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中國法制史緒論第一節(jié)中國法制史的概念和意義一、概念中國法制史——中國法律制度史——中法史〔中國法學史?〕專門研究中國歷史上法律制度的產(chǎn)生、開展、演變及其規(guī)律的學科。二、意義1、了解中國法制開展的歷史2、為今天的法治建設借鑒3、在國際交流中發(fā)揮作用第二節(jié)法律思想與法制史
一、法制與法律思想的關(guān)系靈與肉的關(guān)系?二、中國歷史上的法律思想與法制關(guān)系回憶夏商:信奉鬼神,利用鬼神治國——天罰、神判。西周:敬天保民、以德配天——明德慎罰——禮法并用、禮主法輔。春秋末、戰(zhàn)國至秦:禮崩樂壞、法家思想——公開法律、刑無等級、輕罪重罰、依法斷罪等。漢初:無為而治——約法省刑、輕徭薄賦等。漢武帝后:獨尊儒術(shù)——上請、親親得相首匿、春秋決獄等相繼出臺。魏晉南北朝:禮法進一步結(jié)合、禮大量入律——八議、官當、以五服以制罪、重罪十條等紛紛入律——為禮法結(jié)合的最終完成和中國傳統(tǒng)法制的成熟奠定根底。隋唐:禮法并用、以禮為主;立法要簡約、劃一和穩(wěn)定;司法要慎刑等等思想指導——禮法結(jié)合、內(nèi)容成熟的唐律誕生——是禮法結(jié)合的最終成果,也是中國傳統(tǒng)法制的結(jié)晶。宋元明清:封建法律思想和法制的沿襲。清末:西方民主、自由、平等思想沖擊〔實際上經(jīng)歷了器物引進到思想引進的過程〕——中華法系解體,法制改革,大量引進西方的法制原那么和制度,如罪刑法定、正當防衛(wèi)、緊急避險、代理制度、辯護制度等。——為開創(chuàng)近、現(xiàn)代法制夯實根底。辛亥革命后至民國:西方法學思想——資產(chǎn)階級法制。革命根據(jù)地:馬克思主義為指導——人民民主法制。新中國成立后:社會主義法制思想——新中國法制建立——法律虛無主義思想——法制受到挫折——十一屆三中全會后——重新建立和開展社會主義法制。第一章中國法律的起源和夏商法律制度〔約公元前21世紀—前11世紀〕夏代幅員商代幅員第一節(jié)中國法律的起源一、中國法律的產(chǎn)生1、法律不是從來就有的,是社會開展到一定階段的產(chǎn)物。2、原始社會有無法律?法律是階級斗爭的產(chǎn)物?統(tǒng)治階級意志的表達?法律是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的?恩格斯:“在社會開展的某個很早的階段,產(chǎn)生了這樣的一種需要:把每天重復著的生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個共同的規(guī)那么概括起來,設法使個人服從生產(chǎn)和交換的一般條件,這個規(guī)那么首先表現(xiàn)為習慣,后來,便成了法律。〞?尚書?堯典?載:“〔堯舜〕流放共工于幽洲,放驩兜于崇山,竄三苗于三危,殛鯀于羽山,四罪而天下咸服。〞?國語?魯語?載:“禹朝諸侯于會稽之上,防風之君后至,而禹斬之〞。二、“法〞、“刑〞、“律〞的含義1、法東漢許慎?說文?:“灋,刑也,平之如水,從水;廌,所以觸不直者去之,從去。〞漢代王充:“廌,一角之羊也,性知有罰。皋陶治獄,其罪疑者,令羊觸之,有罪那么觸,無罪那么不觸。〞灋氵廌去2、刑即有“型〞,“標準〞之意。也有“征伐〞、“殺戮〞之意。兼有“法〞和“罰〞兩層含義。3、律?說文?:“律,均布也,從律聲〞三、中國法律起源的特點1、缺乏公開性2、缺乏來自上天的正義第二節(jié)夏商法律概述一、禹刑?左傳?昭公六年?:“夏有亂政,而作禹刑〞。?尚書?甘誓?:“六事之人,予誓告汝。有扈氏威侮五刑,怠棄三正,天用命剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭命。用命,賞于祖;弗用命,戮于社。予那么孥戮汝。〞
二、湯刑?左傳?昭公六年?:“商有亂政,而作湯刑〞。?尚書?湯誓?:“爾尚輔予一人,致天之罰,予其大賚汝。爾無不信,朕不食言。爾不從誓言,予那么孥戮汝,罔有攸赦。〞奴隸制五刑夏代:墨、劓、髕、宮、大辟源于苗民“五虐之刑〞:“劓、刵、椓、黥、麗〞商代:墨、劓、剕、宮、殺五種?!卜ㄍ庑蹋贺骈?、炮烙、醢、脯〕第三節(jié)夏商法律根本內(nèi)容一、夏商的神權(quán)政治“行天之罰〞二、夏商的罪罰原那么1、罪及本人的原那么,刑不誅連?尚書?大禹謨?:“罰弗及嗣,賞延于世〞2、疑罪從輕的原那么?禮記?王制?:“疑獄汜與眾共之,眾疑赦之〞3、不殺無辜的原那么?左傳?襄公二十六年?引?夏書?:“與其殺不辜,寧失不經(jīng)〞,即寧可不按常法審案,也不能錯殺無罪的人。4、過失減輕的原那么?尚書?堯典?載:“眚災肆赦,怙終賊刑〞,即由于過失及不可抗力的原因,可以減免處分,而成心和一貫殺人犯罪者處以重刑。三、夏商的罪名1、不孝罪?孝經(jīng)?五刑章?:“五刑之屬三千,而罪莫大于不孝。〞章太炎在?孝經(jīng)本夏說?一文中考證:“夏人尚孝,可能有不孝罪〞2、不從王命罪?尚書?甘誓?:“用命,賞于祖;弗用命,戮于社。予那么孥戮汝。〞?尚書?湯誓?:“爾不從誓言,予那么孥戮汝,罔有攸赦。〞
3、危害社會罪?尚書?盤庚?:“乃有不吉不迪,顛越不恭,暫遇奸宄,我乃劓殄滅之,無遺育,無俾易種于茲新邑〞。4、殺人罪?左傳?昭公六年?:“殺人不忌為賊〞。
5、不事農(nóng)業(yè)罪?尚書?湯誓?:“我后不恤我眾,舍我穡事,……夏王率遏眾力,率割夏邑,有眾率怠弗協(xié)。〞6、棄灰于公正罪?韓非子?內(nèi)儲說上?:“殷之法,棄灰于公正者斷其手〞。第四節(jié)夏商司法制度一、法官最高司法審判官——王傳說中最早的司法官——皋陶二、審判夏商的審判特點是“天罰〞、“神判〞。三、監(jiān)獄制度最早的監(jiān)獄稱為牢夏帝芬作圜土、夏臺囚湯、羑里囚西伯最早的司法官——皋陶第二章西周法律制度〔公元前11世紀—公元前770年〕西周幅員周公第一節(jié)西周立法概述一、九刑?左傳?昭公六年?:“周有亂政,而作九刑〞。1、九種刑罰:墨、劓、刖、宮、大辟、流、贖、鞭、撲?2、刑書九卷?二、呂刑司寇呂侯制定,刑罰的種類及適用刑罰的原那么。贖刑是核心內(nèi)容??偟男塘P原那么:“明德慎罰〞,反對主觀意志擅斷罪刑。三、周禮1、禮的涵義宗法等級名分。禮
