2024屆廣東省部分地區(qū)高三9月語文試卷匯編：文言文閱讀（含解析）

文言文閱讀廣東省南粵名校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月聯(lián)考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：班超字仲升，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張賽立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”永平十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂，邑，令邑詣超受節(jié)度。超即遣邑將烏孫侍子還京師。超曰：“以邑毀超，快意留之，非忠臣也。永元三年，班超遂定西域，因以超為西域都護，居龜茲。六年，班超復(fù)擊破焉耆，于是五十余國悉納質(zhì)內(nèi)屬。西域內(nèi)屬諸國，東西六千余里，南北于余里。七年，封定遠侯，邑千戶。值龜茲攻A疏勒B恐懼C不敢前D因上書陳E西域之功F不可G成H又盛毀超A.輟業(yè)投筆指班超棄筆停業(yè)，另立志向，由此引申出“投筆從戎”這個成語。C．侍子又稱質(zhì)子，多由王室或權(quán)貴充當(dāng)，是外交中為了互相取信而派出的人質(zhì)。D．邑千戶，是食邑千戶的侯爵，可向千戶以上的人征稅，為漢代侯爵最高一層。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分）恂一起出使西域，攻打伊吾，斬首眾多。超因此留守西域，疏勒又安定了。C．處境，于是休掉妻子，自證忠心。(1）帝不欲疲敝中國以事夷狄，恐超單危不能自立，下詔征超。(4分）(2)悉召疏勒將吏，說以龜茲無道之狀，因立其故王兄子忠為王，國人大悅。(4分）14．班超安定西域的做法對于當(dāng)下維護國家領(lǐng)土完整有何可借鑒之處？(3分）廣東省江門市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月聯(lián)考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。止齋記段從周公[注]受事九郡，務(wù)求簡靖。其風(fēng)概嚴而不猛，有犯，惻怛以處之，毋貸。故名聲莫不聞。每語同僚，曰：“爾來宦途不再，歲經(jīng)涉萬有余里，游已倦矣！安得幽閑之地，茸一容膝之齋，其中唯竹與菊是植，終日燕坐，誠可樂也！”他日又謂余曰：“我得齋名矣?！迸e所得，云：“行年六十，官三品，亦是人生合止時。以止名齋可乎？子為我記之。"余謝曰：“公精力未衰，中外屬望，方期大用，膏澤天下，豈容止乎？且余不敏，安敢承教？”公笑曰：“子言侈矣，止此，于我為過，敢有他望，以重其過？其毋愧我?！彼觳桓覐?fù)辭，勉為之說。曰：“止之時義大矣哉！止有兩義：有止而止者，行而止者。止而止者，時行則行，時止則止。如蹇之險而止，如蒙之坎而止，止其時也。行而止者，謂行其事也，所止者，理而已。如父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬。此即止其所也。動中有靜，靜中有動。蓋當(dāng)止而止，既不失其時；當(dāng)行而止，又皆得其所。由此觀之，止之為義，非特專主辭祿去位，閉門卻掃，與夫高蹈遠引，遁世無悶之謂也。歷觀前人處止之義不同，有功成名遂全身遠害而止者；有知足不辱惡盈好謙而止者；有委心乘化樂天知命而止者，如漢之留侯與二疏及晉之陶淵明是已。是止也固異，夫知進而不知退既得患失暨不量其才之稱否而冒之者萬萬也然皆非圣人之止也，圣人之止何如？可以仕則仕，可以止則止；可以久則久，可以速則速，孔子也。噫！為能盡止之之道者，其唯圣人乎？孟子不曰：自有生民以來未有孔子也。又曰：乃所愿則學(xué)孔子也。公如處止之道，愿以孔子為法，庶無慊于孟氏矣。敢此以為《止齋記》?！保ㄓ袆h改）[注]公，指趙孟頻。10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。夫知進A而不知退B既得C患失D暨不量其才之稱否E而冒之者F萬萬也G然皆非H圣人之止也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.貸，寬容、寬恕，與成語“責(zé)無旁貸”中的“貸”意思不同。B.安，哪里，與《琵琶行并序》中“恬然自安”的“安”意思不同。C.已，停止、結(jié)束，與《項脊軒志》中“庭中始為籬，已為墻”的“已”意思不同。D.之，“它”的意思，與《蘭亭集序》中“及其所之既倦”的“之”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.趙公認為自己已經(jīng)六十歲了，是人生中該停下來休息的時候了，所以給齋院取名為“止齋”。B.趙公認為到現(xiàn)在才辭官，對于他來說已經(jīng)是過錯了，不敢有其他的期望來加重自己的過錯。C.作者認為，止的含義專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱。D.圣人的止是想做官時就做官，不想時就辭官回家；想做多久就做多久，想快速辭官就快速辭官。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其中唯竹與菊是植，終日燕坐，誠可樂也?。?）中外屬望，方期大用，膏澤天下，豈容止乎？14.前人對“止”的理解有哪些？請簡要說明。廣東省韶關(guān)市南雄中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宋弘字仲子，京兆長安人也。少而溫順，哀、平間作侍中，王莽時為共工。赤眉入長安，遣使征弘，逼迫不得已，行至渭橋，自投于水，家人救得出，因佯死獲免。光武即位，征拜太中大夫。建武二年，代王梁為大司空，封栒邑侯。所得租奉分贍九族，家無資產(chǎn)，以清行致稱。徙封宣平侯。帝嘗問弘通博之士，弘乃薦沛國桓譚才學(xué)洽聞，幾能及楊雄、劉向父子。于是召譚拜議郎、給事中。帝每宴，輒令鼓琴，好其繁聲。弘聞之不悅，悔于薦舉，伺譚內(nèi)出，正朝服坐府上，遣吏召之。譚至，不與席而讓之曰：“吾所以薦子者，欲令輔國家以道德也，而今數(shù)進鄭聲。以亂《雅》《頌》，非忠正者也。能自改邪？將令相舉以法乎？”譚頓首辭謝，良久乃遣之。后大會群臣，帝使譚鼓琴，譚見弘，失其常度。帝怪而問之。弘乃離席免冠。謝曰：“臣所以薦桓譚者，望能以忠正導(dǎo)主，而今朝廷耽悅鄭聲，臣之罪也?！钡鄹娜葜x，使反服，其后遂不復(fù)令譚給事中。弘推進賢士馮翊、桓梁三十余人，或相及為公卿者。弘當(dāng)宴見，御坐新屏風(fēng)，圖畫列女，帝數(shù)顧視之。弘正容言曰：“未見好德如好色者?！钡奂礊閺刂?。笑謂弘曰：“聞義則服，可乎？”對曰：“陛下進德，臣不勝其喜。”時帝姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及?！钡墼唬骸胺角覉D之?！焙蠛氡灰姡哿钪髯溜L(fēng)后，因謂弘曰：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！钡垲欀^主曰：“事不諧矣。”弘在位五年，坐考上黨太守?zé)o所據(jù)，免歸第。數(shù)年卒，無子，國除。（節(jié)選自《后漢書》）材料二：天下之人不肖者常多而才者常少不肖者如野蒿山櫪①不培而自長，材者如靈芝瑞木，舉世不一二見。靈芝瑞木之不易得如此，見者茍不愛之，非無目之人，必?zé)o識者也，是豈人情哉？自昔國家盛時，才士布列于朝，與其同時者且猶愛之，況今喪亂之余，斯道之不絕者如發(fā)，則才之生于此時者尤不易得，其可不加愛乎？余怪世之士為識不宏，見有才者，位尊則忌其蔽吾名，年少則惡其分吾譽，交排競訐，傷至公之道。（節(jié)選自明朝宋濂《送會稽金生序》）【注釋】①櫪：通“櫟”，劣質(zhì)木材。10.材料二中波浪線部分需要三處斷句，請把正確答案填涂在答題卡上。天下A之人B不肖者C常多D而才者E常少F不肖者G如野蒿H山櫪11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“帝怪而問之”中“怪”的意義是“感到奇怪”，與《師說》中“其可怪也歟”中“怪”的意義相同。B.“數(shù)年卒，無子，國除?！睆奈难跃涫浇嵌瓤?，既是省略句，也是被動句。C.共工，官署名。此官所掌有兩說，一說為水官，掌水；一說為工官，為百工之長。王莽時期，改少府為共工。D.