汕頭市人文地理課件

汕頭市人文地理汕頭市人文地理汕頭市人文地理汕頭人文地理目錄1.總體概況2.行政區(qū)域3.交通概述4.旅游熱點(diǎn)5.便民娛樂(lè)6.美食及特產(chǎn)[DOI]1013939/jcnkizgsc2016152121內(nèi)地民族學(xué)生情況調(diào)查結(jié)合高校民族學(xué)生的實(shí)際情況，我們對(duì)4所不同類(lèi)型的高校進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，涉及高校民族學(xué)生關(guān)注的3大類(lèi)15個(gè)問(wèn)題，每所高校100份調(diào)查問(wèn)卷，通過(guò)對(duì)400份調(diào)查問(wèn)卷的整理分析，有宗教信仰的36份，約占民族學(xué)生的1%；民族情感、民族意識(shí)強(qiáng)烈的348份，占87%；來(lái)自經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，需貸款讀書(shū)的253份，占63%，民族貧困學(xué)生52份，占13%；與大多數(shù)同學(xué)能和睦相處的126份，占31.5%，喜歡獨(dú)處、有心事不愿吐露、時(shí)常感到困惑的62份，占155%；認(rèn)為自己所在學(xué)校對(duì)民族學(xué)生關(guān)注度高，教職工、輔導(dǎo)員關(guān)心、關(guān)愛(ài)民族學(xué)生的56份，14%；對(duì)自己所在學(xué)校服務(wù)民族學(xué)生方面滿(mǎn)意的113份，占28%。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查反應(yīng)出，當(dāng)前高校民族學(xué)生的安全教育和服務(wù)管理，與民族學(xué)生的要求還有不小的差距，主要表現(xiàn)在對(duì)民族學(xué)生的性格特征、生活習(xí)慣了解掌握不夠；在提高民族學(xué)生學(xué)習(xí)、社交和就業(yè)能力方面缺少相應(yīng)的辦法；增強(qiáng)民族學(xué)生的服務(wù)針對(duì)性，在服務(wù)管理民族學(xué)生的措施還有待提高。2內(nèi)地民族學(xué)生的特殊性表現(xiàn)一是生活習(xí)慣差別明顯。由于從小生長(zhǎng)環(huán)境不同，他們的生活習(xí)慣與其他學(xué)生存在明顯差別。飲食習(xí)慣上，進(jìn)餐場(chǎng)所有要求，如回族學(xué)生必須是清真檔口或者清真餐館；日常服飾上，民族學(xué)生喜歡用代表自己民族信仰的飾品或服裝，包括一些臉譜、圖騰之類(lèi)裝飾自己的寢室；衛(wèi)生習(xí)慣上，不愛(ài)洗澡、洗衣服，不愛(ài)講衛(wèi)生，從小的生長(zhǎng)環(huán)境決定了這些生活習(xí)慣，他們大部分住在邊遠(yuǎn)地區(qū)，條件落后，家庭貧困。二是語(yǔ)言文化相對(duì)落后。民族地區(qū)受教育條件的影響，民族學(xué)生從小學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言，文化基礎(chǔ)較差，所受的教育與其他學(xué)生相差很遠(yuǎn)，由于享受民族政策加分，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，部分學(xué)科基礎(chǔ)薄弱，尤其反應(yīng)在大學(xué)英語(yǔ)、高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)等公共必修課上，一些課程的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們接受的能力范圍，使他們學(xué)習(xí)起來(lái)感到很吃力，導(dǎo)致成績(jī)不理想。三是社交關(guān)系不夠融洽。民族學(xué)生天性純樸、熱情、豪放，與人相處的愿望強(qiáng)烈，但由于受到原生環(huán)境和自身民族文化的影響，與漢族學(xué)生語(yǔ)言、文化、信仰差異明顯，不能融入以漢族為主的大學(xué)生活中，更喜歡與自己同一民族的同學(xué)在一起，形成他們固有的生活、交際圈。雙方由于接觸少，互不了解，差異感明顯，彼此交流困難。四是宗教信仰虔誠(chéng)篤信。民族學(xué)生都有自己獨(dú)有的宗教信仰。如藏族學(xué)生信仰佛教，新疆學(xué)生信仰伊斯蘭教，有些民族雖然沒(méi)有宗教信仰，但也有自己本民族虔誠(chéng)膜拜的圖騰。不同民族每年都有自己的重大節(jié)日，在不同節(jié)日他們都會(huì)采取不同的形式隆重慶祝。3高校民族學(xué)生安全教育及服務(wù)管理問(wèn)題分析一是生活習(xí)慣差異容易產(chǎn)生各種心理問(wèn)題。民族學(xué)生自我意識(shí)和自尊心較強(qiáng)，渴望被理解和尊重，當(dāng)進(jìn)入一個(gè)全新的大學(xué)校園學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)離父母及親朋好友，遠(yuǎn)離自己原來(lái)熟悉的生活環(huán)境。