新疆喀什地區(qū)疏附縣2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題

新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)疏附縣2022—2023學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一語文試卷考試時(shí)間：150分鐘；滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）材料一：古詩是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見。”讀詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩?！敝袊湃嗽u(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因?yàn)樵娫~中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國大好河山的熱愛、對(duì)保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，唐詩宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識(shí)和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”這樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話》卷一）。照我看來，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？首先，從唐宋詞人來說，盡管他們?cè)缫验L眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國優(yōu)秀作家?？思{曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活，就會(huì)活動(dòng)?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）1.下列對(duì)唐宋詩詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.唐宋詩詞成為我們首選閱讀對(duì)象，正因?yàn)樗鼈兣c其他時(shí)代的詩詞相比更加經(jīng)典。B.閱讀唐宋詩詞，可以讓讀者在審美感受中不知不覺地受到人格境界的感染。C.從唐詩宋詞抒寫的內(nèi)容來看，唐宋人和現(xiàn)代人之間是沒有距離的。D.唐宋詞為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)，將體驗(yàn)“抓住”并使之“固定”了下來。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.古詩是古人心聲的真實(shí)記錄，因而要了解前人的心態(tài)，讀他們的詩作是最佳途徑。B.中國古典詩歌，無論是“言志”還是“緣情”，其典范作品對(duì)讀者的影響都是立竿見影的。C.讀詞需要讀者澄思渺慮，學(xué)會(huì)傾聽和思考詞人的心聲，與詞人達(dá)成精神溝通和心靈契合。D.讀者在讀詞的過程中往往會(huì)主動(dòng)地講自己的人生體驗(yàn)融入到對(duì)原作的理解之中，從而使原作思想意蘊(yùn)更有廣度和深度。3.下列讀書之法與材料二中作者觀點(diǎn)不符的一項(xiàng)是（）A.朱熹提出讀書要“熟讀精思”“切已體察”。B.王國維讀李璟《浣溪沙》，選擇詞中“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句進(jìn)行鑒賞。C.《紅樓夢》中香菱學(xué)詩時(shí)，向黛玉講解讀王維《塞上》的體會(huì)。D.張溥讀書“七錄”“七焚”。