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備戰(zhàn)2023年高考晨讀晚練聚沙成塔2023屆高三語文晚練07文化常識+文言實(shí)詞虛詞+情境默寫+語基綜合-文化常識分類練一一天文地理類判斷下列各句關(guān)于古代文化常識的解說的正誤。.古代的紀(jì)時法比較特殊,如平旦、晡時、黃昏、人定等。按時間先后來說,“人定”在“黃昏”之前。().旦日,太陽初出、天亮?xí)r,或指明天、第二天,也特指農(nóng)歷正月初一。().“十天干”指的是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二地支”指的是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配,用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。()TOC\o"1-5"\h\z.陰歷和陽歷的區(qū)別在于陽歷(公歷)的年月日比陰歷的要遲一個月左右,和我國的氣象、物候的對應(yīng)關(guān)系不如陰歷強(qiáng)。( ).黃河在古代被稱為“河”或“河漢”,習(xí)慣上人們把注入外海或外洋的河流稱為“河”,把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的河流稱為“江”。( ).河上,指黃河北岸,黃河呈東西走向,上方為北方,故稱之。( ).“山東”,指泰山以東的地區(qū)。如《鴻門宴》“沛公居山東時,貪于財(cái)貨,好美姬”中的“山東”指的就是這個地區(qū)。( ).古代以山之南為陽,水之南為陰;反之,山之北為陰,水之北為陽。如“華陽”在華山之南,“江陰”在長江之南。( ).霸陵,漢孝文帝劉恒陵寢,有時寫作“浦陵”。浦,即浦河;河上有橋,名潘橋。因霸陵靠近濯河,因此得名。濡橋兩邊楊柳掩映,是當(dāng)時人們離別長安的必經(jīng)之地,也就成了古人折柳送別的著名之地。().“晦”,指陰歷每月的三十日,這是古代特定稱謂紀(jì)日法中的一類,此類紀(jì)日法還有朔、望、既望等。( )【答案】X“人定”在“黃昏”之后。(《孔雀東南飛》中有“奄奄黃昏后,寂寂人定初”)X “旦日”有“初一”的意思,但沒有“正月初一”的意思。X陽歷的年月日比陰歷的要早一個月左右。X “河漢”指的是“銀河”,且人們把注入外?;蛲庋蟮暮恿鞣Q為“江”,把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的河流稱為“河”。X 河上是指黃河邊。X “山東”指的是靖山以東的地區(qū)。VX 濯橋折柳送別是唐朝的習(xí)俗。X “晦”應(yīng)指陰歷每月的最后一天。二文言實(shí)詞助記練習(xí)⑴國破山河在,城春草木深(《春望》)(2)六國破滅,非兵不利(《六國論》)⑶登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng)(《岳陽樓記》)(4)等死,死國可乎(《陳涉世家》)【答】(1)國都,京城(2)諸侯國(3)國都,京城(4)國事2過(1)雷霆乍驚,宮車過也(《阿房宮賦》)(2)以其境過清(《小石潭記》)(3)則知明而行無過矣(《勸學(xué)》)(與聞大王有意督過之(《鴻門宴》)(5)一日,大母過余曰(《項(xiàng)脊軒志》)(6)從此道至吾軍,不過二十里耳(《鴻門宴》)【答】(1)經(jīng)過,通過(2)過分,過于(3)錯誤,過失(4)追究過錯,責(zé)備(5)到,到來(6)超過3何(1)卻看妻子愁何在(《聞官軍收河南河北》)(2)何時眼前突兀見此屋(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑶取吾璧,不予我城,奈何(《廉頗藺相如列傳》)(4)水何澹澹,山島竦峙(《觀滄?!罚?)徐公何能及君也(《鄒忌諷齊王納諫》)【答】(1)哪里,代詞(2)什么,代詞(3)怎么辦,對……怎么辦(4)多么(5)怎么.恨(1)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)(2)別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲(《琵琶行》)⑶生人作死別,恨恨那可論(《孔雀東南飛》)【答】⑴遺憾,不滿意Q)怨恨(3)恨恨:惆悵,悲傷.胡(1)其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉(《蜀道難》)(2)胡人不敢南下而牧馬,土不敢彎弓而報(bào)怨(《過秦論》)(3)近塞上之人有善術(shù)者,馬無故亡而入胡(《塞翁失馬》)【答】(1)為什么(2)我國古代西北部少數(shù)民族的統(tǒng)稱(3)胡人居住的地方.患⑴欲勿予,即患秦兵之來(《廉頗藺相如列傳》)⑵諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣(《六國論》)(3)不患寡而患不均,不患貧而患不安(《論語》)【答】⑴動詞,憂慮,擔(dān)心(2)名詞,憂慮,憂患(3)擔(dān)心.