徙，是調(diào)職的意思，不表示升官。文中宋弘徙封宣平侯，表示一般的調(diào)職。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（）A.宋弘忠貞剛烈，拒絕從賊。赤眉軍占領(lǐng)長安后，派人逼迫他做官；無奈之下，他投水自盡，裝死避開了赤眉軍的征召。B.宋弘盡職盡責(zé)，直言進諫?；实鄱嗫戳藥籽坌缕溜L(fēng)的美女圖，宋弘發(fā)現(xiàn)后，嚴肅進言批評；皇帝當(dāng)即笑著接納了意見。C.宋弘清廉自守，品行高潔。他雖然身居高位，但不貪戀財物；所獲得的租俸都拿出來贍養(yǎng)各大家族的人，家中沒有一點積蓄。D.宋弘忠于婚姻，不貪富貴?；实郯l(fā)現(xiàn)姐姐湖陽公主對宋弘有意，幫忙從中撮合，沒想到被宋弘以“糟糠之妻不下堂”為由婉言拒絕。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不與席而讓之曰：“吾所以薦子者，欲令輔國家以道德也。”②故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。14.請綜合材料一中桓譚的故事和乙材料中關(guān)于對待人才的論述，談?wù)勎覀冊撊绾螌Υ瞬?。廣東省深圳市富源學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月調(diào)研考試語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。是以善為國者，必先富民，然后治之。昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必國富而粟多也，夫富國多粟生于農(nóng)，故先王貴之。凡為國之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁則民無所游食，民無所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富。國富者兵強，兵強者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣。是以先王知眾民、強兵、廣地、富國之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利農(nóng)事。今為末作奇巧者一日作而五日食農(nóng)夫終歲之作不足以自食也。然則民舍本事而事末作。舍本事而事末作，則田荒而國貧矣。不生粟之國亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所歸也；粟也者，財之所歸也；粟也者，地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也。（節(jié)選自《管子·治國》，有刪改）材料二：孔子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！狈虮静徽吣┍匾校Р皇⒄呓K必衰。河間獻王曰：“管子稱倉廩實，知禮節(jié)!衣食足，知榮辱?！狈蚬日?，國家所以昌熾，士女所以姣好，禮義所以行，而人心所以安也?！渡袝肺甯Ｒ愿粸槭?，子貢問為政，孔子曰：“富之，既富乃教之也，此治國之本也?！饼R桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天?！被腹龆曁?。管仲曰：“所謂天者，非蒼蒼莽莽之天也，君人者以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡?！睍x文公見咎季，其廟博于西墻，公曰：“孰處而西？”對曰：“君之老臣也?！惫唬骸拔饕娑！睂υ唬骸俺贾?，不如老臣之力，其墻壞而不筑?！惫唬骸昂尾恢俊睂υ唬骸耙蝗詹患?，百日不食。”公出而告之仆，仆頓首于軫曰：“君之明，群臣之福也?！蹦肆钣趪唬骸拔阋鶎m室，以妨人宅，板筑以時，無奪農(nóng)功。”（節(jié)選自《說苑·建本》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。今為A末作奇巧B者C一日作而五D日食E農(nóng)夫終歲之F作G不足以H自食也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“王”，動詞，稱王，與《鴻門宴》“先破秦人咸陽者王之”中的“王”意思相同。B.“務(wù)”意為致力于，與《過秦論》“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”中的“務(wù)”意思相同。C.“而”同“爾”，與《種樹郭橐駝傳》中“早繅而緒，早織而縷”中的“而”用法相同。D.“頓首”在古代拜禮中是地位相等或平輩相交的一種禮節(jié)，與“稽首”“叩首”一致。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.管仲認為治理國家要引導(dǎo)百姓從事農(nóng)業(yè)，不能讓田地荒蕪。B.管仲說君王以“天”為貴，齊桓公抬頭看天，說明他尚未理解管仲意思。C.咎季墻壞不修，晉文公深受啟發(fā)，下令不準濫修宮室，即使修建也不準妨礙農(nóng)事。D.兩則材料都談到了要重視百姓，對于今天治理國家而言依然具有借鑒意義。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是以善為國者，必先富民，然后治之。（2）所謂天者，非蒼蒼莽莽之天也，君人者以百姓為天。14.糧食問題自古就是關(guān)乎國家發(fā)展和政權(quán)穩(wěn)固的根本問題，請結(jié)合兩則材料談?wù)勥@一觀點體現(xiàn)在何處。廣東省河源市河源高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期一調(diào)考試語文試題二、文言文閱讀（40分）（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。公諱鞏，字子固。是時宋興八十余年，異材間出。歐陽文忠公赫然特起，為學(xué)者宗師。公稍后出，逐與文忠公齊名。其所為文，落紙輒為人傳去，不旬月而周天下。其材雖不大施，而所治常出人上。為司法，論決重輕，能盡法意。設(shè)方略，明賞購，急追捕，且開人自告，故盜發(fā)輒得。有葛友者，屢剽民家，以名捕不獲。一日，自出告其黨。公與袍帶酒食，假以騎從，輦金帛隨之，夸徇四境。盜聞，多出自首。友智力兼人，公外示彰顯，實欲攜貳但其徒，使之不能復(fù)合也。至是，州那肅清，民外戶不閉，道不拾遺。襄州繼有大獄，逮系充滿，有執(zhí)以為死罪者，公至，閱囚牘，法當(dāng)勿論，即日縱去，并釋者百余人。在洪，會歲大疫，自州至縣鎮(zhèn)亭傳，皆儲藥以授病者。民若軍士不能自養(yǎng)者，以官含含之，資其食飲衣衾之具，以庫錢佐其費，責(zé)醫(yī)候視，人賴以生。公正己守廉，挺立無所附，遠跡權(quán)貴。賴天子明圣，察公賢，諭之曰：“以卿才學(xué)，宜為眾所忌也。”遂留公京師。數(shù)對便殿，所言皆大體，務(wù)開廣上意，上未嘗不從容領(lǐng)納，期以大任。一日，手詔中書門下曰：“曾某以史學(xué)見稱士類，宜典五朝史事。”遂以公為修撰。近世修國史，必眾選文學(xué)之士，以大臣監(jiān)總，未有以五朝大典獨付一人如公者也。公夙夜討論，未及屬稿，會正官名，擢中書含人，不侯入朝，使諭就職。在職百余日，不幸屬疾，以至不起。始公之進天下相慶以為得人謂且大用。及聞公歿，皆嘆息相吊，以謂公之志卒不大施于世，其命也夫！初，父不幸早世，太夫人在堂，閩門待哺者數(shù)十口。太夫人以勤儉經(jīng)理其內(nèi)，而教養(yǎng)四第，相然得祿仕，嫁九妹皆以時，且得所歸，自委廢單弱之中，振起而亢大之，實公是賴。平居，未嘗遠去太夫人左右，其仕于外，數(shù)以便親求徙官，太夫人愛之異甚。（節(jié)選自曾肇《曾舍人鞏行狀》）【注】攜貳：離間。5.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號寫在橫線上。始公之A進B天下C相慶D以為B得F人G謂且H大用。6.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.京師，“天子之居”，一般指國家的都城、首都；文中指的應(yīng)該是東京汴梁。B.“未及屬稿”的“屬”與“然亡國破家相隨屬”（《屈原列傳》）中的“屬”含義不同。C.