環(huán)境的陌生及語(yǔ)言的不適應(yīng)等現(xiàn)狀很容易讓初來(lái)乍到的學(xué)生產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞感，加之，民族學(xué)生大多來(lái)自經(jīng)濟(jì)條件和教育條件落后的偏遠(yuǎn)山區(qū)，與其他學(xué)生的生活消費(fèi)相比，自尊與自卑情緒矛盾交織，這些問(wèn)題如果不能及時(shí)解決，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生諸如性格抑郁、情緒暴躁、敏感多疑等心理問(wèn)題。二是語(yǔ)言文化差異容易導(dǎo)致同學(xué)間矛盾沖突。民族大學(xué)生具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和民族認(rèn)同感，從小受本民族語(yǔ)言文化熏陶，民族風(fēng)俗根深蒂固，根植于心，不易更改并不允許受到侵犯。而大學(xué)生來(lái)自天南地北，不同民族，有著不同的文化習(xí)俗、生活習(xí)慣和宗教信仰，生活學(xué)習(xí)中很容易產(chǎn)生矛盾。加之，大部分民族學(xué)生來(lái)自為偏遠(yuǎn)地區(qū)，無(wú)論教育條件還是師資力量都比較落后，這種客觀(guān)條件導(dǎo)致他們知識(shí)基礎(chǔ)不牢固，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理。進(jìn)入大學(xué)后，盡管十分努力，仍與其他地區(qū)學(xué)生差距較大，也會(huì)成為同學(xué)間矛盾的焦點(diǎn)。三是強(qiáng)烈的民族情感容易產(chǎn)生小團(tuán)體現(xiàn)象。大學(xué)校園中，內(nèi)地民族學(xué)生的民族情感和維護(hù)本民族榮譽(yù)的心理十分強(qiáng)烈，對(duì)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰以及政治地位等問(wèn)題十分敏感，這種自我民族情感又希望得到廣大師生的理解與尊重。實(shí)際生活中，大多數(shù)民族學(xué)生還是喜歡與本民族的同學(xué)交往，形成自己的交際圈，尤其是大一新生中這種現(xiàn)象格外突出，總認(rèn)為相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷和文化習(xí)俗更容易交流，理解；語(yǔ)言障礙、習(xí)俗障礙、學(xué)業(yè)成績(jī)差距等的影響使他們不愿與其他同學(xué)交往。民族學(xué)生的這種觀(guān)念使得他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中交際圈比較固定，人數(shù)及范圍極為有限，小團(tuán)體現(xiàn)象非常嚴(yán)重。四是特殊的經(jīng)濟(jì)條件容易產(chǎn)生消極情緒。民族地區(qū)受地理、觀(guān)念等條件的影響，大多經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差，尤其是民族學(xué)生中的貧困生具有更大的特殊性，家庭的貧困現(xiàn)狀與高校的高學(xué)費(fèi)，使他們背負(fù)了很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。由于知識(shí)基礎(chǔ)不好，獲得各種獎(jiǎng)學(xué)金的機(jī)會(huì)也不多，這也喪失了部分經(jīng)濟(jì)來(lái)源。相形之下，與其他經(jīng)濟(jì)條件較好學(xué)生相比，貧困民族學(xué)生很容易產(chǎn)生心理落差，進(jìn)而形成一種消極情緒，嚴(yán)重的還會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題。這些實(shí)際問(wèn)題解決不好，有可能會(huì)影響到高校的安定。4加強(qiáng)民族學(xué)生安全教育與服務(wù)管理的對(duì)策措施內(nèi)地民族學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出來(lái)的特殊性，潛移默化地使他們成為了一個(gè)特殊的群體。他們保留著自己民族的習(xí)俗，不能完全融入到大學(xué)生活。高校必須高度重視這一特殊群體，采取有效措施，搞好教育服務(wù)管理。41加強(qiáng)教育，正面引導(dǎo)，幫助民族學(xué)生樹(shù)立健康的思想意識(shí)培養(yǎng)和造就合格的民族學(xué)生，眼光還要放在教育上，認(rèn)清少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地做好思想教育工作。一要正確引導(dǎo)民族學(xué)生邁好大學(xué)第一步。