陳太丘與友期行教案板書(shū)(9篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——陳太丘與友期行教案板書(shū)(9篇)作為一名教師，尋常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀共享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

陳太丘與友期行教案板書(shū)篇一

《陳太丘與友期》是人教版中學(xué)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。教材聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一;重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。

《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正〞門(mén)中的，主要是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎精明，懂禮識(shí)儀。文中“無(wú)信〞“無(wú)禮〞二詞為全篇核心，可見(jiàn)的寫(xiě)作目的是借“陳元方責(zé)客〞來(lái)說(shuō)明“信〞和“禮〞的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必需明禮誠(chéng)信。

這篇文言文淺顯易懂，學(xué)生閱讀起來(lái)不會(huì)感到很大困難。初一的學(xué)生終究才接觸文言文，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的積極性、思考質(zhì)疑的習(xí)慣十分重要。

新授

誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。

探討法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

激趣法。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。

多媒體ppt課件

1課時(shí)。

1、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

2、能借助解釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

3、利用不同方式的朗讀及自主學(xué)習(xí)感悟故事的內(nèi)容。

4、認(rèn)識(shí)懇切守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

1.在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感；積累一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)古人重誠(chéng)信、知禮儀的良好美德。

2.使學(xué)生了解《世說(shuō)新語(yǔ)》“志人〞的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中一些小故事的興趣。

1.搜集有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料，制作教學(xué)課件；

2.布置學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)。

看圖片

猜古代聰穎精明少年的故事。

司馬光砸缸的畫(huà)面，表現(xiàn)了少年司馬光的精明聰明，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)精明聰明少年的文章《陳太丘與友期行》。（板題）

1、理解并積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),借助解釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容

2、學(xué)習(xí)懇切守信，尊重他人的美德

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《陳太丘與友期行》選自“方正〞一門(mén)。

1、你讀我念。自由大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。

2、檢查預(yù)習(xí)（讀準(zhǔn)字音）

3、文言文朗讀一定要讀出停頓，讀出節(jié)奏，老師標(biāo)出了這篇課文的節(jié)奏，看黑板，齊讀課文，注意：讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。

4、你翻我譯，自讀課文，對(duì)照解釋，試著翻譯文章。

5、你爭(zhēng)我搶，搶答以下紅體字的意思

（1）陳太丘與友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去

（4）去后乃至、（5）元方時(shí)年七歲、（6）尊君在不

（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）則是無(wú)信

（10）下車引之、（11）元方入門(mén)不顧

1、“期日中，過(guò)中不至〞說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？

是個(gè)不守信用，沒(méi)有時(shí)間觀念的人。

2、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？（原文回復(fù)）

“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮〞

3、（從這句話可以看出）陳元方是一個(gè)怎樣的人？

聰明、大膽、明理

4、“友人慚，下車引之〞說(shuō)明白什么？

“慚〞字寫(xiě)出了“友人〞已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到悔恨，盡顯人物羞愧的神情?！耙曌謩t說(shuō)明白友人想對(duì)元方表示自己的友好，以示悔意。

六、你討我論

1、在友人“慚〞“下車引之〞時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧〞是否失禮？

不失禮：①元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)怪；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品性的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)當(dāng)斷然拒之于千里之外。

失禮：②人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人。怎么能因他人的一時(shí)之錯(cuò)便完全否定這個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有教養(yǎng)嗎？所以我覺(jué)得元方最終的舉動(dòng)略顯失禮。

2、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇，方正指人的行為、品性正直，貼合道義。文中哪些地方能夠表達(dá)陳元方的“方正〞？

（1）他懂得“信〞的重要。

（2）他懂得“禮〞的重要。

（3）他的辯駁有理有據(jù)，落落大方。

（4）他以“入門(mén)不顧〞的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。

學(xué)了這篇課文，你的收獲是什么？

課后第四題

課后第五題

陳太丘與友期行

《世說(shuō)新語(yǔ)》

友人：無(wú)信無(wú)禮知錯(cuò)就改。

元方：聰明明禮直率。

陳太丘與友期行教案板書(shū)篇二

1．知識(shí)與技能：順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。

2．過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物，領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。

3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠(chéng)信是為人處世的重要原則。

1．個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。

2．本故事所包含的誠(chéng)信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的意義。

1課時(shí)

劉義慶(403-444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)〞一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正〞一門(mén)。

1．放錄音(或師范讀)。

2．指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。

1．四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。

2．師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。

3．友人末到，陳大丘就單獨(dú)走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？

(可以選擇陳大丘那樣“舍去〞，由于友人不守時(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明狀況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。

4．哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？

(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下〞，元方不是簡(jiǎn)單的回復(fù)“已去〞，而是詳細(xì)地回復(fù)“待君久不至，已去〞。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去〞時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮〞，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)

