《石鐘山記》復(fù)習(xí)及拓展

《石鐘山記》復(fù)習(xí)及拓展高二下冊第六單元《石鐘山記》一、《石鐘山記》篇目解讀【作者介紹】蘇軾（1037—1101）嘉?v二年進(jìn)士，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，乂字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃：詞開豪放一派，對后代影響乜大，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能口創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有夭真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。代表作品：《赤壁賦》、《石鐘山記》、《飲湖上初晴后雨》、《念奴嬌?赤壁懷古》等。蘇軾的一生是在宦海中沉浮的一生。他既看到新法的流弊，繼續(xù)堅(jiān)持守舊的觀點(diǎn)，不斷地指責(zé)變法運(yùn)動，乂在實(shí)踐中局部地推行新法。在政治上雖屬舊黨，但也有改革弊政的要求，因此成了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力斗爭的受害者。蘇軾二十一歲考中進(jìn)士，做了主簿、簽判一類的地方官。早年因反對王安石新法，便請求外調(diào)，出任杭州通判及密州、徐州、湖州知州I。元豐二年（1079）,乂因“烏臺詩案”貶謫黃州。哲宗時(shí)，舊黨執(zhí)政，蘇軾彼召還京，任翰林學(xué)士。乂因和執(zhí)政的舊黨政見不合，為舊黨所排擠。于是乂再次請求外調(diào)，做了穎州、揚(yáng)州、定州等地的知州。后乂再度回京師，官至禮部尚書。晚年新黨再度執(zhí)政,先后乂被貶官惠州、瓊州等地。直到死的前一年，他才遇赦北歸，卒于常州，謚文忠?！尽妒娚接洝方榻B】《石鐘山記》是一篇游記，但乂不同于一般的游記。一般的游記，如柳宗元的《永州八記》，范仲淹的《岳陽樓記》，歐陽修的《醉翁亭記》，都以景物描寫為主，寄情于景,借景抒情，以情景交融的傳統(tǒng)手法來表達(dá)思想感情。蘇軾的許多記游文字，如《超然臺記》《放鶴亭記》《凌虛臺記》，都以描寫、記敘、議論的錯綜并用為特點(diǎn)?！妒娚接洝穭t是一篇帶有考辨性質(zhì)的游記，除描寫所見景物外，還采取了記敘和議論相結(jié)合的手法，反駁李渤的觀點(diǎn)，進(jìn)一步補(bǔ)充事實(shí)證實(shí)酈道元的觀點(diǎn)。因此，《石鐘山記》除具有游記的特點(diǎn)外，還具有某些論說文特別是駁論文的特點(diǎn)。分析《石鐘山記》，應(yīng)把握住它在文體上的這一特點(diǎn)。這一篇帶有考辨性質(zhì)的游記，是一篇具有某些論說文特點(diǎn)，特別是駁論文特點(diǎn)的游記。我們說它具有論說文，特別是駁論文的某些特點(diǎn)，是因?yàn)槲恼乱婚_頭就提出問題，擺出靶子，并從邏輯上對李說作了初步的反駁：接著用親訪石鐘山耳聞目見的事實(shí)，證實(shí)并補(bǔ)充了酈說，推翻了李說，使形象描寫為證明和反駁服務(wù)。最后，在此基礎(chǔ)上，提出了要重視“耳聞目見”而不可“臆斷其有無”這一中心論點(diǎn)，交代寫作意圖。全文思路清楚，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透辟，文筆流暢。但是，本文畢競是一篇游記，因此，乂具有一般游記的特點(diǎn)。第一，清楚交代了游覽的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、經(jīng)過。第二，它以生動的比喻（明喻如“聲如洪鐘”“如猛曽奇鬼”“若老人咳J1笑于山谷中者”“如鐘鼓不絕”“如樂作焉”，暗喻如“噌者，周景王之無射也，?U坎鏗者，魏莊子之歌鐘也”），形象的擬人（“森然欲搏人”），貼切的擬聲詞（“鏗然”“焉”“磔磔”“噌”“?U坎鋰”），對所見所聞作了繪聲繪形的描寫。