǎo)方針和反饋。21.要做到自我認(rèn)知和了解需要勇氣。22.多樣性指關(guān)重要。人與人之間的差別讓我們的生活豐富多彩。只有差異性，沒有“另外的”，就像自己的右手對于左手來說并不陌生一樣。23.要遵循一個簡單的規(guī)則：為善，避免造成傷害。當(dāng)然，做起來并不那么容易簡單了。24.培養(yǎng)自覺性，促進(jìn)個人成長，有很多種道路和方法。25.我們的日常生活和行為為個人發(fā)展和增進(jìn)了解提供了肥沃的土壤。26.我們能學(xué)會欣賞和理解從父母之處獲得的禮物。我們會從深層次來理解那些早在我們出生前就已出現(xiàn)并傳承幾輩最終被我們收到的東西。27.對于我們的孩子和后代子孫，我們呢深感責(zé)任重大。28.我們都可以成為變革的推動者。我們可以選擇采取行動對我們所處的環(huán)境和社會進(jìn)行改善和治療。社會中不乏亟待解決的問題，也不乏救治之舉。29.從個人層面來說，我們都是變革的推動者：我們既能救治那些與我們一同生活或工作的人，我們呢也能為他們帶來壓力。30.我們可以選擇成為我們所在的團(tuán)體變革的推動者。