5．如何對(duì)待元方這個(gè)“時(shí)年七歲〞的孩子？

(人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫(xiě)地表現(xiàn)。元方駁斥“友人〞并“入門(mén)不顧〞，可見(jiàn)他對(duì)無(wú)信無(wú)禮之人的態(tài)度。由此可見(jiàn)，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人)

6．“友人漸，下車引之，元方入門(mén)不顧。〞你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？(如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)怪)

7．假使其次天陳大丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由四人小組解答：?jiǎn)栴}3、4、8師指導(dǎo)生解答。

1．完成課后練習(xí)。

2．有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

陳太丘與友期行教案板書(shū)篇三

這篇課文是統(tǒng)編教材七上其次單元第8課《兩則》中的其次則，是一篇精讀課文。在單元主題上均圍圍著豐富多樣的親情去寫(xiě)的。作為人間最真摯而又美好的親情很簡(jiǎn)單引起讀者的共鳴。單元教學(xué)的要點(diǎn)：在繼續(xù)整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，使學(xué)生體會(huì)到作品人物間的濃濃親情，注意語(yǔ)言的積累和寫(xiě)法的借鑒并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫(huà)。

《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正〞門(mén)中的一篇，它之所以不被放在“夙惠〞門(mén)是由于：文中講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫(xiě)出了他懂得為人的道理。“無(wú)信〞“無(wú)禮〞二詞為全篇核心。

初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生繼《詠雪》之后接觸的其次篇文言文，盡管學(xué)生對(duì)文言文的積累有限，但該文內(nèi)容淺顯，且故事性強(qiáng)，學(xué)生在多讀之中能夠感悟大意，借助詳細(xì)的注解基本上能理解課文內(nèi)容，所以培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的美德可作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。由于我們面對(duì)的是較為封閉見(jiàn)識(shí)淺薄的農(nóng)村學(xué)生，積累一定量的文言詞匯和知識(shí)有必要通過(guò)老師的引導(dǎo)、訓(xùn)練或推薦來(lái)完成。至于文言文的快速背誦要有技巧，這一點(diǎn)也需要有老師的指示和幫助。

1，教學(xué)目標(biāo)。

（1）、知識(shí)與能力：積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)；能借助解釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；擅長(zhǎng)抓住關(guān)鍵詞快速背誦課文。

（2）、過(guò)程與方法：利用不同方式的朗讀，及自主學(xué)習(xí)感悟故事內(nèi)容；通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象，獲得情感體驗(yàn)。

（3）、情感與態(tài)度：傳承古人重誠(chéng)信、知禮儀的優(yōu)良品德。

2、。教學(xué)重、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感，品味語(yǔ)言，分析人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：積累一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)古人重誠(chéng)信、知禮儀的良好美德。

1，教法

（1）激趣導(dǎo)入法，用解題激趣導(dǎo)入新課，渲染氣氛。

（2）誦讀法，采用不同形式的誦讀培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感，體會(huì)人物的情感。

（3）分類整理歸納法、探究探討法。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種分類整理的能力與習(xí)慣，諸如詞語(yǔ)的整理、名句的收集等，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的“歸類〞意識(shí)加強(qiáng)。

2、學(xué)法

（1）圈點(diǎn)勾畫(huà)法，通過(guò)默讀圈點(diǎn)勾畫(huà)出需要積累的詞，自己不理解的詞句以及文眼關(guān)鍵詞。

（2）朗讀法，多種形式朗讀課文，并在此基礎(chǔ)上疏通文意，理解課文的內(nèi)容，從而背誦課文。

（3）自主合作研究法。；讓學(xué)生交流自己對(duì)這篇課文所探究的問(wèn)題，進(jìn)而形成開(kāi)放式的話題。

（一）、解題導(dǎo)入

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請(qǐng)開(kāi)啟書(shū)，將課題讀兩遍，說(shuō)說(shuō)課題中你認(rèn)為哪個(gè)字詞最重要？

（二）、簡(jiǎn)介作品

（三）、讀文曉意

1、學(xué)生聽(tīng)老師范讀課文，畫(huà)出原文斷句。

2、男女生互讀課文，劃出課文層次。

3、自由尋讀語(yǔ)句，體會(huì)誦讀的語(yǔ)氣感情，初步體會(huì)人物感情。

4、疏通文意，了解課文內(nèi)容。

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)借助工具書(shū)及課下解釋，自主學(xué)習(xí)，疏通文意。

教師點(diǎn)撥：整理歸納文言詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生把握

（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。）

（四）、知人論事

1、讓學(xué)生根據(jù)原文中的詞語(yǔ)來(lái)分析人物形象?？梢杂靡韵戮涫桨l(fā)表自己的看法。

“從文章中的一個(gè)字（一個(gè)詞或一句話）讀出了……〞

學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中能表示友人態(tài)度變化的詞語(yǔ)，并加以體會(huì)和分析。

教師活動(dòng)：對(duì)學(xué)生的分析進(jìn)行點(diǎn)撥和總結(jié)。

2、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn)，交流文中哪些地方能夠表達(dá)出陳元方的“方正〞？從友人的角度分析，友人有哪些行為有失方正？