2、西周禮的種類吉禮——祭禮方面的禮節(jié)儀式兇禮——對各種不幸事件進行悼念、慰問方面的禮節(jié)儀式賓禮——賓客之禮,用于上下級之間,君臣之間的禮節(jié)儀式軍禮——軍事活動方面的禮節(jié)儀式嘉禮——飲宴婚冠、吉慶活動方面的禮節(jié)儀式。3、禮的性質(zhì)和根本原那么維護分封、宗法、繼承制度,調(diào)整政治權(quán)力、經(jīng)濟利益、婚姻家庭等各種標準的準那么。根本原那么:“尊尊〞、“親親〞。九族圖高祖父母曾叔祖父伯曾祖父母曾叔祖母伯堂叔祖父伯叔祖父伯祖父母叔祖母伯堂叔祖母伯堂叔父伯堂叔父伯叔父伯父母叔母伯堂叔母伯堂叔母伯族弟兄堂弟兄堂弟兄胞弟兄己身胞姐妹堂姐妹堂姐妹族姐妹堂侄堂侄侄子侄女堂侄女堂侄女堂侄孫侄孫孫侄孫女堂侄孫女曾侄孫曾孫曾侄孫女玄孫四、周朝的其他立法誓、誥、命也是周朝刑法的重要淵源。第二節(jié)西周刑法及其適用原那么一、西周法的指導思想1、“天罰〞2、明德慎罰3、禮刑并用二、西周法的適用原那么㈠矜老恤幼原那么?禮記·曲禮?上說:“七十曰老而傳,八十、九十曰耄,七年曰悼。悼與耄,雖有罪,不加刑焉。〞意思是,八十以上的年老者,七歲以下的年幼者不加有罪不加刑。㈡區(qū)分成心和過失、一貫與偶犯的原那么?尚書?康浩?:“人有小罪,非眚,乃惟終,自作不典,式爾,有厥罪小,乃不可不殺;乃有大罪,非終,乃惟眚滅,適爾,既道極厥辜,時乃不可殺〞。㈢罪刑相當、世輕世重的原那么?尚書?立政?:“茲式有慎,以列用中罰〞。?周禮·秋官?之“建邦三典〞:“刑新國用輕典,刑平國用中典,刑亂國用重典〞。㈣罪疑從輕、眾疑那么赦的原那么?左傳·襄公二十六年?:“與其殺不辜,寧失不經(jīng)〞?禮記·王制?:“疑獄訊與眾共之,眾疑赦之〞㈤“罰弗及嗣〞罪不相及原那么?尚書·梓材?:“奸宄殺人,歷人宥〞?左傳·昭公二十年?:“父子兄弟,罪不相及〞㈥同罪異罰的原那么?周禮·秋官?:“凡命夫命婦,不躬坐獄訟〞?禮記·文王世子?:“公族無宮刑,不翦其類也〞㈦正當防衛(wèi)原那么?周禮?地官?調(diào)人?:“凡殺人而義者,不同國,令勿仇。仇之那么死〞?周禮?秋官?朝士?:“盜賊軍鄉(xiāng)邑及家人,殺之無罪〞三、西周的刑罰墨、劓、刖、宮、大辟五刑之外,輔之以其它刑罰。㈠死刑:斬、焚、烹、搏、轘㈡肉刑:墨、劓、刖、宮,刵㈢贖刑㈣鞭撲刑㈤拘役四、西周的罪名㈠大致的罪名1、不孝不友罪?尚書?康浩?:“元惡大憝,矧惟不孝不友……刑茲無赦〞2、違抗王命罪?國語?周語?:“乃有不用我降爾命,我乃其大罰殛í之〞,“犯王命必誅〞3、暴亂罪?周禮?秋官?司寇?:“庶民之亂暴力正者,撟誣犯禁者,作言語而不信者,以告而誅之〞4、殺人罪?周禮?秋官?掌戮?:“凡殺人者,踣諸市,肆之三日〞5、變更制度罪?禮記?王制?:“變禮易樂者,為不從,不從者,君流〞?!案镏贫纫路邽榕眩颜呔懆?/p>
6、奸宄罪?尚書?康誥?:“凡民自得罪,寇攘奸宄,殺越人于貨,〔昏攵〕不畏死,罔弗憝〞7、盜竊罪?尚書?費誓?:“無敢寇攘,逾垣墻,竊馬牛,誘臣妄,汝那么有常刑〞8、群飲罪?尚書?酒誥?:“群飲,汝勿佚,盡執(zhí)拘以歸于周,予其殺〞9、失農(nóng)時罪?禮記?月令?:“仲秋之月,乃勸種麥,毋或失時,其有失時,行罪無赦〞10、淫亂罪?小雅?廣義?:“男女不以義交謂之淫〞?尚書?大傳?:“男女不以義交者,其刑宮〞㈡與同時期世界上其他奴隸制國家相比的特點1、突出打擊侵犯王權(quán)的犯罪。2、突出維護宗法家族制度。3、“違背契約罪〞的設立背景,超出了民事標準的范疇而受到國家的高度重視。4、罪名的不確定性。第三節(jié)西周禮和刑的適用一、禮外無法二、出禮入刑三、“禮不下庶人,刑不上大夫〞第四節(jié)西周民事法律一、土地制度?詩經(jīng)?:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣〞二、契約制度?詩經(jīng)·地官·質(zhì)人?:“掌成市之貨賄,人民、牛馬、兵器、珍異,凡賣買者質(zhì)劑焉,大市以質(zhì),小市以劑,掌稽市之書契,同其度量,壹其淳制,巡而考之。犯禁者,舉而罰之〞
三、婚姻繼承制度㈠婚姻婚姻成立:父母之命;媒妁之言;法定婚齡;嚴格的婚姻儀式婚姻限制:同姓不婚;居喪不婚;不同等級不婚婚姻解除:七出、三不去㈡家庭制度父權(quán)家長制;夫權(quán);妻妾地位懸殊。㈢繼承制度宗祧繼承、地位繼承和財產(chǎn)繼承。第五節(jié)經(jīng)濟法律一、土地立法二、賦稅立法三、手工業(yè)管理法四、商業(yè)管理法五、貨幣立法第六節(jié)西周的司法制度一、司法組織中央設司寇為專職司法官,其屬官為士二、訴訟審判書面訴狀——劑、“入鈞金〞、“入束矢〞“五聽〞:辭聽;色聽;氣聽;耳聽;目聽申訴:路鼓和肺石三、刑罰的執(zhí)行司寇行刑,其下屬有掌戮一職第三章春秋戰(zhàn)國時期的法律制度〔公元前770年—公元前221年〕春秋時期地圖戰(zhàn)國時期地圖第一節(jié)春秋時期的法律變革一、禮崩樂壞“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。〞二、法律變革的原因生產(chǎn)力的開展,井田制的消亡三、成文法的公布及其意義㈠成文法的公布鄭國子產(chǎn)鑄刑書、晉趙鞅等鑄刑鼎、鄧析作竹刑㈡成文法公布的意義1、法的公布成為歷史潮流2、刑依法定的局面逐漸翻開3、禮法之爭拉開序幕第二節(jié)戰(zhàn)國時期的法律制度
一、競爭中的變遷秩序重建與百家爭鳴儒家:以禮治國、賢人政治、為政以德、禮主刑輔—賦予禮制以全新內(nèi)涵。道家:絕圣去智、屏除禮法、回歸自然、道法自然—對自然精神的新解讀。墨家:鬼神設教、兼愛非攻、節(jié)儉尚同——倡導和平主義。法家:法律統(tǒng)一、法律面前人人平等、重刑主義。二、?法經(jīng)?㈠?法經(jīng)?的篇目及內(nèi)容第一局部正律四篇盜法、賊法、囚法、捕法。第二局部雜律第三局部具法㈡?法經(jīng)?的特點及影響?法經(jīng)?是一部地主階級的法典,且是歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典,其特點:1、以鎮(zhèn)壓盜、賊為首要任務2、反對奴隸主貴族固有的等級特權(quán)3、表達重刑主義精神4、體例上諸法合體、具法列后二、商鞅定秦律㈠改法為律,輕罪重罰㈡重農(nóng)抑商,獎勵耕織㈢獎勵軍功,制定爵律㈣置縣遷都,一度量衡㈤焚毀詩書,禁止游官第四章秦朝法律制度〔公元前221年——前206年〕第一節(jié)?云夢秦簡?1975年12月,湖北省云夢縣睡虎地開掘出秦簡1155支,其中大局部是法律。按其內(nèi)容分類:一、?秦律?二、?法律答問?三、?封診式?四、其它云夢秦簡第二節(jié)秦律的根本內(nèi)容一、定罪量刑的主要原那么1、責任年齡2、區(qū)分有無犯罪意識3、區(qū)分成心與過失4、從重從輕原那么5、計贓論罪6、誣告反坐7、連坐原那么二、刑罰
㈠死刑戮、磔、棄市、定殺、腰斬、具五刑、梟首、族刑、賜死㈡肉刑主要是宮、斬左趾、劓、黥等刑罰。㈢作刑即后世的徒刑,是在一定時期內(nèi)對罪犯加以監(jiān)禁并強制作無償勞役。1、城旦和城旦舂2、鬼薪和白粲3、隸臣和隸妾4、司寇5、候㈣笞刑以竹制刑具擊打罪犯的輕刑。㈤遷刑類似于流刑,較多適用于犯罪的各級官吏,常不限于本人,家屬須同走。㈥貲刑和贖刑屬財產(chǎn)刑。此外,“收〞、奪爵、廢、誶、免、髠、耐、完三、罪名㈠危害政權(quán)罪㈡侵犯人身罪㈢侵犯財產(chǎn)罪㈣職務上的犯罪㈤逃避賦役罪㈥妨害婚姻家庭罪第三節(jié)秦朝民事法律秦朝沒有現(xiàn)代意義上的民法,但秦律中不乏各種有關(guān)民事問題的法律規(guī)定,只是在處分時往往以刑罰的形式科斷。一、民事主體二、所有權(quán)三、債權(quán)四、婚姻、家庭和繼承第四節(jié)秦朝行政法律
