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第1課中華文明的起源與早期國(guó)家一、選擇題1.《禮記·禮運(yùn)》載:“今大道既隱,天下為家?!睂?dǎo)致“天下為家”的現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是()A.原始社會(huì)的解體 B.人性的退化C.國(guó)家的建立 D.私有制的產(chǎn)生2.中國(guó)歷史從三皇五帝開(kāi)始,三皇眾說(shuō)不一,神話色彩濃重。五帝時(shí)代實(shí)行“禪讓”,民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)。其中,被后世尊為華夏始祖的是()A.夏禹 B.商湯C.堯舜 D.炎黃3.夏朝有濃厚的敬天思想,他們認(rèn)為自己執(zhí)行的統(tǒng)治權(quán)力,是實(shí)施上天和神靈的意志。這反映了夏朝()A.政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合B.依靠血緣維護(hù)統(tǒng)治C.國(guó)家治理的理性化D.社會(huì)矛盾極其尖銳4.“禹貢九州”是上古傳說(shuō),它可以反映()A.禪讓制結(jié)束 B.夏朝的疆域C.商朝的發(fā)展 D.西周的強(qiáng)盛5.二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了最早的城市干道網(wǎng)、最早的宮城、最早的青銅禮樂(lè)器群,以及最早的具有明確城市規(guī)劃的大型都邑。這可以用來(lái)說(shuō)明,這一時(shí)期()A.專制王權(quán)興起 B.青銅制造開(kāi)始C.禮樂(lè)制度確立 D.文明逐漸形成6.《呂氏春秋》云:“當(dāng)禹之時(shí),天下萬(wàn)國(guó),至于湯而三千余國(guó)?!边@反映出商朝()A.國(guó)家管轄范圍縮小B.加速了各個(gè)部落的消失C.取代夏朝的必然性D.推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程7.西周建立后,為穩(wěn)固和擴(kuò)大統(tǒng)治,實(shí)行了分封制,史稱“封邦建國(guó)”。分封的主體是()A.同姓親族 B.有功之臣C.先代貴族 D.豪強(qiáng)地主8.西周建立后,逐步形成了以政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、軍事安全和社會(huì)安全為核心的國(guó)家安全思想。其中,政治安全又被放在最為核心的位置。為了保障政治安全,西周()A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.瓦解家國(guó)同構(gòu)觀念C.實(shí)行分封制度D.采取儒道治國(guó)策略9.周朝在王位繼承方面相對(duì)穩(wěn)定,這主要得益于()A.禪讓制 B.禮樂(lè)制C.世襲制 D.宗法制10.歷史學(xué)家王家范認(rèn)為,“(中國(guó)政制)達(dá)臻‘文明’一途,實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有濃厚的貴族色彩”。可以用來(lái)印證這一觀點(diǎn)的是()A.周王直接管理地方B.以血緣為特征的政治體系C.統(tǒng)治者權(quán)力的集中D.奴隸制王位世襲制度開(kāi)創(chuàng)11.下圖是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表——姜寨聚落遺址。這一聚落有公共墓地,但各個(gè)墓地隨葬品不多,差別也不大。這表明,當(dāng)時(shí)()A.貧富分化尚未出現(xiàn)B.“萬(wàn)邦”時(shí)代開(kāi)啟C.原始農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)D.父系氏族社會(huì)來(lái)臨12.中國(guó)現(xiàn)代知名學(xué)者陳夢(mèng)家指出:“卜辭中常有‘王卜’‘王貞’之辭,乃是王親自卜問(wèn),或卜風(fēng)雨,或卜祭祀征伐田游……王兼為巫之所事,是王亦巫也?!辈牧峡捎糜谡f(shuō)明,當(dāng)時(shí)()A.商王尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中B.世俗領(lǐng)袖難以決定軍國(guó)大政方針C.人們改造自然的能力大為提升D.神權(quán)是維系統(tǒng)治秩序的重要手段13.周武王通過(guò)牧野之戰(zhàn)和后續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)征服了殷商統(tǒng)治區(qū)域,繼而建立了周朝,并對(duì)文王之子、殷商遺臣、先賢之后,還有重要的功臣進(jìn)行大批分封。周武王分封旨在()A.確立貴族世襲特權(quán)B.鞏固西周的統(tǒng)治C.強(qiáng)化君主專制權(quán)力D.抵御蠻夷的擴(kuò)張14.(2022·全國(guó)乙卷)據(jù)下圖可知,商、西周青銅器鑄造的繁榮()A.推動(dòng)了南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步B.依賴大規(guī)模商業(yè)活動(dòng)開(kāi)展C.反映了南北方聯(lián)系的加強(qiáng)D.緣于統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大到江南15.《詩(shī)經(jīng)》中有大量詩(shī)歌提到了商周時(shí)期人們普遍種植的作物,其中,麥主要在河南、山西、陜西一帶種植;黃河流域是適宜黍稷生長(zhǎng)的好地方,在許多地域性詩(shī)歌中可見(jiàn)種植黍稷的描述;稻在長(zhǎng)江及其以南的地區(qū)種植較多;菽在陜西比較多見(jiàn)種植。這說(shuō)明,商周時(shí)期()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展B.區(qū)域農(nóng)業(yè)特征顯現(xiàn)C.南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)D.重農(nóng)政策得以貫徹16.近年,考古工作者在江西國(guó)字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征,同時(shí)又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現(xiàn)()A.印證了“春秋五霸”的政治格局B.反映了中華文明多元一體的特點(diǎn)C.證明中原率先成為中華文明核心D.說(shuō)明了統(tǒng)一多民族國(guó)家已經(jīng)建立二、非選擇題17.閱讀西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖及材料,完成下列要求。材料一材料二周初的分封是一種武裝駐防事……我們知道周王當(dāng)時(shí)所能直接統(tǒng)治的只有王畿之地?!蹒苤?,周室先后封立了很多諸侯國(guó),諸侯對(duì)王室的義務(wù)不過(guò)按期納貢朝覲,出兵助王征伐,以及救濟(jì)畿內(nèi)的災(zāi)患而已。諸侯國(guó)的內(nèi)政幾乎完全自主,而王室開(kāi)國(guó)初年的武王成王過(guò)去以后,諸侯對(duì)王室的義務(wù)也就成了具文(徒有形式而無(wú)實(shí)際作用的空文)?!讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)材料一圖中的空白方框中應(yīng)該填寫(xiě)什么?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周實(shí)行分封制的目的及諸侯國(guó)與周王政治關(guān)系的特點(diǎn),并分析這種特點(diǎn)對(duì)周朝政治產(chǎn)生的影響。18.閱讀下列材料:材料一溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!浴对?shī)經(jīng)·小雅》材料二有渰(云興起的樣子)萋萋,興雨祈祈,雨我公田,遂及我私。——摘自《詩(shī)經(jīng)·小雅》材料三刑侯與雍子爭(zhēng)田,雍子納其女于叔魚(yú)以求其直(在爭(zhēng)論中獲勝)。及斷獄日,叔魚(yú)抑刑侯,刑侯殺叔魚(yú)及雍子于朝?!浴秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》請(qǐng)回答:(1)材料一反映的是什么制度?(2)材料二與材料一相比,發(fā)生了怎樣的變化?(3)材料三說(shuō)明了這一時(shí)期土地關(guān)系變化中的什么問(wèn)題?12345678910111213141516DDABDDACDBADBCBB17.(1)諸侯
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