“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放的實(shí)踐研究”數(shù)學(xué)課題方案

“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放的實(shí)踐研究”數(shù)學(xué)課題方案宜興市周鐵小學(xué)數(shù)學(xué)課題組一、課題提出的背景：1.人類進(jìn)入全球化、信息化為特征的新時(shí)代。

隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷擴(kuò)張和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，全球化進(jìn)程明顯加快。特別是信息技術(shù)在全球的聯(lián)網(wǎng)，社會(huì)信息化的飛速發(fā)展，使得當(dāng)今世界更加瞬息萬變。這些不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，正在日益深刻地影響和改變著人類的工作、生活和學(xué)習(xí)方式，并對(duì)現(xiàn)行教育提出了更高要求和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

2.新一輪課程改革要求教師既是教材的使用者，更是開發(fā)者。

新一輪課程改革，要求教師改變以往過于強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授、能力訓(xùn)練的傾向，努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，把獲得知識(shí)的過程變成學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、價(jià)值觀的過程，從而使學(xué)生得到健康的發(fā)展。教師要善于挖掘豐富的課程資源，在理解教材的基礎(chǔ)上，以自己先進(jìn)的理念來創(chuàng)造性地使用教材，不再是教材的盲目執(zhí)教者，而是自覺地完成從被動(dòng)地教教材到主動(dòng)地靈活地用教材的轉(zhuǎn)變，為學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并使這些內(nèi)容有利于學(xué)生進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、交流等教學(xué)活動(dòng)。因此，教師應(yīng)該既是教材的使用者，更是開發(fā)者。

3.現(xiàn)行教材（非國(guó)標(biāo)數(shù)學(xué)教材）的不足。

現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材的教學(xué)內(nèi)容，在反映數(shù)學(xué)及社會(huì)發(fā)展方面的內(nèi)容不夠，隨著時(shí)代的發(fā)展，它已明顯地表現(xiàn)出滯后性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相脫離。

小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和積極性，一定程度上取決于他們對(duì)學(xué)習(xí)素材的感受和興趣。而現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材的教學(xué)內(nèi)容往往是為了學(xué)習(xí)新知識(shí)的需要，強(qiáng)行編排的，存在著“純數(shù)學(xué)”化的現(xiàn)象；有的教學(xué)內(nèi)容是八、九年前，更有甚至是十幾年前的生活素材，激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴；有的習(xí)題則過于形式化。（2）教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式過于刻板。

為滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求，內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)該是豐富多彩的。但現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材的教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式刻板，遠(yuǎn)離兒童的真實(shí)世界，缺少活動(dòng)和探索的層次及空間，對(duì)學(xué)生很難具有吸引力和親和力。（3）教學(xué)內(nèi)容不同程度上存在“繁、難、偏、舊“的狀況。

合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，可以為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，而從現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材的教學(xué)內(nèi)容看，大量繁雜的計(jì)算、練習(xí)，幾乎構(gòu)成了教學(xué)內(nèi)容的全部。知識(shí)面狹窄、陳舊、刻意追求計(jì)算速度、變形技巧、題型套路等等，這些已難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中的教學(xué)需求，更加造成了學(xué)習(xí)內(nèi)容的繁難，嚴(yán)重限制和影響了學(xué)生的發(fā)展。

此外，現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材的教學(xué)內(nèi)容的類型也比較貧乏，可供選擇的余地很小。教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科聯(lián)系也不緊密，“數(shù)學(xué)”本位思想過于嚴(yán)重。

鑒于以上的認(rèn)識(shí)，為了解決和改變教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式過于刻板，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需要的狀況。我們提出“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放的實(shí)踐研究”的數(shù)學(xué)課題，設(shè)想經(jīng)過這一課題的研究，為學(xué)生的思考、探索、合作、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大的空間，來滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上都能得到不同的發(fā)展。二、課題的界定：

“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放”是指數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容素材的選擇、教學(xué)內(nèi)容的組合、教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式等的開放。即教學(xué)內(nèi)容所包含的事件應(yīng)為學(xué)生所熟悉的，其素材是有趣的，是學(xué)生所愿意研究的，讓學(xué)生或通過操作，或應(yīng)用數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生現(xiàn)有的數(shù)學(xué)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪鉀Q的，使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到最大限度的發(fā)展。三、研究的目標(biāo)：

