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說明:1、時(shí)間:90分鐘;分值:100分2.本卷分Ⅰ、Ⅱ卷,請(qǐng)將答案在答題卡上填土和作答第Ⅰ卷選擇題(共48分)選擇題:(本部分共12個(gè)小題,每題4分,共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。)

1.山東常被稱為“齊魯之邦”這與西周時(shí)期的分封制有關(guān),但山東的簡(jiǎn)稱是魯,而不是齊。下列對(duì)此解釋合理的是()[4分]

A.魯國(guó)的歷史更為悠久

B.受宗法制正統(tǒng)觀念影響

C.因孔子收到歷代推崇

D.由分封等級(jí)體系決定

2.秦朝的郡縣制管理鏈不長(zhǎng),即便是交通不便、信息不暢,上級(jí)對(duì)下級(jí)也可以進(jìn)行有效管理,不會(huì)出現(xiàn)顧此失彼之弊,郡縣政府成為中央政府的執(zhí)行機(jī)構(gòu),郡縣政府就具有中央性,是中央機(jī)構(gòu)的延長(zhǎng)之手,中央指揮郡縣如“身之使臂”,“治天下如運(yùn)諸掌然”。這表明()[4分]

A.各郡縣機(jī)構(gòu)仿中央而設(shè)置

B.各郡縣由下到上層層負(fù)責(zé)

C.郡縣制可有效治理國(guó)家

D.郡縣制消除了割據(jù)隱患

3.“三公權(quán)不及尚書……尚書又不及中書矣……要之士人必不如宦人之猶親密?!边@是清代學(xué)者王鳴盛堆漢代官制的論述,這說明漢代()[4分]

A.權(quán)力重心在中書

B.三省已具雛形

C.內(nèi)外朝互相牽制

D.皇權(quán)得到加強(qiáng)

4.漢末至唐代,婚姻受門閥制度影響極大,講究門當(dāng)戶對(duì),士庶不婚;宋代時(shí),婚姻“不問閥閱”,士庶婚姻成為風(fēng)俗。這一婚姻觀念的變化主要源于()[4分]

A.等級(jí)觀念的淡化

B.社會(huì)階層流動(dòng)頻繁

C.理學(xué)思想的影響

D.人口大量遷徙流動(dòng)

5.明朝洪武三十年殿試中,產(chǎn)生51名進(jìn)士,全是南方人。朱元璋大怒,將主考官以下大小官員治罪,同年六月親自廷試落第的舉人,錄取的61人均為北方人。之后逐漸形成分南北按比例錄取的制度,下列對(duì)材料解讀正確的是()[4分]

A.強(qiáng)化了文化專制

B.促進(jìn)了南北方經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展

C.平衡了南北勢(shì)力

D.有利于科舉制的公平和公正

6.明初廢行省,地方分設(shè)三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部。明中葉以后,皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于()[4分]

A.提高地方行政效率

B.擴(kuò)大地方行政權(quán)力

C.削弱六部的權(quán)限

D.緩解中央與地方的對(duì)立

7.1861年前,清政府處理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)主要是理藩院和禮部,1861年清政府設(shè)立“總理各國(guó)事務(wù)衙門”(簡(jiǎn)稱總理衙門)以處理外交事宜。該變化說明清政府()[4分]

A.天朝上國(guó)觀念發(fā)生根本變化

B.政治體制已具有近代化性質(zhì)

C.總理衙門取代了舊外交機(jī)構(gòu)

D.近代民族國(guó)家觀念已經(jīng)萌生

8.一場(chǎng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)歷史走向。稍后的中國(guó),循序漸進(jìn)的洋務(wù)新政就此終止。自1895年算起,至1915年袁世凱“帝制自為”,在二十年時(shí)間里中國(guó)走過了西方國(guó)家諸如法國(guó)差不多兩百多年的歷史。這種劇烈變化反映了()[4分]

A.甲午戰(zhàn)敗宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)

B.甲午戰(zhàn)敗引發(fā)中國(guó)人的政治激進(jìn)

C.近代中國(guó)社會(huì)變革速度超過西方

D.革命成為社會(huì)變革唯一的主旋律

9.戊戌變法是在“民族危機(jī)迫在眉睫的情勢(shì)下倉(cāng)促上陣的向敵人學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng),?自光緒十四年,康有為以布衣伏闕上書,極呈外國(guó)相逼、中國(guó)危險(xiǎn)之狀……請(qǐng)厘革積弊,修明內(nèi)政,取法泰西,實(shí)行改革?。這場(chǎng)改革具有明顯的植入性?!贝苏撝荚谡f明()[4分]

A.變法的輿論動(dòng)員極不充分

B.改革缺乏內(nèi)在的社會(huì)動(dòng)力

C.變法目標(biāo)背離近代化方向

D.改革措施脫離了中國(guó)國(guó)情

10.縱觀整個(gè)歷史,每逢較弱的社會(huì)受到較強(qiáng)的、好戰(zhàn)的社會(huì)威脅時(shí),會(huì)產(chǎn)生兩種反應(yīng):一種是割斷同入侵勢(shì)力的一切聯(lián)系,撤回到與世隔絕的境地中,在傳統(tǒng)的信念和習(xí)慣中尋求安慰;另一種卻是力圖采納外國(guó)社會(huì)的許多特別吸引人的東西,作為以平等地位對(duì)付、抵抗的工具。下面屬于“另一種”反應(yīng)的是()[4分]

