加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類

加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類1970年美國(guó)著名教育心理學(xué)家加涅加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平不同，提出了八類學(xué)習(xí)。1、 信號(hào)學(xué)習(xí)：即經(jīng)典性條件作用，學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出某種反應(yīng)。其過(guò)程是：刺激一強(qiáng)化一反應(yīng)。2、 刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)（S-R的學(xué)習(xí)）：即操作性條件作用，與經(jīng)典性條件作用不同，其過(guò)程是：情景—反應(yīng)—強(qiáng)化，即先有情景，作出反應(yīng)動(dòng)作，然后得到強(qiáng)化。3、 連鎖學(xué)習(xí)：是一系列刺激一反應(yīng)的聯(lián)合。4、 言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)：也是一系列刺激一反應(yīng)的聯(lián)合，但它是由言語(yǔ)單位所聯(lián)結(jié)的連鎖化。5、 辨別學(xué)習(xí)：即學(xué)會(huì)識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之作出不同的反應(yīng)。6、 概念學(xué)習(xí)：對(duì)刺激進(jìn)行分類時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)一類刺激作出同樣的反應(yīng)，也就是對(duì)事物的抽象特征的反應(yīng)。7、 規(guī)則的學(xué)習(xí)：規(guī)則指兩個(gè)或兩個(gè)以上概念的聯(lián)合。規(guī)則學(xué)習(xí)即了解兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。8、 解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)：即在各種情況下，使用所學(xué)規(guī)則去解決問(wèn)題。加涅的這一分類是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)。前三類學(xué)習(xí)都是簡(jiǎn)單反應(yīng)，許多動(dòng)物也能完成。而且事實(shí)上，這幾類學(xué)習(xí)大多是從動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中概括出來(lái)的。1971年，加涅對(duì)這種分類做了修正，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類，這樣這種分類成為：（1）連鎖學(xué)習(xí)（2） 辨別學(xué)習(xí)（3） 具體概念學(xué)習(xí)（4） 定義概念學(xué)習(xí)（5） 規(guī)則的學(xué)習(xí)（6） 解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)（二）加涅按學(xué)習(xí)結(jié)果的分類加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果，又把學(xué)習(xí)分為五類：1、 言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)，即學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的。這一類的學(xué)習(xí)通常是有組織的，學(xué)習(xí)者得到的不僅是個(gè)別的事實(shí)，而且是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)給予許多有意義的知識(shí)。使信息的學(xué)習(xí)和意義的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，構(gòu)成系統(tǒng)的知識(shí)。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)有三大作用：①是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的必要條件，如識(shí)字之于文學(xué)作品的學(xué)習(xí)。②有些言語(yǔ)信息在人的一生中都有實(shí)際意義，如時(shí)鐘的識(shí)別，天體運(yùn)行，四季的形成等知識(shí)。③有組織有聯(lián)系的言語(yǔ)信息可以為思維提供工具。2、 智慧技能的學(xué)習(xí)。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題；而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號(hào)和信息，又稱過(guò)程知識(shí)。在各種水平的學(xué)習(xí)中都包含著不同的智慧技能，比如怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換成小數(shù)，怎樣使動(dòng)詞和句子的主語(yǔ)一致？等等。加涅認(rèn)為每一級(jí)智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級(jí)智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡(jiǎn)單的技能組合起來(lái)而形成的。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜程度依次分為：辨別一概念一規(guī)則一高級(jí)規(guī)則（解決問(wèn)題）等智慧技能。3、 認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能。因此，從學(xué)習(xí)過(guò)程的模式圖來(lái)看，認(rèn)知策略就是控制過(guò)程、它能激活和改變其他的學(xué)習(xí)過(guò)程。認(rèn)知策略與智慧技能的不同在于智慧技能定向于學(xué)習(xí)者的外部環(huán)境，而認(rèn)知策略則支配著學(xué)習(xí)者在對(duì)付環(huán)境時(shí)其自身的行為，即“內(nèi)在的”東西。簡(jiǎn)單他說(shuō)，認(rèn)知策略就是學(xué)習(xí)者用來(lái)“管理”他的學(xué)習(xí)過(guò)程的方式。這種使學(xué)習(xí)者自身能管理自己思維過(guò)程的內(nèi)在的有組織的策略非常重要，是目前教育心理學(xué)研究中的熱門(mén)課題。認(rèn)知策略的培養(yǎng)也應(yīng)該成為學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。4、 態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)。學(xué)校的教育目標(biāo)應(yīng)該包括態(tài)度的培養(yǎng)，態(tài)度可以從各種學(xué)科的學(xué)習(xí)中得到，但更多的是從校內(nèi)外活動(dòng)中和家庭中得到。加涅提出有三類態(tài)度：①兒童對(duì)家庭和其他社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)；②對(duì)某種活動(dòng)所伴隨的積極的喜愛(ài)的情感，如音樂(lè)、閱讀、體育鍛煉等等；③有關(guān)個(gè)人品德的某些方面，如愛(ài)國(guó)家、關(guān)切社會(huì)需要和社會(huì)目標(biāo)、盡公民義務(wù)的愿望等等。5、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)技能