學(xué)生活動(dòng)：歸納整理得出結(jié)論。

教師活動(dòng)：點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解“方正〞的含義。

3、探討在友人“慚〞“下車引之〞時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧〞是否失禮？（開(kāi)展小組探討）

學(xué)生活動(dòng)：小組探討分析

教師活動(dòng)：適時(shí)點(diǎn)撥，加以概括總結(jié)。

（五）、明禮知信

1、議一議：假知你是元方、友人或者陳大丘，遇到文中的狀況，你會(huì)怎么做？

2、“三人行，必有我?guī)熝?，〞學(xué)了這個(gè)故事，你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢？

（六），課堂小結(jié)

本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話，對(duì)話以責(zé)怪客人“無(wú)信、無(wú)禮為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)儀的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明白“信〞和“禮〞的重要性

（七）、布置作業(yè)

給原文參與細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓原文更精彩！

（八）板書(shū)設(shè)計(jì)

陳太丘與友期

《世說(shuō)新語(yǔ)》

元方友人

聰明伶俐無(wú)信無(wú)禮

知信懂禮知錯(cuò)就改

重誠(chéng)信知禮儀

陳太丘與友期行教案板書(shū)篇四

《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的理念；重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。

這篇短文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正〞篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單而饒好玩兒味。對(duì)剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇短文不僅好玩兒，引起他們閱讀的.興趣，而且易懂，通讀數(shù)遍，結(jié)合課下解釋和工具書(shū)，很簡(jiǎn)單就能大致明白。但是，對(duì)于文章的主旨——或者自發(fā)地，或者受參考書(shū)影響——好多同學(xué)認(rèn)為文章主要陳述了“信〞和“禮〞的重要性；其實(shí)不然，《世說(shuō)新語(yǔ)》主要刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌，而“方正〞篇主要突出人物正直不阿的品性。

因此，我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后，在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問(wèn)難的形式解決字詞問(wèn)題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評(píng)的形式，讓學(xué)生明白，此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對(duì)尊者、長(zhǎng)者時(shí)，不管身份高低，堅(jiān)持原則，直言是非的“方正〞品質(zhì)。

1、知識(shí)與能力：能借助解釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，在自學(xué)中積累重要文言詞語(yǔ)；

2、過(guò)程與方法：通過(guò)探討評(píng)價(jià)人物，獲取情感體驗(yàn)。

3、情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人堅(jiān)持原則，直言是非的“方正〞品質(zhì)。

積累重要文言詞語(yǔ)；品評(píng)人物風(fēng)貌

評(píng)判“元方入門(mén)不顧〞這一行為。

1、朗讀并讀準(zhǔn)字音，初步把握朗讀節(jié)奏。

2、查閱相關(guān)資料，了解《世說(shuō)新語(yǔ)》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個(gè)人物。

一、凝聽(tīng)老師的故事

注：以“方正〞篇中辛毗之事導(dǎo)入：諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳，亮設(shè)誘譎萬(wàn)方，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門(mén)立，軍不得出。〞亮曰：“此必辛佐治也。〞

雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正〞篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不管身份區(qū)別，只看行事對(duì)錯(cuò)的人。

說(shuō)明：諸葛亮與三國(guó)故事，這個(gè)話題應(yīng)當(dāng)能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個(gè)不為人熟知的故事，與《陳太丘與友期》類比，引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時(shí)，能有意識(shí)地從“方正〞的角度解釋。

二、展示我們的預(yù)習(xí)

1、寫(xiě)出你所了解的內(nèi)容：

（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：

（2）劉義慶：

（3）陳太丘、陳元方、“友人〞

明確：（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和精明應(yīng)對(duì)的故事?！蛾愄鹋c友期》選自“方正〞一門(mén)?！胺秸暭凑辈话ⅲ瑸槿苏桑且环N好品格。

（2）劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。

（3）陳太丘、陳元方、“友人〞：

“太丘〞本是河南一個(gè)地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官，所以后人稱他為“陳太丘〞。這人為官清廉，家里簡(jiǎn)陋到連拉車的仆役都沒(méi)有。有一次去訪問(wèn)荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車，車上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設(shè)宴接待他們。荀淑有八個(gè)兒子，號(hào)稱“八龍〞。一個(gè)給他們開(kāi)門(mén)打簾，一個(gè)行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?，人們甚至給這父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦，說(shuō)他們出行是“真人東行〞，尊稱他們父子三人為“三君〞。

關(guān)于“友人〞：老師也查了好多資料，但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細(xì)資料。只知道大約是一個(gè)比陳太丘職位高的官員。

說(shuō)明：首先檢查文學(xué)常識(shí)的預(yù)習(xí)狀況，其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個(gè)印象：《世說(shuō)新語(yǔ)》著重刻畫(huà)的是人物的精神風(fēng)貌，而《陳太丘與友期》刻畫(huà)的是“方正〞的品質(zhì)。