或(1)或日:六國互喪,率賂秦耶(《六國論》)(2)既其出,則或咎其欲出者(《游褒禪山記》)(3)時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書(《項(xiàng)脊軒志》)(4)所守或匪親,化為狼與豺(《蜀道難》)(5)或百步而后止,或五十步而后止(《寡人之于國也》)(6)當(dāng)與秦相較,或未易量 (《六國論》)(7)或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外(《蘭亭集序》)(8)或命巾車,或棹孤舟(《歸去來兮辭》).(1)有的人(2)有(某)人(3)有時,偶或(4)也許,或許(5)有的人(6)或許,也許⑺有的(8)有時疾⑴順風(fēng)而呼,聲非加疾也(《勸學(xué)》)(2)草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕(《觀獵》)(3)臣少多疾病,九歲不行(《陳情表》)(4)嘗問天下所疾惡者(《張衡傳》)【答】⑴強(qiáng),猛烈(2)銳利(3)病,疾?。?)痛恨及(1)微夫人之力不及此(《燭之武退秦師》)(2)及其所之既倦,情隨事遷(《蘭亭集序》)⑶及至始皇,奮六世之余烈(《過秦論》)(4)太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之(《荊軻刺秦王》)(5)及獻(xiàn)燕之督亢之地圖(《荊軻刺秦王》)(6)方急時,不及召下兵(《荊軻刺秦王》)(7)其賢不及孔子(《師說》)(8)回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)(《離騷》)(9)便可白公姥,及時相遣歸(《孔雀東南飛》)(10)傳以示美人及左右(《廉頗藺相如列傳》)【答】⑴達(dá)到(2)等到(3)到了(4)和(5)等到(6)不及:來不及(7)比得上(8)趁著(9)及時:不耽擱(10)和,以及.即(1)昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親(《蘇武傳》)(2)項(xiàng)伯即入見沛公(《鴻門宴》)(3)項(xiàng)王即日因留沛公與飲(《鴻門宴》)(4)且壯士不死即已,死即舉大名耳(《陳涉世家》)(5)桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(《滕王閣序》)(6)欲勿予,即患秦兵之來(《廉頗藺相如列傳》)(7)匪來貿(mào)絲,來即我謀(《詩經(jīng)》)【答】⑴登上(帝位)(2)立即,馬上⑶當(dāng),當(dāng)時(4湘當(dāng)于“就”的意思(5)依照,就(6)卻⑺就三18個文言虛詞助記練習(xí)(十二)以詞性用法釋義介詞①表示工具、手段拿,用,憑②表示對象把③表示時間、處所在,于,從④表不原因因,因?yàn)?,由于⑤表示方式按,或不譯連詞⑥表示并列、遞進(jìn)而,而且,并且⑦表示承接而,來,或不譯⑧表示目的、結(jié)果用來,以便⑨表示原因因?yàn)棰獗硎炯僭O(shè)如果,假如?表示修飾而,或不譯動詞?表動作行為認(rèn)為,做,用解釋下列各句中加點(diǎn)的“以”字的意義和用法,將上表中對應(yīng)的序號填到括號內(nèi)。⑴趙王豈以一璧之故欺秦邪(《廉頗藺相如列傳》)()■⑵余以乾隆三十九年十二月(《登泰山記》)()⑶險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少(《游褒禪山記》)( )■(4)具以沛公言報(bào)項(xiàng)王(《鴻門宴》)()■(5)君何以知燕王(《廉頗藺相如列傳》)( )■(6)斧斤以時入山林(《寡人之于國也》)()■(7)以嚙人,無御之者(《捕蛇者說》)()■(8)以相如功大,拜為上卿(《廉頗藺相如列傳》)()■(9)木欣欣以向榮(《歸去來兮辭》)()■(10)皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)()■(11)樊噲側(cè)其盾以撞(《鴻門宴》)()(12)傳之美人,以戲弄臣(《廉頗藺相如列傳》)()■【答】⑴一④⑵一③⑶一⑥(4)—②⑸一①⑹一⑤⑺一⑩⑻一⑨⑼一?(十三)因詞性用法釋義介詞①表示依據(jù)依靠,憑借②表示條件趁著,趁機(jī)③表示方法通過,經(jīng)由連詞④表示原因因?yàn)?,由于⑤表示結(jié)果因此副詞⑥表示承接于是,就動詞⑦表不動作行為沿襲,接著解釋下列各句中加點(diǎn)的“因”字的意義和用法,將上表中對應(yīng)的序號填到括號內(nèi)。(1)若民,則無恒產(chǎn),因無恒心(《齊桓晉文之事》)()■⑵惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策(《過秦論》)()■⑶恩所加,則思無因喜以謬賞(《諫太宗十思疏》)()*(4)不如因善遇之(《鴻門宴》)()(5)振聲激揚(yáng),伺者因此覺知(《張衡傳》)()(6)因人之力而敝之,不仁(《燭之武退秦師》)( )*⑺項(xiàng)王即日因留沛公與飲(《鴻門宴》)()【答】⑴一⑤⑵一⑦⑶一④(4)—②⑸一③⑹一①⑺一⑥四名句名篇默寫.