4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡要說明不同之處。。5.材料一第三段在論證上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。平凡的世界（節(jié)選）路遙少安吆著牛走近田二身邊時(shí)，老漢正在路邊的水溝里彎腰尋找什么破爛，他怔了一會(huì)兒，大概才認(rèn)出這是一個(gè)“熟人”。少安對(duì)他說：“二叔，快回去吃飯！”田二神秘對(duì)他微笑著，嘴里嘟囔說：“世事要變……”說完就又低頭在水溝的碎柴爛草中翻攪起來。少安心里隨意感嘆地想：如果我活成他這個(gè)樣子，早就上吊死了！隨即他又笑了，想：問題是活成他這個(gè)樣子，往往連死都不懂了……田二父子倆是他隊(duì)里的社員。他同情這兩個(gè)不省人事的人。每當(dāng)路上看見頑皮的村童欺負(fù)他們時(shí)，他總要把孩子們攆跑。田二的憨小子他干脆打發(fā)到大隊(duì)的基建隊(duì)上——那里勞動(dòng)的人比較集中，好照看他?，F(xiàn)在，少安吆著牛已經(jīng)進(jìn)了村。他正準(zhǔn)備把牛吆到田家圪嶗的飼養(yǎng)室里，二隊(duì)長金俊武擔(dān)一擔(dān)糞，從東拉河的列石上走過來，招呼他說：“少安，你等一下……金俊武四十來歲，腰圓膀粗。此人是金家族里的一條好漢，精明且強(qiáng)悍。金家三兄弟，老大金俊文，殺豬、泥窯、壘鍋灶，匠工活里都能來兩下；老三金俊斌老實(shí)得快成了傻瓜。但因?yàn)橛薪鹂∥洌@個(gè)大家庭里的所有成員在村里誰也不受氣?？∥鋵?duì)長輩很有禮貌，做事在大面子上很寬闊，私人交往中不計(jì)較一些小虧小損，而且象少安一樣，從不欺負(fù)村里的弱者，因此在金、田兩族一般人中都有些威望。在村里的強(qiáng)人中間，包括田福堂在內(nèi)，俊武都有點(diǎn)不服氣，但他比較尊重和佩服比自己小好多歲的少安。這后生和他一樣，精明得誰也哄不了，而且一身男子氣，小小年紀(jì)就能獨(dú)當(dāng)一面，把一隊(duì)搞得比他二隊(duì)還好。他盡管和少安關(guān)系不錯(cuò)，但兩個(gè)人心里也常在撬勁：看誰把自己的生產(chǎn)隊(duì)搞得好。一年下來，他往往都敗在少安的手下……少安扯住牛韁繩站在公路邊，等俊武從河道里上來?！霸醯?，俊武哥？有啥事要給我說？”少安問金俊武?！澳悴恢?？”俊武看著他問。少安確實(shí)什么也不知道。“你姐夫讓公社拉到咱村，在你家后面的工地上勞教著哩。昨天晚上，還拉在學(xué)校院子里批判了一通！”少安腦子里“嗡”一聲?！盀樯?？”“聽說是販了幾包老鼠……”俊武不好意思看少安的臉。他擔(dān)起糞擔(dān)說：“你快回家去看看！聽說你姐引著兩個(gè)娃娃也到你家里來了……”少安臉上顯出不在乎的樣子?！八銈€(gè)屁事！多不了白受幾天苦，還能定成個(gè)反革命？你先忙去吧?！苯鹂∥潼c(diǎn)點(diǎn)頭，擔(dān)著糞走了。少安匆匆地把牛吆到飼養(yǎng)室，折轉(zhuǎn)身就向家里趕去。孫少安不愿意在金俊武面前表示任何慌亂，叫這個(gè)強(qiáng)人笑話他。但他現(xiàn)在內(nèi)心中充滿了焦躁和不安。對(duì)于他們這樣的家庭來說，一件小事就可能導(dǎo)致災(zāi)難性的混亂，甚至使一切陷于癱瘓。而眼前發(fā)生的又并不是一件小事。姐夫不僅使一家人蒙受恥辱，而且他家的生活越爛包，他這里的家庭也就要爛包的更快些——因?yàn)樗透赣H絕對(duì)不可能丟開姐姐和兩個(gè)孩子不管。他更知道，家里出了這樣的大事，一家人都指靠他來解決。他一路往家里走，腦子里已經(jīng)開始飛快地判斷各種情況。是的，這是公社出面搞的事；如果是本村，他就會(huì)立即去在各種人際關(guān)系中穿插，先找俊山叔，再找金俊武，然后找二爸，最后找田福堂……當(dāng)然，還有許多人。而且他還不會(huì)都直接出面，各種交錯(cuò)制約的力量，就可能使問題得到解決。在雙水村，他還是有些能耐的。可姐夫是罐子村的，而這事又是公社搞的，和雙水村沒一點(diǎn)關(guān)系。他現(xiàn)在的能力看來無法解決這事。