2、多朗讀幾遍，你會(huì)對(duì)文章有更深的理解。

（1）齊讀一遍，有沒(méi)有還拿不準(zhǔn)的字？提出來(lái)共同解決。

（2）聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀，你覺(jué)得怎么樣？

（3）讓我們一起再讀一遍。提醒：這一遍相信你不會(huì)讀錯(cuò)字，也能夠把節(jié)奏讀出來(lái)。

注：第一遍檢驗(yàn)讀音是否正確無(wú)誤。特別注意：不－否，通假字的讀法。在學(xué)生對(duì)其他同學(xué)朗讀的評(píng)價(jià)中，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣和節(jié)奏。

說(shuō)明：學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過(guò)齊讀、賞讀和再次齊讀，應(yīng)當(dāng)能夠達(dá)到讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏的程度，初步感知文章的內(nèi)容。

3、用自己的話，給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧！

說(shuō)明：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意圖，在于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解狀況，并通過(guò)已理解學(xué)生的復(fù)述，使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。

三、理解文章的意義

1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫(xiě)出來(lái)。

明確：

留：人名、地名、物名、職稱

補(bǔ)：補(bǔ)出省略的地方

換：用現(xiàn)代語(yǔ)言代替文言

加：把單音節(jié)變成雙音節(jié)

調(diào)：調(diào)整倒裝句語(yǔ)序

說(shuō)明：在之前的文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法?，F(xiàn)在回想一遍，既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的穩(wěn)定，也為學(xué)生接下來(lái)的自主解釋、翻譯提供了幫助。

2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下解釋和工具書(shū)，憑自己的能力解釋明白每一個(gè)字詞。然后解釋以下加點(diǎn)字。

陳太丘與友期行

期日中

太丘舍去

去后乃至

門(mén)外戲

尊君在不

君與家君期日中

相委而去

則是無(wú)信

下車引之

元方入門(mén)不顧

明確：

陳太丘與友期行期：約會(huì)，約定時(shí)間。行，出行。

期日中期：約定的時(shí)間。

太丘舍去去：離開(kāi)

去后乃至乃：才。至：到。

門(mén)外戲戲：玩耍,游戲。

尊君在不尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。

不：通假字，同“否〞。

君與家君期日中君：古代尊稱對(duì)方，現(xiàn)可譯為“您〞。

家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

相委而去委：丟下、舍棄。

則是無(wú)信則：就。

下車引之引：拉。

元方入門(mén)不顧顧：回頭看。

注：（1）“去〞的解釋要注意古今異義。可舉例如：“我去學(xué)校。〞這句話的古義為：我離開(kāi)學(xué)校；今義為：我去到學(xué)校。

（2）知識(shí)拓展：對(duì)對(duì)方一般用尊稱，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛(ài)；對(duì)己方則用謙稱，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。

3、比一比，看哪個(gè)小組翻譯得最好！

注：將文章分文八個(gè)小部分，從每個(gè)小組選一個(gè)同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確鑿的狀況（包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯(cuò)誤，漏字，未補(bǔ)充省略成分，語(yǔ)序不當(dāng)?shù)龋r(shí)，由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。

注：不平均地分為如下八個(gè)小部分：

a.陳太丘與友期行，期日中。

b.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

c.元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

d.客問(wèn)元方：“尊君在不？〞

e.答曰：“待君久不至，已去。〞

f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。〞

g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。〞

h.友人慚，下車引之。元方入門(mén)不顧。

翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過(guò)中不至〞或其他語(yǔ)句出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候。老師及時(shí)指出其翻譯的缺點(diǎn)：缺少主語(yǔ)。并提醒文章中還有好多地方省略了人物：

陳太丘與友期行，期日中，（友人）過(guò)中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？〞（陳元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。〞

4、理解了文章內(nèi)容后，讓我們?cè)僮x一遍課文。

說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累文言字詞，確切地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡(jiǎn)單，學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)難和老師的重點(diǎn)字詞檢測(cè)把握字詞意義。在逐句翻譯過(guò)程中解決句子成分省略時(shí)的翻譯問(wèn)題，并穩(wěn)定翻譯時(shí)字字落實(shí)、調(diào)整語(yǔ)序的習(xí)慣。這個(gè)環(huán)節(jié)是接下來(lái)品評(píng)人物風(fēng)貌的基礎(chǔ)，必需一絲不茍地落實(shí)。

四、品評(píng)人物的風(fēng)貌

1、文中真正犯錯(cuò)的是誰(shuí)？他先后犯了哪些錯(cuò)誤？怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人？

明確：“友人〞，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯(cuò)而能改。

2、“方正〞是什么意思？你覺(jué)得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正〞篇里？

明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人〞官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅(jiān)持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人〞既尊且長(zhǎng)，但陳元方不因此而放過(guò)他的錯(cuò)誤，而是直言指出。