A.虎門銷煙

B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

C.戊戌變法

D.中國(guó)抗戰(zhàn)

11.在近代化的探索中,中國(guó)人先后經(jīng)歷了“英國(guó)、日本式道路—美國(guó)式道路—俄國(guó)式道路—中國(guó)式道路”。以下對(duì)其解讀,正確的是()①英國(guó)、日本式道路由晚清政府主導(dǎo)②美國(guó)式道路導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的巨變③俄國(guó)式道路出現(xiàn)在大革命失敗以后④中國(guó)式道路是指國(guó)共合作完成革命[4分]

A.①②

B.①③

C.③④

D.①④

12.淞滬會(huì)戰(zhàn)開始后,國(guó)民政府調(diào)集黃埔系中央軍力量投入戰(zhàn)場(chǎng),蔣介石主動(dòng)改善與地方實(shí)力派的關(guān)系,川軍、桂軍、粵軍及東北軍、西北軍等部隊(duì),紛紛奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。這表明[4分]

A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成

B.全面抗戰(zhàn)局面開始逐漸形成

C.地方軍閥開始服從中央領(lǐng)導(dǎo)

D.國(guó)民政府堅(jiān)持正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)

13.中蘇建交一個(gè)月后,周恩來在外交部成立大會(huì)上的講話中指:“就兄弟國(guó)家來說,我們是聯(lián)合的,戰(zhàn)略是一致的,大家都是走社會(huì)主義道路。但國(guó)與圖之問在政治上不能沒有差別”,該材料反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)行的外交政策是()[4分]

A.“一邊倒”

B.“一大片”

C.獨(dú)立自主

D.“另起爐灶”

14.20世紀(jì)50年代后期到20世紀(jì)60年代末,我國(guó)把外交立足點(diǎn)轉(zhuǎn)向兩個(gè)中間地帶:亞非拉美是第一個(gè),歐洲、北美加拿大、大洋洲是第二個(gè)中間地帶。我國(guó)外交發(fā)生這一轉(zhuǎn)向的原因是()[4分]

A.亞非拉美國(guó)家實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立

B.西歐和日本開始挑戰(zhàn)美國(guó)地位

C.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)改革失敗,美日歐形成鼎足

D.國(guó)際力量出現(xiàn)分化,中蘇關(guān)系惡化

15.基辛格在《論中國(guó)》中說寫到“在外交政策中,政治家常常通過尋求共同利益來達(dá)到目的。毛澤東卻反其道而行之,對(duì)交叉重疊的敵意加以利用?!毕铝型饨皇录?,明顯地體現(xiàn)了毛澤東上述外交思想的是()[4分]

A.建國(guó)初實(shí)行“一邊倒”政策

B.和平共處五項(xiàng)原則

C.中美關(guān)系開始正?;?/p>

D.支持聯(lián)合國(guó)的工作

16.公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時(shí)讓行使警察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加大會(huì)。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出在當(dāng)時(shí)的雅典()[4分]

A.公民大會(huì)形同虛設(shè)

B.民眾失去政治熱情

C.政府喪失民眾信任

D.參政是公民的義務(wù)

17.《新全球史》寫道:“為了確保責(zé)族不破壞他的改革,梭倫為平民提供在雅典政府的席位,他放開城邦議事會(huì)的任職資格,不再考慮公民的出身和血緣,那些富裕到有閑暇投入公共事務(wù)的人都可以進(jìn)入議事會(huì)。”對(duì)上述材料的理解正確的是()[4分]

A.吸收平民參政,有利于推動(dòng)改革進(jìn)程

B.議事會(huì)的任職資格開始不受財(cái)產(chǎn)限制

C.雅典貴族和平民的地位日趨平等

D.議事會(huì)開始成為城邦最高權(quán)力機(jī)關(guān)

18.有學(xué)者指出:“羅馬法的發(fā)展基本上不是按立法程序制定的。也不是君主個(gè)人獨(dú)裁的結(jié)果,而主要是憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng),在改造和繼承舊有的法律法規(guī)基礎(chǔ)上而逐漸發(fā)展起來的?!边@說明在羅馬法形成過程中()[4分]

A.體現(xiàn)開放性和靈活性

B.緩和矛盾,鞏固統(tǒng)治

C.體現(xiàn)隨意性和實(shí)用性

D.維系帝國(guó),影響深遠(yuǎn)

19.《十二銅表法》規(guī)定,凡涉及公民的生死問題時(shí),需要執(zhí)政官主持的人民大會(huì)(元老院)作出決定;凡屬科處罰金一類的犯罪,就交由平民團(tuán)體審判。這表明羅馬法()[4分]

