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牧人之家旅游與牧戶的增收
牧師的旅游是在草坪上由牧羊人自發(fā)組織的一次旅游活動?;窘哟龁卧悄翈熂彝?,主要用于牧區(qū)的牧區(qū)牧師的生產(chǎn)和生活。這是由牧師家庭以牧師家庭為基礎(chǔ)的,集娛樂、休閑、特色飲食、民俗風(fēng)情、旅游為一體的牧羊人旅行。牧民通過利用草原自然資源和社會文化資源,讓旅游者參與牧民生產(chǎn)、體驗?zāi)撩裆?、感受牧區(qū)文化,從而滿足旅游者愉悅身心、獲得知識、收獲快樂的旅游需求。2003年以來東烏旗牧民利用自然生態(tài)、民俗風(fēng)情、生產(chǎn)生活等特色資源開辦牧人之家旅游,取得了明顯成效。2008年東烏旗僅有15個牧人之家旅游點,從事牧人之家旅游的牧戶27戶,到2010年牧人之家旅游景點總數(shù)達(dá)到300多戶,乃林郭勒牧人之家被命名為內(nèi)蒙古基層草原文化基地和草原影像制作基地。1牧人之家旅游開發(fā)現(xiàn)狀政府對旅游業(yè)的扶持政策是發(fā)展牧人之家旅游的根本保障。2009年國務(wù)院提出把旅游業(yè)培育成為國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè),這意味著發(fā)展旅游業(yè)成為國家發(fā)展的重大戰(zhàn)略。十二五時期,我國居民消費將由以實物消費為主向?qū)嵨锵M與服務(wù)消費并重轉(zhuǎn)變,2015年國內(nèi)居民人均出游率將為2次以上、旅游消費將相當(dāng)于居民消費總量的10%,國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到33億人次。國內(nèi)旅游將成為旅游市場消費主體,市場消費將由觀光旅游轉(zhuǎn)向觀光、度假與專項旅游齊頭并進(jìn)的發(fā)展階段,旅游消費將得到充分拓展。東烏旗制定了《東烏珠穆沁旗旅游發(fā)展總體思路和發(fā)展戰(zhàn)略》,提出加快三產(chǎn)、搞活口岸貿(mào)易和旅游經(jīng)濟(jì),全力打造以畜牧業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、口岸貿(mào)易和旅游業(yè)為支撐的旅游業(yè)發(fā)展思路,以打造“天堂草原·魅力東烏”、“游牧文化圣地”文化旅游品牌為目標(biāo),出臺了牧人之家旅游景點永久性免收各種行政事業(yè)性收費的政策,為牧人之家旅游景點的快速發(fā)展提供了政策保障。借助興邊富民行動項目,進(jìn)一步挖掘和整合烏珠穆沁民俗文化等特色旅游資源。2004年起,地方財政列出旅游專項經(jīng)費支持開辦牧人之家旅游點,僅2006年便投入資金近100萬元支持13戶牧民開辦牧人之家旅游點。豐富的旅游資源是發(fā)展牧人之家旅游的堅實基礎(chǔ)。東烏旗自然景觀悅目暢懷、民族文化源遠(yuǎn)流長,處于世界四大天然草原之一的錫林郭勒草原腹地,被稱為內(nèi)蒙古自治區(qū)最后的天然草原。全旗天然草場面積達(dá)6917萬畝,草原類型以典型草原和草甸草原為主,共有各類植物878種。境內(nèi)有大小河流14條,其中,烏拉蓋河是內(nèi)蒙古高原較大水系,主流發(fā)源于大興安嶺西南的寶格山西麓,最終注入烏珠穆沁盆地最低洼處的烏拉蓋戈壁。金斯太洞穴遺址、金古長城遺址金界壕、喇嘛庫侖廟、喇嘛峰巖畫、突厥石人、冰臼坑等見證著變遷的歷史,東湖、烏桓、鮮卑、東突厥、韃靼和奴兒干等游獵部落曾在此駐牧。東烏旗素有搏克搖籃、長調(diào)之鄉(xiāng)的美譽(yù),多彩多姿的烏珠穆沁服飾、震撼心靈的烏珠穆沁長調(diào)、透著時代氣息的文化牧戶、彌足珍貴的歷史文物、卷帙浩繁的原創(chuàng)圖書、精美絕倫的民族手工藝品向世人展示著東烏珠穆沁獨具特色的草原民族文化。發(fā)展牧人之家旅游促進(jìn)了牧區(qū)和諧發(fā)展,提高了牧民生活水平。牧人之家旅游開發(fā)建設(shè)的主體是牧民,牧人之家旅游業(yè)的發(fā)展帶動了牧民參與創(chuàng)辦旅游業(yè)的熱情。牧民將自制的手工藝品、民族服飾、奶制品、肉制品等出售給牧人之家并積極參與牧人之家乘馬、博克、民族服飾展示等表演活動,激發(fā)并增強(qiáng)了牧民的市場意識,也增加了牧民的收入,全旗牧人之家先后帶動300余戶牧民參與旅游產(chǎn)業(yè),戶均年增收4萬余元。以2007年為例,全旗有2個民間手工藝品制作室、43家烏珠穆沁服飾制作加工點,年均銷售額達(dá)100余萬元,吸納牧民250余人為企業(yè)的從業(yè)人員,擴(kuò)大了就業(yè)渠道。2007年政府投資160萬元,為乃林郭勒牧人之家完成通路、通電工程,投資30萬元完成烏珠穆沁部落牧人之家水、電、路及衛(wèi)生等配套設(shè)施建設(shè),為牧人之家旅游培訓(xùn)牧民400多人次。2牧人之家旅游景點的空間布局旅游業(yè)給當(dāng)?shù)夭糠帜撩裨黾邮杖氲耐瑫r,也給居民生產(chǎn)生活帶來諸如交通問題、物價問題、垃圾問題等變化和不便。旅游者的生活方式、消費方式、道德觀念影響著生活在旅游目的地的牧民,旅游地牧民的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念不斷地、慢慢地變化著。可以說旅游業(yè)直接或間接地影響了當(dāng)?shù)啬撩竦纳a(chǎn)生活。規(guī)劃建設(shè)滯后,個別企業(yè)經(jīng)營理念落后。