利用新生入學(xué)教育等時(shí)機(jī)，對(duì)新入學(xué)的民族學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)題講座，引導(dǎo)新生了解學(xué)校民族政策，自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，提高適應(yīng)大學(xué)生活的能力，激勵(lì)他們奮發(fā)向上；對(duì)民族新生開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)，指導(dǎo)新生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做好大學(xué)計(jì)劃。二要充分發(fā)揮民族學(xué)生的特長(zhǎng)。民族學(xué)生大多擅長(zhǎng)舞蹈、唱歌，要為他們提供展示自己特長(zhǎng)的平臺(tái)，在民族傳統(tǒng)節(jié)日，要為他們組織晚會(huì)，讓他們身著民族服飾，走上舞臺(tái)，用自己最好的漢語(yǔ)歌頌黨、歌頌祖國(guó)、謳歌母校、贊頌老師；要積極組織少數(shù)民族學(xué)生參加各種健康有益的文體活動(dòng)，給他們提供展示自己才能的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的民族自豪感和自信心。三要注重培養(yǎng)和選任少數(shù)民族學(xué)生干部。要鼓勵(lì)民族學(xué)生追求上進(jìn)，引導(dǎo)他們自覺(jué)融入到社會(huì)、融入到集體，從培養(yǎng)民族學(xué)生干部入手，使表現(xiàn)出色的民族學(xué)生進(jìn)入團(tuán)學(xué)組織，注重在團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)中培養(yǎng)民族學(xué)生干部，合理地發(fā)揮民族學(xué)生骨干的作用，讓他們影響和帶動(dòng)其他同學(xué)共同發(fā)展；搞好民族學(xué)生入黨教育，用黨的先進(jìn)理論和最新成果武裝民族學(xué)生，提高他們的思想認(rèn)識(shí)。四要積極做好民族學(xué)生的心理健康教育和疏導(dǎo)工作。由于民族學(xué)生特殊性格特點(diǎn)和交際范圍，易產(chǎn)生自卑、抑郁等不健康心理，一定要注意觀(guān)察民族學(xué)生的動(dòng)態(tài)，關(guān)注其情緒變化，及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生心理，開(kāi)展心理健康教育宣傳，做到早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早解決。42科學(xué)管理，整合資源，為民族學(xué)生營(yíng)造良好的教育環(huán)境搞好民族學(xué)生教育管理，需要高校師生齊抓共管、群策群力，積極營(yíng)造良好的民族學(xué)生教育環(huán)境，有針對(duì)性地開(kāi)展工作，推動(dòng)民族學(xué)生教育管理工作向更加扎實(shí)更加完善的方向發(fā)展。一要提高教職工對(duì)民族文化和宗教信仰的認(rèn)知。教職工首先應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)了解少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣，引導(dǎo)并帶動(dòng)其他學(xué)生主動(dòng)去了解相關(guān)知識(shí)，避免出現(xiàn)無(wú)意識(shí)侵犯民族學(xué)生的傳統(tǒng)習(xí)俗而引起沖突的現(xiàn)象。二要提高輔導(dǎo)員思想政治教育水平。輔導(dǎo)員處于學(xué)生管理的第一線(xiàn)，與民族學(xué)生聯(lián)系最為密切，提高他們自身的素質(zhì)與管理水平，對(duì)做好民族學(xué)生工作意義重大，輔導(dǎo)員要通過(guò)自己的人格力量去教育和影響學(xué)生，加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)、了解掌握民族政策、宗教信仰相關(guān)內(nèi)容，提高管理民族學(xué)生的技巧與能力。三要建立民族學(xué)生檔案。做好民族學(xué)生的教育管理工作，必須從“細(xì)”處著眼，要充分認(rèn)清教育對(duì)象的特殊性，為民族學(xué)生建立單獨(dú)檔案，針對(duì)個(gè)體差異分別做好工作，切實(shí)激發(fā)熱情，正確引導(dǎo)。43精心組織，搞好服務(wù)，切實(shí)解決民族學(xué)生的實(shí)際困難全方位真誠(chéng)關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)，解決其實(shí)際困難是做好民族學(xué)生服務(wù)管理的最有效手段。