3、你怎么看陳元方“入門(mén)不顧〞的行為？

注：我們這里評(píng)論陳元方，首先告訴大家一個(gè)詞：知人論世，就是要了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景，然后來(lái)鑒別這個(gè)人物。

就像辛毗一樣，當(dāng)時(shí)的好多人都是面對(duì)上司、尊者的錯(cuò)誤毫不留情面，譬如：嵇紹，和嶠等。而當(dāng)時(shí)的人們時(shí)怎么對(duì)待這種不留情面的行為？記錄下來(lái)，廣為傳播，并評(píng)之以“方正〞，就很明顯是稱贊有加了。所以，大家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的人們會(huì)怎么評(píng)價(jià)陳元方？

事實(shí)上，這是當(dāng)時(shí)的人們追求真性情的一種表現(xiàn)，是時(shí)代的風(fēng)俗，甚至連十分難堪的“友人〞可能也會(huì)稱贊他。

但是世易時(shí)移，時(shí)至今日，我們就要思考一下：假使我們現(xiàn)在這樣“入門(mén)不顧〞是否適合？

明確：在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，這種不給錯(cuò)誤者留情面的行為被視為真性情的表達(dá)，是得到普遍贊揚(yáng)的，因此無(wú)所謂失禮。但是在當(dāng)今社會(huì)，我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理，對(duì)于不嚴(yán)重的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)原諒；對(duì)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門(mén)不顧〞。

4、你怎么評(píng)價(jià)陳太丘、陳元方？

陳太丘：守信用，堅(jiān)持原則

陳元方：堅(jiān)持原則，直言對(duì)錯(cuò)，有真性情

5、自由地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進(jìn)來(lái)。然后齊讀一遍。

說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨，并初步領(lǐng)會(huì)魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對(duì)三個(gè)人物的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)不難完成，難點(diǎn)在于“元方入門(mén)不顧〞的評(píng)判。對(duì)此，我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮〞與否無(wú)關(guān)，由于當(dāng)時(shí)的“禮〞并不認(rèn)為這樣失禮，這是真性情的浮現(xiàn)。理解這一點(diǎn)，不僅解決這個(gè)難題，同時(shí)也對(duì)我國(guó)文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解，這是一個(gè)很好的文化熏陶機(jī)遇。但是，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，這種行為是不提倡的，因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會(huì)是否適合。

五、拓展我們的思維

1、請(qǐng)你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復(fù)述這個(gè)故事：你可以在復(fù)述的過(guò)程中適當(dāng)添加內(nèi)容，如陳太丘離去時(shí)的情景，元方在玩什么，元方入門(mén)不顧后友人的表情動(dòng)作等。

2、請(qǐng)你在《世說(shuō)新語(yǔ)》中找一個(gè)好玩兒的故事，抄寫(xiě)在下面。

明確：

王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？〞

——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》

王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無(wú)一豪可論，況藍(lán)田邪？〞

——《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》

希望大家讀一讀這本書(shū)，就能發(fā)現(xiàn)古人原來(lái)是十分好玩兒的的。

六、說(shuō)說(shuō)你的收獲

今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇文章，你有什么收獲？

課后作業(yè)：

1、背誦全文。

2、翻譯《陳太丘與友期》全文。

3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中其它故事。

陳太丘與友期行教案板書(shū)篇五

1.通過(guò)白文、標(biāo)點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生了解故事內(nèi)容。

2.通過(guò)腳本批注與演讀人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的句子，把握人物形象。

3.學(xué)習(xí)古人的聰慧、懇切、守信，尊重他人的美德。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。

2.學(xué)習(xí)古人的聰慧、懇切、守信，尊重他人的美德。

教學(xué)難點(diǎn)：

朗讀時(shí)的白文斷句以及演讀中，通過(guò)語(yǔ)氣變化把握人物情感。

本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法，結(jié)合多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解是通過(guò)多種朗讀來(lái)完成的。

2.自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，借助工具書(shū)和書(shū)下解釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

3.在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。教會(huì)學(xué)生通過(guò)腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)勉勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

(一)解題導(dǎo)入

上節(jié)課，我們通過(guò)《詠雪》認(rèn)識(shí)了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領(lǐng)會(huì)到了語(yǔ)言的幽美。今天我們?cè)賮?lái)通過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《陳太丘與友期行》來(lái)認(rèn)識(shí)另一個(gè)孩子──元方?？纯此莻€(gè)什么樣的孩子?

請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)書(shū)寫(xiě)課題，大家讀題目，說(shuō)說(shuō)題目什么意思。

教師利用課件，解讀孩子會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的“期〞字：出示“期〞字由金文、篆文、隸書(shū)的蛻變過(guò)程，給出這個(gè)字偏旁的蛻變和批注。學(xué)生總結(jié)“期〞字的意思，得出題目正確的解釋。

教師進(jìn)一步追問(wèn)：請(qǐng)學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會(huì)寫(xiě)些什么?

