室內(nèi)設計語言藝術表達與展望

室內(nèi)設計的語言藝術表達與展望室內(nèi)設計的語言藝術表達與展望室內(nèi)設計的語言藝術表達與展望室內(nèi)設計的語言藝術表達與展望一、室內(nèi)設計風格性語言使用功能與形式美的結合是室內(nèi)設計中相輔相成的兩個方面，室內(nèi)設計形式在不同樣的自然環(huán)境、地域文化、時代背景下都會衍生出不同樣的語言風格，如：中國傳統(tǒng)風格、歐洲傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格等。同樣的詞匯在不同樣的語言環(huán)境下也會發(fā)展出不同樣的形式，如：作為門洞的功能詞匯發(fā)展出不同樣形式的風格樣式。如圖3。工業(yè)經(jīng)濟時代給人們帶來豐富物質(zhì)的同時也帶來的大量的產(chǎn)品同樣，馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯同樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、敬愛需求和自我實現(xiàn)需求，因此，在室內(nèi)資料日益豐富的時代，設計師更不能夠?qū)L格語言停留于視覺表面，要真切從生活出發(fā)、從業(yè)主需求出發(fā)、從低碳環(huán)保出發(fā)才能創(chuàng)立出奇特、合適的風格語言。（一）室內(nèi)設計的象征性語言室內(nèi)空間依照其特定的功能屬性會讓人產(chǎn)生不同樣的心理感覺，如酒店的豪華；醫(yī)院的齊整、溫馨；法院的莊嚴；教堂的神圣等等，以上是空間帶給人們的宏觀感覺，在室內(nèi)設計的細部設計中同樣擁有必然的象征意義，如：中國傳統(tǒng)的圖騰紋飾，都對應著特其他寓意。密斯在1958年寫道：“建筑之意義存在于事實，但若是你為我設計的房子并未動人我的話，那么對我而言，你和鐵路工程師或電佩服務對我的意義是同樣的。但當我進入一個空間，我被周圍墻向天空升起動人，那么我便認識你內(nèi)心的企圖”可見建筑的存在以及空間的存在中的象征意義是多么的重要。二、室內(nèi)設計語言的傳達媒介室內(nèi)設計表述過程即信息傳達的過程，需要必然的信息媒介，以下解析了主要的兩種流傳媒介。（一）空間媒介對空間意義的認識早在《老子》一書中就有提出：“埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用?！笨臻g的劃分、過渡、連結、序列關系都會產(chǎn)生必然的節(jié)奏感，仿佛語言的抑揚頓挫?？臻g擁有“第四維”的特點，人們欣賞室內(nèi)空間是一個歷時的過程、互動的過程，這個特點給空間語言與人們之間供應了對話溝通的平臺，中國傳統(tǒng)建筑設計中屏風的運用就是巧妙的利用了空間的特點，它使人們高出屏風眼前豁然開朗，創(chuàng)立出了奇特的空間語言。見圖4。（二）資料媒介資料是室內(nèi)空間語言表現(xiàn)的載體。資料自己就有其固有的語言特點，如木材的親近、自然；金屬的冷漠、大方及尊貴的現(xiàn)代感。資料語言在室內(nèi)設計中發(fā)散著獨到的魅力，如原木家具、磚墻的應用會帶給人們一種自然平和返璞歸真的感覺。在資料“詞匯”的運用中設計師要擅于組織與創(chuàng)新，最基本的資料經(jīng)過設計師的修筑也會表現(xiàn)不同樣的意義形式，木材的古樸、自然經(jīng)過設計師的運用同樣能夠設計出現(xiàn)代的風格。資料的屬性不是唯一的，放在不同樣的語句中都會表現(xiàn)不同樣的含義，同時新資料的出現(xiàn)自己就是新“詞匯”。見圖5的原木家具，高貴、寂靜，盡顯自然之美。三、室內(nèi)設計語言的有效傳達在符號學領域?qū)⒃O計師設計的過程稱作編碼的過程，即設計語言組織的過程，將使用者的使用過程稱作解碼過程，即對設計語言理解的過程。在這兩個過程中實現(xiàn)了設計思想、設計目的的傳達。現(xiàn)在室內(nèi)設計語言的“詞匯”是極其豐富的，室內(nèi)設計師在編碼的過程中經(jīng)過對各種詞匯的組織、構造，表達出室內(nèi)設計的功能性、認知性以及內(nèi)涵性，使用者依照自己的經(jīng)驗、生活習慣及認知程度對設計進行解碼，要使編碼和解碼操作正確無誤，達到最有效的信息傳達，不但要求設計者要有對空間、資料有效組織的能力，同時要求設計者要擁有很強的設計研究能力，其主要表現(xiàn)在以下二方面：（一）地域文化環(huán)境的研究室內(nèi)設計語言要與當?shù)氐娘L俗人情相結合，設計要有合適它生長的土壤，只有與特定環(huán)境相適應的語言才能被接受與解讀。在美國也曾建筑過一座中國的蘇州園林，由于他走開了周圍的環(huán)境，使美國的蘇州園林看上去缺少靈魂。同時這也是全球化的日益嚴重帶給室內(nèi)設計師的重要任務。設計師要對當?shù)氐娘L俗、自然、文化等現(xiàn)象用聯(lián)想、類比、隱喻等方法進行提煉從而獲得新的設計元素，防備同質(zhì)化語言的出現(xiàn)。在國內(nèi)與地域文化結合的例子中當屬貝聿銘領銜設計的蘇州博物館（見圖6），他提出“中而新，蘇而新”的理念，使新館擁有了新的語言系統(tǒng)，并很好的與周圍環(huán)境想交融。（二）用戶的認知程度的研究任何顯示特點的語言現(xiàn)象，都是使用該語言的人們在語言實踐中長遠積累下來，約定俗成的結果。設計語言也不例外，這使設計語言系統(tǒng)與人們行為之間構成了關系與聯(lián)想。人們的成長背景不同樣，認知程度存在很大差異，設計師要經(jīng)過設計盡量除掉或減少因個體產(chǎn)生的認知差異，讓更多的集體對設計作品產(chǎn)生共鳴。其他，在室內(nèi)設計中不能夠忽視功能阻擋與認知阻擋人群，特別近來幾年來我國老齡化人口的日益增添，對老年人群及認知功能阻擋人群進行認真地研究、設計是特別必要的，經(jīng)過設計減少他們使用上的不便。社會經(jīng)濟發(fā)展、科學技術進步、人們生活水平和審美水平的提高以及人們生活方式的變化給室內(nèi)設計帶來了更多的機遇與考驗。設計師不但要滿足原有的設計需求，更要考慮設計與生活方式的關系、設計與生態(tài)環(huán)境的關系問題。特別是新技術帶來的新資料、新構造的出現(xiàn)時，設計師不能夠盲目體驗、迫切追求新鮮的詞匯語言，更應加強對人類心靈本真的研究，對自然的研究，研究如何在紛繁的世界設計出最本真的設計作品，研究設計與人類圓滿的溝通與對話，不被這種多姿多彩擋住我們追求自然友善的生計實質(zhì)。室內(nèi)設計的語言藝術表達與展望內(nèi)容總結

（1）室內(nèi)設計的語言藝術表達與展望

一、室內(nèi)設計風格性語言

使用功能與形式美的結合是室內(nèi)設計中相輔相成的兩個方面，室內(nèi)設計形式在不同樣的自然環(huán)境、地域文化、時代背景下都