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我與奧林匹克 專業(yè):************學(xué)號;**********姓名:*** 電話:***********奧運(yùn)的體育精神為更高,更快,更強(qiáng),追求卓越與超越,它應(yīng)該輻射人類的整個(gè)精神面貌的卓越與超越,如果沒有這一點(diǎn),僅僅靠幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員的臨場發(fā)揮,多幾塊金牌與少幾塊金牌差別是不大的,畢竟體育大國不等于經(jīng)濟(jì)大國,軍事大國,更不等于世界強(qiáng)國。奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人顧拜旦的理想在于:通過體育比賽促進(jìn)各民族之間的交流,了解和認(rèn)識,從而避免因誤解而導(dǎo)致的仇視,敵視和戰(zhàn)爭。曾經(jīng)何時(shí),多少成功人士站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上獲獎(jiǎng),手捧獎(jiǎng)杯;曾經(jīng)何時(shí),多少運(yùn)動(dòng)健兒站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上,手捧鮮花、戴獎(jiǎng)牌,五星紅旗徐徐上升;成功、是激昂的、震撼人心的,然而,成功,更是自己的對手。奧運(yùn)第一人,東北的劉長春沒有得到獎(jiǎng)牌,沒有零的突破,但是,他在我國體育運(yùn)動(dòng)史上的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些得了幾塊金牌。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的目的是使人得到全面發(fā)展,成為高尚、公正、自由、堅(jiān)強(qiáng)、智慧、健美的人,不僅擁有健康的身體和清新的生命,又具有清醒的頭腦和堅(jiān)強(qiáng)的意志,成為現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。奧林匹克不斷超越、進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的精神正激勵(lì)一代又一代的中國人發(fā)奮圖強(qiáng)為國增光。我們正處在長身體、長知識的時(shí)期,我們是祖國的未來。對于我們來講,無論在學(xué)習(xí)上還是在體育鍛煉中,我們都要向體育健兒學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的精神,勤奮學(xué)習(xí)刻苦鍛煉。奧林匹克運(yùn)動(dòng)是體育與文化、相結(jié)合的產(chǎn)物,它的教育價(jià)值主要體現(xiàn)在促進(jìn)人的身心、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步、維護(hù)人與自然的和諧關(guān)系。奧林匹克精神,可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀取向,即樹立全面發(fā)展的觀點(diǎn)、集體主義觀念、公平競爭的理念和拼搏進(jìn)取的精神,可以提高廣大青少年學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而提高全民素質(zhì)水平具推動(dòng)作用;綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)的理念對培養(yǎng)青少年學(xué)生熱愛環(huán)保,弘揚(yáng)人文精神和獻(xiàn)身科技具有極高的教育價(jià)值。所以,我認(rèn)為學(xué)習(xí)奧林匹克文化與賞析這個(gè)課程對我有很大的幫助,能夠幫助我了解更多有關(guān)體育方面的知識。通過這個(gè)課程我了解到了以下知識點(diǎn):古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的興盛與衰落奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)(OlympicGames)來源于古希臘的奧林匹亞村。公元前884年,希臘的伊利斯城邦和斯巴達(dá)城邦發(fā)生了一場為爭奪奧林匹亞的戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí),頻繁的戰(zhàn)爭使廣大平民百姓厭棄訴諸武力,渴望和平的生活。遂后經(jīng)協(xié)調(diào),雙方訂立了神圣條約,規(guī)定奧林匹亞是神圣不可侵犯的地方,并將其作為和平的圣地和競技的場所。在古希臘特定的歷史條件下,戰(zhàn)爭與和平這一對矛盾,就由體育競技活動(dòng)暫時(shí)將其統(tǒng)一了起來。當(dāng)時(shí),統(tǒng)治者倡導(dǎo)體育競技,是因他們可從浩大的競技隊(duì)伍中挑選身體健壯的士兵。平民百姓樂于參加體育競技活動(dòng),不僅是因?yàn)橥ㄟ^它可以鍛煉出健美的體魄,得到娛樂和精神享受,而且可以過上一段和平生活。