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng).氓》中,“,”兩句敘寫了古代勞動?jì)D女在家庭生活中起早睡晚、日日不息的辛勞。⑵杜牧《阿房宮賦》中,“,"兩句提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長。(3)《勸學(xué)》中體現(xiàn)君子涉獵廣泛而深刻地認(rèn)識到自己的不足的句子是:答案:(1)夙興夜寐靡有朝矣(2)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(3)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶淵明是一位躬耕隴畝的田園詩人,《歸園田居》中,他“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”;《歸去來兮辭》中,他“,”。(2)我們在感嘆時光流逝時,往往會說“光陰似箭,日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆:,0(3)“扁舟”不滯于物,從流飄蕩,常引起詩人的感喟:或有漂泊之意,或有悠然之感。唐詩中的“,”就曾表達(dá)了類似的感慨。答案:(1)懷良辰以孤往或植杖而耘籽(2)夫人之相與俯仰一世(3)春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《靜女》中“,”兩句是男子收到自己心儀女子所贈之物時的內(nèi)心獨(dú)白,也是一種“愛屋及烏”的表現(xiàn)。(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“,”兩句,描畫了一幅在大自然中臨風(fēng)高臺、酣歌而回的美好圖景。(3)溫庭筠在《菩薩蠻》中描寫女子梳妝打扮、容顏姝麗的兩句是答案:(1)匪女之為美美人之貽(2)風(fēng)乎舞零詠而歸(3)照花前后鏡花面交相映.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原不沾染塵世的污垢,保持高潔的品德,司馬遷在《屈原列傳》里給他如日月般的評價:,0(2)借月喻理,借月抒懷,是古人常用的手法。張若虛在《春江花月夜》中借“月”寫宇宙之永恒,如“"。白居易在《琵琶行并序》中借“月”增添離別的愁情,如(3)辛棄疾的《菩薩蠻?書江西造口壁》既寫眼前江河實(shí)景,又暗喻自己百折不回的意志的句子答案:(1)推此志也雖與日月爭光可也(2)江月年年望相似別時茫茫江浸月(3)青山遮不住畢竟東流去.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)建黨百年,改革開放進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期。習(xí)近平曾說,敢于向頑瘴痼疾開刀,將改革進(jìn)行到底。屈原《離騷》中的“ , ”表達(dá)了類似的意思。(2)登山臨水,極易觸發(fā)各種情感、人生思考。面對快閣晚晴,黃庭堅(jiān)煩惱無端而來,“,"(《登快閣》)兩句寫出了抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、胸懷無人理解的痛苦;周游赤壁,蘇軾認(rèn)識到天地萬物各有主宰,“,"(《赤壁賦》)兩句展現(xiàn)出他對人生得失的豁達(dá)態(tài)度。答案:(1)不撫壯而棄穢兮何不改此度(2)朱弦己為佳人絕青眼聊因美酒橫且夫天地之間物各有主五語基綜合練閱讀下面的文字,完成1?3題。萬物終歸于塵埃,而塵埃最終將沉寂于一杯黃泥?;翞槟?,揭泥為瓦。泥在地下,瓦在天上。一座城,無論如何都擺脫不了一方水土。這一片土地,一部分化身為一片瓦,將歷史儲存在過往之中;一部分順?biāo)牛跒槿祟惖囊徊糠逐B(yǎng)分。從某種意義上說,我們每一個人也是一片瓦,生前覆蓋大地,生后又重歸于土。如此輪回,從一片瓦再到另一片瓦。不管是輝煌的皇宮,①,都得從地起,即使再高,都高不過一片瓦,高不過那片堅(jiān)硬的泥,高不過藍(lán)天之下那泛著青灰的色彩。鋼筋混凝土建筑才不過幾十年光景,而瓦片發(fā)明卻是古人智慧凝成。自從有了人類,便需要住所;有住所,就催生了住房。瓦片房頂未產(chǎn)生之前,大多是蓬草、石片房頂,但蓬草房頂太輕,不經(jīng)風(fēng)不沐雨,②,上不了高樓,于是才有了這瓦片房頂。瓦片來自泥土,脫胎于泥土,我們住起來才安心,才踏實(shí)。就是“居廟堂之高”的廟堂,仍然脫不了一片小小的瓦片束縛,最奢華的也不過是一片琉璃瓦而已。琉璃瓦仍然是瓦,屬泥土家族,只不過地位高貴一點(diǎn)罷了。.文中畫橫線的句子使用了哪些修辭手法(3分)()A.引用 擬人 B.引用 比喻C.對偶 比喻 D.擬人 對偶答案A解析
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