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本文格式為Word版,下載可任意編輯——端午節(jié)風(fēng)俗500(5篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,確定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
端午節(jié)風(fēng)俗作文500篇一
沒錯,的確,只有端午節(jié),一個宏偉的節(jié)日,一個神圣的節(jié)日。要說起來這端午節(jié),還得從戰(zhàn)國時期著名詩人屈原說起。
相傳在戰(zhàn)國時期,楚國上大夫屈原上諫楚王,提出富國之計,可楚王不僅不聽,還將其流放。結(jié)果屈原悲憤交加,凄愴欲絕,抱一塊石頭,帶著自己的憤憤不平,帶著他的高遠(yuǎn)志向,一起永沉淚羅江底。
屈原死后,人們?yōu)榧o(jì)念他,為了使他的尸首不被魚蝦吞食,人們便做了粽子,來喂魚蝦。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。這天,滿街都有一股粽葉的清香。要說這做粽子,先得把粽葉洗凈,用粽葉把肉、糯米、豌豆包一起煮,從鍋里散發(fā)出的迷人香味,不禁讓人口水“直流三千尺〞盼著,想著早點煮熟。終究,冒著熱氣的粽子上來了,一家人圍坐在桌子那兒一起吃,其樂融融。夾起一塊糯米,放入口中。啊!香甜可口,甜而不膩。讓我忍不住想把整個粽子吞下去。雖然家附近幾乎每日都有粽子賣,但今天的粽子仿佛有股節(jié)日特有的,濃濃的氣息。
吃完粽子,大人們便忙著去灑雄黃酒,據(jù)說可以驅(qū)鬼辟邪,以保平安。端午這天,滿街都有一股酒味,有些大人還會用雄黃酒在孩子的額頭上寫個大大的“王〞字,象征生龍活虎、虎虎生威。
灑完雄黃酒,大人們便在兩邊大門上掛菖蒲等中草藥,菖蒲那股刺鼻的味道可以驅(qū)趕鬼魔,使邪魔不敢靠近你家。掛完后,還要在孩子身上涂藥酒,可保以年不生瘡。涂藥酒也可使你百病不入,一生平安。
轉(zhuǎn)瞬間,這年的端午就要過完了,但是,端午給我留下的痕跡是永遠(yuǎn)也抹不掉的,又開始期待來年的端午了。
端午節(jié)風(fēng)俗作文500篇二
端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,它是我們?nèi)A夏民族家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日。它的主要習(xí)俗有:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。
賽龍舟是端午節(jié)最有特色的活動,那爭先恐后的猛烈場面,像屈原猛烈的愛國精神一樣,深入人心,讓人看了過目不忘。雖然我從來沒有實地觀看過,但是我很期望有朝一日能領(lǐng)會那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀景象!
讓我印象最深的無非是端午食粽。由于每逢端午,家家戶戶都會包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀,所以又稱之為“角黍〞;然后再用竹筒裝米密封烤熟,粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角〞,但在春秋時期,它并還沒有像現(xiàn)在一樣有名,一直到了晉代,“粽子〞這名字才被定了下來,粽子理所當(dāng)然也成為了端午節(jié)的必備食物,后來又到了唐代,粽子就真正改頭換面了。直到今天,粽子還是端午的“主食〞,到了后來它又流傳至國外,在國外流行起來,也讓外國人見識了我國的人情風(fēng)俗!