一、行政機構(gòu)1、中央機構(gòu)三公:丞相、太尉和御史大夫。九卿:奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)吏、少府2、地方機構(gòu)實行郡縣制,劃全國為三十六郡,后增至四十余郡,郡下設縣,縣下分鄉(xiāng)。二、官吏管理制度選拔官吏的標準五善:“一曰中〔忠〕信敬上,二曰清廉毋謗,三曰舉事審當,四曰喜為善行,五曰恭敬多讓。〞“明主治吏不治民〞三、監(jiān)察制度中央設監(jiān)察御史,掌法令;彈劾;參與重大審判活動。下設監(jiān)御史,負責巡回郡縣,監(jiān)督地方。第五節(jié)秦朝司法制度一、司法機關(guān)㈠中央司法機關(guān)御史大夫和延尉㈡地方司法機關(guān)郡、縣既是行政機關(guān),又是司法機關(guān)。二、訴訟制度公室告、非公室告、斷獄、“乞鞫〞三、司法官員的責任第五章漢代法律制度〔公元前206年—公元220年〕第一節(jié)漢代立法概況一、漢代立法思想的轉(zhuǎn)型從黃老思想到獨尊儒術(shù)二、“約法三章〞與“漢律六十篇〞的形成三、法律形式的開展變化律、令、科、比。漢武帝董仲舒第二節(jié)漢律的根本內(nèi)容一、文景時期的刑制改革二、引禮入法與三綱入律㈠確立新的刑法原那么上請制度、恤刑制度、親親得相首匿㈡維護皇帝至高無上的地位包括罪名有:大不敬、不道、矯制、矯詔、廢格詔令、僭越、腹非㈢維護封建的婚姻家庭關(guān)系三、穩(wěn)固統(tǒng)治和打擊割據(jù)㈠保護封建國家經(jīng)濟秩序㈡嚴刑鎮(zhèn)壓人民對抗㈢削弱打擊諸侯割據(jù)勢力四、漢律章句與漢代律學
㈠說經(jīng)解律與漢律章句德和刑相互滲透、禮和律相互為用,儒家經(jīng)典與法律緊密結(jié)合。東漢時經(jīng)學大師如:許慎、叔孫宣、郭令卿、馬融、鄭玄、何休等人積極參與說經(jīng)解律。后天子下詔,但用鄭氏章句,不得雜用余家。㈡漢代律學初步形成對漢律的影響第三節(jié)漢代民事法律
一、民事法律的主體及民事責任能力二、所有權(quán)三、債權(quán)四、家庭與婚姻婚姻沿襲西周以來的傳統(tǒng),以父母之命,媒妁之言作為婚姻的要件。五、繼承第四節(jié)漢代經(jīng)濟法律一、土地立法出臺限田令,但未能阻止土地兼并。二、稅賦立法田租、口賦和算賦、戶賦和更賦、關(guān)稅三、商事立法均輸平準法、鹽鐵酒專賣法、抑商政策四、貨幣立法五銖錢的統(tǒng)一和推廣。?錢律?、?金幣律?。第五節(jié)漢代司法制度一、司法機關(guān)的變化在中央,大體上由皇帝、廷尉〔最高司法官〕、丞相和御史大夫〔參與司法審判〕組成;在地方,州、郡、縣三級行政升官均兼理司法。二、訴訟審判制度的開展㈠告劾㈡審判辯告、訊、“讀鞠〞㈢乞鞠㈣報和奏讞㈤錄囚㈥大赦三、春秋決獄與秋冬行刑㈠春秋決獄的緣起㈡春秋決獄的原那么及其影響“原心定罪〞、法律儒家化。㈢秋冬行刑制的形成四、監(jiān)察制度的強化㈠監(jiān)察機關(guān)的新變化㈡監(jiān)察制度的進一步強化第六章魏晉南北朝法律制度〔公元220年—581年〕三國政權(quán)魏〔公元220年——265年〕,先后經(jīng)歷文帝、明帝等四代皇帝。蜀〔公元221年——263年〕,僅傳劉備父子兩代。吳〔公元222年——280年〕,自孫權(quán)以后傳四世。兩晉政權(quán)西晉:公元二六五年晉武帝司馬炎篡奪曹魏政權(quán)建立統(tǒng)一的西晉王朝,但僅傳四世即被北方胡族滅亡。中國北方公元三一六年進入五胡十六國時期。東晉:公元三一七年建立的偏安江南的政權(quán)。公元四二零年被劉裕建立的宋所取代。南北朝時期南朝:宋、齊、梁、陳北朝:
北魏:
東魏北齊西魏北周
魏晉南北朝時期社會背景1、急劇動亂的時代2、民族交流融合的時代3、各方面都有進步、開展的時代4、士族豪門占統(tǒng)治地位的時代第一節(jié)魏晉南北朝立法概況魏晉南北朝時期的法制大體上可分為三個時期:沿用期:三國初期主要沿用漢朝的法律。改革期:從曹魏明帝以后至兩晉時期,主要是對秦漢以來的法律體系、法典結(jié)構(gòu)進行技術(shù)上的改革、內(nèi)容上的充實和調(diào)整。分支期:南北朝時期,一般認為南北朝時期中國的法律相應分為南北兩個支系,而且“北優(yōu)于南〞一、三國的立法根本上沿用漢制,承襲漢律。在此根底上,各國也有自己編纂的法律,其中最有影響的是曹魏的?魏律?。制定于魏明帝太和三年〔公元229年〕,共18篇。其突出之處在于:1、在法典體例上,改?法經(jīng)?以來的“具律〞為“刑名〞,且置于全律之首。2、正式將“八議〞列入法典3、調(diào)整法典的條文,使法典更為簡潔、系統(tǒng)。二、晉律兩晉時期的根本法典,于晉武帝泰始三年〔公元267年〕完成,故亦稱“泰始律〞。因后經(jīng)張斐、杜預兩位著名學者的注釋,所以?晉律?又稱“張杜律〞。共20篇,620條。?晉律?是一部里程碑式的重要法典:⑴改“刑名〞一篇為“刑名〞、“法例〞兩篇,仍置于律首。⑵晉律開始大規(guī)模引入“五服〞制度;⑶條文大大簡化,形成“寬簡而周備〞的特點;⑷經(jīng)過張、杜的注解,在邏輯上更嚴密、周延,法律的科學性大為增強;⑸晉律對南北朝乃至隋唐法律影響至深。三、南北朝時的立法南朝法律制度根本沿用晉律,沒有新建樹。北朝各國比較注意修訂法律,對后世的影響也遠遠超過南朝。北魏的頻繁立法——東魏?麟趾格?——西魏?大統(tǒng)式?——?北齊律?——?北周律?㈠?北魏律?北魏孝文帝太和十九年制定的一部法典,共20篇。主要特色是繼承傳統(tǒng)的儒學精華并將其與法律緊密結(jié)合,即所謂“納禮入律〞。㈡?北齊律?完成于北齊武成帝河清三年〔公元564年〕,制定時間達14年之久,共12篇,被認為是一部系統(tǒng)總結(jié)了魏晉南北朝時期立法經(jīng)驗的法典。?北齊律?的制定完成,為中國封建立法的開展作出了突出的奉獻。1、北齊律根本上確立了后世法典的體例與規(guī)模。2、北齊律將晉律之“刑名〞、“法例〞二篇合為“名例〞,仍置于全律之首。3、北齊律確立了“重罪十條〞制度;4、北齊律形成了杖、鞭、徒、流、死的刑罰制度,為隋唐時期“五刑〞的完備奠定了根底。中國封建成文法典的沿革
法經(jīng)秦律漢律曹魏律晉律南朝宋律——齊律——梁律——陳律北朝北魏律北齊律——北周律隋開皇律唐律宋刑統(tǒng)大明律大清律例
第二節(jié)魏晉南北朝法律變革一、立法體例的變化㈠?名例律?的形成㈡篇目條文刪繁就簡㈢法律形式的重新調(diào)整二、立法內(nèi)容的開展㈠“八議〞、“官當〞入律1、“八議〞所謂“八議〞制度,是法律規(guī)定八種官貴人士犯罪不經(jīng)普通司法程序?qū)徟?,而應報請皇帝,由皇帝召集親貴大臣“議其罪〞,多數(shù)時候減免其刑罰的制度。在西周時就有“以八辟麗邦法〞的記載。但直到曹魏時,因士族豪門地位提高,“八議〞即正式成為法律。“八議的對象〞親:皇親國戚;故:皇帝的故舊;賢:“鹽梅帝道、師范人倫〞者;能:能整軍旅、蒞政法、出將入相者;功:有大功勛者;貴:地位尊貴的士族;勤:為朝廷辛勤操勞者;賓:朝廷引以為賓客者,如前朝遺民。2、“官當〞所謂“官當〞,是指法律規(guī)定一定官職的官員犯罪,可以用官職、爵位來折低刑罰的特權(quán)制度。在晉律中,有所謂“雜抵罪〞、“免官比三歲刑〞等制度,北魏律進一步規(guī)定,五品官員可以用官職當徒三年。南陳亦有類似規(guī)定?!肮佼敤曋贫仁侵袊鴤鹘y(tǒng)法律特權(quán)性格的又一反映。㈡“重罪十條〞確實定所謂“重罪十條〞,是北齊律規(guī)定的十種最嚴重的罪名。北齊律將這十種最嚴重的犯罪加以歸納,并置于法典的開篇重要位置,以示對這十種犯罪的重視。