怎么辦？他上自家院子的土坡時(shí)，腦子里還象亂麻一般沒有頭緒。只有一點(diǎn)已經(jīng)清透了：要解決這事，非要通過石圪節(jié)公社不可?？晒缋锬切╊I(lǐng)導(dǎo)，他也沒有什么交情啊……到了院子的時(shí)候，他把所有這些思緒暫時(shí)斬?cái)?。因?yàn)樗紫纫獞?yīng)付家里人的情緒。他在家門口站了一下，讓自己平靜下來，然后盡量輕松一些地推開了門。他媽，他姐，他妹，他奶，老少四個(gè)女人一見他回家來，都又驚又喜，高興得咧開嘴笑著，一個(gè)個(gè)淚流滿面，就好像久盼的大救星突然從天而降。少安為這場面感動(dòng)得忍不住鼻子一酸。是呀，這些至親至愛的人們，都把他看作是全家人的靠山。家里出了任何不幸事，他們都把希望寄托在他的身上。他怎么能辜負(fù)親人們的期望呢？剎那間，一種強(qiáng)悍的男性豪氣在這個(gè)二十三歲青年的身上洶涌地鼓漲起來！他平靜地問母親：“我爸出山去了？”他媽“嗯”了一聲，便撩起圍裙揩干臉上的淚痕。他姐蘭花頭一下伏在大弟的肩上，又出聲哭起來了。少安安慰她說：“姐姐，你不要急躁，事情總有我哩！你看你眼睛都腫了。千萬不敢傷身子，你還要拉扯貓蛋和狗蛋……那兩個(gè)娃娃哩？”“叫少平引到外面去……”蘭香說道。這陣兒，少安他奶坐在后炕頭上，張開沒牙的嘴只顧笑著。少安從一個(gè)毛巾縫成的小布袋里，掏出一包從米家鎮(zhèn)買來的蛋糕，拿出來放在奶奶的被子旁。他從里面撿了一塊軟點(diǎn)的，遞到奶奶手里，說：“奶奶，你吃這！軟的，能咬動(dòng)哩！”老祖母接過這塊蛋糕，指著旁邊其余的，說：“叫貓蛋狗蛋吃……”少安看家里人的情緒緩和下來以后，就一個(gè)人從窯里出來，轉(zhuǎn)到了院畔上。到現(xiàn)在，他對(duì)姐夫的事，心里還是沒有一點(diǎn)主意。唉，他一個(gè)普普通通的莊稼人，能有多少本事呢！他急躁地在院畔上走來走去。他看見，院子?xùn)|頭那棵碗口粗的杏樹，已經(jīng)綻開了一樹白粉粉的花朵。這樹是他們家搬到這里時(shí)栽下的。往年，收麥的時(shí)候，總能在這棵樹上摘一兩筐金黃的甜杏子。除過一家人大飽一頓口福外，好心的母親還要給村里一些人家的娃娃分一點(diǎn)。但這兩年不行了，他的兩個(gè)饞嘴小外甥早早就侵害完了。少安十分疼愛兩個(gè)活潑的外甥，因?yàn)榻惴驘o能，他對(duì)這兩個(gè)孩子擔(dān)當(dāng)著責(zé)任。他想，就是為了這兩個(gè)孩子，他也要把姐夫的事有個(gè)平和的解決……（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.聽說姐夫出事，孫少安臉上仍舊顯出不在乎的神情，這是因?yàn)樗脧?qiáng)，但他內(nèi)心還是感到恥辱的?！按掖摇薄摆s”等詞語，表現(xiàn)出他內(nèi)心的焦躁與不安。B.孫少安疼愛活潑可愛的外甥，所以才想著竭力把姐夫的事情平和地解決，但這件事情牽涉到公社，他現(xiàn)在的能力不足以解決這件事。C.選文最后一段有關(guān)院子里杏樹開花的情景描寫以及孫少安對(duì)于往事的回憶，虛實(shí)結(jié)合，既增加了畫面感，又豐富了意蘊(yùn)。D.選文語言樸實(shí)自然，很多詞語和人物對(duì)話都富有鮮明的地域色彩和典型的時(shí)代印記，如“撬勁”“公社”“爛包”“拉扯”“貓蛋狗蛋”等。7.關(guān)于選文中的次要人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇寫田二神秘地微笑，嘴里嘟囔“世事要變了”，看似隨意，實(shí)則別具匠心，暗示下文孫少安家中出了事。B.金俊武的出場推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，有關(guān)他的插敘文字，豐富了文章內(nèi)容，也在對(duì)比襯托中豐滿了孫少安的形象。C.孫少安的姐夫販賣老鼠藥而被勞教、批判，一家人因此感到恥辱，這反映了特殊時(shí)代人情冷漠的主題。D.女人們“高興得咧開嘴笑著，一個(gè)個(gè)淚流滿面”的神態(tài)描寫，既寫出了她們內(nèi)心的驚喜和激動(dòng)，又顯示出孫少安在家里頂梁柱的地位。