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眼屈光學臨床視覺光學41、俯仰終宇宙,不樂復何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。眼屈光學臨床視覺光學眼屈光學臨床視覺光學41、俯仰終宇宙,不樂復何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。眼屈光學臨床視覺光學臨床視覺光學眼屈光不正總論遠視眼近視眼散光眼屈光參差詩人雪萊說:一個人如果不是真正有道德,就不會真正有智慧。但丁也說:道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。這與當下一種德育觀點“先成人再成才”應該說是殊途同歸的。一、高職德育創(chuàng)新的背景1、社會發(fā)展的需要為了建立與社會主義市場經濟體制相適應的思想道德體系,中工中央印發(fā)了《公民道德建設實施綱要》,綱要提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范;闡明了社會主義道德建設的主要內容是:從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā),堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。因此,高職德育應順應時代要求,與世俱進,在繼承中不斷創(chuàng)新。2、學生成長的需要從總體要求上看,高等職業(yè)教育的德育(以下簡稱高職德育)與普通高等教育的德育是相同的,因此在教育規(guī)律上有許多共性可以參考。但是,高職德育在目標設定、具體內容、方式方法及評價標準上又有自身的特殊性。這種特殊性是由高職教育的職業(yè)性、技術性決定的。另外從當前高職德育的現(xiàn)狀來看,還存在著許多不盡人意之處,甚至令人擔憂,如一味強調學?!胺€(wěn)定”,而忽視學生個性發(fā)展,特長培養(yǎng),這樣的德育不僅缺乏針對性、實效性,而且抹煞了學生的創(chuàng)造性,阻礙了學生的成長,遑論將學生培養(yǎng)成符合社會要求的高素質人才。因此高職德育只有在體系、內容、方法等方面不斷貼近社會,不斷創(chuàng)新,根據社會需求不斷的調整目標,塑造學生職業(yè)素養(yǎng),道德品質,才能真正實現(xiàn)培養(yǎng)具備某一特定職業(yè)或職業(yè)群所需綜合職業(yè)能力的,為生產和管理第一線服務的應用型、技術型人才的高等職業(yè)教育的目標。二、高職德育創(chuàng)新的含義高職德育創(chuàng)新主要是指高職德育工作者思想觀念的創(chuàng)新,目標內容的創(chuàng)新,以及進行德育教育的方法、渠道的創(chuàng)新。三、高職德育創(chuàng)新的理論與實踐思考1、理論思考⑴高職德育工作者思想觀念的創(chuàng)新。思想觀念的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在要樹立新的人才觀。傳統(tǒng)教育方式培養(yǎng)出的“老實”“聽話”的學生,很容易得到德育工作者,管理者的喜愛,也不可否認這一類的學生有許多可取之處,比如能吃苦耐勞,服從管理等。但另一方面又表現(xiàn)出行為被動,思維受限,缺乏個性的不足,而當今社會經濟、文化瞬息萬變,這樣缺乏創(chuàng)造性的工作者顯然難以適應社會的需要與發(fā)展。因此,高職德育工作者的人才觀要首先轉變,應該認識到,新世紀的高職學生除了要具備學識技能上的本領,更要在思想品質上具有適應性與創(chuàng)造性,如主動學習的愿望與能力,勇于挑戰(zhàn)參與競爭的意識,團隊精神創(chuàng)新能力等。