“重罪十條〞制度是中國傳統(tǒng)法律中“十惡〞制度的前身。“重罪十條〞一曰反逆,二曰大逆,三曰叛,四曰降,五曰惡逆,六曰不道,七曰不敬,八曰不孝,九曰不義,十曰內(nèi)亂。㈢親屬相犯“準五服以制罪〞親屬之間相犯要按照五等服制來定罪量刑。所謂服制,是中國古代以喪服作標志,來規(guī)定親屬的范圍、等級,亦即親屬關(guān)系親疏遠近的制度。五等服制1、斬衰三年2、齊衰3、大功九月4、小功五月5、緦麻三月㈣刑罰體系趨于統(tǒng)一1、流刑的重現(xiàn)與標準化2、宮刑的正式廢除3、縮小了連坐的范圍4、統(tǒng)一刑種,初步形成封建五刑制第三節(jié)魏晉南北朝司法制度一、司法機關(guān)各王朝的司法機關(guān)的名稱和建制根本承襲漢制,同時,又在漢朝的根底上有了重大開展。二、訴訟審判制度㈠刑訊的制度化㈡死刑奏報制度的形成㈢直訴形成制度第七章隋唐法律制度〔公元581年——公元907年〕第一節(jié)隋朝法律制度一、社會背景隋文帝楊堅于公元581年篡奪北周政權(quán),統(tǒng)一中國北方,公元589年滅南陳,結(jié)束自公元220年以來的分裂局面。在隋朝初期,有百業(yè)俱興的氣象。在法制建設方面,制定了著名的?開皇律?。但在文帝后期和隋煬帝時期,皇帝昏庸無道,國事日衰。隋代存在短暫,但卻是一個承前啟后的重要朝代,特別是在法制建設和司法實踐上為后代提供了許多經(jīng)驗教訓。二、立法概況㈠?開皇律?隋文帝時期公布,共12篇500條。1、確定法典的篇目體例?名例?、?衛(wèi)禁?、?戶婚?、?職制?、?廄庫?、?擅興?、?賊盜?、?斗訟?、?詐偽?、?雜律?、?捕亡?、?斷獄?
2、更定刑名為笞、杖、徒、流、死,確立了封建五刑制度
3、規(guī)定“八議〞制度,維護貴族官僚的特權(quán)
4、將“重罪十條〞開展為“十惡〞,加強對危害封建統(tǒng)治秩序的行為的鎮(zhèn)壓笞刑
㈡?大業(yè)律?隋煬帝時期公布,內(nèi)容與?開皇律?根本相同。篇目有所增加,將?開皇律?中賊盜、戶婚、廄庫三篇各分為二,即:賊、盜、戶、婚、倉庫、廄牧六篇;又增加請求、告劾、關(guān)市三篇,共十八篇,五百條。三、隋朝法律的根本內(nèi)容㈠加強經(jīng)濟立法和司法活動,保障封建國家的財政收入㈡規(guī)定“十惡〞、“八議〞之款,以加強鎮(zhèn)壓農(nóng)民階級的對抗和保護地主階級的特權(quán)㈢改革刑制,確立封建制的五刑體系
㈣建立了較為完備的訴訟和司法制度十惡:謀反、謀大逆、謀逆、惡逆、不道、不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。五刑之流變:夏商西周春秋——奴隸制五刑:墨、劓、刖、宮、大辟戰(zhàn)國、秦漢——繼續(xù)沿用,但勞役刑得到廣泛使用。文景刑制改革,廢除肉刑,為其過渡奠定根底。北齊——確立死、流、徒、鞭、杖五刑隋——正式確立封建五刑:笞、杖、徒、流、死唐——進一步改進完善,沿用至清末第二節(jié)唐初法制指導思想及社會背景
一、唐初法制指導思想㈠禮法并用治國的思想㈡法律內(nèi)容要統(tǒng)一、簡約和穩(wěn)定的思想㈢慎重行刑的思想二、唐初法制的社會背景1、政治領(lǐng)域:經(jīng)過兩千余年的政治積累,中國古代的政治體制根本上趨于成熟。2、經(jīng)濟領(lǐng)域:經(jīng)濟繁榮、租庸調(diào)制度3、思想文化領(lǐng)域:儒道佛進一步融合,詩辭歌賦、音樂舞蹈、書法繁榮4、對外影響:天朝大國,盛唐風韻。5、統(tǒng)治階層:政治上比較成熟。第三節(jié)唐代立法概況一、唐代法律形式律、令、格、式、典“律以正刑定罪,令以設范立制,格以禁違止邪,式以軌物程式。〞
令、格、式都具有行政法規(guī)的性質(zhì),違反了這些規(guī)定,一般情況下,“一斷于律〞。唐中、后期格敕地位上升,常常代替律的作用。
二、唐律的制定㈠?武德律??武德律?是唐高祖李淵于武德四年頒行的唐朝第一部正式法典,共12篇,500條。李淵爭奪天下之際,曾仿效劉邦“約法三章〞,公布“約法十二條〞。立國后,于武德二年制定53條“新格〞。?武德律?的制定,只是?開皇律?簡單翻版。其中較大工作是將53條新格納入法典,而將開皇律抽出53條。㈡?貞觀律?1、背景唐太宗貞觀元年由房玄齡等人主持開始修律,貞觀十一年完成并公布,12篇,500條。此次修訂法典,集中了唐初政治、法律領(lǐng)域中的精華參與修訂,對?武德律?進行了大幅度的改造,根本上確立了世代相延的唐律的主要內(nèi)容和風格。太宗以后對律典的修訂,改動之處皆很有限。2、修改之處增設了加役流;區(qū)分兩種不同的反逆罪,縮小了緣坐處死的范圍;完善五刑、十惡、八議、請、減、贖和官當?shù)戎饕贫取"?永徽律?和?永徽律疏?永徽二年,高宗召集官員對?貞觀律?進行小幅度的修正,是為?永徽律???紤]到“國家律學未有定疏。每年所舉明法,遂無憑準。〞于是“廣招天下解律人〞進行逐條、逐句的注解,于永徽四年作成“律疏〞,與?永徽律?合編稱為?永徽律疏?。?永徽律疏?共有12篇,502條。每條律文之后附有對該條律文的“疏議〞。㈣?開元律?和?開元律疏?唐玄宗開元二十二年,刊定,只是作個別字詞的調(diào)整,無實質(zhì)性修改。
㈤?唐六典??唐六典?是唐玄宗時期制定的中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的行政法典。唐玄宗時,考慮到國家機構(gòu)的運作未有一個憑準,乃飭令臣下按照“理、政、禮、教、刑、事〞六目編撰大唐六典。經(jīng)過十余年的工作,30卷規(guī)模的?唐六典?編撰完成。其中按六類分述中央國家機構(gòu)的設置、職掌、辦事規(guī)程等內(nèi)容。㈥?大中刑律統(tǒng)類??大中刑律統(tǒng)類?是晚唐宣宗時期公布的一種新形式的法典。因律、令、格、式、典、詔敕等種類繁多,有時一類事情在律典,在令、格、式中可能有規(guī)定,不便于在司法中使用。所以有人開始將處理同一類事務的律、令、格、式等進行綜合匯編,稱為“刑律統(tǒng)類〞。后來朝廷也以為很方便,就將律典與附屬法規(guī)結(jié)合起來編撰并頒行天下,謂之“大中刑律統(tǒng)類〞。三、唐律的根本精神㈠維護王權(quán)㈡維護特權(quán)㈢維護宗法倫理㈣嚴于吏治四、唐律的特點㈠禮法結(jié)合的根本價值準那么㈡采用科學的法典編撰形式㈢內(nèi)容簡約㈣從量刑輕重上看,唐律“寬簡適中,得古今之平〞五、唐律的歷史地位1、唐律是一部對夏商以來數(shù)千年傳統(tǒng)法律文化進行系統(tǒng)總結(jié)的法典;2、唐律是一部對后世封建法律文化產(chǎn)生了深刻影響的法典;3、唐律是一部曾經(jīng)產(chǎn)生過重大世界性影響的法典,是中國法系的代表性法典。第四節(jié)唐律根本內(nèi)容廣義的唐律包括唐朝修訂的所用法典。狹義的唐律,僅指?唐律疏議?。?唐律疏議?共12篇502條。具體篇目是:名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。依其內(nèi)容大體可分為總那么、分那么兩局部。分那么中,又可分為“事律〞、“罪律〞和“專那么〞等三個組成局部。一、第一篇?名例?“名例律〞是?