學(xué)生大膽想象，猜測(cè)交流。

通過(guò)解題，為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。

(二)多方式朗讀，感知內(nèi)容

帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文，理解內(nèi)容，與最初對(duì)內(nèi)容的猜測(cè)找異同點(diǎn)。

1.教師向?qū)W生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。

學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽(tīng);小組探討斷句，各組展示斷句成果，派代表朗讀，各自說(shuō)明斷句依據(jù)。

2.教師展示《陳太丘與友期行》的標(biāo)點(diǎn)版(豎版)課件給學(xué)生。學(xué)生自讀，對(duì)照自己的斷句，結(jié)合工具書(shū)和書(shū)下解釋，根據(jù)詞語(yǔ)的解釋、句段內(nèi)容，找出問(wèn)題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進(jìn)行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。

根據(jù)語(yǔ)感嘗試斷句，激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識(shí);通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

3.概括故事。

教師設(shè)題：請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括故事。(提醒：人物和事件。)

一句話：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責(zé)怪陳太丘，并對(duì)子罵父，元方據(jù)理反駁。

4.明確題目作用。

將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較，明確這篇文章真正主要寫(xiě)的是元方。

教師提問(wèn)：題目和元方有什么關(guān)系呢?(交代故事發(fā)生的原因)

理清人物的主次關(guān)系，明確題目的作用。

(三)分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作，理解“方正〞，把握人物形象

1.整體感知元方性格。

《詠雪》中的孩子詠雪有聰慧，擅長(zhǎng)表達(dá)，語(yǔ)言幽美，所以被選入《世說(shuō)新語(yǔ)》的《言語(yǔ)》門(mén)。那么，本文中的元方是一個(gè)什么樣的孩子，你喜不喜歡元方?

學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點(diǎn)。(元方特點(diǎn)：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢于指出他人問(wèn)題，敢于保衛(wèi)親人尊嚴(yán)，有良好家教。)

2.理解“方正〞，把握人物形象。

教師提問(wèn)：元方也像《詠雪》中兩個(gè)孩子一樣精明聰明，也是擅長(zhǎng)說(shuō)話，但為什么把這篇文編入《言語(yǔ)》呢?本文重點(diǎn)是在說(shuō)元方的語(yǔ)言精彩嗎?

教師課件給出本文的出處《方正》，解釋什么是“方正〞。

(1)讀文章，提取表現(xiàn)人物方正的句子

學(xué)生讀文章，找出描寫(xiě)元方語(yǔ)言、動(dòng)作中表現(xiàn)方正的語(yǔ)句，填表格中，進(jìn)行分析表述。

依據(jù)“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。〞的這句語(yǔ)言描寫(xiě)，教師引導(dǎo)學(xué)生分析：元方說(shuō)出這樣的話，可見(jiàn)他懂得交友以信的道理，父親的言傳身教，對(duì)他影響很大，他有良好的家教;對(duì)于有錯(cuò)在身，不但沒(méi)有意識(shí)到自己錯(cuò)誤，還怒罵別人的友人，年紀(jì)小小的元方據(jù)理抗辯，有理有據(jù)公正客觀地批判別人，同時(shí)維護(hù)自己父親的尊嚴(yán)，可見(jiàn)他的“方正〞之氣。

依據(jù)元方語(yǔ)言中“家君〞一詞，作為謙辭的使用，表達(dá)元方的明禮。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個(gè)用詞“尊君〞，結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語(yǔ)中大量的謙辭和敬辭的使用。

了解古代漢語(yǔ)中的“敬辭〞與“謙辭〞。

引導(dǎo)學(xué)生用表格中的兩個(gè)字，概括元方方正的表現(xiàn)，學(xué)生能夠提取“信〞“禮〞兩個(gè)字，指明正是由于他講信明禮，所以才將本文選入《方正》門(mén)。

(2)運(yùn)用朗讀表演，表現(xiàn)方正。

如何通過(guò)我們的朗讀表達(dá)的元方的方正呢?請(qǐng)同學(xué)們用腳本批注的方法，從人物的表情、心理、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等方面，分析元方和友人的兩次對(duì)話，之后學(xué)生個(gè)人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，通過(guò)語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點(diǎn)朗讀出來(lái)。

舉例：父親的友人理直氣壯，覺(jué)得自己一點(diǎn)兒錯(cuò)沒(méi)有，于是怒目圓瞪、聲調(diào)昂揚(yáng)、義憤填膺指責(zé)別人不失信，孤高無(wú)禮。對(duì)于自己不守時(shí)，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁憤怒地罵了陳太丘。

舉例：元方很憤怒，心想這人太缺德了，但是它沒(méi)有急躁，而是冷靜精明的回?fù)舾赣H的友人。

抓住人物的語(yǔ)言、進(jìn)行批注，最終，通過(guò)對(duì)話演讀更好地把握人物形象。

(3)探究動(dòng)作，評(píng)析元方是如何做到方正的。

教師提問(wèn)：既然元方為人很方正，那么對(duì)于“友人慚，下車引之〞的舉動(dòng)，“元方卻‘入門(mén)不顧’〞，是否失禮呢?