A.嚴(yán)格限制公民自由

B.帶有習(xí)慣法的伸縮性痕跡

C.由習(xí)慣法發(fā)展到成文法

D.崇尚秩序和平衡

20.有觀點(diǎn)認(rèn)為,英國(guó)革命突出了自由而忽略了平等,法國(guó)革命突出了平等卻忽視了自由,而美國(guó)的經(jīng)驗(yàn),則顯示把這兩種價(jià)值中和,結(jié)合起來的重要性。這主要體現(xiàn)在()[4分]

A.實(shí)行代議制民主

B.原則民主和程序民主并重

C.主權(quán)在民原則

D.兩黨“和平競(jìng)爭(zhēng)、輪流坐莊”

21.1875年以后,法國(guó)確立了共和政體,議會(huì)處于政治運(yùn)行的中心,黨派林立,內(nèi)閣更迭頻繁。1958年,戴高樂就任總統(tǒng),修改憲法,規(guī)定總統(tǒng)擁有任命總理、解散議會(huì)等權(quán)力。這一政治體制的變化()[4分]

A.有利于政局穩(wěn)定

B.確定了總統(tǒng)國(guó)家元首的地位

C.剝奪了議會(huì)的主要權(quán)力

D.有助于兩黨制的形成

22.托克維爾說:“美國(guó)的聯(lián)邦憲法,好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái),而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品。”對(duì)此理解正確的是()[4分]

A.美國(guó)的民主制度具有很強(qiáng)的可推廣性

B.美國(guó)的民主制度離不開特定歷史國(guó)情

C.聯(lián)邦憲法是一件中看不中用的藝術(shù)品

D.聯(lián)邦憲法排除外部思想影響?yīng)殑?chuàng)發(fā)明

23.英國(guó)首相卡梅倫根據(jù)相關(guān)規(guī)定于2022年7月12日最后一次主持內(nèi)閣會(huì)議,13日在議會(huì)最后一次出席首相問答環(huán)節(jié),之后將前往白金漢宮向英國(guó)女王伊麗莎白二世遞交辭呈。這表明,在英國(guó)()[4分]

A.內(nèi)閣實(shí)行共同進(jìn)退原則

B.首相最終向國(guó)王負(fù)責(zé)

C.首相必須依法履行職責(zé)

D.女王掌握一切決策權(quán)

24.有學(xué)者認(rèn)為,1870年后,舊的容克地主貴族通過對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并促成德國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)起飛。不過,現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來無窮災(zāi)難。德國(guó)出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力量“錯(cuò)位”的主要表現(xiàn)是()[4分]

A.統(tǒng)一之后仍實(shí)行君主專制

B.政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡凸顯

C.皇帝凌駕于帝國(guó)議會(huì)至上

D.提前完成第二次工業(yè)革命

第Ⅱ卷材料題(共52分)材料題:(本部分共3個(gè)大題,共48分。13題25分,14題12分,15題15分。)

25.(25分)閱讀材料,完成下列要求。民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),近代以來各國(guó)都在積極探索適合本國(guó)國(guó)情的民主政治。閱讀材料,回答問題。材料一:沖突中的融合是社會(huì)發(fā)展的一種模式。在這種模式中,相互制約的歷史傳統(tǒng)通過沖突而達(dá)到融合,在融合中超越傳統(tǒng),從而完成變革,產(chǎn)生新的政治制度。“光榮革命”就是這種模式的極好的先例,……“光榮革命”既是傳統(tǒng)的沿襲,又是變革的手段……——《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》材料二:美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念,保障“人民”對(duì)政府的參與、信任和制約,意在追求“全體公民的最大幸福”。它用代表制改造了羅馬的公民大會(huì),使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處,強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用,并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí),美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造,轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力,從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)??偠灾绹?guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果?!顒Q《“共和”與“民主”的趨同——美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定》材料三:孫中山是中國(guó)近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說是“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流,兼收眾長(zhǎng),益以創(chuàng)新”。——《中華文明史》請(qǐng)回答:(1)(4分)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括說明“‘光榮革命’既是傳統(tǒng)的沿襲,又是變革的手段”的理由。(2)(12分)依據(jù)材料二,指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn),并指出這一政體確立的意義。(3)(6分)根據(jù)材料三,結(jié)合史實(shí)說明孫中山是如何在政治制度建設(shè)上“兼收眾長(zhǎng),益以創(chuàng)新”的。(4)(3分)以上內(nèi)容,對(duì)于推進(jìn)當(dāng)今我國(guó)政治體制改革有何啟示?[25分]

26.中國(guó)一直以來都與許多國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行著頻繁的交流,外來詞引入就充分說明這一問題,但不同時(shí)期引入的文明不同,這與社會(huì)變革有關(guān),外來詞也影響社會(huì)。閱讀下列材料,回答問題。請(qǐng)根據(jù)表3和表4,提取一項(xiàng)有關(guān)漢語中外來詞引入變化的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。[14分]

27.(15分)歷史上重大改革回眸材料中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到慘敗…

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