1.通過實(shí)踐和研究，逐步完善和構(gòu)建“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放的實(shí)踐研究”課題的操作要點(diǎn)，即通過對(duì)現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材中部分的例題、習(xí)題的改造和有關(guān)單元教學(xué)內(nèi)容的重新組合，同時(shí)增加和充實(shí)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)等內(nèi)容，來探討在正確處理好繼承與創(chuàng)新、借鑒與發(fā)展這一關(guān)系的前提下，對(duì)課程及教材建設(shè)方面有哪些促進(jìn)和推動(dòng)作用。

2.通過實(shí)踐和研究，使學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)世界及其他學(xué)科的聯(lián)系，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值和作用；并使學(xué)生初步學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，探索、研究有關(guān)的數(shù)學(xué)規(guī)律；讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷取得成功，引發(fā)內(nèi)心的快樂和自豪感、自信心，從而產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的親切感，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。

3.通過實(shí)踐和研究，使教師的教育觀念得到更新，教學(xué)理論得到充實(shí)，教學(xué)科研能力得到增強(qiáng)，為學(xué)校培養(yǎng)出一批具有較高業(yè)務(wù)能力和具有現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育思想的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。四、研究的理論依據(jù)：

1.人本主義心理學(xué)原理。

以人為本的思想是人文精神的最高境界。教育上的人本思想，也就是一切為了學(xué)生的思想。具體來說，即“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。人是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，一切教育教學(xué)活動(dòng)都必須以人為中心，以促進(jìn)兒童的個(gè)性全面和諧發(fā)展為根本目的。

2.建構(gòu)主義理論。

建構(gòu)主義者一般認(rèn)為，世界是客觀存在的，人們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來解釋現(xiàn)實(shí)或建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。因此，他們更為關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識(shí)。建構(gòu)主義重視教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主體性，重視學(xué)生面對(duì)具體情景進(jìn)行意義建構(gòu)。

3.陶行知“生活教育”理論。

偉大的教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“為生活而教育”。他認(rèn)為，教育起源于生活，生活是教育的中心，即倡導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都接受為生活作準(zhǔn)備的教育，教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)的人，這就是教育的根本。

4.系統(tǒng)性學(xué)習(xí)理論。

用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來看，一節(jié)課是一個(gè)整體，一門學(xué)科是一個(gè)整體，在小學(xué)階段的各門學(xué)科又構(gòu)成了一個(gè)整體的教學(xué)內(nèi)容，共同擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生素質(zhì)的任務(wù)。因此，影響學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、課內(nèi)和課外、校內(nèi)和校外要協(xié)調(diào)配合，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知、情感發(fā)展的規(guī)律，有目的地實(shí)施教學(xué)影響。

5.情景性學(xué)習(xí)理論。

情景性學(xué)習(xí)是以情景性認(rèn)知理論為基礎(chǔ)，主張學(xué)習(xí)應(yīng)著眼于解決生活中的實(shí)際問題，并在具體情景中進(jìn)行和評(píng)估學(xué)習(xí)效果。它引導(dǎo)學(xué)生借助具體情景中的各種資料去發(fā)現(xiàn)問題、形成問題、解決問題，同時(shí)讓學(xué)生將學(xué)習(xí)技巧應(yīng)用到具體的實(shí)際生活問題中，也就是使學(xué)生在一個(gè)完整真實(shí)的問題情景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，并通過學(xué)習(xí)共同體成員間的互動(dòng)、交流，憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí)、親身體驗(yàn)完成從“認(rèn)識(shí)目標(biāo)”到“達(dá)到目標(biāo)”的全過程。

此外，創(chuàng)新教育理論、終身教育理論、主體教育理論、認(rèn)知心理學(xué)，以及科學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論，也從不同角度為研究提供了理論依據(jù)。五、研究遵循的原則：

1.直觀性原則：

學(xué)生的認(rèn)識(shí)，從總體上講要遵循從感性到理性，從具體到抽象的規(guī)律。小學(xué)生，尤其是低年級(jí)學(xué)生更是具體形象思維占優(yōu)勢(shì)，抽象思維相對(duì)較弱。因此，教學(xué)中要充分利用直接和直觀的手段，使學(xué)生獲得鮮明生動(dòng)的印象，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)形成和應(yīng)用過程，便于對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。

2.合作性原則：

“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放”的本質(zhì)是讓學(xué)生成為自我發(fā)展的主體，而學(xué)生的主體性發(fā)展，首先決定于師生關(guān)系的性質(zhì)。因此，在研究中，教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重、理解、信任每一個(gè)學(xué)生，形成一種合作互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。