唐律疏議?的首篇,也是全律的總那么。貫穿全部律條的一些根本精神、通用的原那么和術(shù)語等,都規(guī)定在57條的總那么中。具體可分為以下幾個方面:㈠刑罰以五刑為主,這是中國封建制刑罰中的核心。笞刑:10——50,分五等;杖刑:60——100,分五等;徒刑:從一年到三年,分五等;流刑:分2000里;2500里,3000里三等〔流刑除流放里程外,至配所須居作一年,加役流居作二年〕死刑:僅斬、絞二等。㈡十惡在?唐律疏議?“名例律〞中,緊隨“五刑〞之后的是“十惡〞。該條“疏議〞云:“五刑之中,十惡尤切。虧損名教,毀裂冠冕。特標篇首,以為明誡〞。按照唐律的規(guī)定,凡犯“十惡〞者,不僅處刑極重,而且有一系列特殊的規(guī)定,如:犯此十者,“常赦所不原〞;不適用“八議〞等特權(quán)制度;不適用“親屬相容隱〞及“告父母〞等限制。1、謀反圖謀、參加推翻封建地主階級政權(quán)的犯罪行為,即“謂謀危社稷〞。2、謀大逆圖謀、毀壞皇帝的宗廟、陵墓和宮殿的犯罪行為,即“謂謀毀宗廟、山陵及宮闕〞。3、謀叛圖謀、背叛國家,投靠敵方的犯罪行為,即“謂背國從偽〞。
4、惡逆毆打、謀殺尊親屬等的犯罪行為,即“謂毆及謀殺祖父母、父母、殺伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母〞5、不道殺死一家非死罪三人、把人肢解、造畜蠱毒物傷殺人、以邪術(shù)詛咒人等的犯罪行為,即“謂殺一家非死罪三人,支解人,造畜蠱毒、厭魅〞。
6、大不敬危害皇帝的人身平安和尊嚴的犯罪行為,即“謂盜大祀神御之物,乘輿服御物;盜及偽造御寶;合和御藥,誤不如本方及封題誤;假設造御膳,誤犯食禁;御幸舟船,誤不牢固;指斥乘輿,情理切害及對悍制使,而無人臣之禮〞。
7、不孝子孫不能善事父母、祖父母的犯罪行為,即“謂告言、詛詈祖父母、父母,及祖父母、父母在,別籍、異財,假設供養(yǎng)有闕;居父母喪,身自嫁娶,假設作樂,釋服從吉;聞祖父母、父母喪,匿不舉哀,詐稱祖父母、父母死。〞8、不睦親族之間互相侵害的犯罪行為,即“謂謀殺及賣緦麻以上親,毆告夫及大功以上尊長、小功尊屬。〞
9、不義侵犯長官和夫權(quán)等的犯罪行為,即“謂殺本屬府主、刺史、縣令、見受業(yè)師,吏、卒殺本部五品以上官長;及聞夫喪匿不舉哀,假設作樂,釋服從吉及改嫁。〞10、內(nèi)亂親族之間犯奸的犯罪行為,即“謂奸小功以上親、父祖妾及與和者。〞㈢貴族官吏的特權(quán)清人薛允升評價說,唐律“優(yōu)禮臣下,無微不至〞。1、議即八議,指八類高官達貴在犯罪后,享有通過大臣集議,再經(jīng)皇帝裁決而減免刑罰的一種特權(quán)?!爸T八議者〞,犯死罪,皆條其所坐及應議之狀,都堂集議,議定奏裁;議者,原情議罪,稱定刑之律而不正決之;流罪以下,減一等;其犯十惡者,不用此律。〞議親:皇帝袒免以上親;太皇太后、皇太后緦麻以上親、皇后小功以上親;議故:謂宿得侍見、特蒙接遇歷久者;議賢:謂有大德行,賢人君子、言行可為法那么者;議能:謂有大才藝,能整軍旅、苙政事,鹽梅帝道、師范人倫者;議功:謂有大功勛,能斬將搴旗、催鋒萬里,或率眾歸化,寧濟一時,匡救艱難,銘功太常者;議貴:謂職事官三品以上,散官二品以上,爵一品者;議勤:謂有待勤勞,恪居官次,夙夜在公,假設遠使絕域,經(jīng)涉險難者;議賓:前朝勛貴,現(xiàn)為國賓者。2、請是指通過“上請〞程序而減免刑罰的一種特權(quán)。享有這一特權(quán)者有:皇太子妃大功以上親、八議的期以上親及孫、五品以上官爵者等。他們犯有死罪,可上請皇帝,望其免死,一般司法官不可擅斷。3、減是指有一定身份的官員及其親屬犯有流以下罪的,可享受減一等處分的一種特權(quán)。適用對象包括六品、七品官員,上請者的祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子孫等。4、贖是指官吏貴族及其家屬犯有流以下罪的,可享受用銅贖罪的一種特權(quán)。享受這一特權(quán)者包括:屬于議、請、減范圍者,八品和九品官吏,可減者的祖父母、父母、妻、子孫。5、官當是指官吏可用官品來抵罪的一種特權(quán)。五品以上官,私罪一官可當徒刑二年,公罪那么可當三年;五品以下者,私罪可當徒一年,公罪當徒二年。㈣其他原那么1、“公罪〞與“私罪〞2、老幼廢疾減免刑罰原那么3、更犯的處理原那么4、“六贓〞的處理原那么5、自首減免刑罰6、共犯的處理原那么7、兩罪從重處分原那么8、同居相為隱原那么9、化外人相犯的處理原那么10、通用術(shù)語11、比附原那么二、其他十一律概述㈠第二篇?衛(wèi)禁?33條,主要是警衛(wèi)宮廷和守衛(wèi)關(guān)津要塞方面的規(guī)定。㈡第三篇?職制?59條,主要是懲治官吏違法失職的規(guī)定。㈢第四篇?戶婚?46條,主要是戶籍、田宅、賦役和婚姻家庭方面的規(guī)定。
㈣第五篇?廄庫?28條,是關(guān)于牲畜、庫藏管理方面的規(guī)定。㈤第六篇?擅興?24條,主要是關(guān)于兵士征集、軍隊調(diào)動及興造方面的規(guī)定。㈥第七篇?賊盜?54條,是關(guān)于保護封建政權(quán)、地主階級的政治利益及生命、財產(chǎn)不受侵犯的規(guī)定。
㈦第八篇?斗訟?60條,是關(guān)于斗毆傷人和控告、申訴等方面的規(guī)定。㈧第九篇?詐偽?27條,是關(guān)于欺詐偽造方面的規(guī)定。㈨第十篇?雜律?62條,不便編入其他各篇的犯罪,皆歸入此篇,包括買賣、借貸、市場管理以及奸情方面的犯罪。㈩第十一篇?捕亡?18條,是關(guān)于追捕逃犯、捕捉罪人和逃丁的規(guī)定。〔十一〕第十二篇?斷獄?34條,是關(guān)于司法審判和監(jiān)獄管理方面的規(guī)定。第五節(jié)唐朝民事和經(jīng)濟法律
一、唐朝民事法律㈠關(guān)于人的身份法唐朝是一個身份等級制度森嚴的社會,眾之間具有不同的身份是一種普遍現(xiàn)象。這種不同身份在社會領(lǐng)域主要表現(xiàn)在君與官民、官與官、官與民、民與民之間。㈡關(guān)于所有權(quán)1、均田制2、對所有權(quán)的取得和保護3、對宿藏物、闌遺物、漂流物、添附物和蕃息物的所有權(quán)的規(guī)定㈢關(guān)于債權(quán)法1、契約2、損害賠償3、貼賃和指質(zhì)㈣關(guān)于婚姻法1、結(jié)婚的條件沿用“父母之命、媒妁之言〞,另外特別注重報婚書、私約和聘財。⑴報婚書⑵私約⑶聘財2、結(jié)婚的限制⑴同姓不得結(jié)婚⑵親屬間不得結(jié)婚⑶良賤不得結(jié)婚⑷與逃亡女不得結(jié)婚⑸監(jiān)臨官與其部下女不得結(jié)婚⑹妾冒者不得為婚⑺“恐喝〞或強娶的不得為婚㈤關(guān)于繼承法1、身份繼承包括祭祀、封爵等繼承。只有嫡長子才有身份繼承。2、財產(chǎn)繼承財產(chǎn)繼承適用諸子平分的原那么。二、唐朝經(jīng)濟立法㈠財政立法1、“租庸調(diào)法〞2、“兩稅法〞㈡工商立法第六節(jié)唐朝行政法律一、行政管理體制㈠中央行政管理體制1、皇帝之下設“三師〞:太師、太傅和太保;“三公〞:太尉、司徒和司空。2、中央行政中樞為三省六部“三省六部〞制:皇帝中書省門下省尚書省〔執(zhí)行〕〔承旨〕〔封駁〕