⑵高職德育內容的創(chuàng)新。德育內容的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在高職德育中對學生進行創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和指導,加強職業(yè)道德教育。創(chuàng)新意識教育,就是引導學生“不滿足”現(xiàn)狀,善于思考,敢于質疑,勇于挑戰(zhàn),有創(chuàng)新的想法,并且敢于在實踐中提出問題和探索解決問題的方法與途徑。創(chuàng)新思維教育,就是引導學生打破思維定式,思維慣性,無畏環(huán)境,培養(yǎng)良好的心態(tài),努力實踐,在團隊中注重合作,交流信息,努力形成創(chuàng)新合力。創(chuàng)新能力教育,這是創(chuàng)新意識與思維的具體表現(xiàn),也就是培養(yǎng)學生既有本專業(yè)扎實的理論知識,又有較強的實踐動手能力和社會實踐經驗。職業(yè)道德教育的主要內容包含:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。要求高職學生在激烈的社會競爭中,既能尋求個人的發(fā)展,也能與他人同心協(xié)力,合作共贏,以求得更大的發(fā)展空間,為社會創(chuàng)造更大的財富。2、實踐思考⑴目標新定位:特定素質養(yǎng)成和相應教育實施分年級設定德育目標,如在高職一年級學生的成長階段可以選擇《高職――人生的新航向》、《勞動――成才之源》、《守法――為人之本》等作為德育目標;在高職二年級學生的成人階段,可以為學生設立《生命誠可貴,奉獻價更高》、《職業(yè)道德,從業(yè)之本》、《誠實守信,立身之本》等德育目標;高職三年級是學生的成才階段,可以加強學生擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)教育,可以為其設立《自己的路》、《活到老學到老》、《自主創(chuàng)業(yè)》等與學生實際密切相關的德育目標和內容,對學生進行有針對性的教育。從對目標的精細化管理中實現(xiàn)德育的創(chuàng)新。⑵途徑新走向:增強德育實踐性和相關資源利用有學者認為:倫理規(guī)范的灌輸無濟于學生道德水準的提高,真正的教育途徑就是實踐。所以社會實踐是增強學生道德認識,提高學生道德責任感,提高德育實效的有效手段。作為高職德育更加有優(yōu)勢通過主動貼近社區(qū)使德育效果得以優(yōu)化,如可以走出校門為當地居民舉行講座,開展各項文體活動等,也可組織學生參加社區(qū)的一些工作如志愿者活動、社會調研、參與社區(qū)改革等。既能使學生在實踐中獲得一定的工作經驗,拓寬了視野,加強了對社會的了解,密切了與社會的聯(lián)系,提高了社會責任感與進取心,也豐富提高了社區(qū)居民的文化生活和思想素養(yǎng),還能使高職院校獲得社會更加廣泛的認同,贏得更為便利的教育資源與條件,從而促進高等職業(yè)教育更好地為地方和社會的物質文明和精神文明服務。另外可以利用網絡資源,在輿論上做好的高職德育的引導工作。許多德育工作者視網絡為洪水猛獸,對網絡一味的打壓。不良網站等網絡資源的確給我們的德育工作帶來了一定的負面影響,但作為一名受過高等教育的德育工作者更應認識到,網絡也是一種先進的生產力,利用進步的資源使工作更為便利,為工作創(chuàng)造機遇,是一個教育者責無旁貸的任務。教育者可以通過建設校園網絡,設立個人網頁,建立學生創(chuàng)業(yè)園,開展網上咨詢等方式打造積極健康的網絡環(huán)境,最大限度的利用好網絡資源,為高職德育的創(chuàng)新增添一抹亮色。