這是一道開(kāi)放性問(wèn)題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見(jiàn)解“失禮〞“不失禮〞均可。

(四)把握主題，領(lǐng)會(huì)編者意圖

教師提出問(wèn)題：《世說(shuō)新語(yǔ)》中有眾多篇目，編者為什么要選出自《言語(yǔ)》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇，讓我們學(xué)習(xí)呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?

兩篇文章的主人公都有年少聰明、聰慧的孩子，有的孩子擅長(zhǎng)幽美的語(yǔ)言，有很好的文學(xué)修養(yǎng);有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明聰慧，有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對(duì)我們的期待。

教師送給同學(xué)們的話：與誠(chéng)信為伴，做品性正直的人！同禮節(jié)為友，傳祖國(guó)文明精華!

培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。

(六)布置作業(yè)

1.背誦文章

2.搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言、成語(yǔ)。

3.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。

加強(qiáng)積累，拓展閱讀量。

陳太丘與友期行教案板書(shū)篇六

正確流利地朗讀課文

2.積累文言字詞

3.從古人身上學(xué)習(xí)懇切、守信、尊重他人的美德

熟讀課文，積累文言詞匯，疏通文意。

學(xué)習(xí)古人懇切、守信、尊重他人的美德。

看著同學(xué)們一雙雙充滿聰慧的眼睛，老師不由得想起了冰心先生的一首小詩(shī)，來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們大聲齊讀：“萬(wàn)千的天使，要起來(lái)歌頌小孩子；小孩子！他細(xì)小的身軀里，含著宏偉的靈魂。〞是呀，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許多聰穎精明的少年，七歲讓梨的孔融、智救友伴的司馬光，他們的故事，至今還在流傳。今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位聰穎精明的少年——陳元方。

出示課題《陳太丘與友期行》

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.正確流利地朗讀課文

2.積累文言字詞

3.學(xué)習(xí)古人懇切、守信、尊重他人的美德學(xué)生大聲齊讀

銜接：同學(xué)們朗讀整齊洪亮，希望繼續(xù)保持。

正字音

劃節(jié)奏

1.播放朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)，要求注意朗讀停頓，人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

板書(shū)提醒：不通否，讀fu

2.齊聲朗讀課文，

要求：

（1）聲音洪亮；

（2）讀準(zhǔn)字音，停頓恰當(dāng)；

（3）把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

3.注意人物的語(yǔ)氣。（ppt展示）

a.客問(wèn)元芳：“尊君在不？〞（疑問(wèn)語(yǔ)氣）

b.友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。〞

“尊君〞是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，

展示敬辭和謙辭ppt，提醒尊稱和謙稱。

指導(dǎo)學(xué)生分角色演讀，特別注意人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。

解字詞通句意

自由朗讀課文，結(jié)合課文解釋，標(biāo)重視點(diǎn)字詞，試著了解句意

2.重點(diǎn)字詞

與友期行約定相委而去離開(kāi)

太丘舍去舍棄入門(mén)不顧（回頭）看

3.重點(diǎn)句子翻譯

a.與人期行，相委而去

b.日中不至，則是無(wú)信

c.下車引之，元方入門(mén)不顧。

析人物明事理

1.默讀課文，用原文回復(fù)問(wèn)題：

客人發(fā)怒的原因是？客人不守信的表現(xiàn)是？

2.我最喜歡（或不喜歡）————————，由于————————。（結(jié)合人物動(dòng)作語(yǔ)言進(jìn)行分析）

同桌之間相互探討友人有什么優(yōu)點(diǎn)？板書(shū)：

元方：明禮剛直不阿友人：無(wú)禮無(wú)信知錯(cuò)能改

3.從這兩個(gè)人身上，你學(xué)到了什么道理？板書(shū)：信禮

1.結(jié)合生活實(shí)際，舉例說(shuō)說(shuō)你該怎樣做到“信〞“禮〞。

你把握了哪些字詞？

2.你學(xué)到了什么道理？

1、背誦課文。

2、元方“入門(mén)不顧〞是否失禮？

3、收集關(guān)于誠(chéng)信、禮貌的名言警句，抄寫(xiě)到你的摘抄本上。

陳太丘與友期行教案板書(shū)篇七

1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。

2.了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。

3.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

1.重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

2.突破方法：借助工具書(shū)、課文解釋，感知文意。

3.難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

4.突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解的情感，從而表達(dá)出自己的見(jiàn)解。

1.教法：誦讀法、探討法、點(diǎn)撥法

2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時(shí)用到的勾畫(huà)法等，培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問(wèn)題的能力。

2課時(shí)

（一）課時(shí)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)《詠雪》，結(jié)合解釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通問(wèn)句，理解文意。