讀了夜游石鐘山一段，使讀者如臨其境，如聞其聲，使讀者同作者和舟人一樣“心動”“大恐”°本文不僅以說理透辟見勝，而且以景物描寫的形象生動見勝。第三，行文有緩有急,抑揚(yáng)頓挫，波瀾起伏，詼諧風(fēng)趣。如夜游石鐘山一段，先交代游覽的時(shí)間、地點(diǎn)、同伴、方式，語氣比較舒緩：接著一段環(huán)境描寫，大石“森然欲搏人”，棲鶻驚飛，鸛鶴怪叫，寫得陰森可怕，寒氣逼人，讀到這里真有點(diǎn)毛骨悚然，心驚肉跳；然后以“余方心動欲還”，暫緩緊張氣氛，忽乂“大聲發(fā)于水上，噌如鐘鼓不絕”，不僅“舟人大恐”，讀者也不免為之“大恐”，不知發(fā)生了什么事情：經(jīng)過“徐察”，原來是“水石相搏”的聲音,緊張的心情才趨平靜，第二處水聲就寫得比較舒緩。第四，文筆變幻多姿，亳不板滯，對兩處鳥叫和兩處水聲的描寫完全不同：寫棲鶻是先點(diǎn)鳥名（“山上棲鶻”），再寫驚飛（“聞人聲亦驚起”），最后才寫其叫聲（“磔磔云霄間”）；寫鸛鶴是先寫聲音（“乂有若老人咳J1笑于山谷中者”），然后交代是鸛鶴在叫（“或曰此鸛鶴也”）。前者用擬聲詞“磔磔”形容其驚叫，后者用比喻“若老人咳11笑”形容其怪叫。兩處水聲的描寫也完全不同：前面的水聲是“微波”與山下的“石穴罅”相擊而發(fā)出的，后面的水聲是“風(fēng)水”與中流大石的竅穴相吞吐而發(fā)出的，這是聲源不同；前面的“噌如鐘鼓不絕”是一種洪大響亮的聲音，后面的“?U坎鏗??如樂作焉”是一種比較低而悠揚(yáng)的聲音，這是音調(diào)和音量的不同：前面是先聞聲，后發(fā)現(xiàn)山下“石穴罅”，后面是先看見“大石當(dāng)中流”，“空中而多竅”，然后再寫“有令U坎鋰之聲”，寫的順序也不同。蘇軾對語言有高度的駕馭能力，一筆不肯雷同?！緝?nèi)容概要】本文記敘了作者考察石鐘山得名的原因的過程，卒章顯志，先得岀“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點(diǎn)，再用“嘆酈元之簡，而笑李渤之瞅”的一嘆、一笑點(diǎn)明口己的寫作意圖?！緦懽魈厣勘疚牟煌谝话愕挠浻涡陨⑽模扔浻?，然后議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最后乂以議論作結(jié)：景物描寫，用筆精煉，生動形象逼真?！净A(chǔ)梳理】一、詞法：①詞類活用：使動，例：“雖大風(fēng)浪不能鳴也”。鳴，使之鳴。B.名詞做動詞：例1.“而此獨(dú)以鐘名”。名，命名。C.形容詞作名詞：例：“檸止響騰”，響，聲音。D.名詞作狀語：例：“目見耳聞”。目，用目，耳，用耳。E.名詞做狀語：例：“余自齊安舟行適臨汝”°舟，乘船。②古今異義：A.自以為得其實(shí)，其實(shí)：古義，那事情的真象：今義，說明真實(shí)情況B.雖大風(fēng)浪，雖：古義，即使：今義，雖然，表轉(zhuǎn)折的連詞C.而長子邁將赴饒之德興尉，赴：古義，就任：今義，去將入港口，港口：古義，河灣入口處：今義，停泊船只的海灣空中而多竅，空中：古義，中間是空的；今義，離地表較高的空間；天空里面F.余方心動欲還：心動：古義，心驚：今義，內(nèi)心有所觸動G.有大石當(dāng)中流，當(dāng)中：處在?？中間與風(fēng)水相吞葉，風(fēng)水：此處，風(fēng)和水：本義，相地之術(shù)③焉的用法：指示代詞，那里，這里。例：心不在焉。疑問代詞，哪里，怎么。例：1.且焉置土石？2.不入虎穴，焉得虎子。C.兼詞，于之，在哪里。例：不知其淺深微波入焉。D.語氣助詞，啊，呀。例：1.于是余不嘆焉。2.如樂作焉。E.形容詞或副詞詞尾，？?的樣子。例：????焉。④通假字A.南聲函胡：函胡，通“含糊”B.