一要尊重民族學(xué)生的生活習(xí)慣。生活方面，尊重民族學(xué)生的文化傳統(tǒng)和飲食習(xí)慣，經(jīng)常聽(tīng)取少數(shù)民族學(xué)生對(duì)伙食的意見(jiàn)和建議，滿(mǎn)足少數(shù)民族學(xué)生的飲食要求。住宿方面，合理安排民族學(xué)生與漢族學(xué)生混合居住、合作交流，促進(jìn)各民族學(xué)生之間的友誼和共同文化心理素質(zhì)的培養(yǎng)。民俗方面，尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族自尊心，遇到重要的民族節(jié)日，要為其舉辦相關(guān)活動(dòng)，讓他們身著盛裝，歡度節(jié)日，體會(huì)濃濃鄉(xiāng)情。二要采取多種方式做好民族貧困學(xué)生工作。針對(duì)民族貧困學(xué)生的實(shí)際情況，要認(rèn)真做好各種獎(jiǎng)、助、貸、免、減等工作，幫助那些經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生獲得相應(yīng)資助，減少他們后顧之憂(yōu)；積極聯(lián)系熱心人士、熱心企業(yè)，為民族學(xué)生爭(zhēng)取更多的專(zhuān)項(xiàng)資助基金；勤工助學(xué)崗位盡量向民族貧困學(xué)生傾斜。三要提高民族學(xué)生學(xué)習(xí)與就業(yè)能力水平。民族學(xué)生受特定教育條件的局限，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)校要組織漢族學(xué)生與民族學(xué)生結(jié)對(duì)子，互幫互學(xué)；通過(guò)形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高語(yǔ)言交流能力；針對(duì)就業(yè)困難的實(shí)際，學(xué)校要重點(diǎn)關(guān)注、優(yōu)先推薦，提高幫扶針對(duì)性，開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，制定切實(shí)可行的求職計(jì)劃，幫助他們順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》提出，要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，嚴(yán)守資源環(huán)境生態(tài)紅線(xiàn)。建設(shè)生態(tài)文明離不開(kāi)愛(ài)環(huán)境、懂生態(tài)的人才。作為高等教育體系的重要成員，農(nóng)業(yè)院校不應(yīng)置身事外，須加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生的生態(tài)學(xué)素質(zhì)教育，鼓勵(lì)他（她）們?yōu)樯鷳B(tài)文明建設(shè)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織也曾呼吁各國(guó)把生態(tài)學(xué)教育普及到每個(gè)人[1]。一、農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)教育的現(xiàn)狀與問(wèn)題（一）生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)同社會(huì)需求銜接不暢一些農(nóng)業(yè)院校開(kāi)設(shè)了生態(tài)學(xué)本科專(zhuān)業(yè)，但其發(fā)展受到就業(yè)問(wèn)題的制約。一方面，當(dāng)前的生態(tài)學(xué)教育、專(zhuān)業(yè)人才仍不能滿(mǎn)足生態(tài)文明建設(shè)的需要，生態(tài)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)還很??；另一方面，生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生難以找到直接對(duì)口的工作，就業(yè)不暢。重點(diǎn)大學(xué)、師范院校主要為科研院所、各類(lèi)學(xué)校輸送勝任科研、教學(xué)的理論型人才，其生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生遇到的就業(yè)困難要小一些。與之不同，農(nóng)業(yè)院校主要面向農(nóng)村基層，輸送直接或間接從事農(nóng)林牧漁等產(chǎn)業(yè)的人才，畢業(yè)生要有這些行業(yè)的基本理論、基本技能，而生態(tài)學(xué)知識(shí)不是必須的。所以，影響了生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)的初次就業(yè)。但是，我們發(fā)現(xiàn)可喜之處。