佩香囊這個活動想必大伙兒也很熟悉。由于古人認(rèn)為香囊有避邪驅(qū)瘟之意,所以無論貧苦貴賤,小孩們都要戴一個香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同的形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目,于是它又成了男女老少愛好的小飾品。
諺曰:“清明插柳,端午插艾。〞端午節(jié)來臨之際,我國南方地區(qū)家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門楣,“蒲劍利刃斬百邪,鬼魅瘟神入虎口。〞既有驅(qū)魔法鬼之神效,又可以散發(fā)芳香,驅(qū)趕飛蟲,清除污濁空氣。
端午節(jié)真是一個浮現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化深厚底蘊的節(jié)日啊!我為我國有這樣一個節(jié)日而驕傲。
端午節(jié)風(fēng)俗作文500篇三
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個節(jié)日,而在這一天,差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽,而在我的家鄉(xiāng),最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個清早,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了,每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著這么個大鐵鍋,都張大著嘴,發(fā)出“哇〞的一聲,而過了幾年這樣的端午節(jié),我們也就不詫異了。
大人們在屋里忙里忙外的,廚房的灶放著幾個大圓盆,里面都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干清白凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最終呢,也是最關(guān)鍵的一步,那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了,假使扎得不好,那么在煮的時候,裹蒸粽就會散掉,丟失了里面的精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著裹蒸粽,在最終,也要再緊緊地打上一個死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了,接下來就是煮裹蒸粽了,大家都提著一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來幫忙,提著小一點的桶,很快,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開始往里面剛裹蒸粽,每個人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時,而且不時要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說有笑的,火光中滿是大家開心的笑聲,等待著這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這一個過程,而不時成果。
裹蒸粽蒸好了,一拉開大鐵鍋的蓋,那種香味真是無法言語,從村頭飄到村尾,整條村都充滿了裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著自己的勞動成果,這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒回家過端午節(jié)了,真追念啊!真想再過一次。
端午節(jié)風(fēng)俗作文500篇四
中國有大量傳統(tǒng)節(jié)日,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來源和獨特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有好多,譬如:端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……
在我們宜昌秭歸,古代有一個名人,他叫屈原。據(jù)說,戰(zhàn)國時,楚國大夫屈原因苦勸楚王無果,憂憤投江自盡。楚國百姓追念這位為人清正的`大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng),漸漸演化為端午節(jié)。“端〞字有“初始〞的意思,因此“端五〞就是“初五〞。而依照歷法五月正是“午〞月,因此“端五〞也就漸漸蛻變成了“端午〞。
端午節(jié)兩個最主要的活動,一個是吃粽子,另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉,洗凈,準(zhǔn)備包粽子用。把糯米,還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子里,也可以放些紅棗等,包成三角形,再用棉線從粽子底部起,呈十字形捆包起來,捆好不散開就行。最終將粽子放入鍋里煮一個小時左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會吃粽子,粽子十分好吃,不等解開繩子,剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味,嘴饞的人連口水都要流出來了。看著那噴香的紅棗粽子,使人忍不住要多吃幾個棕子。
端午節(jié)不僅會吃香噴噴的粽子,還會劃龍舟呢。
雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進行的,但是我聽奶奶和其他人說過。劃龍舟是由于屈原投江死去,楚國人舍不得他,所以就有大量人爭先恐后地劃船追趕拯救,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀(jì)念他,借劃龍舟驅(qū)散江中魚。
劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊人,有一人坐在最前面,他有節(jié)奏地打著鼓,大量身體強健的壯漢,拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個人齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能得到第一,相反假使不夠協(xié)調(diào),那龍船就走不動!
中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷,上面畫有屈原、唐東杰布,還有那嫦娥仙子,正是有了他們,我們的歷史畫卷才會如此豐富,生活也才會如此多姿多彩。
端午節(jié)風(fēng)俗作文500篇五
六一節(jié)度過后,端午就款步而歸了。她從花明柳岸入絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙走來,從我深深的期盼中走來。
我的家鄉(xiāng)在河南,村莊都是群山,山上風(fēng)景都是那么的美麗,一條清澈的小溪叢雄偉的山間溢出。
端午,是勤勞純樸的村民們的小憩的日子。這天,全村男女老少早早的吃完飯,在曬谷上圍城方陣。年輕的小伙子、小姑娘盡情的跳舞、對唱,給恬靜寧靜的村莊增加了喧嚷的氣氛。
晚上,鄉(xiāng)親們會在曬谷坪上燃起篝火,在火的旁邊圍成一個圓圈。火光照亮了村莊,點綴著夜空。鄉(xiāng)親們各自從家里拿來粽子,雞蛋,煮蒜相互品嘗、贈送。那喧嚷的場面,那淳樸的風(fēng)情風(fēng)俗令我至今忘卻。當(dāng)送出最終一個粽子時,自己的身邊已堆了一大堆。這種古樸純凈的民風(fēng)一直保存在遙遠(yuǎn)的村莊甜了一代的山民。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié),那年,不知怎的,我全身長滿了又大又紫的膿包,疼的我不的寧靜。這時,爺爺說:“望博,你等著,我去弄些狗栆葉和老鼠刺回來〞直到下午,他才回來。我聽人家說,這玩意放在水里沸騰后,用水洗澡能治百病,我洗完澡后,過了幾天真的不疼了。第三日就好了
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