《短歌行》《歸園田居（其一）》對比閱讀

憂游人生路

何處是歸途——《短歌行》《歸園田居（其一）》對比閱讀教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)背景

課例名稱憂游人生路

何處是歸途———《短歌行》《歸園田居（其一）》對比閱讀教師姓名

學(xué)科學(xué)段高一課型新授課教材版本部編教材必修上冊教材章節(jié)第三單元第7課

教材分析

本單元的人文主題是“生命的詩意”，通過學(xué)習(xí)八首詩詞，感受古典詩詞的魅力，體味古人豐富的情感，深邃的思想，多樣的人生，激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，提升審美情趣和審美品味，增強(qiáng)文化自信。這八首詩詞精選了魏晉至唐宋時期的經(jīng)典詩詞作品，充分考慮了時代、詩人、詩體、風(fēng)格流派、單元人文主題要求等方面的因素。

結(jié)合本單元學(xué)習(xí)任務(wù)群及單元主題的目標(biāo)要求，教學(xué)時我將把這八首詩歌作品分成魏晉詩歌、唐詩三首及宋詞三首來組織教學(xué)，用課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)的專題閱讀、比較閱讀等方式，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、探究與寫作。

學(xué)情分析

新課標(biāo)指出，要遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，充分反映學(xué)生的成長需要，語文教學(xué)應(yīng)該以學(xué)定教。只有了解高一學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)，才能有針對性進(jìn)行課堂教學(xué)。

高一學(xué)生雖然在初中已進(jìn)行古體詩詞的學(xué)習(xí)，有了一定的詩詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但由于對魏晉時期的時代背景還不甚了解，在探討曹操的志士之慨與陶淵明的隱士之情方面仍存在一定的難度，需要教師進(jìn)行點(diǎn)撥講解。

教學(xué)方法根據(jù)課標(biāo)教學(xué)提示，在教授本課時，可采用如下教學(xué)方法：（1）通過專題閱讀和比較閱讀等方式，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、探究與寫作。（2）以學(xué)生自主閱讀、討論、寫作、交流為主，結(jié)合作品的學(xué)習(xí)和寫作實(shí)踐，由學(xué)生自主梳理探究，使所學(xué)的文學(xué)知識結(jié)構(gòu)化。（3）多媒體輔助教學(xué)法

教學(xué)目標(biāo)（1）通過學(xué)習(xí)課下注釋和反復(fù)誦讀，分析兩首詩歌的意象和語言，理解曹操的“憂”與陶淵明的“游”。（2）結(jié)合詩句內(nèi)容，理解賞析詩人運(yùn)用典故、巧設(shè)比喻、運(yùn)用白描的目的和表達(dá)效果。（3）通過拓展閱讀及寫文學(xué)短評等形式，感悟詩人對社會與人生的獨(dú)特思考，認(rèn)識詩歌的當(dāng)代價值，樹立正確的人生觀，提高自身的思想修養(yǎng)與文化品位。

教學(xué)重難點(diǎn)

（1）理解曹操的“憂”與陶淵明的“游”。（2）理解賞析詩人運(yùn)用典故、巧設(shè)比喻、運(yùn)用白描的目的和表達(dá)效果。

過程一、課堂導(dǎo)入：古今風(fēng)流人物，他們的人生，或波瀾壯闊，或靜水流深；或兼濟(jì)天下，或獨(dú)善其身。他們的每一種人生選擇都經(jīng)過了重重的審視和思考，每一種人生態(tài)度都閃爍著思想和智慧的光芒。我們常常驚嘆于先賢對人生認(rèn)識的深刻，卻往往忽略其背后的東西。今天，讓我們重溫經(jīng)典《短歌行》《歸園田居（其一）》，跨越時空的局限，與魏晉先賢對話，感受詩人的精神世界，體會詩人對社會的思考與人生的感悟。二、學(xué)習(xí)活動魏晉是一個動亂的年代，也是一個思想活躍的時代，涌現(xiàn)了“三曹”“建安七子”“竹林七賢”陶淵明等大批在文壇上有深遠(yuǎn)影響的人物，文學(xué)因此也獲得了前所未有的發(fā)展。

《中華好詩詞》欄目組擬舉辦一期以“詩意人生”為主題的魏晉詩作朗誦會，現(xiàn)在線征集“我最喜歡的魏晉詩作”，你作為齊越詩社的一員，想向欄目組推薦曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居（其一）》。（一）明技悟情，與詩歌對話活動一：你從《中華好詩詞》欄目微信公眾號上得知，若想增加《短歌行》和《歸園田居（其一）》入選的可能性，需要為推薦詩詞各寫一段上榜理由。你正苦于沒有解讀思路，這時有詩社社員提醒你，可以從兩首詩歌的詩眼入手，找出突破口。初探：請你有感情地吟誦詩歌，找出兩首詩的詩眼；并找出體現(xiàn)詩眼的語句，借以分析塑造的主人公形象，感受詩句中飽含的思想感情。

（二）明技悟情，與詩歌對話活動二：你對《短歌行》和《歸園田居（其一）》的分析得到了《中華好詩詞》欄目組的認(rèn)可，你也在對兩首詩詞的步步解讀中漸入佳境，決定和詩社成員對這兩首詩詞作進(jìn)一步分析，以提高審美鑒賞能力。

大家在查閱閱覽室資料時發(fā)現(xiàn)，鐘嶸的《詩品》中對陶淵明和曹操的詩歌做了評述，但是很不巧，影印的時候只留下了“文體省凈”和“古拙樸直”的只言片語，一些文字由于書頁的彎折，沒有能夠印出來，需要大家?guī)兔φ业礁髯缘臍w屬。研討：請你涵詠詩歌，品味詩句語言，體會兩首詩歌在傳情達(dá)意方面的區(qū)別，以小組為單位交流討論，完成下面的表格。（三）知人論世，與詩人對話活動三：鑒于你對詩歌研究的投入和用心，你們推薦的《短歌行》和《歸園田居（其一）》，成功入選《中華好詩詞·魏晉詩作朗誦會》，

節(jié)目播出正在緊急籌備中，現(xiàn)急需在朗誦前加一段兩位詩人的推介語，請你將詩歌流露的思想感情與詩人所處的時代背景相聯(lián)系，通過自主查閱資料，深入探究曹操的“志士之慨”和陶淵明的“隱士之情”，完成下面的表格。深究：曹操的“志士之慨”VS

陶淵明的“隱士之情”活動四：曹操和陶淵明，一個是一世之雄，一個是隱逸之宗；一個具有一統(tǒng)天下的宏大氣魄，一個則有崇尚自由的隱逸情懷。假如他們穿越時空相遇，會對對方說些什么呢？請你發(fā)揮想象，編寫一個名為“志士與隱士”的劇本，要求對話要得體，符合人物的身份和閱歷。（三）觀照生活，與自我對話活動五：曹操作為“志士”偉大之處就在于在群雄逐鹿的治道的過程中，確立統(tǒng)一天下的雄心壯志，陶淵明的偉大之處就在于他的“并非渾身靜穆”的隱居，在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)之后，能真正的享受山水之樂，開創(chuàng)了一個新的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域和人生境界。通過解讀