通過(guò)對(duì)我校生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)行多年跟蹤，發(fā)現(xiàn)他（她）們大都有良好的適應(yīng)性、可塑性。由于農(nóng)林牧漁等行業(yè)的就業(yè)門(mén)檻較低，他（她）們也能進(jìn)入這些行業(yè)，當(dāng)補(bǔ)上相關(guān)的知識(shí)、技能后，可將生態(tài)學(xué)知識(shí)漸漸融入到生產(chǎn)實(shí)踐，思維更開(kāi)闊、更全面，創(chuàng)新和協(xié)作意識(shí)常常更勝一籌。這可能因?yàn)?，由于較好的生態(tài)學(xué)素養(yǎng)，他（她）們更善于思考各種生態(tài)關(guān)系并潛移默化地用以指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐，在與所面臨的生物、環(huán)境打交道時(shí)更周全、更科學(xué)。（二）素質(zhì)教育尚未普及生態(tài)學(xué)的很多概念、原理帶有哲學(xué)、倫理意義，對(duì)調(diào)整人與自然的關(guān)系、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有積極作用。如，競(jìng)爭(zhēng)排斥、生態(tài)位分化、R對(duì)策、K對(duì)策、協(xié)同進(jìn)化、生態(tài)演替、生態(tài)系統(tǒng)的整體性、反饋調(diào)節(jié)、Gaia假說(shuō)，等。陜西人民教育出版社推出《生態(tài)哲學(xué)》一書(shū)，集中闡釋了生態(tài)哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，即：生態(tài)哲學(xué)以人與自然界的關(guān)系為基本問(wèn)題，用生態(tài)系統(tǒng)整體性的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題，提供觀(guān)察世界、認(rèn)識(shí)世界的新的理論框架[2，3]。而生態(tài)倫理學(xué)認(rèn)為：人是自然界的普通一員，他與自然萬(wàn)物形成了一種親密的伙伴關(guān)系，人應(yīng)該尊重自然萬(wàn)物存在的權(quán)利，承認(rèn)它們的價(jià)值，對(duì)它們施以人道主義關(guān)懷，只有如此，人類(lèi)才能持續(xù)生存[4]。聯(lián)合國(guó)教科文組織號(hào)召各國(guó)把生態(tài)學(xué)普及到每個(gè)人，是為了提高人們的科學(xué)素養(yǎng)、道德觀(guān)念、責(zé)任意識(shí)，最終是為了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的持續(xù)生存。然而，我國(guó)的教育現(xiàn)狀與此相去甚遠(yuǎn)[5]。在不少農(nóng)林院校，除生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境等有限專(zhuān)業(yè)，只有農(nóng)學(xué)、園藝、植物保護(hù)、林學(xué)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、水土保持與荒漠化防治等部分專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了與生態(tài)學(xué)有關(guān)的課程，其他很多專(zhuān)業(yè)幾乎沒(méi)有開(kāi)設(shè)生態(tài)學(xué)方面的任何課程。二、農(nóng)業(yè)院校推進(jìn)生態(tài)學(xué)素質(zhì)教育的條件與優(yōu)勢(shì)（一）服務(wù)對(duì)象要與各類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)打交道農(nóng)業(yè)院校的核心服務(wù)對(duì)象是大農(nóng)業(yè)的各個(gè)分支――農(nóng)林牧漁及其輔助或衍生產(chǎn)業(yè)，所培養(yǎng)的人才應(yīng)理解三農(nóng)（農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民）[6]。如果不能較好地理解“三農(nóng)”，怎么可能為“三農(nóng)”提供有效的服務(wù)？又怎么受到農(nóng)民的歡迎？不同的農(nóng)業(yè)分支要與不同的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)打交道，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)要與農(nóng)田、農(nóng)村打交道，林業(yè)要與森林、濕地、荒漠打交道，牧業(yè)要與草地打交道，漁業(yè)要與水域打交道。