至莫夜月明：莫，通“暮”⑤一字多義而：扣而聆之（表順接） 徐而察之（表修飾） 空中而多竅（表并列）酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳（表轉(zhuǎn)折） 人而無儀《相鼠》（表假設(shè)）焉：箜箜焉（相當(dāng)于“然”，形容詞詞尾）微波入焉（兼詞，于此）因：因得觀所謂石鐘者（趁機(jī)） 因笑謂邁曰（于是）二、句法：?U坎鏗令0者，魏莊子之歌鐘也。（“？?者??也”式判斷句） ?U坎鏗?0：?U坎，擊物聲。鋰?0,鐘鼓聲。魏莊子之歌鐘：《左傳》記載，魯襄公十一年（前561）鄭人把歌鐘和其他樂器獻(xiàn)給晉侯，晉侯分一半煬給晉大夫魏絳。莊子，魏絳的謚號。歌鐘，古樂器。單獨(dú)看，這個句子翻譯為“?U坎鏗令0的聲音，是魏莊子的歌鐘聲”°但是，聯(lián)系上下文和蘇軾這時(shí)說話的口氣來看，這個句子最好還是譯成“剛才那水面上發(fā)出的?U坎鋰?0的聲音，就像是魏莊子的歌鐘響起來時(shí)的那種樂器聲音一樣啊”。②此所以不傳也。（“？?也”式判斷句）所以：復(fù)音虛詞。相當(dāng)于“？?的原因”。傳：流傳,傳布，傳說。單獨(dú)看，這個句子就是“這就是世上沒有流傳下來的緣故”。但是，從上文提到的來看，這個句子還是翻譯為“就是這兒種情況，才使石鐘山得名的由來沒有在世上流傳下來”。這樣，當(dāng)更加符合蘇軾實(shí)地考察后得出結(jié)論的心情。③石之鏗然有聲者。（定語后置句）鏗然：形容敲擊金石所發(fā)出的響亮的聲音。有聲：（敲擊后）發(fā)出響聲。這是一個定語后置的倒裝句式，原應(yīng)是“鏗然有聲之石”的倒裝?！罢摺庇米骱笾枚ㄕZ的煞尾，相當(dāng)于“之（的）”。這個句子按習(xí)慣應(yīng)譯為“敲打之后能發(fā)出鏗鏘聲音的這種石頭”就順暢些。得雙石于潭上。（狀語后置句）這是一個狀語后置的倒裝句（介詞結(jié)構(gòu)后置），即“于潭上得雙石”才是正常語序。其中“雙石”是指李渤在訪酈道元關(guān)于石鐘山遺蹤時(shí)，在“南隅”“忽遇雙石”的“雙石”一也就是課文上所說的“南聲”“北音”之石。這個句子很簡單，就譯成“在深潭邊上找到兩塊石頭”。古之人不余欺也。（賓語前置句）這是一個賓語（“余”）前置的倒裝句。賓語前置，應(yīng)當(dāng)具有兩個條件：一是否定式文言句，二是前置的賓語詞性是代詞。在這個倒裝句中，代詞“余”作賓語前置到動詞“欺”的前面。這個句子翻譯為“古代的人稱這山為石鐘山?jīng)]有欺騙我??！” ⑥狀語后置句：1.而大聲發(fā)于水上2.乂有若老人咳且笑于山谷中者3.得雙石于潭上二、相關(guān)閱讀訓(xùn)練基礎(chǔ)訓(xùn)練訓(xùn)練題一：元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之徳興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，????焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛曽奇鬼，森然欲搏人;而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；乂有若老人咳IL笑丁?山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)丁?水上，噌?迫韁庸牟瘓令。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐白人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有令U坎鏗令0之聲，與向之噌?普呦嚶「?如樂作焉。因笑謂邁曰：？汝識之乎?噌?普摺?周景王之無射也；?U坎鐐?0者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!？1?下列句中加點(diǎn)的“之”字，說得正確的一項(xiàng)是（ ）①而長子邁將赴饒之德興尉 ②送之至湖口 ③徐而察之...