按照競技會(huì)的規(guī)定,賽會(huì)前后一段時(shí)間(初為一個(gè)月,后延長為三個(gè)月),整個(gè)希臘境內(nèi)要實(shí)行“神圣休戰(zhàn)”?!靶輵?zhàn)”期間,任何人都不得動(dòng)用軍隊(duì)、挑起戰(zhàn)事,違者將受到懲處。在競賽活動(dòng)中,人們通過交往,促進(jìn)了彼此之間的了解,增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)和友誼,這自然有利于緩和各城邦間的關(guān)系。在這種情況下,第1屆古奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是在公元前776年舉行的。每隔1417天(即4年)舉行一次。當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目只有長跑、跳遠(yuǎn)、標(biāo)槍、鐵餅、角力、賽馬、賽車、等為數(shù)不多的幾項(xiàng),參加比賽的運(yùn)動(dòng)員都是成年男子,大都赤身露體,一絲不掛,全身涂以橄欖油,故此,赤身運(yùn)動(dòng)曾風(fēng)靡一時(shí),并成為古奧運(yùn)會(huì)的一個(gè)特色。運(yùn)動(dòng)會(huì)上有莊嚴(yán)、隆重的發(fā)獎(jiǎng)儀式,優(yōu)勝者可獲得一頂象征榮譽(yù)的橄欖冠外,還要在運(yùn)動(dòng)場的墻壁上刻下每個(gè)獲勝者的名字。此外,對三次獲得冠軍的運(yùn)動(dòng)員,還要在宙斯廟旁為他們塑像,以示表彰和紀(jì)念。公元前五世紀(jì),古希臘奴隸社會(huì)進(jìn)入了鼎盛期,但隨后不久,內(nèi)部戰(zhàn)爭分歧,社會(huì)矛盾加劇。公元前五世紀(jì)末,爆發(fā)的潑羅奔尼撒戰(zhàn)爭使希臘奴隸制開始走向衰敗,也是古代奧運(yùn)會(huì)由興到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。公元前二世紀(jì),羅馬征服了希臘,聞名于世的古代奧運(yùn)會(huì)走向全面衰落。公元四世紀(jì)末,統(tǒng)治了希臘的羅馬皇帝狄奧多西一世宣布立基督教為國教,因此把祭祀宙斯神的古代奧運(yùn)會(huì)當(dāng)作是異教活動(dòng),為了維護(hù)羅馬對希臘的統(tǒng)治,為了鞏固基督教的地位,公元394年,狄奧多西一世下令終止了古代奧運(yùn)會(huì)。舉辦了293屆,歷時(shí)1169年的古代奧運(yùn)會(huì)從此消失了。偉大的復(fù)興19世紀(jì)末,歐洲各國的經(jīng)濟(jì)文化蓬勃發(fā)展,國際交往日益頻繁,體育交往也隨之增多,出現(xiàn)了第一批國際體育組織。此時(shí)的歐洲人需要一個(gè)和平的環(huán)境,并認(rèn)為恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)是謀求和平的一種良好的手段,但是又不能讓野心勃勃、別有用心的政治家充當(dāng)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)起人。法國人皮埃爾·德·顧拜旦就是在這樣的歷史條件下發(fā)起恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的。顧拜旦于1863年生于法國的一個(gè)貴族家庭,將畢生的精力貢獻(xiàn)給奧林匹克運(yùn)行,被稱為“奧林匹克之父”。在他的積極倡導(dǎo)下,有12個(gè)成員國組成的國際奧林匹克委員會(huì)成立,顧拜旦為秘書長。國際奧林匹克委員會(huì)是一個(gè)具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團(tuán)體,不以營利為目的??偛楷F(xiàn)設(shè)于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使體育運(yùn)動(dòng)為人類的和諧發(fā)展服務(wù),以提高人類尊嚴(yán);以友誼、團(tuán)結(jié)、公平競爭的精神,使不同國家、不同民族、不同膚色、不同信仰的青年聚在一起,相互交流,加強(qiáng)了解,增進(jìn)友誼,從而有助于建立一個(gè)美好和平的世界。奧林匹克的格言是:“更快、更高、更強(qiáng)”。會(huì)議還做出決定,將于1896年在希臘首都雅典舉行第1屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。首屆奧運(yùn)會(huì)于1896年4月6日至15日在希臘雅典舉行。參加本屆比賽的有13個(gè)國家的311名男運(yùn)動(dòng)員。比賽項(xiàng)目為9個(gè)大項(xiàng)45個(gè)小項(xiàng)。本屆奧運(yùn)會(huì)開幕式上有8萬名觀眾,這個(gè)數(shù)字直到1932年奧運(yùn)會(huì)才被突破?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的艱難歷程起初幾屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦可謂歷經(jīng)磨難,第二屆奧運(yùn)會(huì)因無人愿意舉辦,在顧拜旦先生的積極游說下,才如期在他的家鄉(xiāng)巴黎舉行。