“嫁九妹皆以時”的“以”與“方其系燕父子以組”（《五代史伶官傳序》）的“以”含義不同。D.“實公是賴”與“沛公安在”（《鴻門宴》）的句式特點是不同的。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.曾鞏的文學(xué)創(chuàng)作受到一代文壇宗師歐陽修的引領(lǐng)，二人在當(dāng)時都聲名顯赫，他們的文章寫成后不超過一個月就會傳遍天下。B.曾鞏掌管司法方面有過人之處，判決罪行輕重能完全體現(xiàn)法律的意旨，對作奸犯科之徒不姑息，對依法不該追究的人則及時釋放。C.曾鞏頗得皇帝信任?；实壅J可他的才華，欣然接納他的諫言并對他委以重任，先是讓他修撰國史，后又提拔他為中書舍人。D.由于父親早逝，曾鞏擔(dān)起了家庭重擔(dān)。四個弟弟先后為官，九個妹妹適齡出嫁，家族由衰敗中重新振作強大，他功不可沒。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公與袍帶酒食，假以騎從，輦金帛隨之，夸徇四境。（2）民若軍士不能自養(yǎng)者，以官舍舍之，資其食飲衣衾之具。9.曾鞏去世后被朝廷追謚為“文定”，《謚法解》中說“德美才秀曰文”“安民大慮曰定”。這一謚號擬得是否恰當(dāng)？請結(jié)合原文簡要分析。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚欲吞宋、鄭而畏齊，思人眾兵強能害己者，必齊也。于是乎楚王號令于國中曰：“寡人之所明于人君者莫如桓公所賢于人臣者莫如管仲。明其君而賢其臣，寡人愿事之。誰能為我交齊者，寡人不愛封侯之君焉?！庇谑浅t士皆抱其重寶幣帛以事齊?；腹笥?，無不受重寶幣帛者。于是桓公召管仲曰：“寡人聞之，善人者人亦善之。今楚王之善寡人一甚矣，寡人不善，將拂于道。仲父何不遂交楚戰(zhàn)？”管子對曰：“不可。楚人攻宋、鄭，燒焫熯焚鄭地，使城壞者不得復(fù)筑也，屋之燒者不得復(fù)茸也，令人有喪雌雄，居室如鳥鼠處穴。要宋田，夾塞兩川，使水不得東流，東山之西，水深滅垝，四百里而后可田也。楚欲吞宋、鄭，思人眾兵強而能害己者，必齊也。是欲以文克齊，而以武取宋、鄭也。楚取宋、鄭而不知禁，是失宋、鄭也；禁之，則是又不信于楚也。知失于內(nèi)，兵困于外，非善舉也。”桓公曰：“善。然則若何？”管子對曰：“請興兵而南存宋、鄭，而令曰：‘毋攻楚，言與楚王遇?！劣谟錾希脏嵆桥c宋水為請。楚若許，則是我以文令也；楚若不許，則遂以武令焉?！被腹唬骸吧啤！庇谑撬炫d兵而南存宋、鄭，與楚王遇于召陵之上，而令于遇上曰：“毋貯粟，毋曲堤，毋擅廢嫡子，母置妾以為妻?！币蛞脏嵆桥c宋水為請于楚，楚人不許，遂退七十里而舍，使軍人城鄭南之地，立百代城焉。曰：“自此而北至于河者，鄭自城之，而楚不敢隳也。東發(fā)宋田，夾兩川，使水復(fù)東流，而楚不敢塞也?！彼炷戏ィ坝夥匠?，濟于汝水，望汶山，南致楚、越之君，而西伐秦，北伐狄。兵車之會六，乘車之會三，九合諸侯，反位已霸，修鐘馨而復(fù)樂。管子曰：“此臣之所謂樂也。”（節(jié)選自《管子·霸形》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號寫在橫線上。寡人之所A明B于人君者C莫D如桓公E所賢F于人臣者G莫H如管仲。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.害，傷害、加害，與“爭寵而心害其能”（《屈原列傳》）中的“害”意思不同。B.愛，吝惜，與“不愛珍器重寶肥饒之地”（《過秦論》）中的“愛”意思相同。C.要，半路攔截、截斷，與“非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也”（《人皆有不忍人之心》）中的“要”意思相同。D.狄，古代北方少數(shù)民族名，與“東夷、南蠻、西戎”同為中原人對各少數(shù)民族的泛稱。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.楚王想吞并宋國、鄭國，但擔(dān)心君明臣賢、人眾兵強的齊國加害于自己，于是想和齊國交好。B.齊桓公身邊的人都收到楚國的貴重寶物和錢財，齊桓公認為楚國對齊國很好，也愿意與之結(jié)交。C.管子認為楚人攻打宋國和鄭國的這件事讓齊國左右為難，“禁”與“不禁”都對齊國不利。D.齊桓公派軍隊南下保全宋國和鄭國，楚國才沒敢拆毀鄭國的城郭、堵塞宋國的河流。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今楚王之善寡人一甚矣，寡人不善，將拂于道。（2）知失于內(nèi)，兵困于外，非善舉也。14.管子曰：“此臣之所謂樂也?！蹦阏J為管子“樂”的標(biāo)準是什么？請結(jié)合文章簡要概括。文言文閱讀廣東省南粵名校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月聯(lián)考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：班超字仲升，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張賽立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”永平十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂，邑，令邑詣超受節(jié)度。超即遣邑將烏孫侍子還京師。超曰：“以邑毀超，快意留之，非忠臣也。永元三年，班超遂定西域，因以超為西域都護，居龜茲。六年，班超復(fù)擊破焉耆，于是五十余國悉納質(zhì)內(nèi)屬。西域內(nèi)屬諸國，東西六千余里，南北于余里。七年，封定遠侯，邑千戶。值龜茲攻A疏勒B恐懼C不敢前D因上書陳E西域之功F不可G成H又盛毀超A.輟業(yè)投筆指班超棄筆停業(yè)，另立志向，由此引申出“投筆從戎”這個成語。C．侍子又稱質(zhì)子，多由王室或權(quán)貴充當(dāng)，是外交中為了互相取信而派出的人質(zhì)。D．邑千戶，是食邑千戶的侯爵，可向千戶以上的人征稅，為漢代侯爵最高一層。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分）恂一起出使西域，攻打伊吾，斬首眾多。超因此留守西域，疏勒又安定了。C．處境，于是休掉妻子，自證忠心。(1）帝不欲疲敝中國以事夷狄，恐超單危不能自立，下詔征超。(4分）(2)悉召疏勒將吏，說以龜茲無道之狀，因立其故王兄子忠為王，國人大悅。(4分）14．班超安定西域的做法對于當(dāng)下維護國家領(lǐng)土完整有何可借鑒之處？(3分）10.BDH【解析】“疏勒”是“攻”的賓語，不可斷開，“西域之功不可成”是上書陳述的內(nèi)容，呼應(yīng)前文龜茲攻疏勒的不安定時局，而非上書陳述不成功，中間不能斷開11.選D?！窘馕觥咳f戶侯，是食邑萬戶的侯爵，是漢代侯爵的最高一層。在《沁園春·長沙》中有“糞土當(dāng)年萬戶侯”，萬戶侯也由此引申出大軍閥、大官僚之意。12.A【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“被派遣同郭恂一起出使西域，攻打匈奴，斬首眾多”錯。由原文“以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂俱使西域”可知“攻打伊吾，斬首眾多”在出使西域之前，事件的前后順序顛倒，故選A。13.（1）皇帝不想使中原地區(qū)人力疲憊、物資困乏來侍奉夷狄，擔(dān)憂班超勢單力薄不能保全自己，下令召班超還朝。（評分參考：譯出大意給1分；“疲敝”“中國”“事”三處，每譯對一處給1分）（2）（班超）召集全部的疏勒將士，把龜茲國不講道義的情形告訴他們，趁擁立他們原來國王兄長的兒子忠為國王，國人很高興。（評分參考：譯出大意給1分；“悉”“因”每譯對一處給1分，“說以龜茲無道之狀”狀語后置給1分）14.①借鑒班超以夷制夷、講究策略的做法，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，實現(xiàn)國土完整統(tǒng)一；②.借鑒班超敢于斗爭、善于斗爭的膽識和智慧，捍衛(wèi)國土完整統(tǒng)一；③.學(xué)習(xí)班超大局為重、一心為公的胸懷，以國事為重，消除不利統(tǒng)一的因素。（評分參考：答對1點得2分，答對2點得3分；若考生回答“信念堅定，無私奉獻，班超為安定西域付出畢生精力，啟示：維護國土完整要堅定信念，無私付出”等，言之成理，可酌情給分。）