④汝識之乎 ⑤周景王之無射也④汝識之乎 ⑤周景王之無射也..A、①⑤用法相同，②③④用法相同。B、①②③用法相同，④⑤用法相同。C、①③用法相同，②④⑤用法相同。D、①②③④⑤用法全不相同。【答案與解析】A（1）（5）兩處的?之?解釋為？的？，（2）（3）（4）三句中的?之？是代詞。TOC\o"1-5"\h\z2、 下列各句中的“得”，意思是“收獲”的一項(xiàng)是（ ）A、得雙石于潭上，扣而聆之B、因得觀所謂石鐘者C、此余之所得也 D、某亦守法，與公甚相得也【答案與解析】C3、 下列句子，是賓語前置的一項(xiàng)是（ ）A、余固笑而不信也 B、古之人不余欺也C、噌?普捨?周景王之無射也 D、蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之除也【答案與解析】B4、 下列句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（ ）余口齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉A、我從齊安坐船去臨汝，大兒子蘇邁要趕到饒州的徳興縣當(dāng)縣尉B、我從齊安坐船去臨汝，大兒子蘇邁要去饒州的德興縣C、 我從齊安去臨汝，但是大兒子蘇邁將耍去饒州的德興縣去做縣尉D、余下的船從齊安出發(fā)到臨汝去，并且大兒子蘇邁要去饒州的徳興縣【答案與解析】ATOC\o"1-5"\h\z5、 不是“余心動欲還”的原因的一項(xiàng)是（ ）A、大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人B、山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間C、有若老人咳且笑于山中者D、 大聲發(fā)丁?水上，噌?迫韁庸牟瘓?【答案與解析】D6、 下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（ ）A、至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下B、北音清越C、長樂王回深父D、然而諸侯之地有限，暴秦之欲無厭【答案與解析】B,ACD三項(xiàng)的通假字分別是?莫??父??厭？。B項(xiàng)沒有通假字7、下列句中加點(diǎn)的詞，與現(xiàn)代漢語詞義不相同的一項(xiàng)是（ ）A、酈道元以為下臨深潭..B、則山下皆石穴罅，不知其淺深..C、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎....D、而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)..【答案與解析】D,?其實(shí)？的意思是?它的真相？，在現(xiàn)在漢語中的意思是?實(shí)際上？,故選D。8、下列句子的句式相同的一項(xiàng)（ ）A、古之人不余欺也 石之鏗然有聲者B、此三者，吾遺恨也有大石當(dāng)中流C、得雙石于潭上 盛以錦囊D、此世所以不傳也 為國者無使為積威之所劫哉【答案與解析】C,都是狀語后置句（A賓語前置和定語后置，B判斷句和省略句，D判斷句和被動句）提高篇訓(xùn)練題二書蒲永?N畫后 蘇軾古今畫水，多作平遠(yuǎn)細(xì)皺，其善者不過能為波頭起伏，使人至以手捫之，謂有洼隆,①以為至妙矣。然其品格，特與印板水紙爭工拙于亳厘間耳。唐廣明中，處士孫位始出新意，畫奔湍巨浪，與山石曲折，隨物賦形，盡水之變，號稱神逸。其后蜀人黃筌、孫知微皆得其筆法。始知微欲于大慈寺壽寧院壁作湖灘水石四堵，②③營度經(jīng)歲，終不肯下筆。一日，倉皇入寺，索筆墨甚急，奮袂如風(fēng)，須臾而成，作輸瀉跳蹙之勢，洶洶欲崩屋也。知微既死，筆法中絕五十余年。④近歲，成都人蒲永?N,嗜酒放浪；性與畫會，始作活水，得二孫本意，自黃居柬兄弟、李懷袞之流，皆不及也。王公富人或以勢力使之，永異輒嘻笑舍去。遇其欲畫，不擇貴賤，頃刻