太平天國(guó)后期斗爭(zhēng)

通榆一中2015—2016學(xué)年度上學(xué)期新教師基本功技能匯報(bào)課

學(xué)科：歷史講課人：董慧敏課題：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)班級(jí)：高一三班金田永安長(zhǎng)沙武昌安慶天京《天朝田畝制度》自即日起，廢除封建土地私有制，把土地平均分給農(nóng)民，分田按照“凡天下田，天下人同耕”和“無(wú)處不均勻”的原則；具體分田方法是，以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平分土地，人多則多分，人少則少分。好田壞田搭配分。16歲以上分全份，15歲以下分半份；還實(shí)行圣庫(kù)制度，根據(jù)“人人不受私，物物歸上主”的原則，具體做法是，每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)，鰥寡孤獨(dú)者由圣庫(kù)供養(yǎng)。通過(guò)這一方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不保暖”的人間天國(guó)。1、劇中太平天國(guó)分田的原則是什么？平均2、分田的方法是什么？

平等3、什么是圣庫(kù)制度？社會(huì)福利制度，體現(xiàn)絕對(duì)平均一、《天朝田畝制度》4、《天朝田畝制度》的目標(biāo)是什么？5、劇中分田收地租又是怎么回事？四有二無(wú)6、劇中農(nóng)民最擔(dān)心什么？有沒(méi)有道理？你怎么看這個(gè)制度？大家議一議？實(shí)現(xiàn)不了，空歡喜一場(chǎng)。補(bǔ)充軍糧和圣庫(kù)空想性：①絕對(duì)平均的圣庫(kù)制度違背按勞分配原則，農(nóng)民缺乏積極性。②戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，沒(méi)有安定的環(huán)境去實(shí)施。③缺乏雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。落后性：在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上追求四有二無(wú)的目標(biāo)，不主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，脫離當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展潮流。革命性：廢除封建地主土地所有制，把土地分配給農(nóng)民，反映了農(nóng)民的要求和愿望，是農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶，標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。太平天國(guó)玉璽二、天國(guó)悲劇天王府模型

太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人還承襲了封建帝王的嬪妃制度.楊秀清每次外出，都有千余人相隨，盛陳儀仗，大鑼數(shù)十對(duì)，龍鳳虎鶴旗數(shù)十對(duì)，鼓樂(lè)隨其后?！俺淙渫醺蕴煜碌钠嬲洚悓?，窮奢極欲。那里有最佳的酒，西洋樂(lè)器。他有所欲，無(wú)不如愿以償?！?、天京變亂的原因

①驕傲情緒②生活腐化③爭(zhēng)權(quán)奪利④派系斗爭(zhēng)根本原因：農(nóng)民階級(jí)的局限性2.天京變亂的過(guò)程洪楊韋石①逼②殺④殺③責(zé)⑤疑⑥走⑦滅3.天京變亂的后果①國(guó)中無(wú)人，朝中無(wú)將。②由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。③從戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。

我們應(yīng)該從這件事中吸取哪些教訓(xùn)呢？議一議：腐敗亡國(guó)、權(quán)力欲過(guò)重、宗派斗爭(zhēng)、驕傲自滿。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，不能復(fù)興民族大業(yè)。不能形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。議一議：告訴我們什么道理？思考：有人說(shuō)：“如果沒(méi)有天京變亂，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就會(huì)勝利?！蹦闶欠裢膺@種說(shuō)法？為什么？《天朝田畝制度》《資政新篇》相同點(diǎn)不同點(diǎn)目的核心

內(nèi)容作用都是農(nóng)民階級(jí)頒布的；都是太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件；都具有反封建的革命性;都未能真正實(shí)施。建立平均主義的理想社會(huì)改革內(nèi)政，建設(shè)國(guó)家土地制度發(fā)展資本主義平均、平等學(xué)習(xí)西方、發(fā)展資本主義、創(chuàng)辦新