廣東省江門市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月聯(lián)考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。止齋記段從周公[注]受事九郡，務(wù)求簡靖。其風(fēng)概嚴而不猛，有犯，惻怛以處之，毋貸。故名聲莫不聞。每語同僚，曰：“爾來宦途不再，歲經(jīng)涉萬有余里，游已倦矣！安得幽閑之地，茸一容膝之齋，其中唯竹與菊是植，終日燕坐，誠可樂也！”他日又謂余曰：“我得齋名矣?！迸e所得，云：“行年六十，官三品，亦是人生合止時。以止名齋可乎？子為我記之。"余謝曰：“公精力未衰，中外屬望，方期大用，膏澤天下，豈容止乎？且余不敏，安敢承教？”公笑曰：“子言侈矣，止此，于我為過，敢有他望，以重其過？其毋愧我?！彼觳桓覐?fù)辭，勉為之說。曰：“止之時義大矣哉！止有兩義：有止而止者，行而止者。止而止者，時行則行，時止則止。如蹇之險而止，如蒙之坎而止，止其時也。行而止者，謂行其事也，所止者，理而已。如父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬。此即止其所也。動中有靜，靜中有動。蓋當(dāng)止而止，既不失其時；當(dāng)行而止，又皆得其所。由此觀之，止之為義，非特專主辭祿去位，閉門卻掃，與夫高蹈遠引，遁世無悶之謂也。歷觀前人處止之義不同，有功成名遂全身遠害而止者；有知足不辱惡盈好謙而止者；有委心乘化樂天知命而止者，如漢之留侯與二疏及晉之陶淵明是已。是止也固異，夫知進而不知退既得患失暨不量其才之稱否而冒之者萬萬也然皆非圣人之止也，圣人之止何如？可以仕則仕，可以止則止；可以久則久，可以速則速，孔子也。噫！為能盡止之之道者，其唯圣人乎？孟子不曰：自有生民以來未有孔子也。又曰：乃所愿則學(xué)孔子也。公如處止之道，愿以孔子為法，庶無慊于孟氏矣。敢此以為《止齋記》?！保ㄓ袆h改）[注]公，指趙孟頻。10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。夫知進A而不知退B既得C患失D暨不量其才之稱否E而冒之者F萬萬也G然皆非H圣人之止也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.貸，寬容、寬恕，與成語“責(zé)無旁貸”中的“貸”意思不同。B.安，哪里，與《琵琶行并序》中“恬然自安”的“安”意思不同。C.已，停止、結(jié)束，與《項脊軒志》中“庭中始為籬，已為墻”的“已”意思不同。D.之，“它”的意思，與《蘭亭集序》中“及其所之既倦”的“之”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.趙公認為自己已經(jīng)六十歲了，是人生中該停下來休息的時候了，所以給齋院取名為“止齋”。B.趙公認為到現(xiàn)在才辭官，對于他來說已經(jīng)是過錯了，不敢有其他的期望來加重自己的過錯。C.作者認為，止的含義專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱。D.圣人的止是想做官時就做官，不想時就辭官回家；想做多久就做多久，想快速辭官就快速辭官。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其中唯竹與菊是植，終日燕坐，誠可樂也！（2）中外屬望，方期大用，膏澤天下，豈容止乎？14.前人對“止”的理解有哪些？請簡要說明。【答案】10.BDG11.D12.C13.（1）在院中只種竹和菊，終日悠閑而坐，那確實是一件值得高興的事情！（2）朝廷內(nèi)外對您都抱以期望之心，正期望您受到重用，造福天下，怎么能容許您現(xiàn)在停下來呢？14.①有的人功成名就后為了保全自身、遠離災(zāi)禍而停止為官。②有的人滿足現(xiàn)狀、討厭驕傲、喜好謙虛而停止為官。③有的人順從自己的心愿、順應(yīng)生命的變化、安于自己的處境而停止為官?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：但是如果只知前進而不知后退，得到后又擔(dān)心失去，以及不考量自己的才能是否與自己的官職相稱而貿(mào)然前進的人太多了。然而這些都不是圣人所說的止?！爸M”與“不知退”對應(yīng)，“而”是連詞，“知進而不知退”聯(lián)系緊密，應(yīng)在B處斷開；“既得患失”“暨不量其才之稱否而冒之”是兩類人，即“者”的兩個定語，在D處斷開；“萬萬也”中“也”句末語氣詞，故可在G處斷開。故在BDG三處斷句。

【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞和文言虛詞的含義的能力。A．正確。寬容、寬恕/推卸。句意：但也不會因此寬恕他。/自己的責(zé)任不能推卸給別人，多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。B．正確。哪里/安逸、安適。句意：哪里能夠得到一處悠閑之地。/心境的平和自己感到安逸。C．正確。停止、結(jié)束/隨后。句意：是事理罷了。/庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻。D．錯誤。它/向往、求得、喜愛。句意：由此看來。/等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“止的含義專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱”錯誤，原文是“止之為義，非特專主辭祿去位，閉門卻掃，與夫高蹈遠引，遁世無悶之謂也”，可見，“止”的含義不僅僅專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“唯……是”，賓語前置句，“是”有提賓功能，正常語序為“唯植竹與菊”；“燕”，悠閑；“誠”，確實。（2）“屬望”，抱以期望之心；“方”，正；“膏澤”，造福；“容”，容許?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章和歸納內(nèi)容的能力。（1）由原文“歷觀前人處止之義不同，有功成名遂全身遠害而止者“可知，有的人功成名就后為了保全自身、遠離災(zāi)禍而停止為官。（2）由原文“有知足不辱惡盈好謙而止者”可知，有的人滿足現(xiàn)狀、討厭驕傲、喜好謙虛而停止為官；（3）由原文“有委心乘化樂天知命而止者”可知，有的人順從自己的心愿、順應(yīng)生命的變化、安于自己的處境而停止為官。參考譯文：趙公管理九郡，追求簡約清靜。他的做事風(fēng)格嚴厲卻不猛烈，有人犯錯，他總是以惻隱之心來處理，但也不會因此寬恕他。因此他的聲名沒有不知道的。他常常對同僚說：“近來不想再做官了，每年(因為為官)要奔波萬余里地，在外宦游的日子我已經(jīng)厭倦了!哪里能夠得到一處悠閑之地，修建一座小小的齋院，在院中只種竹和菊，終日悠閑而坐，那確實是一件值得高興的事情!”有一天他又對我說：“我已經(jīng)想好齋名了?！彼f出了自己想好的名字，說：“我已經(jīng)六十歲了，官到三品，也是我人生中該停下來休息的時候了。用止齋這個名字可以嗎?請你為我的書齋名寫一篇文章。”我辭謝說：“您的精力還未衰退，朝廷內(nèi)外對您都抱以期望之心，正期望您受到重用，造福天下，怎么能容許您現(xiàn)在停下來呢?況且我十分不才，怎敢接受您的命令?”趙公笑著說：“你言過其實了，到現(xiàn)在才辭官，對于我來說已是過錯了，我怎敢還有其他的期望，來加重自己的過錯?還是不要讓我感到羞愧了?！蔽矣谑遣桓以僬f什么，盡力為這個名字寫一篇文章。我說：“隨時而止的含義很重要啊!止有兩個含義：有止而止，行而止。止而止，是指該進的時候，必須進；該退的時候，必須退。像遇到不順、危險的時候停下來，像遇到坎坷的時候退下來，這就是隨時機而止。行而止，是說在做事的時候要清楚明白，要明白的，是事理罷了。如身為父親，要盡力做到慈愛；身為兒子，要盡力做到孝道；身為國君，盡力做到施行仁政；身為人臣，盡力做到尊敬國君。這就是要適得其所。動中有靜，靜中有動。因此應(yīng)當(dāng)退的時候就退，可以不耽誤時機；做事要清楚道義，就能得到適當(dāng)?shù)陌才?。由此看來，止的含義，不僅僅專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱。歷觀前人對止的不同理解，有功成名就保全自身遠離災(zāi)禍而停止為官的；有滿足現(xiàn)狀討厭驕傲喜好謙虛而停止為官的；有順從自己的心愿順應(yīng)生命的變化安于自己的處境而停止為官的，像漢代的留侯張良和疏廣、疏受叔侄二人，以及晉代的陶淵明就是這樣的人啊。這種停止為官的做法固然讓人感到奇怪，但是如果只知前進而不知后退，得到后又擔(dān)心失去，以及不考量自己的才能是否與自己的官職相稱而貿(mào)然前進的人太多了。然而這些都不是圣人所說的止，圣人所說的止是什么樣的?想做官時就出來做官，不想為官就辭官回家；想做多久就做多久，想快速辭官就快速辭官，能夠做到這樣的人是孔子啊。哎!能夠明白隨時而進隨時而退的道理，大概只有圣人吧?孟子不是說：自從有人類以來，從來沒有過像孔子一樣的圣人嗎?他又說：至于我所希望的，那就是學(xué)習(xí)孔子。趙公如果想學(xué)習(xí)止的道義，希望把孔子作為學(xué)習(xí)的對象，那樣也會讓孟子感到滿足。冒昧地寫出這些文字作為《止齋記》?！睆V東省韶關(guān)市南雄中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宋弘字仲子，京兆長安人也。少而溫順，哀、平間作侍中，王莽時為共工。赤眉入長安，遣使征弘，逼迫不得已，行至渭橋，自投于水，家人救得出，因佯死獲免。光武即位，征拜太中大夫。建武二年，代王梁為大司空，封栒邑侯。所得租奉分贍九族，家無資產(chǎn)，以清行致稱。徙封宣平侯。帝嘗問弘通博之士，弘乃薦沛國桓譚才學(xué)洽聞，幾能及楊雄、劉向父子。于是召譚拜議郎、給事中。帝每宴，輒令鼓琴，好其繁聲。弘聞之不悅，悔于薦舉，伺譚內(nèi)出，正朝服坐府上，遣吏召之。譚至，不與席而讓之曰：“吾所以薦子者，欲令輔國家以道德也，而今數(shù)進鄭聲。以亂《雅》《頌》，非忠正者也。能自改邪？將令相舉以法乎？”譚頓首辭謝，良久乃遣之。后大會群臣，帝使譚鼓琴，譚見弘，失其常度。帝怪而問之。弘乃離席免冠。謝曰：“臣所以薦桓譚者，望能以忠正導(dǎo)主，而今朝廷耽悅鄭聲，臣之罪也?！钡鄹娜葜x，使反服，其后遂不復(fù)令譚給事中。弘推進賢士馮翊、桓梁三十余人，或相及為公卿者。弘當(dāng)宴見，御坐新屏風(fēng)，圖畫列女，帝數(shù)顧視之。弘正容言曰：“未見好德如好色者?！钡奂礊閺刂?。笑謂弘曰：“聞義則服，可乎？”對曰：“陛下進德，臣不勝其喜?！睍r帝姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及?！钡墼唬骸胺角覉D之。”后弘被引見，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！钡垲欀^主曰：“事不諧矣?！焙朐谖晃迥?，坐考上黨太守?zé)o所據(jù)，免歸第。數(shù)年卒，無子，國除。（節(jié)選自《后漢書》）材料二：天下之人不肖者常多而才者常少不肖者如野蒿山櫪①不培而自長，材者如靈芝瑞木，舉世不一二見。靈芝瑞木之不易得如此，見者茍不愛之，非無目之人，必?zé)o識者也，是豈人情哉？自昔國家盛時，才士布列于朝，與其同時者且猶愛之，況今喪亂之余，斯道之不絕者如發(fā)，則才之生于此時者尤不易得，其可不加愛乎？余怪世之士為識不宏，見有才者，位尊則忌其蔽吾名，年少則惡其分吾譽，交排競訐，傷至公之道。（節(jié)選自明朝宋濂《送會稽金生序》）【注釋】①櫪：通“櫟”，劣質(zhì)木材。10.材料二中波浪線部分需要三處斷句，請把正確答案填涂在答題卡上。天下A之人B不肖者C常多D而才者E常少F不肖者G如野蒿H山櫪11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“帝怪而問之”中“怪”的意義是“感到奇怪”，與《師說》中“其可怪也歟”中“怪”的意義相同。B.“數(shù)年卒，無子，國除?！睆奈难跃涫浇嵌瓤?，既是省略句，也是被動句。C.共工，官署名。此官所掌有兩說，一說為水官，掌水；一說為工官，為百工之長。王莽時期，改少府為共工。D.徙，是調(diào)職的意思，不表示升官。文中宋弘徙封宣平侯，表示一般的調(diào)職。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（）A.宋弘忠貞剛烈，拒絕從賊。赤眉軍占領(lǐng)長安后，派人逼迫他做官；無奈之下，他投水自盡，裝死避開了赤眉軍的征召。B.宋弘盡職盡責(zé)，直言進諫。皇帝多看了幾眼新屏風(fēng)的美女圖，宋弘發(fā)現(xiàn)后，嚴肅進言批評；皇帝當(dāng)即笑著接納了意見。C.宋弘清廉自守，品行高潔。他雖然身居高位，但不貪戀財物；所獲得的租俸都拿出來贍養(yǎng)各大家族的人，家中沒有一點積蓄。D.宋弘忠于婚姻，不貪富貴?；实郯l(fā)現(xiàn)姐姐湖陽公主對宋弘有意，幫忙從中撮合，沒想到被宋弘以“糟糠之妻不下堂”為由婉言拒絕。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不與席而讓之曰：“吾所以薦子者，欲令輔國家以道德也?！雹诠什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。14.請綜合材料一中桓譚的故事和乙材料中關(guān)于對待人才的論述，談?wù)勎覀冊撊绾螌Υ瞬?。【答案?0.BDF11.A12.C13.（1）宋弘并不請他入坐，責(zé)備道：“我推薦您原因，是希望您以道德輔佐君王。”

（2）所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。14.①要讓人才物盡其用；②要珍視、愛惜人才；③要能推薦人才；④要能識才?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：天下的人，沒有才能的人多，但有才能的很少。沒有才能的人如同鄉(xiāng)野的蒿草和山上劣木?！安恍ふ叱６唷笔侵髦^結(jié)構(gòu)，且與后文“材者常少”結(jié)構(gòu)一致，他們的主語均為“天下之人”,故在“不肖者常多”“而才者常少”前后斷開，即BDF處。故在BDF處斷句。【11題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯誤。感到奇怪；奇怪。句意：光武帝感到奇怪，便問其中的緣故。/真值得奇怪啊。B.正確。省略主語“宋弘”，除，被取消。句意：幾年以后宋弘去世，沒有兒子，封國被取消了。C.正確。D.正確。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“贍養(yǎng)各大家族的人”錯誤，“所得租奉分贍九族”譯為“所得到的租俸都分送給了遠近親族”，“九族”理解不對。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“讓”，責(zé)備；“輔國家以道德”，狀語后置句，正常語序為“以道德輔國家”；“所以”，……的原因。（2）“跬”，跨出一腳；“無以”，沒有用來……的辦法；“至”，到達?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。依據(jù)“弘乃薦沛國桓譚才學(xué)洽聞，幾能及揚雄、劉向父子”“吾所以薦子者，欲令輔國家以道德也”分析，宋弘便推薦了沛國的桓譚，稱他才學(xué)廣博，幾乎可以趕上楊雄與劉向、劉歆父子。我之所以推薦您，是希望您以道德輔佐君王。可概括為要讓人才物盡其用。依據(jù)“自昔國家盛時，材士布列于朝，與其同時者且猶愛之，況今喪亂之余，斯道之不絕者如發(fā)，則才之生于此時者尤不易得，其可不加愛乎”分析，自從以前國家強盛時，有才之士滿列在朝廷，與他們同時代的人尚且還喜愛他們……怎么可以不加喜愛呢。可概括為要珍視、愛惜人才。依據(jù)“弘推進賢士馮翊、桓梁三十余人，或相及為公卿者”分析，宋弘共推薦賢士馮翊、桓梁等三十余人，其中有一些人相繼擔(dān)任了公卿大臣?？筛爬橐芡扑]人才。依據(jù)“靈芝瑞木之不易得如此，見者茍不愛之，非無目之人，必?zé)o識者也”分析，靈芝佳木不容易得到像這樣，見到的人如果不喜愛它，不是沒有眼睛的人，一定就是沒有才識的人?？筛爬橐茏R才。參考譯文：材料一：宋弘，字仲子，京兆郡長安縣人。宋弘年輕時便很溫順，在哀帝、平帝朝中做過侍中，王莽當(dāng)朝時他還當(dāng)過共工。赤眉軍攻入長安，派來使者征辟宋弘，宋弘受逼迫，不得已只好從命。行至渭橋時，他便跳了河。家里人把他救了起來，他便裝死，這樣才免于治罪。光武帝即位，授予宋弘太中大夫的職務(wù)。建武二年，宋弘代替王梁擔(dān)任大司空，并被封為栒邑侯。他把所得到的租俸都分送給了遠近親族，家中卻沒有一點積蓄，這種清廉的風(fēng)格受到了世人的好評。