8.結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容，簡要分析孫少安得知家中出事后心理變化過程。9.有人評(píng)價(jià)《平凡的世界》中孫少安是一個(gè)集“忍、韌、仁”于一身的人。請(qǐng)結(jié)合選文情節(jié)，談?wù)勥@三個(gè)字在孫少安身上的具體表現(xiàn)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。武靈王平晝閑居，曰：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣?！狈柿x曰：“臣聞之，疑事無功，疑行無名。今王即定負(fù)遺俗之慮，殆毋顧天下之議矣。夫論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之?？穹蛑畼罚甙а?；愚者之笑，賢者戚焉。世有順我者，則胡服之功未可知也。雖敺世以笑我，胡地中山吾必有之?！蓖跛旌Ｊ雇鯇O緤告公子成曰：“寡人胡服，且將以朝，亦欲叔之服之也。家聽于親，國聽于君，古今之公行也。且寡人聞之，事利國者行無邪，因貴戚者名不累。故寡人愿募公叔之義，以成胡服之功。使緤謁之叔，請(qǐng)服焉?！惫映稍侔菰唬骸俺脊搪勍踔玻回鷮嫾?，不能趨走，是以不先進(jìn)。王今命之，臣固敢竭其愚忠。中國者，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也，遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所義行也。王釋此而襲遠(yuǎn)方之服變古之教易古之道逆人之心畔學(xué)者離中國臣愿大王圖之。”使者報(bào)王。王曰：“吾固聞叔之病也?！奔粗宄杉遥哉?qǐng)之曰：“夫服者，所以便用也；禮者，所以便事也。是以圣人觀其鄉(xiāng)而順宜，因其事而制禮，所以利其民而厚其國也。且昔者簡主不塞晉陽以及上黨，而襄王兼戎取代，以攘諸胡，此愚知之所明也。先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵掠吾地，系累吾民，引水圍鄗，非社稷之神靈，即鄗幾不守。先王忿之，其怨未能報(bào)也。今騎射之服，近可以備上黨之形，遠(yuǎn)可以報(bào)中山之怨。而叔也順中國之俗以逆簡、襄之意，惡變服之名而忘國事之恥，非寡人所望于子！”公子成再拜稽首曰：“臣愚不達(dá)于王之議，敢道世俗之間。今欲繼簡、襄之意，以順先王之志，臣敢不聽令。”再拜，乃賜胡服。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.王釋此/而襲遠(yuǎn)方之服/變古之教/易古之道/逆人之心畔/學(xué)者離中國/臣愿大王圖之B.王釋此/而襲遠(yuǎn)方之服/變古之教/易古之道/逆人之心/畔學(xué)者/離中國/臣愿大王圖之C.王釋此而襲/遠(yuǎn)方之服/變古之教/易古之道/逆人之心/畔學(xué)者/離中國/臣愿大王圖之D.王釋此而襲/遠(yuǎn)方之服/變古之教/易古之道/逆人之心畔/學(xué)者離中國/臣愿大王圖之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“今吾將胡服騎射以教百姓”的“以”與“作《師說》以貽之”的“以”意思、用法相同。B.不佞，沒有口才，不善用花言巧語討好人，也用作謙詞，文中為公子成的自稱。C.中國，古代中原地區(qū)，位于黃河流域，與“李憑中國彈箜篌”的“中國”相同。D.稽首，恭敬的跪拜禮，頭至地，九拜中最隆重的一種，常為臣子拜見君主所用。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙武靈王銳意推行胡服騎射，但是對(duì)政策能否順利推行尚不能確認(rèn)，因此他將自己的想法透露給肥義，希望能得到他的認(rèn)可。B.肥義堅(jiān)決支持趙武靈王的改革，認(rèn)為要想成就大事不必顧及別人的非議，從而打消了趙武靈王的顧慮，堅(jiān)定了他改革的決心。C.