社會在發(fā)展,學生也在變化,作為有中國特色的高職教育更要緊貼實際,與時俱進,不斷調整教育策略,尤其是作為高職教育之首的高職德育更要把握時代脈搏,針對學生實際,不斷創(chuàng)新,增強德育的針對性,實效性,不僅把學生培養(yǎng)成符合社會需求的高素質人才,更為學生今后道德素養(yǎng)的提高奠定良好的基礎。課堂教學是一個整體,俗話說:“萬事開頭難”!語文課堂教學也不例外,一個好的課堂導入能成為整個教學內容的基礎,促使整個課堂一氣呵成。因此,應追求導入技巧化,為課堂教學整體藝術化創(chuàng)造一個良好的開端。以下是我在這方面的一些做法和體會。一、初中語文課堂教學導入的主要方法1.“開門見山,揭示新課”導入當前教學中提倡一種教學方法――目標展示法,又稱“一課一得法”:要求學生在有限的45分鐘內能夠正確、完整地掌握一項重點內容。要想真正做到一“得”,就要求教師明確課文重點、確定目標。一進課堂,就直奔主題,即“目標展示”導入。如我上《談語言》一課時,我是這樣導入的:“語言,是我們人類交際的主要工具。怎樣使文章的用語口語化、規(guī)范化?學習《談語言》這篇課文后,我們就會找到答案?!蹦繕苏故緦敕ㄐ涯?,直截了當,直切主題,是一種很好的導入方法。2.“聯(lián)系舊知,揭示新知”導入建構主義教學觀強調以人為本,華南師范大學博士生導師郭思樂教授倡導“教以生為本”,建構主義認為學習不是由教師向學生傳遞知識的過程,而是學生建構自己的知識的過程。在學習過程中學習者不是被動接受信息刺激,而是主動地建構意義,是根據自己的經驗背景,對外部信息進行主動地選擇、加工、處理,從而獲得自己的意義。所以,我們在教授新知識的同時,能夠巧妙地聯(lián)系學過的知識,讓學生快速地進入學習情境。如我在講授《醉翁亭記》時,首先讓學生迅速地回顧我們前面學過的課文《岳陽樓記》,再自然地過渡到新課的學習上。3.“巧設懸念,引人入勝”導入有針對性地設置相宜、精當的問題導入,這是教學中常用的一種導入方法,即“丟包袱”法。古人云:“學起于思,思源于疑”,“學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進,疑者覺悟之機也,一番覺悟,一番長進?!毙睦韺W上認為:思維過程通常是從需要應付某種困難,解決某個問題開始,概括地說,思維總是從某個問題開始。根據這個原理,新課的導入,教師要有意識地設置一些既體現(xiàn)教學重點又饒有趣味的問題,誘發(fā)學生學習的欲望,創(chuàng)設逐疑探秘的情境,激發(fā)學生的思維。4.“動手操作,親身體驗”導入青少年的思維活動往往是從動作開始,經常動手,可以刺激思維發(fā)展,提高智力水平。課堂上采用“動手操作”導入,可以大大活躍課堂的氣氛。如學習詩歌《湖心亭看雪》,事先叫學生準備好畫筆、顏料。正課開始,我就說:“同學們,今天我們來比賽畫畫,請根據詩歌《湖心亭看雪》的內容,畫一幅畫,看誰畫得又快又好?!睂W生一聽,可來勁了,勾描的勾描,涂彩的涂彩,忙得不亦樂乎,整個課堂氣氛被調動起來,對詩歌內容的理解也迎刃而解。5.“直觀演示,提供形象”導入初中生還處在青少年時期,偏重感性認識,思維正處于由形象思維向抽象思維過渡時期。根據這種心理特點,在教學中,應大膽采用直觀教具導入。這種方法是利用實物、標體、模型或掛圖等直觀教具,引發(fā)注意力,激發(fā)興趣。直觀教具可利用現(xiàn)成材料,也可自己制作。如學習《草莓》一課時,我就直接拿著一小籃本地盛產的草莓進課堂導入新課,一下子激發(fā)了學生的興趣,從而引導學生更深入地理解了課文內容。6.“故事導入,啟迪思維”導入故事對學生具有很大的吸引力,因為它有生動的情節(jié)、豐富的內涵。通過生動形象地講述故事或事例來感染學生,從而順利、生動地導入新課。如在講授《馬說》時,我就其中的“伯樂相馬”,給學生講述關于伯樂的故事。