歷史與社會學科核心素養(yǎng)研究課件

人的差異在于業(yè)余時間歷史與社會學科核心素養(yǎng)研究歷史與社會學科核心素養(yǎng)研究人的差異在于業(yè)余時間歷史與社會學科核心素養(yǎng)研究歷史與社會

學科核心素養(yǎng)研究牛學文浙江省教育廳教研室素養(yǎng)是指在教育過程中逐漸形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)，其對應的主體是“人”或“學生”，是針對教育教學中的學科本位提出的，強調(diào)學生素養(yǎng)發(fā)展的跨學科性和整合性。更為重要的是，素養(yǎng)更加強調(diào)后天的習得,是“可教、可學”的，是需要經(jīng)過教育來長期培養(yǎng)的。從這個角度來說，學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，不僅讓素質教育有了可操作的載體與內(nèi)容，也是對素質教育內(nèi)涵的素養(yǎng)化。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。其基本特點如下：核心素養(yǎng)是最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)；是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)；可以通過教育形成并獲得發(fā)展；具有發(fā)展的連續(xù)性和階段性；兼具個人價值和社會價值；其作用發(fā)揮具有整合性。人的差異在于業(yè)余時間歷史與社會學科核心素養(yǎng)研究歷史與社會學科1歷史與社會

學科核心素養(yǎng)研究牛學文

浙江省教育廳教研室歷史與社會

學科核心素養(yǎng)研究牛學文2素養(yǎng)是指在教育過程中逐漸形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)，其對應的主體是“人”或“學生”，是針對教育教學中的學科本位提出的，強調(diào)學生素養(yǎng)發(fā)展的跨學科性和整合性。更為重要的是，素養(yǎng)更加強調(diào)后天的習得,是“可教、可學”的，是需要經(jīng)過教育來長期培養(yǎng)的。從這個角度來說，學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，不僅讓素質教育有了可操作的載體與內(nèi)容，也是對素質教育內(nèi)涵的素養(yǎng)化。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力