不管是哪個(gè)分支，都必須熟悉有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)，懂得其中人、生物、水、土、氣等成分之間的相互關(guān)系，從而使生產(chǎn)更有預(yù)見(jiàn)性、科學(xué)性、節(jié)制性，規(guī)避那些可能帶來(lái)惡果的行為。以往，由于不合理的耕作，導(dǎo)致土地退化，由于毀壞山林，導(dǎo)致水土流失、石漠化，由于濫墾濫牧，導(dǎo)致草地退化和荒漠化，由于濫用化肥、農(nóng)藥，導(dǎo)致食物品質(zhì)下降、環(huán)境污染，由于亂排污水，導(dǎo)致水體污染、漁業(yè)減產(chǎn)，等等。這些問(wèn)題，都是因?yàn)槿狈ι鷳B(tài)與環(huán)保意識(shí)，片面行事，不顧及生態(tài)系統(tǒng)的反應(yīng)而誘發(fā)的。（二）課程體系利于開(kāi)展生態(tài)學(xué)教育農(nóng)業(yè)院校開(kāi)設(shè)了許多生物類(lèi)、環(huán)境類(lèi)課程，如植物學(xué)、作物學(xué)、樹(shù)木學(xué)、植物生理學(xué)、植物病理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、家畜學(xué)、水生生物學(xué)、昆蟲(chóng)學(xué)、動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)、微生物學(xué)、農(nóng)林氣象學(xué)、土壤學(xué)、土壤肥料學(xué)、水土保持學(xué)，等等。這些課程對(duì)學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)是有利的，然而它們僅僅是關(guān)于某類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)某種成分的科學(xué)，沒(méi)有上升到以整體觀(guān)點(diǎn)看待有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)的程度，也不足以激勵(lì)學(xué)生尊重、維護(hù)各類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)的整體性、多樣性、持續(xù)性。雖然有些專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了專(zhuān)業(yè)生態(tài)學(xué)等，但沒(méi)有對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的整體性、生態(tài)服務(wù)功能、生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)保護(hù)等內(nèi)容給予恰當(dāng)?shù)闹匾?。?dāng)前泛濫成災(zāi)的資源、環(huán)境危機(jī)恰恰是由于各產(chǎn)業(yè)、各環(huán)節(jié)或各單位盲目、片面追求自身利潤(rùn)，不管不顧生態(tài)系統(tǒng)的整體性、協(xié)調(diào)性和持續(xù)性而造成的。為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)林牧漁等產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該讓有關(guān)的從業(yè)人員接受生態(tài)學(xué)的素質(zhì)教育，理解具體生態(tài)系統(tǒng)的整體性和運(yùn)行機(jī)制，學(xué)會(huì)尊重生態(tài)系統(tǒng)，任何時(shí)候都不應(yīng)以損害環(huán)境為代價(jià)換取暫時(shí)、局部利益。三、農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)教育的改進(jìn)（一）分類(lèi)推進(jìn)伴隨高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置已突破傳統(tǒng)的農(nóng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，衍生出一些涉農(nóng)、非農(nóng)專(zhuān)業(yè)。這些專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不盡相同，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展方向也存在差異。所以，對(duì)他（她）們的教育必須因材施教、分類(lèi)推進(jìn)。