3.自主創(chuàng)新性原則：

在實(shí)施“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放”的過程中，沒有學(xué)生的自主，沒有學(xué)生的創(chuàng)新，學(xué)生的個(gè)性就不可能發(fā)揮。要激起學(xué)生自主與創(chuàng)新，就需要教師在正確的教育思想指導(dǎo)下，努力發(fā)揮學(xué)生自己的自主性，創(chuàng)新性。

4.生活實(shí)踐性原則：

“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放”要和現(xiàn)代社會(huì)生活發(fā)展和學(xué)生密切聯(lián)系起來，在實(shí)施過程中，要貫徹“教學(xué)做合一”的思想，通過加強(qiáng)與學(xué)生生活的聯(lián)系和生活實(shí)踐教學(xué)，把教育教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，提高生活實(shí)踐的能力，培養(yǎng)和形成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。

5.開放性原則：

“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容開放”就是要求教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)既不拘泥于教材，也不局限于教師的知識(shí)視野。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練時(shí)，做到不輕率地否定學(xué)生的探索，不局限和滿足于課本，樹權(quán)威、教師的所為標(biāo)準(zhǔn)答案，實(shí)行開放式的思維訓(xùn)練。同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與其它學(xué)科、社會(huì)生活、家庭活動(dòng)的聯(lián)系，拓寬數(shù)學(xué)信息渠道和實(shí)踐應(yīng)用領(lǐng)域。六、研究的內(nèi)容及其操作：

1.教學(xué)內(nèi)容素材選擇的開放。

首先，心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近，學(xué)生自覺接納知識(shí)程度就越高。一方面，現(xiàn)實(shí)的、有意義的、具有挑戰(zhàn)性的問題情境，容易激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)知識(shí)；另一方面，數(shù)學(xué)本身來源于生活，現(xiàn)實(shí)生活里充滿數(shù)學(xué)。因此，教學(xué)內(nèi)容的素材應(yīng)當(dāng)來源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，來源于學(xué)生在自己的生活中能夠看到的、聽到的、感受到的事實(shí)，來源于學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)或其他學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中能夠思考或操作的現(xiàn)實(shí)。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)工作中，要?jiǎng)?chuàng)造性地處理教材，不應(yīng)該將課程內(nèi)容看成是凝固不變的，而應(yīng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)吸收時(shí)代信息，收集數(shù)學(xué)信息資料，從學(xué)生所熟悉的現(xiàn)實(shí)情境和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生能夠積極地參與其中并體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。具體來說，第一學(xué)段的學(xué)生更多地關(guān)注“有趣、好玩、新奇”的事物。因此，教學(xué)內(nèi)容素材的選取應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際生活背景和趣味性，使他們感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件有意思的事情，從而愿意接近數(shù)學(xué)；第二學(xué)段的學(xué)生開始對(duì)“有用”數(shù)學(xué)更感興趣，學(xué)習(xí)素材的選取更應(yīng)關(guān)注數(shù)學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中的應(yīng)用，使他們感覺到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，而且學(xué)數(shù)學(xué)是有用的、必要的，從而愿意并想學(xué)數(shù)學(xué)。

其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)一些數(shù)學(xué)知識(shí)，更要讓學(xué)生獲得整體發(fā)展。也就是培養(yǎng)學(xué)生“用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”，學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)地思考”，即運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)、方法去分析事物、思考問題、解決問題。要達(dá)到這樣的目標(biāo)：（1）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)關(guān)注學(xué)生解決問題的意識(shí)和能力的培養(yǎng)，把解決的問題貫穿和融合在教學(xué)內(nèi)容的全部“四個(gè)領(lǐng)域”中（數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐與綜合），使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)本身成為對(duì)“問題”的探索和解決。（2）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和數(shù)學(xué)的綜合應(yīng)用，讓學(xué)生綜合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法去解決實(shí)踐問題。（3）要安排適當(dāng)時(shí)間，開展數(shù)學(xué)演講和智力趣題交流等活動(dòng)，在這些活動(dòng)中要滲透統(tǒng)計(jì)、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)欣賞等方面的內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容得到進(jìn)一步的拓寬和完善。培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，有效的辦法是讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身實(shí)踐。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師應(yīng)努力發(fā)掘有價(jià)值的主題實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)踐作業(yè)等，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決方案；當(dāng)然，也可以不到校外，在校內(nèi)通過模擬現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。此外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己主動(dòng)在現(xiàn)實(shí)中尋找用數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思想方法解決問題的機(jī)會(huì)，并努力去實(shí)踐。