。其基本特點如下：核心素養(yǎng)是最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)；是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)；可以通過教育形成并獲得發(fā)展；具有發(fā)展的連續(xù)性和階段性；兼具個人價值和社會價值；其作用發(fā)揮具有整合性。素養(yǎng)是指在教育過程中逐漸形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表3學科核心素養(yǎng)是學生發(fā)展核心素養(yǎng)在特定學科或學習領域的具體化，是學生學習一門學科或特定學習領域之后所形成的、具有學科本質特征的關鍵成就（偏重關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)（偏重必備品格）。學科核心素養(yǎng)=學科本質+育人價值歷史與社會核學科心素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分之一,是學生在接受歷史與社會教育過程中逐步形成的知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，是學生通過歷史與社會學習能夠體現(xiàn)出的帶有本學科特性的必備人文品質和關鍵綜合能力，主要由“空間感知”“歷史意識”“綜合思維”“社會實踐”等要素構成。學科核心素養(yǎng)是學生發(fā)展核心素養(yǎng)在特定學科或學習領域的具體化，4空間感知綜合思維歷史意識社會實踐空間綜合歷史社會5一、空間感知指在人地觀指導下，對不同尺度的人類生存空間的認識（感性、理性）過程，包括區(qū)域認知和人地觀念。（一）區(qū)域認知，指在了解的基礎上對有關區(qū)域位置、特征、差異、聯(lián)系等進行解釋、比較、說明，就有關區(qū)域進行歸類（歸納）、概括，并展開綜合分析。例如：認識區(qū)域的自然、人文環(huán)境特征及其相互關系認識區(qū)域之間的差異和聯(lián)系1-2-5描述中國自然和人文環(huán)境的總體面貌，了解其基本特征。1-2-3觀察不同區(qū)域之間在人員流動、物資交流、信息傳播、文化融匯等方面的聯(lián)系，認識區(qū)域聯(lián)系在人們生活中的重要意義。一、空間感知指在人地觀指導下，對不同尺度的人類生存空間的認識6（二）人地觀念（生態(tài)意識），是指對人與地理環(huán)境關系的認識、理解和判斷。具體反映在看待“地對人的影響”“人對地的影響”“人與地如何協(xié)調(diào)”等問題所持的見解與態(tài)度上。例如：形成人口、資源、環(huán)境意識（生態(tài)意識），確立可持續(xù)發(fā)展的理念。3-3-6綜述人口、資源與環(huán)境的關系，領悟只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展才能實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。（二）人地觀念（生態(tài)意識），是指對人與地理環(huán)境關系的認識、理7二、歷史意識指將過去、現(xiàn)在以及將來之企望結合在一起的心理活動，具體指在觀察認識現(xiàn)實社會現(xiàn)象時，對人類社會發(fā)展過程（人物、事件、現(xiàn)象等）的自覺的反映，包括歷史理解、歷史評判和歷史認同等。（一）歷史理解，指在了解的基礎上對歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進行解釋、推理（推斷）、比較、說明，就有關史實進行歸類（歸納）、概括，并展開綜合分析。例如：理解社會生產(chǎn)力的發(fā)展是推動社會進步的根本原因理解文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素梳理人類歷史演進的基本脈絡，認識歷史發(fā)展的總體趨勢二、歷史意識指將過去、現(xiàn)在以及將來之企望結合在一起的心理活動81-1-4概述人類社會發(fā)展的一般過程，認識人類歷史演進的基本脈絡和主要階段。2-4-1綜觀中外歷史發(fā)展的一般過程，明確社會生產(chǎn)力的發(fā)展是推動社會進步的根本原因。（二）歷史評判，指在理解的基礎上對歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象從事實和價值等方面做出評價或判斷。例如：評析歷史事件和歷史人物2-2-2列舉秦朝建立后中國古代的重要人物和事件，評析這些人物和事件對歷史進程產(chǎn)生的重要影響2-4-6評述重要歷史人物的功過，恰當說明他們在歷史進程中的作用。1-1-4概述人類社會發(fā)展的一般過程，認識人類歷史演進的基9（三）歷史認同，是指在理解評析的基礎上從歷史視角對自己國家（歷史、政治、文化、民族等）的認可和贊同（認識、情感和態(tài)度的綜合表現(xiàn)）。例如：認識統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流形成或增強國家認同和“道路自信”培育或認同社會主義核心價值觀形成或增強社會責任感（三）歷史認同，是指在理解評析的基礎上從歷史視角對自己國家（10三、綜合思維指借助歷史的眼光認識今天的社會，縱向認識人類歷史進程，橫向關注人們社會生活，是三維目標的關聯(lián)、滲透和融合（融會貫通）。就知識內(nèi)容層面，包括古今綜合、中外綜合、時空綜合。（一）古今綜合，即歷史與現(xiàn)實的綜合，為縱向綜合。例如：感受傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活的影響1-1-5概述歷史上先后出現(xiàn)的主要區(qū)域文明及影響范圍，認識其傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)。三、綜合思維指借助歷史的眼光認識今天的社會，縱向認識人類歷史11（二）中外綜合，即中外歷史、地理、文化等的綜合，為橫向綜合。例如：理解中華文明與世界各區(qū)域文明之間交流互鑒的意義2-2-7列舉實例，展現(xiàn)古代中國與世界各地的交往，知道中華文明與世界文明相互影響的歷史。（三）時空綜合，即歷史與地理的綜合。區(qū)域自然、社會現(xiàn)象的不斷演進變化，當前不同地區(qū)的自然、社會現(xiàn)象不僅是歷史發(fā)展的結果，也是未來發(fā)展的起點。例如：理解古代自然環(huán)境對早期區(qū)域文明或人類文明進程的影響在具體的時空條件下認識生活的區(qū)域和生活的變化2-1-4比較古代埃及、印度、希臘的地理特征，分析自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。（二）中外綜合，即中外歷史、地理、文化等的綜合，為橫向綜合。12四、社會實踐指借助圖表、資料（史料）等，獲取信息，描述地理事物，揭示歷史和社會現(xiàn)象，分析、解決歷史和社會問題，參與社會生活的活動過程，包括圖表實用、資料實證和社會活動。（一）圖表實用，指既能從地圖和圖表中獲取所需要的信息，又能用地圖和圖表描述地理事物，揭示歷史和社會現(xiàn)象。例如：從地圖和圖表中獲取所需要的信息運用地圖和圖表，描述地理事物特征，揭示歷史和社會現(xiàn)象1-4-1認識地圖三要素，知道地圖的基本種類，運用地圖獲取所需要的地理信息。1-4-2運用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。四、社會實踐指借助圖表、資料（史料）等，獲取信息，描述地理事13（二）資料（史料）實證，指既能通過對資料（史料）的辨析，將符合事實（史實）的材料作為證據(jù)（史由證來），進而形成對社會（歷史）的正確、客觀的認識（論從史出），又能運用不同的資料（史料）有理有據(jù)地分析論證問題。例如：運用常用時間術語或習慣用法表述歷史與社會運用不同的資料有理有據(jù)地分析論證問題1-4-5區(qū)分第一手資料和第二手資料，解釋它們各自的意義和功用，運用不同的資料有理有據(jù)地論述問題。（二）資料（史料）實證，指既能通過對資料（史料）的辨析，將符14（三）社會活動，指能夠在日常學習、野外活動和其他環(huán)境下設計并實施解決與社會有關問題的行動，如訪談、考察、調(diào)查、旅游等。例如：開展社會調(diào)查等實踐活動1-4-6歸納獲取生活信息的基本途徑與方法；評估具體條件和需要，選用適當?shù)纳鐣{(diào)查方法。1-2-1考察本地（縣、鄉(xiāng)、村或城市社區(qū)）的自然環(huán)境和社會生活的主要特點，探究兩者之間的關系以及本地在人地關系方面的主要問題1-3-3知道居住地特有的習俗或文物，考察它們的歷史，探討它們存在的價值。（三）社會活動，指能夠在日常學習、野外活動和其他環(huán)境下設計并15

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