第三屆圣路易斯奧運(yùn)會(huì)又遇到了大規(guī)模歧視有色人種事件,當(dāng)時(shí)的奧組委曾建議單獨(dú)舉行“有色人種”比賽日,因顧拜旦的激烈反對才作罷。古代人借奧運(yùn)會(huì)來寄托和平的愿望,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)也積極倡導(dǎo)體育與政治的分離,但1916年的奧運(yùn)會(huì)卻因第一次世界大戰(zhàn)沒有進(jìn)行。1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)籠罩在納粹的陰云下,全體運(yùn)動(dòng)員在入場時(shí)都要行納粹禮,在開幕式上神彩飛揚(yáng)地宣布奧運(yùn)會(huì)開幕的稀特勒很快發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),將全世界人民帶入水深火熱的戰(zhàn)爭中,也使1940、1944兩屆奧運(yùn)會(huì)不得不停辦,成為現(xiàn)代奧運(yùn)史上最慘痛的回憶。體育與政治成了永遠(yuǎn)難以分離的話題。冷戰(zhàn)時(shí)期,美蘇兩個(gè)超級大國的全面對峙也體現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)中,1958年,因?yàn)閲H奧委會(huì)蓄意制造兩個(gè)中國,接納臺灣為奧委會(huì)正式成員,中國憤爾退出了國際奧會(huì),從此,這個(gè)占世界人口四分之一的大國與奧運(yùn)會(huì)絕緣達(dá)二十一年之久。72年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)發(fā)生著名的槍殺以色列人事件,76年蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)非洲二十多個(gè)國家因允許與南非關(guān)系密切的新西蘭參加而全體退出,80年莫斯科奧運(yùn)會(huì)因蘇聯(lián)入侵阿富汗,包括中國在內(nèi)的許多國家進(jìn)行了抵制,84年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)又因包括蘇聯(lián)在內(nèi)的眾多東歐社會(huì)主義國家抵制以致運(yùn)動(dòng)水平大打折扣。蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)還因運(yùn)作不力造成巨額的虧損,直到今天,加拿大人民還在償還當(dāng)年欠下的債務(wù),一度使奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)成為燙手的山芋。直到84年洛杉磯成功利用商業(yè)化運(yùn)營實(shí)現(xiàn)扭虧為盈、88年奧運(yùn)會(huì)拋開一切政治因素,實(shí)現(xiàn)了真正的大聚會(huì),取得空前的成功后,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)才步入興旺發(fā)達(dá)的正規(guī)軌道。4、現(xiàn)代奧林匹克之父-----皮埃爾·德·顧拜旦(PierredeCoubertin)(1863年1月1日—1937年9月2日)
顧拜旦的專業(yè)不是體育,由于他認(rèn)識到體育的重要性,認(rèn)識到體育在教育中的地位,他立下了教育救國,體育救國的志向,決心為復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)做出不懈的努力,為其發(fā)展奮斗終身。顧拜旦在復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)中遇到了重重困難,可他執(zhí)著地發(fā)展體育事業(yè)的意志從不動(dòng)搖。他從1883年20歲時(shí)就開始了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的工作,直到他1937年9月2日逝世,整整為奧林匹克運(yùn)動(dòng)奮斗了54年。他不顧家庭的不快和困難,對工作不分巨細(xì)都親自操辦:文件,宣傳,設(shè)計(jì)圖案……,他四處奔走聯(lián)絡(luò)各方,廣交朋友爭取支持,嘔心瀝血,殫精竭慮,他的功績是不朽的。他的奧運(yùn)理念“奧運(yùn)會(huì)是屬于全人類的”,奧林匹克格言“更高,更快,更強(qiáng)”早已深入人心,如果沒有當(dāng)年顧拜旦的提議與堅(jiān)持,說不定奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)就此中斷了。所以,他被稱為“奧林匹克之父”,絕對當(dāng)之無愧。那些為中國體育事業(yè)發(fā)展嘔心瀝血、頑強(qiáng)拼搏的具有理程碑意義的的體育人如:劉長春、何振梁、許海峰、劉翔等人同樣值得我們深深牢記。在我們的星球上,有一個(gè)讓全人類歡樂地走到一起的節(jié)日;在我們的一生中,有一項(xiàng)用堅(jiān)韌和體魄贏得榮耀的事
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