公子成是趙武靈王的叔叔，在趙國具有重大的影響力，趙武靈王希望他能在胡服改革中起到表率作用，最終親自探訪說服他。D.公子成因?yàn)樯〔幌朐诤T射改革中爭當(dāng)先進(jìn)，在聽了趙武靈王的解釋后，明白了穿胡服的重要意義，成為改革的擁護(hù)者。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）狂夫之樂，知者哀焉；愚者之笑，賢者戚焉。（2）是以圣人觀其鄉(xiāng)而順宜，因其事而制禮，所以利其民而厚其國也。14.趙武靈王說服公子成的理由有哪些？請(qǐng)簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。赤壁歌送別①李白二龍②爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公。君去滄江望澄碧，鯨鯢③唐突留馀跡.一一書來報(bào)故人，我欲因之壯心魄?！咀ⅰ竣俅嗽姶蠹s是唐玄宗開元二十二年(734年)李白游江夏時(shí)所作。②二龍：指爭戰(zhàn)之雙方。此指曹操和孫權(quán)。③鯨鯢：大魚名，比喻吞食小國不義之人。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.“赤壁”一句，藝術(shù)地表現(xiàn)了周瑜以火攻使曹操落得全軍潰敗下場的情景。B.“張”“照”二字，極大地渲染了吳軍的攻勢，是對(duì)古戰(zhàn)場景象的生動(dòng)寫照。C.詩人希望從友人那里得到鼓舞人心的消息，使自己看過信后大壯心膽與氣魄。D.全詩把歌詠赤壁和送別友人這兩個(gè)內(nèi)容巧妙地統(tǒng)一起來，意在重點(diǎn)突出后者。16.本詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？所塑造的周瑜形象與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的有何異同？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操的《短歌行》引用了《詩經(jīng)》中“______，______”的詩句，將女子的深情相思變成了詩人對(duì)賢才的思慕。（2）《歸園田居》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活句子是：“______，______?！保?）秦觀在《鵲橋仙》中表明愛情天長地久，不在一朝一夕的依戀的句子是“______，______”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新疆的艾比湖是新疆第一大湖。博爾塔拉河、精河、奎屯河及其他大大小小的河流，最終都投入了它博大的懷抱。這匯集而來的河川之水，將天山和戈壁灘的大量鹽分都聚積在湖里，同時(shí)，炎熱干旱的準(zhǔn)噶爾氣候和阿拉山口的強(qiáng)風(fēng)，使湖水很快蒸發(fā)升騰。久而久之，①。艾比湖不但是一個(gè)鹽湖，②。藍(lán)色波濤，綠色蘆蕩，多彩多姿的水鳥，把艾比湖裝點(diǎn)得風(fēng)光無限。一年四季，來這里旅游的人絡(luò)繹不絕，昔日荒無人煙的艾比湖，③，不但給這里增添了人氣，而且?guī)砹素S厚的經(jīng)濟(jì)效益。18.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。19.文中畫波浪線的句子使用了擬人的修辭方法，請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。公園里也有很多暴走的人，不過像我們一樣慢慢走著的人更多。我們——是的，那些不知名的陌生的慢走者，其實(shí)也是我們，慢慢地走著，常常你落到我后面，我落到你后面，好像在比較著誰更慢似的。這感覺，真好。樹葉紅的紅，黃的黃，有的處于黃綠之間，映著藍(lán)天，繽紛耀眼。黃昏時(shí)分，夕陽西下，太陽給樹葉們鍍了一層金，那顏色更是好看得不真實(shí)。“樹樹皆秋色，山山唯落暉”。（1）就是如此吧？不，可以把“山山”改一下，叫“葉葉唯落