農(nóng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，如農(nóng)學(xué)、園藝、植保、水產(chǎn)、畜牧獸醫(yī)、林業(yè)，由于他（她）們將來(lái)可能要直接參與農(nóng)林牧漁的一線(xiàn)生產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)掌握生理生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)方面的原理，并且有能力把相關(guān)原理用于生產(chǎn)實(shí)際，以改進(jìn)生產(chǎn)方式、降低生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，如農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境、水土保持與荒漠化防治、土地管理、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)機(jī)械、農(nóng)藥制藥，無(wú)需良好的生理生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)和群落生態(tài)學(xué)的知識(shí)，但應(yīng)當(dāng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、生態(tài)服務(wù)功能、生態(tài)規(guī)劃、生態(tài)評(píng)價(jià)、生態(tài)補(bǔ)償有較好的理解，這對(duì)開(kāi)展農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、農(nóng)業(yè)規(guī)劃、資源管理、綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)等都是有益的。非農(nóng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，如會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、建筑、生物科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、食品科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、外語(yǔ)等，對(duì)生態(tài)學(xué)素養(yǎng)的要求有很大差異，但至少應(yīng)該了解生態(tài)服務(wù)功能、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)法規(guī)等關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的基本知識(shí)，培育尊重、愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的情懷。（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容生態(tài)學(xué)曾為生物學(xué)的二級(jí)學(xué)科，與生理學(xué)有非常密切的關(guān)系。自從生態(tài)系統(tǒng)、景觀(guān)的概念提出后，生態(tài)學(xué)得到突破性發(fā)展。本著系統(tǒng)性、完整性的原則，生態(tài)學(xué)教材一般按照個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的順序編排，近來(lái)還增加了景觀(guān)生態(tài)學(xué)。而且，常常以個(gè)體生態(tài)學(xué)為重點(diǎn)。這種編排方式符合生態(tài)學(xué)的發(fā)展歷程和內(nèi)在關(guān)系。對(duì)以促進(jìn)動(dòng)植物生產(chǎn)為任務(wù)的專(zhuān)業(yè)，這種編排方式是合適的，對(duì)其他專(zhuān)業(yè)未必合適。作為統(tǒng)編教材，不可能照顧所有專(zhuān)業(yè)的具體需求。但是，在課堂教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、興趣和當(dāng)?shù)氐木唧w實(shí)際做出調(diào)整?？扇〉淖龇ㄊ?，選擇一本較新、較合適、較簡(jiǎn)明的教材供學(xué)生購(gòu)閱，在課堂教學(xué)中以這本教材為主，但不要拘泥于此書(shū)，還應(yīng)參考多本教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容再加工。根據(jù)專(zhuān)業(yè)差別，可將重點(diǎn)放在生態(tài)學(xué)的不同分支上，對(duì)有些專(zhuān)業(yè)可能要強(qiáng)調(diào)生理生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)，對(duì)有些專(zhuān)業(yè)可能要強(qiáng)調(diào)群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)，而對(duì)其他很多專(zhuān)業(yè)可能僅需強(qiáng)調(diào)生態(tài)服務(wù)功能、生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)環(huán)境保護(hù)方法與法規(guī)。