吏部戶部禮部兵部刑部工部3、事務機關(guān):9寺5監(jiān)太常寺、光祿寺、衛(wèi)尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鴻臚寺、司農(nóng)寺、太府寺。國子監(jiān)、少府監(jiān)、將作監(jiān)、都水監(jiān)、軍器監(jiān)。4、內(nèi)三?。好貢?、殿中省、內(nèi)侍省。㈡地方行政管理體制主要為州、縣兩級制,當時共有300余州、1500余個縣??h下設有里、鄉(xiāng)等組織。二、官吏管理制度㈠官吏的選拔制度㈡官吏的任用制度㈢官吏的考核制度㈣官吏的休假和退休制度中國古代人才選拔機制的開展西周時期:任人唯親、世卿世祿;春秋戰(zhàn)國:養(yǎng)士、軍功秦漢時期:察舉、舉薦〔舉孝廉、方正〕魏晉時代:九品中正制隋唐以后:科舉考試三、其他制度㈠戶籍管理制度㈡治安管理制度㈢軍事管理制度第七節(jié)唐代司法制度
一、司法機關(guān)1、中央司法機關(guān)大理寺、刑部、御史臺刑部:司法行政機關(guān),六部之一,但也參與重大案件的審理。復核地方徒刑以上案件及大理寺判決的徒、流案件。大理寺:最高審判機關(guān)。負責審理中央百官犯罪及京師徒刑以上案件。徒、流案件送刑部復核,死刑報請皇帝勾決。御史臺:最高監(jiān)察機關(guān)。負責糾彈文武百官,并對各機關(guān)特別是刑部、大理寺等司法機關(guān)進行監(jiān)督。也參與重大案件的會審。2、三司推事對于全國性的重大、疑難案件,由大理寺卿、刑部尚書和御史臺御史共同審理,稱為“三司推事〞。3、小三司對于地方重大疑難案件不能解至中央的,那么派“三司使〞即大理寺、刑部、御史臺等部門官員前往審理4、地方司法機關(guān)―――行政長官兼理司法
二、訴訟制度1、起訴2、審判3、執(zhí)行4、死刑復奏三、監(jiān)察機關(guān)對司法活動的監(jiān)督第八章五代十國與宋遼金元法律制度〔公元907年—1368年〕
唐后中國陷入分裂割據(jù)的五代十國時期。直到宋朝結(jié)束分裂的局面。宋王朝加強中央集權(quán),開展商品經(jīng)濟的措施,對立法產(chǎn)生深刻的影響。與宋長期對峙的遼、金、元各朝,都編纂了具有民族特色的成文法。第一節(jié)五代十國的法律制度五代十國時期,北方政權(quán)相繼有后梁、后唐、后晉、后漢、后周各朝,是為五代;南方那么有吳、楚、閩、吳越、前蜀、后蜀、南唐、南漢、南平諸小國割據(jù)分治,再加上北漢,是為十國。南方各國戰(zhàn)爭較少,社會比較穩(wěn)定,律法一般沿唐而略有改作。北方那么戰(zhàn)亂仍頻,加之民族矛盾錯綜復雜,社會動亂,統(tǒng)治者對立法和司法較為重視,立法嚴刻,用刑深酷。一、立法概況1、?新集同光刑律統(tǒng)類?后唐同光三年參照唐律令格式制定,13卷,是中國法制史上第一部以“刑統(tǒng)〞為形式的法典,對宋刑統(tǒng)的制訂有較大影響。2、?大周刑統(tǒng)?是五代十國時期制訂的一部最重要、最完善的法典。二、法律制度的演變
㈠刑罰空前酷烈㈡量刑大為加重㈢民事法規(guī)漸趨完備第二節(jié)宋朝的法律制度一、宋朝的立法概況㈠?宋刑統(tǒng)?宋太祖建隆四年,以?大周刑統(tǒng)?為根底加以修訂,同年完成并“刊印頒行〞?宋建隆重詳定刑統(tǒng)?,成為中國法制史上第一部刊版印行的封建法典。?宋刑統(tǒng)?共12篇,502條。其篇目名稱和主要條款,都是來自唐律。1、在體例上,?宋刑統(tǒng)?明顯吸收了“刑律統(tǒng)類〞的編撰方法,在各篇篇目下,又將內(nèi)容相同的條款歸納為“門〞;2、在?宋刑統(tǒng)?中,除“律文〞外,將唐開元二年至宋建隆二年間頒行的敕、令、格、式條經(jīng)整理詳定后,擇取177條附于相關(guān)的律文與疏議之后,每一條關(guān)加一“準〞字,稱“準〞條;又將對某些律、疏或“準〞條的補充修改建議列于該條之后,稱“起請〞條,共32條。3、?宋刑統(tǒng)?中增加了諸如“折杖法〞等新的內(nèi)容;4、因避諱等原因,?宋刑統(tǒng)?的一些詞語、用法也有小的改動。㈡編敕所謂“編敕〞,是將一個個單行的、分散的“敕令〞進行整理、編撰,使之成為具有系統(tǒng)性、相互不矛盾的法規(guī)匯編的活動。是兩宋時期最重要、也是最經(jīng)常的一種立法活動。㈢編例宋代法律形式除律〔敕〕令格式外,又有斷例、指揮、申明、看詳?shù)?。其中斷例與指揮統(tǒng)稱編例。始于北宋末。所謂“斷例〞是指由中央司法機關(guān)大理寺、刑部編集的判例匯編。所謂“指揮〞,是指中央機關(guān)特別是尚書省對下級機關(guān)的指令性文件,對后此類情況具有約束力。二、宋朝刑法內(nèi)容的主要變化㈠重法地與?盜賊重法?宋代為加強中央集權(quán),穩(wěn)定社會秩序,對一些重要地區(qū)的盜賊犯罪論以重法,這些重要地區(qū)就稱為“重法地〞。仁宗時期制定,初以首都開封府諸縣為重法地,后逐步擴展到其他地區(qū)。神宗時期制定?盜賊重法?㈡宋朝刑罰制度的變化1、折杖法2、刺配刑3、凌遲刑4、管置陵遲刑三、宋朝民事法律
㈠民事法律關(guān)系1、農(nóng)業(yè)勞動者獲得主體地位⑴承佃與退佃的權(quán)利;⑵享有財產(chǎn)權(quán)利;⑶人身權(quán)有了保障。2、家內(nèi)服役者獲得主體地位兩宋時期,主仆關(guān)系發(fā)生了質(zhì)變,完全雇傭化。⑴家內(nèi)服役關(guān)系成立的惟一合法形式是雙方自愿簽訂雇傭契約;⑵雇傭關(guān)系中家內(nèi)服役者享有法定的權(quán)利;⑶家內(nèi)服役者自身權(quán)利受到法律保護;3、手工業(yè)勞動者與商人的主體地位得到進一步肯定宋代經(jīng)濟發(fā)生了許多重大變化,生產(chǎn)技術(shù)的進步使得商業(yè)較前代有長足的進展;再加上困擾宋朝的財政拮據(jù)問題,也使得當時的統(tǒng)治者及當時的人們改變了“重農(nóng)抑商〞態(tài)度。傳統(tǒng)商業(yè)和商人獲得了一個比以往任何朝代都要寬松的開展空間。㈡物權(quán)1、所有權(quán)⑴不動產(chǎn)所有權(quán)私人土地所有權(quán)漸居主導地位,國家所有權(quán)逐漸居于次要地位;國家致力于租稅征收,不再致力于維護國家的土地所有權(quán);對土地的集中進行限制。對因用水、排水、交通、宅基地使用等產(chǎn)生的相鄰關(guān)系進行法律調(diào)整。⑵動產(chǎn)所有權(quán)關(guān)于闌遺物、漂流物與宿藏物作出規(guī)定,與唐朝根本相同。2、共有家庭共有和家庭共有。妻子陪嫁的財產(chǎn)不能成為夫家的共有財產(chǎn),但必須為丈夫支配,其他家庭成員對財產(chǎn)遵循“父母在不可別籍異財〞的準那么。出現(xiàn)了“族產(chǎn)〞這種形式的財產(chǎn),對后世有重大影響。3、用益物權(quán)永佃權(quán)起初是一種約定俗成的民間習慣,南宋時以法律形式予以確認;宋朝法律主要是從典權(quán)設立的程序上對其進行調(diào)整。㈢債權(quán)1、債的一般法律標準⑴債發(fā)生的原因包括因契約所生之債、因侵權(quán)行為所生之債、因無因管理所生之債、因不當?shù)美畟?。