第三，數(shù)學(xué)是一種文化，是人類悠久的歷史文化的重要組成部分。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)承擔(dān)向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)文化的重要職責(zé)。教學(xué)中不僅要從現(xiàn)實(shí)生活題材中引入數(shù)學(xué)，而且要打破傳統(tǒng)的學(xué)科限制，注意加強(qiáng)數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的聯(lián)系。因?yàn)?，?shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然、語文等其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)，可以從這些學(xué)科中找到數(shù)學(xué)的應(yīng)用途徑。在教學(xué)內(nèi)容中研究與數(shù)學(xué)有關(guān)的其他問題，可以進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)的豐富內(nèi)涵，從它們那里吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)。

第四，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和選擇還要有一定的彈性，應(yīng)關(guān)注不同學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需求，使所有的學(xué)生都能參與，在全體學(xué)生獲得必要發(fā)展的前提下，不同的學(xué)生可以獲得不同的體驗(yàn)。例如，可以就同一問題情境提出不同層次的問題或開放性問題，以使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展；提供一定的閱讀材料供學(xué)生選擇閱讀；練習(xí)題的選擇與編排應(yīng)突出層次性；此外，還可編入一些選學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

2.教學(xué)內(nèi)容的組合的開放。

數(shù)學(xué)是一個(gè)整體，其不同的分支之間存在著實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。因此，教學(xué)內(nèi)容要關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)間的聯(lián)系——包括同一領(lǐng)域內(nèi)容之間的相互連接、不同知識(shí)領(lǐng)域之間的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系等等。教學(xué)內(nèi)容的組合的開放，即根據(jù)具體情況和合理安排教學(xué)內(nèi)容，以利于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展和課程標(biāo)準(zhǔn)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，具體做法是，可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容采用混編的形式，重組教材或選擇若干具體內(nèi)容，把重要的數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)思想作為一條主線，按逐級(jí)遞進(jìn)、螺旋上升或先慢后快變速運(yùn)動(dòng)的方式編排，強(qiáng)化基本和主干知識(shí)，重視數(shù)學(xué)思想方法和基本技能的滲透及訓(xùn)練，消弱、刪減繁瑣內(nèi)容。

3.教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式的開放。

教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式應(yīng)該是豐富多彩的，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生開展數(shù)學(xué)活動(dòng)，改善數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式。把適合教師講解的教學(xué)內(nèi)容盡可能變成適合學(xué)生探索研究問題的素材。根據(jù)不同年齡段學(xué)生的興趣愛好和認(rèn)知特征，采取適合他們的表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿主動(dòng)探索和合作交流、動(dòng)手實(shí)踐。第一學(xué)段的學(xué)生呈現(xiàn)方式可采用卡通、漫畫、圖片、表格等為主，伴以適當(dāng)?shù)奈淖值刃问剑坏诙W(xué)段的學(xué)生可采用卡通、漫畫、圖片、表格和文字等形式，但各種形式的比重應(yīng)與第一學(xué)段有所不同，比如減少卡通、漫畫的量，增加圖片、照片和文字的量。

七、研究的方法：

本課題總體上以行動(dòng)研究法、比較研究法為主，并輔之以各種研究方法。

第一階段：準(zhǔn)備階段，采取以文獻(xiàn)資料法為主的研究方法，學(xué)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn)，搜集資料；

第二階段：探索階段，以行動(dòng)研究法為主的研究方法；

第三階段：驗(yàn)證階段，以比較研究法、觀察分析法、案例法為主的研究方法。

八、研究的時(shí)間安排：

1.準(zhǔn)備階段：（2003.2---2003.5）

（1）擬定課題研究方案,確定課題組成員;

（2）組織課題組成員學(xué)習(xí)有關(guān)理論;

（3）2003.5開題研究。

2.探索階段:(2003.5---2004.8)

（1）在課題方案有關(guān)的要求指導(dǎo)下，進(jìn)行實(shí)踐，概括操作基本要求。并分年級(jí)進(jìn)行實(shí)踐，形成人人參與，共同研究的氛圍，并著力更新教育觀念和評(píng)價(jià)觀念。

（2）教科研骨干教師