2003年,東烏旗牧民包朝克圖組織10戶牧民投資20萬元,在滿都寶拉格鎮(zhèn)乃林郭勒建起16頂大型蒙古包、12間磚木結(jié)構(gòu)房屋,打出牧人之家旅游品牌,建立了全旗第一家牧人之家旅游景點。東烏旗現(xiàn)有牧人之家旅游景點中,部分牧戶未經(jīng)旅游主管部門進(jìn)行論證與規(guī)劃,其空間布局必定與整體旅游規(guī)劃存在不相適應(yīng)之處。大部分牧人之家停留在經(jīng)營餐飲為主的初級旅游產(chǎn)品階段。2005~2009年,牧人之家旅游的游客人均每天最高支出55元、最低支出20元,印證了牧人之家旅游產(chǎn)品單一、文化含量低、功能單一的事實,其根源在于牧人之家旅游景點發(fā)展方向不明確,對生態(tài)文化、民俗文化、地域文化及牧人之家民族風(fēng)情、地域特色挖掘不夠,經(jīng)營理念落后。接待人數(shù)所占比重高、旅游收入所占比重低。2005~2009年的五年中,牧人之家接待人數(shù)占全旗接待總?cè)藬?shù)最高比為44.3%、最低比為26.7%、平均比為37%。因此說,牧人之家旅游接待人數(shù)占全旗旅游接待總?cè)藬?shù)的比重高。2005~2009年的五年中,牧人之家旅游收入占全旗旅游總收入最高比為6.3%、最低比為2.3%、平均比為5.2%。因此說,牧人之家旅游收入占全旗旅游總收入的比重低。牧人之家旅游接待人數(shù)的高比重、旅游收入的低比重,反映出的最直接問題就是牧人之家旅游的投入與產(chǎn)出不平衡,企業(yè)利潤低。游客人均消費總量低、比重低,滯留天數(shù)少。2005~2009年的五年中,牧人之家旅游游客人均每天支出最低年份為20元、全旗最低年份為280元,相差260元;人均每天支出最高年份為55元、全旗最高年份為365.8元,相差310.8元;牧人之家旅游五年平均人均每天支出為41元、全旗平均支出為308元,相差267元。五年來,牧人之家旅游游客平均滯留天數(shù)只為1天,就是說旅客絕大多為1日游旅游者。以2005~2009年數(shù)據(jù)計算,東烏旗牧人之家旅游收入每年增加1500萬元,才達(dá)到東烏旗旅游業(yè)的平均收入水平。游客人均消費總量低、比重低,滯留天數(shù)少的東烏旗牧人之家旅游有著廣闊的發(fā)展空間。3制定牧人之家旅游國家標(biāo)準(zhǔn)東烏旗天然植被保存相對完好,草原自然景觀美麗迷人,服飾、飲食、婚嫁、禮儀、節(jié)慶、祭祀等至今保留著完整的草原游牧文化原貌。東烏旗有從事牧業(yè)生產(chǎn)牧戶6000余戶,是我國僅有的能夠較為完整的保持著游牧生活方式的地區(qū)之一。蒙古族傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、民族文化和地域文化是牧人之家旅游持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。(1)制定完善的牧人之家旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。牧人之家旅游處于發(fā)展初期,為保證牧人之家樂旅游的可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)從規(guī)范牧人之家旅游入手,制定牧人之家旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。在制定牧人之家旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)時,可以借鑒上海制定的《農(nóng)家樂旅游服務(wù)質(zhì)量等級劃分》標(biāo)準(zhǔn),成都市制定的《農(nóng)家樂開業(yè)基本條件》、《農(nóng)家樂旅游服務(wù)質(zhì)量等級劃分及其評定》標(biāo)準(zhǔn)。對牧人之家旅游進(jìn)行規(guī)范管理、制定牧人之家旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),可確保牧人之家上檔次、創(chuàng)品牌,也有助于牧戶觀念更新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新。(2)利用游牧文化保護(hù)計劃行動,提升牧人之家旅游文化含量。東烏旗依托悠久而獨特的民族文化、歷史文化、生態(tài)文化,確立了生態(tài)保護(hù)的根本性保護(hù)措施,提出了以研究烏珠穆沁、描繪烏珠穆沁、歌唱烏珠穆沁、展示烏珠穆沁為主題,宣傳推廣烏珠穆沁長調(diào)文化、搏克文化、馬文化、服飾文化、棋藝文化、飲食文化、婚嫁文化、祭祀文化、額吉淖爾文化、口岸邊境文化等十大文化為根本目標(biāo)。加強(qiáng)對境內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、挖掘、整理工作,從民俗、民間文化遺產(chǎn)、人文地理、物產(chǎn)資源、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活工具等方面內(nèi)容展現(xiàn)游牧文化,旨在保護(hù)和傳承民族民間文化遺產(chǎn)。牧人之家旅游應(yīng)充分利用游牧文化保護(hù)計劃行動的契機(jī),不斷提升企業(yè)及其產(chǎn)品的文化含量,盡可能的展示草原游牧文化魅力,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的草原傳統(tǒng)文化,使企業(yè)產(chǎn)品更
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