如?宋刑統(tǒng)?雜律?疏議:“負債者,謂非出舉之物,依令合理者,或欠負公私財物,乃違約乖期不償者〞⑵債的履行對履行主體、履行標的、履行地點、履行期限、逾期履行的處分、強制履行作了一些規(guī)定。如,?宋刑統(tǒng)?雜律?:“收質(zhì)者,非對物主不得輒賣〞⑶債的擔保包括人的擔保、物的擔保、金錢的擔保等。如,?宋刑統(tǒng)?雜律?:“諸抵保人主持官物,而保人于主持人未欠官物以前身故者,即取問保人本家有分人,愿與不愿抵保。如不愿,即別如人抵保。〞⑷債的消滅宋朝有關(guān)于債因免責和因時效而消滅兩種情況。如,?宋刑統(tǒng)?雜律?:“諸受寄財物〞,“被強盜者不償,即失非強盜,仍合償之。〞2、契約之債兩宋時超出了早期契約法律約束的窠臼,契約的形式要件趨附于寬簡。十分強調(diào)契約雙方“合意〞與“不得抑勒〞。包括買賣契約、借貸契約、租賃契約、寄托契約、行紀契約、合伙契約等。3、侵權(quán)行為之債規(guī)定了對財產(chǎn)侵害的賠償責任,對人身侵害的賠償責任,以及免責事由等。如,?慶元條法事類?卷七三規(guī)定:“諸傷損于人得罪應贖者,銅入被傷損之家〞又如:?名公書判清明集?漕司送許德裕等爭田事?記載:“準法:諸祖父母、父母已亡,而典賣眾分田宅私輒費用者,準分法追還,令元典賣人還價。即典賣滿十年者免追,止償其價。〞㈣婚姻家庭與繼承權(quán)宋朝關(guān)于婚姻、家庭與繼承方面的法律規(guī)定顯得較為寬松。1、婚姻法規(guī)⑴結(jié)婚年齡男十五,女十三。⑵限制悔婚,“諸定婚無故三年不成婚者,聽離〞⑶宋朝更注重妻子的離婚權(quán)利,如規(guī)定丈夫外出三年不歸,六年不通信息,準予改嫁或離婚。2、家庭法規(guī)家庭法規(guī)中比較有特色的是有關(guān)收養(yǎng)的規(guī)定。收養(yǎng)關(guān)系一經(jīng)成立后,養(yǎng)父母與養(yǎng)子之間產(chǎn)生了法律擬制的父子和母子關(guān)系,養(yǎng)子取得和親子一樣的權(quán)利與義務,地位比前朝有所提高。3、繼承法規(guī)立繼子、異姓養(yǎng)子在財產(chǎn)繼承上等同于親子;命繼子、在室女、歸室女、出嫁女在一定情況下繼承一定的財產(chǎn);有相當嚴密和完備的遺囑繼承法規(guī)。如,?名公書判清明集?立繼?記載:“命繼者,于諸無在室歸宗諸女,止得家財三分之一〞又如,?宋刑統(tǒng)?喪葬令?:“假設亡人在日,自有遺囑處分,證驗清楚者,有用此令〞四、宋朝行政法律
㈠行政組織宋朝行政組織機構(gòu)重疊,職權(quán)分散,冗官雜沓,互相牽制。1、中央行政機關(guān)宋朝中央行政機關(guān)以中書門下和樞密院為重,掌管行政與軍事大權(quán)。針對加強中央財權(quán)的需要,還設立了“三司〞,即鹽鐵司、度支司、戶部司,總管四方貢賦、錢糧出納和全國戶口。此外,中央行政機關(guān)還包括六部、九寺和五監(jiān)。九寺和五監(jiān)在宋初“雖有其官,不舉其職〞。南宋,司、寺、監(jiān)等機構(gòu)多有兼并,或名存實亡。2、地方行政機關(guān)宋朝地方行政機關(guān)的設置為路、州〔府、軍、監(jiān)〕、縣三級,并且“收鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)將之權(quán)悉歸于縣,收縣之權(quán)悉歸于州,收州之權(quán)悉歸于朝廷〞。路設有四個官職:經(jīng)略安撫使,掌管一路軍政;轉(zhuǎn)運使,掌管一路或數(shù)路財賦,將各種稅收送中央;提點刑獄使,掌管司法;提舉常平使,掌賑災、鹽鐵專賣。四者互不統(tǒng)屬,互相監(jiān)督,皆聽命于皇帝。㈡監(jiān)察制度1、監(jiān)察機關(guān)中央監(jiān)察機關(guān)為御史臺,下設臺院、殿院和察院。還設有諫院,負責“凡發(fā)令舉事,有不便于時,不合于道,大那么廷議,小那么上封。朝廷缺失,大臣百官任非其人,司事有違失〞等,“皆得諫正〞。宋朝地方監(jiān)察機構(gòu)是監(jiān)司。由皇帝派到路一級的監(jiān)督軍、政、財、刑的四個機構(gòu)。州一級的監(jiān)察機構(gòu)是通判,專門監(jiān)察地方長吏知州及其屬吏。2、監(jiān)察制度的內(nèi)容宋代監(jiān)察機關(guān)可以“風聞彈人〞,每月必須奏事一次,稱為“月課〞監(jiān)察官還握有對中央或地方事務的檢查權(quán),“點檢〞。宋朝也注意加強經(jīng)濟監(jiān)察,一是對賦稅收入朝廷的監(jiān)察,二是通過監(jiān)察保護專賣制度。㈢官吏管理制度1、官吏的選拔⑴科舉考試考試時間:每三年一次;考試形式:為防止作弊,創(chuàng)造了“糊名考校法〞,“謄錄試卷法〞考試內(nèi)容:時而側(cè)重詩賦,時而側(cè)重經(jīng)義;考試結(jié)果:進士分為三等,一等稱及第,二等稱賜進士出身,三等稱賜同進士出身。⑵制舉宋代還存在通過考試內(nèi)容不確定,由皇帝親自命題的制舉而成為官吏的。此外,宋朝還廣泛存在“恩蔭〞與買官現(xiàn)象。2、官吏的任用宋代官吏任用的特色在于實行派遣制。?宋史?職官志?載:“其官人受授之別,那么有官、有職、有派遣,官以寓祿秩,敘位著,職以侍文學之選,而別為派遣以治內(nèi)外之事〞3、官吏的考課形成“磨勘〞與“歷紙〞制度??颊n的標準分為三等,考核標準有四善、四最、八事。4、官吏的待遇宋朝官吏的待遇十分優(yōu)厚,以致許多官吏年齡已長卻不愿退休。高薪養(yǎng)廉?五、宋朝司法制度的特點㈠加強皇帝對于司法權(quán)的控制1、設置“審刑院〞以加強對于中央司法機關(guān)的控制審刑院代表皇帝控制司法,后神宗時審刑院罷歸刑部。2、設置路級“提刑〞與派遣特使以控制地方司法提刑負責監(jiān)察本路所轄州縣的司法審判與獄政管理,并詳復州縣之死刑案件,另外派遣御史臺官員為特使,分臨各地以審理重大案件,返京后向皇帝當面匯報案件審結(jié)情況。3、皇帝親自行使審判權(quán),御筆斷罪㈡完善訴訟審判制度1、審、判分司制如京師獄訟,以開封府或御史臺為“獄司〞,以大理寺和刑部為“法司〞,使“獄司推鞫,法司檢斷,各有司存,所以防奸也〞2、翻異別推制即犯人推翻原口供后改換審判官重新審理的制度。3、理雪制度案件判決后,如犯人及家屬不服判決者,允許逐級進行申訴,限制為須逐級、三年為限。4、檢驗制度宋代的刑事檢驗制度在前代根底上有較大的開展。宋慈的?洗冤集錄?是我國現(xiàn)存最早的系統(tǒng)法醫(yī)學著作。5、務限制度宋代規(guī)定在農(nóng)耕繁忙季節(jié)限止民事訴訟的制度。每年二月初一至九月三十日為務限期,不受理有關(guān)民事訴訟,與土地、農(nóng)耕、農(nóng)戶無關(guān)的民事訴訟仍可隨時受理。第三節(jié)遼、金法律制度一、遼的立法概況自公元916年正式建國,至1125年為金所滅。建國初,對契丹和其他少數(shù)民族適用習慣法而來的民族法,對漢人適用唐律。后逐步漢化,咸雍六年,修成大量吸收漢法律令的新條制?咸雍條制?,共789條,至此,契丹、漢人有統(tǒng)一適用的法典,在法制原那么上根本結(jié)束了民族分治的局面。