2.學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。

3.組織學(xué)生探討有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。

（二）教學(xué)過(guò)程

*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入

1.導(dǎo)入

同學(xué)們，在酷寒的冬天，當(dāng)花兒小草都躲起來(lái)了，當(dāng)大雁小鳥(niǎo)都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對(duì)啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來(lái)看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢？

2.檢查課前預(yù)習(xí)

（1）讀準(zhǔn)以下加點(diǎn)字的讀音

絮、驟、奕、傅

（2）解釋以下加點(diǎn)字的意思

①俄而雪驟，公欣然曰

②撒鹽空中差可擬

③未若柳絮因風(fēng)起

3.介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

結(jié)合課前預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)能介紹下劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》？

*其次階段：自主探究

1.聽(tīng)錄音，思考以下問(wèn)題：本文講了一個(gè)什么故事？

2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義〞這句話中包含了哪些內(nèi)容？

自由朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請(qǐng)一位學(xué)生再讀這句話，注意斷句。

3.“寒雪〞、“內(nèi)集〞、“欣然〞、“大笑〞等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女〞的含義與今天有什么不同？

*第三階段：合作探究

學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導(dǎo)并講解。

1.文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？

2.謝太傅和更贊揚(yáng)誰(shuí)的詩(shī)句？你是根據(jù)什么作出判斷的？

3.你還知道哪些描寫(xiě)雪的詩(shī)詞句呢？

4.齊讀課文

（一）課時(shí)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，積累文言詞語(yǔ)；能借助解釋和工具理解課文基本內(nèi)容。

2.分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。

3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。

（二）教學(xué)過(guò)程

*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入

1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有好多譬如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友吧。

2.預(yù)習(xí)檢測(cè)

（1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作

（2）解釋以下詞語(yǔ)

陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門(mén)不顧

*其次階段：自主探究

1.再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？

2.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？

3.文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？

4.人物語(yǔ)言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？

*第三階段：合作探究

1.“日中〞這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒(méi)有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？

2.文中的“君〞、“尊君〞、“家君〞的稱謂有何不同？

3.結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧〞是否失禮？

4.齊讀課文

陳太丘與友期行教案板書(shū)篇八

《陳太丘與友期行》是人教版七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文，主要是在寫(xiě)陳元方的聰明活潑，懇切守信。文中“無(wú)信〞“無(wú)禮〞是本文的核心詞，用元方和友人的對(duì)話來(lái)說(shuō)明“信〞和“禮〞的重要性。

我面對(duì)的是七年級(jí)的新生，剛接觸到文言文，學(xué)生會(huì)感覺(jué)很生疏和艱難。在講課的過(guò)程中多給予方法性的指導(dǎo)，進(jìn)行讀、講、議的方式相結(jié)合，進(jìn)行授課。

1、積累“期、舍、不〞等常見(jiàn)文言詞。

2、多角度朗讀，觸摸人物性格。

3、評(píng)述人物，分辯是非。

4、培養(yǎng)學(xué)生懇切守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

1、多角度朗讀，觸摸人物性格。

2、評(píng)述人物，分辯是非。

3、培養(yǎng)學(xué)生懇切守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

誦讀法、探討法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

教讀課

一、導(dǎo)入

昨天晚上，我和一個(gè)學(xué)生約好今天中午2:20在辦公室，他找我默寫(xiě)《詠雪》，人沒(méi)來(lái)，我該怎么辦？誰(shuí)幫我出主意？（生答）古代有個(gè)叫陳太丘的人，也遇到了這樣的事，他是怎么辦的？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。

二、朗讀

（投影）要求：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏

1、找一生朗讀，其他學(xué)生做點(diǎn)評(píng)。

學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生朗讀，老師順勢(shì)作以指導(dǎo)。

2、找學(xué)生再讀。

3、全班齊讀。

三、疏通文意

（投影）要求：養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞加點(diǎn)，疑難句子畫(huà)橫線，并寫(xiě)上評(píng)注，疑難問(wèn)題旁打上問(wèn)號(hào)。

如：過(guò)中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

請(qǐng)學(xué)生依照此法自主學(xué)習(xí)，根據(jù)解釋，小組探討，譯讀課文。三五分鐘后，學(xué)生把有疑難的地方說(shuō)出來(lái)，師生共同解決。

（設(shè)計(jì)意圖：理解課文內(nèi)容，練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)能力）

四、讀文章，品人物。

（投影）1、請(qǐng)以“我從的句子，看出是的人〞。

如：我從元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲的句子，看出元方是活潑、開(kāi)朗的人。

2、根據(jù)學(xué)生的對(duì)人物性格的了解，分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時(shí)可以有表情和手勢(shì)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)課文的再朗讀，感知人物內(nèi)心世界的情感變化，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物。）

五、拓展延伸

方才大家讀的很投入，對(duì)故事理解得更透徹。下面老是想開(kāi)個(gè)記者會(huì)，請(qǐng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，一起探討。

預(yù)設(shè)問(wèn)題：1、你如何評(píng)價(jià)陳太丘的做法？假使你是陳太丘，你會(huì)怎么做？