后來又改封為宣平侯。光武帝曾經(jīng)向宋弘了解國內(nèi)通博之士，宋弘便推薦了沛國的桓譚，稱他才學(xué)廣博，幾乎可以趕上楊雄與劉向、劉歆父子。光武帝于是任命桓譚為議郎、給事中。此后光武帝每次宴會，總是叫桓譚彈琴，因為他很喜歡那種美妙的輕音樂。宋弘知道后，心中便不高興，后悔當(dāng)初推薦了桓譚，（有一次，）宋弘等到桓譚從宮中退出，自己則把朝服穿戴整齊，坐在大司空府堂上，便派一名屬吏去傳喚桓譚?；缸T進來后，宋弘并不請他入坐，責(zé)備道：“我推薦您的原因，是希望您以道德輔佐君王，但你現(xiàn)在幾次向皇上演奏鄭衛(wèi)淫聲，損害了《雅》《頌》正音，這不是忠正之士應(yīng)當(dāng)做的。你能夠自己改正嗎？還是叫我依法糾舉呢？”桓譚一再叩頭認錯，過了好久，宋弘才讓他離開。后來光武帝大會群臣，又叫桓譚彈琴，桓譚看見宋弘也在座，便顯得非常不安，彈得也不像平常那樣熟練自如。光武帝感到奇怪，便問其中的緣故。宋弘便離開座位，摘下官帽，向光武帝認錯：“臣下之所以推薦桓譚，是希望他能夠以忠正之節(jié)引導(dǎo)君王，可是現(xiàn)在他叫朝廷耽迷于鄭衛(wèi)淫樂，這是為臣的罪過?！惫馕涞垡宦?，表情發(fā)生了變化，馬上向宋弘道歉，讓他重新戴上官帽，此后便不再讓桓譚擔(dān)任給事中的職務(wù)了。宋弘共推薦賢士馮翊、桓梁等三十余人，其中有一些人相繼擔(dān)任了公卿大臣。有一次，宋弘適逢光武帝設(shè)宴會集群臣，席間，他看到皇帝御座旁邊有副新屏風(fēng)，上面畫著許多美女，光武帝幾次回頭去欣賞它。宋弘便嚴肅地說：“沒有看見好德像好色一樣深的人?！惫馕涞勐牶?，當(dāng)即令人撤去了屏風(fēng)，并笑著對宋弘說：“我聽了你的道義就服從，還可以吧？”宋弘答道：“陛下道德進步，臣高興得不得了?！蹦菚r光武帝的姐姐湖陽公主剛剛死了丈夫，光武帝便與她一起談?wù)摮⑷撼?，悄悄地揣摩公主的想法。公主說：“宋公的威容與道德，所有的朝臣都比不上?！惫馕涞壅f：“待我想一個辦法?！焙髞硭魏氡还馕涞垡?，光武帝便叫公主坐到屏風(fēng)后面，于是對宋弘說：“諺語講人升了官就換朋友，發(fā)了財就換老婆，這是人之常情嗎？”宋弘答道：“我聽說貧賤時的朋友不能遺忘，貧窮時共患難的妻子不能拋棄?！惫馕涞郾慊仡^對公主說：“事情不好辦了?！彼魏朐谖晃迥?，因為拷訊上黨太守沒有什么證據(jù)，便被免去了司空的職務(wù)，回到了自己的邸舍。幾年以后宋弘去世，沒有兒子，封國被取消了。材料二：天下的人，沒有才能的人多，但有才能的很少。沒有才能的人如同鄉(xiāng)野的蒿草和山上劣木，沒有培育而在自然生長；而有才能的人像靈芝和佳木，整個時代不能出現(xiàn)一二個。靈芝佳木不容易得到像這樣，見到的人如果不喜愛它，不是沒有眼睛的人，一定就是沒有才識的人，這難道是人之常情嗎？自從以前國家強盛時，有才之士滿列在朝廷，與他們同時代的人尚且還喜愛他們，更何況是如今喪傷之時，這種愛才之道如發(fā)一樣還連著不斷絕，那么生于這個時候的有才之人就更加不容易得了，怎么可以不加喜愛呢？我奇怪世上的士人，他們的才識不宏大，看見有才能的人，地位比他高的就妒忌他掩蓋了自己的名聲，年紀小的就厭惡他分享了自己的聲譽，互相攻擊，妨害了大公大義之道。廣東省深圳市富源學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月調(diào)研考試語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。是以善為國者，必先富民，然后治之。昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必國富而粟多也，夫富國多粟生于農(nóng)，故先王貴之。凡為國之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁則民無所游食，民無所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富。國富者兵強，兵強者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣。是以先王知眾民、強兵、廣地、富國之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利農(nóng)事。今為末作奇巧者一日作而五日食農(nóng)夫終歲之作不足以自食也。然則民舍本事而事末作。舍本事而事末作，則田荒而國貧矣。不生粟之國亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所歸也；粟也者，財之所歸也；粟也者，地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也。（節(jié)選自《管子·治國》，有刪改）材料二：孔子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！狈虮静徽吣┍匾?，抬不盛者終必衰。河間獻王曰：“管子稱倉廩實，知禮節(jié)!衣食足，知榮辱?！狈蚬日?，國家所以昌熾，士女所以姣好，禮義所以行，而人心所以安也?！渡袝肺甯Ｒ愿粸槭?，子貢問為政，孔子曰：“富之，既富乃教之也，此治國之本也?！饼R桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天?！被腹龆曁?。管仲曰：“所謂天者，非蒼蒼莽莽之天也，君人者以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡?！睍x文公見咎季，其廟博于西墻，公曰：“孰處而西？”對曰：“君之老臣也?！惫唬骸拔饕娑??！睂υ唬骸俺贾?，不如老臣之力，其墻壞而不筑?！惫唬骸昂尾恢?？”對曰：“一日不稼，百日不食?！惫龆嬷?，仆頓首于軫曰：“君之明，群臣之福也?！蹦肆钣趪唬骸拔阋鶎m室，以妨人宅，板筑以時，無奪農(nóng)功?！保ü?jié)選自《說苑·建本》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。今為A末作奇巧B者C一日作而五D日食E農(nóng)夫終歲之F作G不足以H自食也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“王”，動詞，稱王，與《鴻門宴》“先破秦人咸陽者王之”中的“王”意思相同。B.“務(wù)”意為致力于，與《過秦論》“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”中的“務(wù)”意思相同。C.“而”同“爾”，與《種樹郭橐駝傳》中“早繅而緒，早織而縷”中的“而”用法相同。D.“頓首”在古代拜禮中是地位相等或平輩相交的一種禮節(jié)，與“稽首”“叩首”一致。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.管仲認為治理國家要引導(dǎo)百姓從事農(nóng)業(yè)，不能讓田地荒蕪。B.管仲說君王以“天”為貴，齊桓公抬頭看天，說明他尚未理解管仲意思。C.咎季墻壞不修，晉文公深受啟發(fā)，下令不準濫修宮室，即使修建也不準妨礙農(nóng)事。D.兩則材料都談到了要重視百姓，對于今天治理國家而言依然具有借鑒意義。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是以善為國者，必先富民，然后治之。（2）所謂天者，非蒼蒼莽莽之天也，君人者以百姓為天。14.糧食問題自古就是關(guān)乎國家發(fā)展和政權(quán)穩(wěn)固的根本問題，請結(jié)合兩則材料談?wù)勥@一觀點體現(xiàn)在何處?！敬鸢浮?0.CEG11.D12.C13.（1）所以善于治理國家的人，必須先使人民富裕起來，然后再治理。（2）我所說的“天”不是蒼蒼莽莽無邊無際的天；當(dāng)君王的人，要把百姓當(dāng)作天。14.材料一認為，增產(chǎn)糧食乃是君王執(zhí)政的根本大事，是君王的重大任務(wù)，是發(fā)展人口的途徑，是治國的根本道路。材料二認為，百姓是國家的根基，君王進行營建宮室，不應(yīng)該干擾農(nóng)時?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)今從事奢侈性的工商業(yè)和奢侈品制作的人們，干一天可以吃用五天。農(nóng)民終年勞動，卻不能維持自家生活?！盀椤摺笔菑氖隆娜?