二、金的立法概況公元1115年,女真建國為金,1125年滅遼,1127年滅北宋,1234年被滅國。初時采女真習慣法,滅遼和北宋后,“亦稍用遼、宋法〞,泰和元年,修改成?泰和律義?12篇563條,“實唐律也。〞第四節(jié)元朝的法律制度1206年統(tǒng)一蒙古各部,1271年,建立元王朝,1368年北逃。元代自定國號至滅國凡98年,自滅南宋至元亡統(tǒng)治中國凡90年。一、元朝的立法概況1、?大札撒?1225年,西征歸來的成吉思汗下令將各時期整理的“札撒〞和大汗“訓言〞統(tǒng)一以文字形式公布,名為?大札撒?,保存了蒙古民族的習慣法,刑罰嚴酷,并帶有濃厚的迷信禁忌色彩。2、?大元通制?1323年,在忽必烈以來所定制度根底上,經(jīng)過損益整理,制定?大元通制?,共2539條,分為四局部:詔制94條,條格1151條,斷例717條,別類577條。與唐宋律的關(guān)系“其于古律,暗用而明不用,名廢而實不廢。〞3、?元典章?與?大元通制?頒行的同時,?元典章?問世,不是元代的專門法典,而只是法規(guī)匯編,但其以行政六部作為法規(guī)分類的的標準,這一體例開明清六局部篇之先河。二、元法律的主要變化1、定罪量刑原那么上之變化實行民族分治、蒙漢異法。元代量刑原那么上總的傾向是寬縱,“其君臣之間,惟知輕典之為尚〞,但并非一直實行寬刑,在詔令中經(jīng)常規(guī)定法外酷刑,如劓、醢、剝皮等。2、刑罰上之變化笞刑六等:七、十七、二十七、三十七、四十七、五十七;杖刑五等:六十七、七十七、八十七、九十七、一百七;徒刑七年:一年、一年半、二年、二年半、三年、四年、五年;流刑三等:遼陽、湖廣、嶺北;死刑二等:斬、陵遲。3、司法機構(gòu)之變化元代中央司法機構(gòu)設大宗正府〔專職審判機構(gòu),滅南宋后,專掌兩都的蒙古、色目及其與漢人之詞訟〕、刑部〔致和元年前主要職掌處斷漢人、南人之詞訟,致和元年后,掌管兩都以外之詞訟〕、宣政院〔掌理佛教及西藏地區(qū)政教事務之行政機構(gòu),也是審理全國僧侶詞訟之中央司法機關(guān)〕。地方仍行政與司法合一。第九章明朝法律制度〔公元1368年——1644年〕明朝的疆域朱元璋真實的朱元璋?第一節(jié)明代立法概況一、明初立法指導思想“治亂世用重典〞的立法宗旨。也充分注意傳統(tǒng)儒學與倫理綱常的教化作用對于穩(wěn)固統(tǒng)治的重要性。二、明代主要的立法㈠?大明律?的制定1、制定過程:分四個階段草創(chuàng)于吳元年;更定于洪武六年;整齊于洪武二十二年;至洪武三十年定型。2、篇目結(jié)構(gòu)?大明律?共分30卷,7篇,460條。具體篇目是:名例、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律。㈡?大明令?的制定吳元年始纂,洪武元年公布,是明代建國后的最早立法,作為明代根本政治制度與社會生活制度,在制律之前,沿用至明末。㈢?大誥?的公布?明大誥?是朱元璋在洪武年間、在實行“重典治國〞過程中頒行的特別法規(guī)。朱元璋在洪武十八、十九和二十年,將其假設干年來“重典治國〞的一些典型案例加工整理,加上自己的訓導,編成?御制大誥?、?御制大誥續(xù)編?、?御制大誥三編?、?御制大誥武臣?等四編,頒行天下,作為懲治貪官污吏、懲治頑民的標準。?明大誥?的特別之處:⑴特別的罪名:禁游食、禁官吏下鄉(xiāng)、寰中士大夫不為君用等等;⑵特別的刑罰:墨面紋身挑筋去指,墨面紋身挑筋去膝蓋,剝皮,抽腸、刷背等等。⑶強制宣傳:“官民諸色人等,戶戶有此一本。假設犯笞杖徒流罪名,有者可減罪一等。無者,各加罪一等。〞㈣“條例〞的纂修1、“條例〞的產(chǎn)生:在不敢、不能修訂?大明律?律文的情況下,明中葉以后,逐漸開始采用“修例〞的變通方法,適應社會變遷的需要。2、“條例〞的性質(zhì):補充性法規(guī),但在實際生活中起著重要作用。如?問刑條例??真犯、雜犯死罪條例?、?充軍條例?等。㈤?大明會典?的編修制定于明孝宗弘治年間,體例仿?唐六典?,共180卷。聚集了明朝一些重要典章法令,如?皇明祖訓?、?大誥?、?大明令?、?洪武禮制?、?諸司執(zhí)掌?等,所以是研究明朝法令制度的重要資料。第二節(jié)明代法律內(nèi)容的主要變化一、刑罰制度的變化?大明律?中的刑罰制度,仍沿隋唐以來的五刑二十等,不同的是規(guī)定徒刑、流刑一律加杖60—100。此外,名例律與六律中,流刑除三流外,又有安置、遷徙、口外為民、充軍;死刑除絞、斬外,又有凌遲;犯盜罪又附加刺字。二、定罪量刑的變化明律“重唐律之所重,輕唐律之所輕〞。也就是說,但凡唐律中被當作重罪處分的,明律的量刑比唐律更重,但凡唐律中的一些輕罪條款,明律的處分較唐律更輕?!拜p其所輕〞,主要是表達在“事關(guān)典禮及風俗教化〞等方面?!爸仄渌亘?,主要表達在一些政治性犯罪、嚴重的逆?zhèn)惙缸锛皳p害國家利益的犯罪方面。第三節(jié)明朝民事法律明朝沿襲歷代的傳統(tǒng),其民事行為的調(diào)整主要以法律、慣例、習俗和禮教為準。從中國民法史的角度而言,明朝民法據(jù)有重要地位。像無主物歸屬問題上的先占原那么,永佃權(quán)內(nèi)容上的革新,典、賣別離制,買賣契約制度的簡化,家長主婚權(quán)的正式成認,奸生子法律地位的提高等,均是明朝給后人之歷史奉獻。一、物權(quán)制度㈠所有權(quán)1、初步確立起以庶民地主為主干的土地所有制度2、強調(diào)先占原那么,著重保護拾得人的權(quán)利3、族產(chǎn)受到法律嚴格的保護㈡永佃權(quán)1、佃農(nóng)在不拖欠地租的條件下有權(quán)“不限年月〞、“永遠耕作〞,地主無權(quán)撤佃;2、佃農(nóng)有自由退佃權(quán),但不允許自由地轉(zhuǎn)佃;后隨著經(jīng)濟開展,開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)佃現(xiàn)象,田兩主出現(xiàn);3、佃農(nóng)須向地主繳納定額租。㈢典權(quán)是中國社會特有的法律制度。南北朝典當成業(yè),歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、元等朝開展,日趨成熟。到明代,典權(quán)正式入律,典、賣正式別離,典權(quán)客體范圍擴大〔永佃權(quán)也可以典當〕。二、債權(quán)制度㈠契約形式契約形式比較標準,一般都有某些標準的“契式〞可供參照。這些契式的特點:1、契約當事人的法律地位并不平等。2、附署人的大量存在。3、畫押形式的盛行。㈡主要契約種類包括買賣契約、借貸契約、租賃契約、雇傭契約、運輸契約等。㈢侵權(quán)之債對于侵害人身的犯罪行為,規(guī)定在處刑的同時并罰被告人以財產(chǎn)刑,以賠償受害人的財產(chǎn)損失。對于侵犯財產(chǎn)方面的賠償,作出實物賠償、折價賠償、減價賠償、返還財產(chǎn)、恢復原狀等處理。三、婚姻家庭制度㈠婚姻制度1、婚姻締結(jié)的條件男十六、女十四以上;雙方家長合意;必須履行法定的婚姻程序,“寫立婚書,依禮聘嫁〞2、婚姻締結(jié)的限制同姓不得為婚、良賤不得為婚、親屬不得為婚、妻妾
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