相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。通過歷史故事,吸引學生的注意力,不僅順利導入新課,又擴展了學生的知識面。7.“猜迷激趣”導入“興趣是最好的老師?!庇貌旅缘姆绞浇翌},既能使學生喜聞樂見,又能高度集中他們的注意力,增強他們的好奇心。如《誰是最可愛的人》可以這樣導入:今天,我讓同學們猜一個謎語,這要考考大家的智力(故作神秘)。一天,我校辦公室,李老師和幾個同事正在辦公。這時來了一個穿軍裝的年輕人,對著了老師有力地敬了一個軍禮后說:“李老師,我來看您了?!崩罾蠋熖ь^一看,似乎有些印象但又記不起他的名字。正遲疑間,旁邊的一位老師想為難下他,問他的學生叫什么名字?李老師稍一沉思,笑著說:“還用說,他就是……”聽后,他的學生和其他老師都會心地笑了。但李老師并沒有說出他學生的真實姓名,同學們猜猜,李老師是如何稱呼他的學生呢?學生各抒己見,舉手回答。有預習的學生會答“最可愛的人”。對,李老師就稱呼他的學生為“新時代最可愛的人”,為什么這樣稱呼呢?通過學習魏魏的《誰是最可愛的人》,同學們可以找到答案。這樣,學生的學習積極性馬上被調動起來了。二、初中語文課堂教學導入藝術應注意的問題1.要有針對性,根據教材內容和學生可接受的程度,采用不同的導入法,不能生搬硬套,要靈活機動,不刻板,不單一。如《阿炳在1950》一課,既可用音樂導入法,還可用課件導入。這就要根據實際需要,采用最佳的方式方法,真正做到既扣“文筆”,又扣“心弦”。2.要明確“導入”與“整個課堂”的關系,不能讓“導入”淹沒整個課堂的教學?!皩搿敝荒苁恰皩Щ鹁€”。時間應控制在3分鐘左右。3.對于可供操作的導入,為保證課堂質量,要精心設計,有時還需預演摹擬,做到“萬無一失”??傊敖虩o定法,但要得法?!闭n堂教學的導入形式多種多樣,不拘一格。一名好的語文教師,要認真鉆研大綱,深刻體會當前教學的指導思想,精心設計導入,充分發(fā)揮導入“導火線”“催化劑”“潤滑劑”的作用。同時,還要明確,知識的不斷發(fā)展、教育對象的不斷變化、教學效益要求的不斷提高,決定了作為一種藝術創(chuàng)造的課堂教學是沒有止境的?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來?!敝挥性谶@一環(huán)節(jié)付出教師的熱情和創(chuàng)造,課堂教學才能收獲預期的精彩。才能實現(xiàn)馮恩洪教授倡導的“讓每個學生享受適合自己的教育”!眼屈光學臨床視覺光學41、俯仰終宇宙,不樂復何如。眼屈光學臨1眼屈光學臨床視覺光學眼屈光學2臨床視覺光學眼屈光不正總論遠視眼近視眼散光眼屈光參差臨床視覺光學3③第一節(jié)眼屈光不正總論課程內容眼屈光不正的定義及發(fā)生率心眼屈光不正與年齡的關系影響屈光不正的幾個因素屈光不正的原因分類③第一節(jié)眼屈光不正總論4第一節(jié)眼屈光不正總論正視眼非正視眼屁旋光性軸性復合性近視遠視平行光線果焦于視膜前平行光線聚焦于視網膜后焦平面和最小彌散第一節(jié)眼屈光不正總論5第一節(jié)眼屆光不正總論正視眼是指當眼調節(jié)靜止時,平行光線經過眼的屈光系統(tǒng)能夠在視網膜上會聚成像的眼睛第一節(jié)眼屆光不正總論6正視眼:n平行光線聚焦到視網膜上DNERU非正視眼,:s平行光線沒有聚焦到視網膜上正視眼:7<第一節(jié)眼屈光不正總論眼的屈光系統(tǒng)聚焦點光線<第一節(jié)眼屈光不正總論8<第一節(jié)眼屈光不正總論眼屈光不正的定義及發(fā)生率非正視眼是指當眼調節(jié)靜止時,平行光線經過眼的屈光系練不能夠在視網膜上會聚成像的眼睛。<第一節(jié)眼屈光不正總論

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