，“者”一般放在上句末尾，后面C處斷開；“而”字連接“一日作”和“五日食”，中間不斷開，“食”后E處斷開；“農(nóng)夫終歲之作”是主謂結(jié)構(gòu)，“作”后G處斷開。故在CEG處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。都是“稱王”。句意：七十九代的君主都能統(tǒng)一天下。/先攻破秦國的咸陽的讓他稱王。B.正確。都是“致力于”。句意：君子專心致力于根本的事務(wù)。/在內(nèi)設(shè)立法律制度，致力于耕田紡織。C.正確。都是同“爾”。句意：從西邊擴建您的住宅。/早點繅好你們的絲，早點紡好你們的線。D.“與‘稽首’‘叩首’一致”錯誤?；?，是最隆重的拜禮，是臣子對君王表示畢恭畢敬的隆重大禮。叩首，舊時漢族交際禮儀，祭祀天地祖宗，晉謁君長父老，一種較重的跪拜禮。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“咎季墻壞不修”錯，原文“臣之忠，不如老臣之力，其墻壞而不筑”，可見是咎季隔壁的老臣墻壞不修，不是咎季。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是以”，因此；“為國”，治理國家；“富”，使……富裕。（2）“……者，非……也”，判斷句；“以……為”，把……當(dāng)作?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也”可知，材料一認為，增產(chǎn)糧食乃是君王執(zhí)政的根本大事，是君王的重大任務(wù)，是發(fā)展人口的途徑，是治國的根本道路。由“一日不稼，百日不食”“毋淫宮室，以妨人宅，板筑以時，無奪農(nóng)功”可知，材料二認為，百姓是國家根基，君王進行營建宮室，不應(yīng)該干擾農(nóng)時。參考譯文：材料一：但凡治國的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就很難治理。所以善于治理國家的人，必須先使人民富裕起來，然后再治理。從前，七十九代的君主都能統(tǒng)一天下，這是什么原因呢？必定是國富而糧多的緣故。國富糧多來源于農(nóng)業(yè)，所以先代圣王都是重視農(nóng)業(yè)的。凡屬于治國之急務(wù)，一定要先禁止奢侈性的工商業(yè)和奢侈品的制造，禁止了這些，人民便無法游蕩求食，人民無法游蕩求食，就只好從事農(nóng)業(yè)。人民從事農(nóng)業(yè)則土地得到開墾，土地開墾則糧食增加，糧食增加則國家富裕。國富則兵力可以強大，兵強則戰(zhàn)爭可以取勝，戰(zhàn)勝則土地也就廣闊了。因此，先代圣王懂得人口多、兵力強、國土廣和國家富都一定來源于糧食，因而都禁止奢侈性的工商業(yè)和奢侈品的制作，以利于發(fā)展農(nóng)業(yè)?，F(xiàn)今從事奢侈性的工商業(yè)和奢侈品制作的人們，干一天可以吃用五天。農(nóng)民終年勞動，卻不能維持自家生活。這樣，人民就放棄農(nóng)業(yè)而從事奢侈性的工商業(yè)。棄農(nóng)而從事奢侈性的工商業(yè)，那土地也就荒蕪而國家貧窮了。不生產(chǎn)糧食的國家要滅亡，生產(chǎn)糧食而吃光用盡的國家僅能稱霸，生產(chǎn)糧食而又能食用不盡的國家才可以成其王業(yè)。糧食，能吸引人民；糧食，能招引財富；糧食，也能使領(lǐng)土開拓。糧食一多，則天下的物產(chǎn)都來了。糧食乃是成王業(yè)的根本大事，是人君的重大任務(wù)，是招引民眾的途徑和治國的道路。材料二：孔子說：“君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了?！北拘圆徽娜俗詈罂隙ㄐ袨椴徽?dāng)，一開始就不夠強盛的最后肯定會失敗。河間獻王說：“管子說當(dāng)倉庫充實時，人民會明白什么是禮節(jié)；當(dāng)衣食豐裕時，人民會認識到光榮和恥辱?！惫任?，是用來使國家昌盛，使百姓生活富足，使禮儀得以實行，使人心安定的?！渡袝肺甯．?dāng)中把富裕作為開端，子貢問為政之法，孔子說：“使百姓富裕，富裕之后再進行教導(dǎo)，這就是志國之本?！饼R桓公問管仲：“當(dāng)君王的人，應(yīng)把什么當(dāng)作最寶貴的？”管仲回答說：“應(yīng)把天當(dāng)作最寶貴的?！饼R桓公仰起頭望著天。管仲說：“我所說的‘天’，不是廣闊無邊的天。給人民當(dāng)君主的人，要把百姓當(dāng)作天。百姓親附，國家就可安寧；百姓輔助，國家就能強盛；百姓反對，國家就很危險；百姓背棄，國家就要滅亡。晉文公去見咎季，看到他的家廟緊靠在西墻下，晉文公說：“誰住在您的西邊？”咎季回答說：“是君王的老臣?！睍x文公說：“從西邊擴建您的住宅?！本碳净卮鹫f：“我忠于職守，但比不上老臣的功勞，老臣的墻壞了卻沒有再修筑?！睍x文公問：“為什么不修筑呢？”咎季回答說：“一天不種莊稼．一百天都得不到吃的?！睍x文公出門就將此事告訴了他的車夫，車夫在車后叩頭說：“君王的英明，是群臣的幸福?！睍x文公于是就向全國發(fā)布命令說：“不準濫修宮室，以此妨害百姓的住宅。修建要按一定的時間．不準妨礙農(nóng)事?！睆V東省河源市河源高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期一調(diào)考試語文試題二、文言文閱讀（40分）（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。公諱鞏，字子固。是時宋興八十余年，異材間出。歐陽文忠公赫然特起，為學(xué)者宗師。公稍后出，逐與文忠公齊名。其所為文，落紙輒為人傳去，不旬月而周天下。其材雖不大施，而所治常出人上。為司法，論決重輕，能盡法意。設(shè)方略，明賞購，急追捕，且開人自告，故盜發(fā)輒得。有葛友者，屢剽民家，以名捕不獲。一日，自出告其黨。公與袍帶酒食，假以騎從，輦金帛隨之，夸徇四境。盜聞，多出自首。友智力兼人，公外示彰顯，實欲攜貳但其徒，使之不能復(fù)合也。至是，州那肅清，民外戶不閉，道不拾遺。襄州繼有大獄，逮系充滿，有執(zhí)以為死罪者，公至，閱囚牘，法當(dāng)勿論，即日縱去，并釋者百余人。在洪，會歲大疫，自州至縣鎮(zhèn)亭傳，皆儲藥以授病者。民若軍士不能自養(yǎng)者，以官含含之，資其食飲衣衾之具，以庫錢佐其費，責(zé)醫(yī)候視，人賴以生。公正己守廉，挺立無所附，遠跡權(quán)貴。賴天子明圣，察公賢，諭之曰：“以卿才學(xué)，宜為眾所忌也?！彼炝艄?。數(shù)對便殿，所言皆大體，務(wù)開廣上意，上未嘗不從容領(lǐng)納，期以大任。一日，手詔中書門下曰：“曾某以史學(xué)見稱士類，宜典五朝史事?！彼煲怨珵樾拮?。近世修國史，必眾選文學(xué)之士，以大臣監(jiān)總，未有以五朝大典獨付一人如公者也。公夙夜討論，未及屬稿，會正官名，擢中書含人，不侯入朝，使諭就職。在職百余日，不幸屬疾，以至不起。始公之進天下相慶以為得人謂且大用。及聞公歿，皆嘆息相吊，以謂公之志卒不大施于世，其命也夫！初，父不幸早世，太夫人在堂，閩門待哺者數(shù)十口。太夫人以勤儉經(jīng)理其內(nèi)，而教養(yǎng)四第，相然得祿仕，嫁九妹皆以時，且得所歸，自委廢單弱之中，振起而亢大之，實公是賴。平居，未嘗遠去太夫人左右，其仕于外，數(shù)以便親求徙官，太夫人愛之異甚。（節(jié)選自曾肇《曾舍人鞏行狀》）【注】攜貳：離間。5.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號寫在橫線上。始公之A進B天下C相慶D以為B得F人G謂且H大用。6.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.京師，“天子之居”，一般指國家的都城、首都；文中指的應(yīng)該是東京汴梁。B.“未及屬稿”的“屬”與“然亡國破家相隨屬”（《屈原列傳》）中的“屬”含義不同。C.“嫁九妹皆以時”的“以”與“方其系燕父子以組”（《五代史伶官傳序》）的“以”含義不同。D.“實公是賴”與“沛公安在”（《鴻門宴》）的句式特點是不同的。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.曾鞏的文學(xué)創(chuàng)作受到一代文壇宗師歐陽修的引領(lǐng)，二人在當(dāng)時都聲名顯赫，他們的文章寫成后不超過一個月就會傳遍天下。B.曾鞏掌管司法方面有過人之處，判決罪行輕重能完全體現(xiàn)法律的意旨，對作奸犯科之徒不姑息，對依法不該追究的人則及時釋放。C.曾鞏頗得皇帝信任?；实壅J可他的才華，欣然接納他的諫言并對他委以重任，先是讓他修撰國史，后又提拔他為中書舍人。D.由于父親早逝，曾鞏擔(dān)起了家庭重擔(dān)。四個弟弟先后為官，九個妹妹適齡出嫁，家族由衰敗中重新振作強大，他功不可沒。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公與袍帶酒食，假以騎從，輦金帛隨之，夸徇四境。（2）民若軍士不能自養(yǎng)者，以官舍舍之，資其食飲衣衾之具。9.曾鞏去世后被朝廷追謚為“文定”，《謚法解》中說“德美才秀曰文”“安民大慮曰定”。這一謚號擬得是否恰當(dāng)？請結(jié)合原文簡要分析?！敬鸢浮?.BDG6.D7.A8.（1）曾鞏給他衣袍，（讓他）帶著酒食，借給他馬和隨從，用車載著黃金與布帛跟隨他，（讓他）在轄區(qū)內(nèi)四處巡行夸耀。（2）對那些無力治療疫病的民眾或軍士，他就用官府辦公的地方讓他們住下，資助他們飲食、衣物床鋪等用品。9.恰當(dāng)。①曾鞏孝順母親，養(yǎng)育弟妹，為官清廉，為人正直不依附權(quán)貴，充分體現(xiàn)了“德美”；曾鞏文采出眾，能與一代文壇宗師歐陽修齊名，一人修撰五朝大典，足見其“才秀”。