（三）理論聯(lián)系實(shí)際概念、原理常常是抽象的、艱澀的，有些生態(tài)學(xué)原理，如Gaia假說(shuō)、協(xié)同進(jìn)化，甚至是不可思議、難以驗(yàn)證的。然而，它們對(duì)認(rèn)識(shí)、理解和管理人類(lèi)賴(lài)以生存的資源、環(huán)境有重要的意義，并且能開(kāi)啟人的心智，讓人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到蕩滌和升華。統(tǒng)編教材的版面通常是有限的，引用的事例可能經(jīng)典但不夠豐富、時(shí)新，很多道理沒(méi)有詳細(xì)展開(kāi)，甚至寥寥數(shù)語(yǔ)，像天書(shū)一般。在課堂教學(xué)中，教師必須把這些道理與現(xiàn)實(shí)生活、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，借助于時(shí)新、有趣的事例讓學(xué)生理解、接受那些對(duì)其可能有重要意義的概念、原理，或者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，嘗試用有關(guān)的生態(tài)學(xué)原理分析、解決，讓同學(xué)們感受這些原理在改善人類(lèi)生活中的作用，并借此培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)生態(tài)、生產(chǎn)和生存之間各種矛盾的信心、勇氣和智慧。汕頭市人文地理汕頭市人文地理汕頭市人文地理汕頭人文地理[1汕頭人文地理汕頭人文地理2目錄1.總體概況2.行政區(qū)域3.交通概述4.旅游熱點(diǎn)5.便民娛樂(lè)6.美食及特產(chǎn)目錄3汕頭市人文地理課件4一、總體概況地理汕頭位于廣東省東部,韓江三角廣東省洲南端。全市總面積2064平方公里,其中市區(qū)1950平方公里;人口468萬(wàn)人,其中汕頭市區(qū)454萬(wàn)人氣候汕頭瀕臨南海,自然條件優(yōu)越。全市海岸線(xiàn)289公里。市區(qū)距香港187海里,距臺(tái)灣高雄180海里。北回歸線(xiàn)橫貫全境,屬亞熱帶海洋氣候冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑。一、總體概況5一、總體概況文化汕頭人文薈萃,向有重興學(xué)傳統(tǒng),宋時(shí)就有海濱鄒魯”的美譽(yù)。汕頭的地方方言為潮汕話(huà),潮劇、潮樂(lè)、潮菜和工夫茶等傳統(tǒng)文化富有濃郁的地方特色,享譽(yù)海內(nèi)外。經(jīng)濟(jì)汕頭素有“百載商埠”之稱(chēng),對(duì)外經(jīng)濟(jì)活躍汕頭于1861年正式開(kāi)埠,是近代中國(guó)最早對(duì)外開(kāi)放的港口城市之一,商貿(mào)歷來(lái)比較發(fā)達(dá)。20世紀(jì)30年代,汕頭港口吞吐量曾居全國(guó)第3位商業(yè)之盛居全國(guó)第7位。是粵東、閩西南、贛東南的交通樞紐,進(jìn)出港口和商品集散地。一、總體概況6行政區(qū)域行政區(qū)域7汕頭市人文地理課件8、行政區(qū)域澄海區(qū)每位于汕頭市區(qū)東北部,瀕臨南海,氣候宜人。轄8個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)街道。是廣東著名僑鄉(xiāng)。澄海文化底蘊(yùn)深厚,群眾性文化藝術(shù)活動(dòng)活躍,先后被授予全國(guó)文化、體育、廣播電視先進(jìn)區(qū)和中國(guó)民族民間藝[時(shí)術(shù)燈迷之鄉(xiāng)、版畫(huà)之鄉(xiāng)等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)玩具禮品是澄海最具特色的產(chǎn)業(yè),也是當(dāng)?shù)毓I(yè)經(jīng)濟(jì)的重要支柱行業(yè)龍湖區(qū)令龍湖區(qū)地處汕頭市的中心城區(qū),是汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)祥地,著名的僑鄉(xiāng)◆龍湖區(qū)內(nèi)有深汕和汕汾高速公路出入口,使龍湖區(qū)成為汕頭乃至粵東地區(qū)重要的交通樞紐。、行政區(qū)域9、行政區(qū)域z區(qū)金平汕頭市金平區(qū)地處汕頭城市中心區(qū)是汕頭市政治經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)中心和重要的工業(yè)、科技基地,也是汕頭特區(qū)水陸交通樞紐的重要門(mén)戶(hù)客貨運(yùn)輸碼頭:汕頭港客運(yùn)站、西堤客運(yùn)站主要車(chē)站:汕頭市汽車(chē)總站、汕頭市中旅汽車(chē)客運(yùn)站、東廈汽車(chē)