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第頁(yè)共頁(yè)2023年自由演講稿(3篇)演講稿是演講者根據(jù)幾條原那么性的提綱進(jìn)展演講,比擬靈敏,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比擬好,我們一起來(lái)看一看吧。自由演講稿篇一在我的眼里,中國(guó)孩子不自由有很多種方面,下面我為你們一一講解我的看法:1、中國(guó)孩子不自由,大部份都是因?yàn)橹袊?guó)還是沒(méi)成熟的國(guó)家,所以不可輕意放松小孩子,因?yàn)槿缃裥『⒆邮菍?lái)的希望,假如一放松,中國(guó)的將來(lái)就不堪設(shè)想,便讓中國(guó)孩子一年最多八十幾天是自由的,而外國(guó)孩子一年最少也有一百多天自由時(shí)間,所以使中國(guó)孩子缺少了自由的時(shí)間。2、中國(guó)孩子的作業(yè)太多,成長(zhǎng)壓力太大,使中國(guó)大部份孩子一天到晚都在做作業(yè),沒(méi)自由的時(shí)間。做得快的人還好說(shuō),做得慢的人就整天頭暈眼花。3、中國(guó)的孩子太懶,因?yàn)橹袊?guó)實(shí)行的是一孩化的方案生育政策,一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子,所以父母都慣著自己的孩子,什么事都自己干,不讓孩子干,后來(lái)教師提醒了,家長(zhǎng)才強(qiáng)補(bǔ)“自家大少、____小姐”(兒女)自然就沒(méi)自由時(shí)間了。對(duì)于這些問(wèn)題,我設(shè)想,假設(shè)我能改變一切,我會(huì)讓中國(guó)孩子一年最少也有一百天休息時(shí)間,每天最多四個(gè)作業(yè),假如放假的話,最多十個(gè)作業(yè)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科一共)??墒且磺卸际窃O(shè)想,不實(shí)在際,可是在將來(lái),相信中國(guó)孩子一定會(huì)改變。中國(guó)的孩子也能更加自由!自由演講稿篇二平時(shí)只需要15分鐘的路程,不是什么時(shí)候也變得如此遙遠(yuǎn)……走過(guò)了漆黑的瀝青路,回到家進(jìn)門(mén)的那一刻,一束微黃色的光照射過(guò)來(lái),本來(lái)我應(yīng)感覺(jué)到溫暖的,但是我卻感到如此悲涼,沒(méi)有一絲的活潑,有的只是灰白色的畫(huà)面。懷著極其不安與復(fù)雜的情緒,不管將來(lái)的路是怎樣?但當(dāng)下的每一分每一秒于我而言都是無(wú)比的煎熬,我也想改變自己,只是發(fā)現(xiàn)有些事不是你努力了就可以了的。我也不明白自己是從什么時(shí)候開(kāi)場(chǎng)變得如此糟糕的,每日都虛度了年華,沒(méi)有絲毫的存在價(jià)值。也許是內(nèi)心封閉久了,積攢了許許多多的自卑和絕望,最后變得麻木不仁。時(shí)而覺(jué)得腦袋變得很空洞本來(lái)該明白的,一時(shí)間仿佛是得了老年癡呆,對(duì)什么都是一片空白?;厥走@十多年的人生,不禁讓人覺(jué)得心里有一股寒意襲來(lái)。仿佛自己就是家養(yǎng)的一只小動(dòng)物,每一天看看白云,看看天空,除了可以進(jìn)展一些所謂的自由活動(dòng)之外,其他的都是禁錮的。單獨(dú)不停的走阿走,走阿走,就是走不出束縛自己的牢籠。歲月沒(méi)有帶走我的煩憂,就這么無(wú)情的流失了。在無(wú)聲的的黑暗里照舊殘留著微弱的光輝,誰(shuí)也不想就這樣迷迷糊糊的過(guò)日子,誰(shuí)不想過(guò)有血有肉的日子呢?我不在乎別人怎樣看我,一心只想去自己向往的地方,做自己想做的事,平平凡凡的度過(guò)余年,或許這一切都是夢(mèng)境罷了。面臨著這樣的選取,是生存還是消滅?我想,死亡與我也只有一步之遙……自由演講稿篇三我的思想,我的主張完全見(jiàn)于我所寫(xiě)的王國(guó)維紀(jì)念碑中。王國(guó)維死后,學(xué)生劉節(jié)等請(qǐng)我撰文紀(jì)念。當(dāng)時(shí)正值國(guó)民黨統(tǒng)一時(shí),立碑時(shí)間有案可查。在當(dāng)時(shí),清華校長(zhǎng)是羅家倫,是二陳派去的,眾所周知。我當(dāng)時(shí)是清華研究院導(dǎo)師,認(rèn)為王國(guó)維是近世學(xué)術(shù)界最主要的人物,故撰文來(lái)昭示天下后世研究學(xué)問(wèn)的人,特別是研究史學(xué)的人。我認(rèn)為研究學(xué)術(shù),最主要的是要具有自由的意志和獨(dú)立的精神,所以我說(shuō)“士之讀書(shū)治學(xué),蓋將一脫心志于俗諦之桎梏?!薄八字B”在當(dāng)時(shí)即指三民而言。必須脫掉“俗諦之桎梏”,真理才能發(fā)揮,受“俗諦之桎梏”,沒(méi)有自由思想,沒(méi)有獨(dú)立精神,即不能發(fā)揚(yáng)真理,即不能研究學(xué)術(shù)。學(xué)說(shuō)有無(wú)錯(cuò)誤,這是可以商量的,我對(duì)于王國(guó)維即是如此。王國(guó)維的學(xué)說(shuō)中,也有錯(cuò)的,如關(guān)于蒙古史上的一些問(wèn)題,我認(rèn)為就可以商量。我的學(xué)說(shuō)也有錯(cuò)誤,也可以商量,個(gè)人之間的爭(zhēng)吵,不必芥蒂。我、你都應(yīng)該如此。我寫(xiě)王國(guó)維詩(shī),中間罵了梁任公,給梁任公看,梁任公只笑了笑,不以為芥蒂。我對(duì)胡適也罵過(guò)。但對(duì)于獨(dú)立精神,自由思想,我認(rèn)為是最重要的,所以我說(shuō)“唯此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光?!蔽艺J(rèn)為王國(guó)維之死,不關(guān)與羅振玉之恩怨,不關(guān)滿清之____,其一死乃以見(jiàn)其獨(dú)立自由之意志。獨(dú)立精神

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