②曾鞏公正執(zhí)法，糾正錯案，長于治理，災(zāi)荒時又能救助受困軍民，他的治所秩序井然，百姓安居樂業(yè)，足以體現(xiàn)“安民大慮”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：曾公剛剛升任時，天下共同慶賀，認為(國家)得到德才兼?zhèn)涞娜?，定會委以重任?！肮弊髦髡Z，“進”作謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨成句，謂語后斷句，所以B處斷句；“天下”作主語，“相慶”作謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨成句，謂語后斷句，所以D處斷句；“人”作“得”的賓語，省略主語“國家”，句子“得人”作“以為”的賓語，賓語后斷句，所以G處斷句。故選BDG?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識、文言詞語在文中的意義和用法以及文言句式的能力。A.正確。B.正確。起草、撰寫；接連。句意：還沒等到起草文稿。/然而國破家亡的事接連發(fā)生。C.正確。按照、依照；介詞，用。句意：安排九個妹妹都按照適齡出嫁。/當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子。D.錯誤。句式特點相同?！皩嵐琴嚒笔琴e語前置句，正常語序“賴實公”?！芭婀苍?？”是賓語前置句，正常語序“沛公在安？”。句意：靠的全是曾公。/沛公在哪里？故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。A.“曾鞏的文學(xué)創(chuàng)作受到一代文壇宗師歐陽修的引領(lǐng)”錯誤，文中只提到“公稍后出”，并沒有“引領(lǐng)”的意思?！八麄兊奈恼聦懗珊蟛怀^一個月就會傳遍天下”錯誤，由原文“其所為文，落紙輒為人傳去，不旬月而周天下”可知，“其”指曾鞏。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“假”，借給；“輦”，名詞作動詞，用車載著；“徇”，巡行。（2）“民若軍士不能自養(yǎng)者”，定語后置，應(yīng)為“不能自養(yǎng)民若軍士”；第二個“舍”，名詞的使動用法，使……住下；“資”，資助?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“居，未嘗遠去太夫人左右，其仕于外，數(shù)以便親求徙官，太夫人愛之異甚”“而教養(yǎng)四第，相然得祿仕，嫁九妹皆以時，且得所歸，自委廢單弱之中，振起而亢大之，實公是賴”“公正已守廉，挺立無所附，遠跡權(quán)貴”可見：曾鞏孝順母親，養(yǎng)育弟妹，為官清廉，為人正直不依附權(quán)貴，充分體現(xiàn)了“德美”。由“公稍后出，遂與文忠公齊名”“未有以五朝大典獨付一人如公者也”可見：曾鞏文采出眾，能與一代文壇宗師歐陽修齊名，一人修撰五朝大典，足見其“才秀”。由“為司法，論決重輕，能盡法意。設(shè)方略，明賞購，急追捕，且開人自告，故盜發(fā)輒得”“在洪，會歲大疫，自州至縣鎮(zhèn)亭傳，皆儲藥以授病者……”可見：曾鞏公正執(zhí)法，糾正錯案，長于治理，災(zāi)荒時又能救助受困軍民，他的治所秩序井然，百姓安居樂業(yè)，足以體現(xiàn)“安民大慮”。綜上，曾鞏去世后被朝廷追謚為“文定”的謚號是非常恰當(dāng)?shù)?。參考譯文：曾公名鞏，字子固。當(dāng)時宋朝興起八十余年，有特殊才能的人間或出現(xiàn)。歐陽文忠公聲名鵲起，成為求學(xué)者尊崇的楷模。曾公緊隨文忠公之后，于是與文忠公齊名。曾公寫的文章，剛剛寫成就被人傳誦開去，不超過一個月就傳遍天下。曾公的才能雖然沒有完全施展，治理的成果卻常超過其他人。掌管司法，判決罪行輕重，都能完全體現(xiàn)法律的意旨。制定策略，明確懸賞征求的方案，急速追查搜捕，而且鼓勵主動向官府投案，所以案(剛一)發(fā)生就能破案。有個叫葛友的，多次劫掠百姓，(官府)通緝卻緝捕不到。一天，自己投案告發(fā)了同黨。曾鞏給他衣袍和酒食，給他馬和隨從，(還)用車載著金帛跟隨他，(讓他)在轄區(qū)內(nèi)四處巡行夸耀。別的盜賊聽說后，大多主動投案。葛友的才智和勇力超過一般人，曾鞏(將其獎賞)置于明顯之處，實際是想離間他的同伙，讓他們無法再勾結(jié)在一起。至此，州郡清平無事，家家戶戶(晚上)不用關(guān)大門，財物遺失在路上沒人會據(jù)為己有。襄州連續(xù)有重大的案件，拘囚填滿牢房，有被逮捕判死罪的，曾公到任，披閱刑獄案卷，按照法律應(yīng)當(dāng)不追究的，當(dāng)日放走，一起被釋放的有百余人。在洪州，趕上那年瘟疫流行，從州到縣鎮(zhèn)的驛舍，全都要準備藥物給病人。那些無力治療疫病的民眾或軍士，用官府辦公的地方讓他們住下，資助他們飲食、衣物床鋪等用品，用官府的庫銀來補助救濟的費用，(并且)責(zé)令醫(yī)生診治，(當(dāng)?shù)?百姓靠(這些措施)得以存活。曾公清廉自守，持身正直、無所攀附，遠離權(quán)貴。所幸天子明達，了解曾公賢明，對曾公說“以你的才學(xué)，應(yīng)該被眾人忌妒?！庇谑菍⒃粼诰?。多次在便殿奉詔陳述意見，說的都是從大局出發(fā)，務(wù)求開闊皇上胸懷，皇上沒有不欣然接納的，(且)打算委以重任。一日，(皇上)親手寫詔書下達到中書門下：“曾公憑借史學(xué)修養(yǎng)被士人稱贊，應(yīng)當(dāng)掌管(修訂太祖至英宗的)五朝史事。”于是任命曾公為修撰。近代修撰國史，一定廣泛選拔有文才的士人，讓大臣監(jiān)督統(tǒng)管，沒有像曾公這樣把五朝重要典籍都只交給他一個人的。曾公日夜研究探討，還沒等到起草文稿，(又)趕上官制正名，(曾公)被提拔為中書舍人，還未等到入朝(接受任命)，就接到皇帝詔令要求立刻就職。在任百余天，不幸連續(xù)生病，以至于一病不起。曾公剛剛升任時，天下共同慶賀，認為(國家)得到德才兼?zhèn)涞娜?，定會委以重任。等到聽聞曾公去世，大家都感嘆惋惜，認為曾公的才志最終不能在世間大加施展，這是命??！當(dāng)初，父親不幸過早去世，母親健在，全家有數(shù)十口人需要養(yǎng)活。母親憑著勤勞儉樸料理家中事務(wù)，而教育培養(yǎng)四個弟弟，使(他們)先后為官，安排九個妹妹都適齡出嫁，都有很好的歸宿，(讓家族)從衰敗無依的境況中，奮起振作并且強大起來，靠的全是曾公。平時，不曾遠離母親左右，他在外為官，多次為方便照顧母親而請求遷徙官職，母親特別喜愛他。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚欲吞宋、鄭而畏齊，思人眾兵強能害己者，必齊也。于是乎楚王號令于國中曰：“寡人之所明于人君者莫如桓公所賢于人臣者莫如管仲。明其君而賢其臣，寡人愿事之。誰能為我交齊者，寡人不愛封侯之君焉?！庇谑浅t士皆抱其重寶幣帛以事齊。桓公之左右，無不受重寶幣帛者。于是桓公召管仲曰：“寡人聞之，善人者人亦善之。今楚王之善寡人一甚矣，寡人不善，將拂于道。仲父何不遂交楚戰(zhàn)？”管子對曰：“不可。楚人攻宋、鄭，燒焫熯焚鄭地，使城壞者不得復(fù)筑也，屋之燒者不得復(fù)茸也，令人有喪雌雄，居室如鳥鼠處穴。要宋田，夾塞兩川，