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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——王維積雨輞川莊作課件(九篇)每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀測、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信大量人會覺得范文很難寫?下面是我?guī)痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
王維積雨輞川莊作課件篇一
1、分析本詩所表達的思想感情,進而學(xué)習(xí)從意象入手鑒賞詩歌意境和情感。
2、學(xué)習(xí)回復(fù)高考詩歌鑒賞中的意境或是情感類題目。
3、通過類似詩歌淺味王維禪寂空靈的心境。
課時:1課時
“詩言志〞是我國古代文論家對詩的本質(zhì)特征的認識?!对娊?jīng)》的關(guān)于作詩目的的表達中就有“詩言志〞這種觀念的萌芽。作為一個理論術(shù)語提出來,最早大約是在《左傳襄公二十七年》記趙文子對叔向所說的“詩以言志〞。后來“詩言志〞的說法就更為普遍。《尚書》有說,《莊子》有說,《荀子》有說。簡而言之,詩歌是用來表現(xiàn)人的志趣、情感的。今天,我們一起做客輞川莊,談?wù)勍蹙S的詩歌、情感。
閱讀詩歌,找出各聯(lián)的典型意象,并分析其特征,進而研習(xí)詩歌意境和思想情感。
水田、白鷺、夏木、黃鸝
清爽寧靜、闊遠深幽
詳和閑適、物我相愜
3、思考:輞川山莊有如此清幽美麗的自然風(fēng)光和如此閑適的生活氣息,那在這里的生活狀況和內(nèi)心心境如何呢?請同學(xué)們閱讀三四聯(lián),還是從分析意象入手,回復(fù)問題。
4、(1)第三聯(lián)典型意象:朝槿、松樹、清齋、露葵
詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食??梢娫娙嗽缫殉晃锿?,有的只是閑情逸致!
(2)第四聯(lián)典型意象:海鷗,席子,人
這里運用了兩個充滿老莊色調(diào)的典故,一正一反,寫出詩人早已去心機,絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,四大皆空,超然物外了!內(nèi)心淡泊自然顯而易見!
思考:詩中的.這些意象構(gòu)成了一個什么樣的意境呢?表達了怎樣的思想情感?(同學(xué)動手寫,然后展示成果,老師點評后再給參考,學(xué)生進行對比,找出差異的原因,學(xué)習(xí)規(guī)范的答題方法)
明確:本詩通過描寫恬靜幽美的輞川山野、怡然自樂的農(nóng)婦農(nóng)夫和閑適脫俗的隱居詩人,營造了一個闊遠幽靜、物我相愜、詳和閑適的意境。(景)表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和淡泊自然的心境(情)。
⑴、找出詩歌主要意象.
⑵、分析其所構(gòu)筑的意境特征或比喻、象征意義。⑶、領(lǐng)悟其中所蘊含的思想感情或人生哲理。
(二)配套練習(xí)系列(課后):
1、閱讀下面這首詩,完成后面的題目。
瑯琊溪
歐陽修
空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎②。
不知溪源來遠近,但見流出山中花。
[注]①此詩寫于被貶滁州(今安徽省境內(nèi))期間?,?/p>
琊溪在滁州狼牙山。②槎(chá):這里指拼扎而成的簡易木橋。
問:這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面?表達了怎樣的情感?(4分)
王維經(jīng)常對花習(xí)禪,以禪入詩,閱讀以下王維的詩歌,淺味王維禪寂空靈的心境。
鳥鳴澗
唐·王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
將“花落〞這一動態(tài)情景與“人閑〞結(jié)合起來?;ㄩ_花落,都屬于天籟之音,唯有心真正閑下來,放下對世俗雜念的摯著依戀,才能將個人的精神提升到一個“空〞的境界。夜深人靜,游人離去,白天的喧囂消失殆盡,山林也空閑了下來,其實“空〞的還有詩人作為禪者的心境。唯其心境瀟灑空靈,才能捕獲到到別人無法感受的情景。
辛夷塢
王維
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人,紛紛開且落。
辛夷花在樹梢怒放,開得何等爛漫!又紛紛凋零,是何等
瀟灑!它們得之于自然,又回歸于自然。寂寥在悄無聲息,自然在自開自落,沒有追求,沒有哀樂,聽不到心靈的一絲震顫,幾乎連時空的界限都已經(jīng)泯滅了。這等靜謐空靈,是王維內(nèi)心的寫照。
讀上面詩歌有所感悟:今天我們好多人為什么覺得煩躁,不幸福,累?(學(xué)生自圓其說即可,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性思維)
個人愚見如下:我想大多是由于欲望太多而致,由于雜念太多而致,由于爭名奪利而致。我們應(yīng)當(dāng)靜下心來,做好該做的事。假使做到得之泰然,失之坦然,達到至人無己,神人無功,圣人無名的境界,自會逍遙開心!
田家生活――自然景觀――禪寂生活――用典明志
閑散安逸――廣漠蒼茫――閑情逸致――淡泊名利
1、完成所給的兩道配套練習(xí)題(見課件)。
王維積雨輞川莊作課件篇二
《積雨輞川莊作》由王維創(chuàng)作,被選入《唐詩三百首》。此詩寫田園生活情趣。前四句寫風(fēng)景,細膩傳神。因積雨日久,無風(fēng)而且潮濕,故炊煙上升遲鈍。水田廣漠而白鷺翩翩,夏木成陰而黃鸝宛囀,有聲有色,有動有靜,有視象,有聽覺,有面有點,相映成趣。據(jù)唐李肇《國史補》,三四句是取李嘉佑"水田飛白鷺,夏木囀黃鸝"成句。但明人胡應(yīng)麟《詩藪》則認為王早于李,當(dāng)是李襲王句??级舜蠹s同時,誰襲誰詩實難斷定。但加"漠漠"、"陰陰"二詞于前,確實精彩傳神。清人胡以梅說"雨后之景,用疊字獨能句圓神旺"(《唐詩貫珠》)。后四句寫生活情趣?!杜f唐書·王維傳》載:"維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血。晚年長齋,不衣文彩。"五六兩句即此寫照。七八句寫文士與田夫相處,總在疑與不疑之間,正見得人有雅俗,趣分高下,固非無間也。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)〞的唐詩三百首欄目。
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。
1、空林:疏林。
2、煙火遲:因久雨林野潤濕,故煙火緩升。
3、藜(lí):一種可食的野菜。這里指蔬菜。
4、黍(shǔ):谷物名,古時為主食。
5、餉:送飯食到田頭。
6、東:指東邊田地上的農(nóng)人。餉東菑(zī):給在東邊田里干活的人送飯。菑:已經(jīng)開墾了一年的田,指初耕的田地。漠漠:形容廣闊無際。陰陰:幽暗的樣子。
7、夏木:高大的樹木,猶喬木。夏:大。
8、囀(zhuàn):小鳥委婉的鳴叫。鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。
9、黃鸝:黃鶯。
10、山中句:意謂深居山中,望著槿花的開落以修養(yǎng)寧靜之性。槿(jǐn):植物名。落葉灌木,其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理。其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。
11、清齋:這里是素食的意思。
12、露葵:經(jīng)霜的葵菜??麨楣糯匾卟?,有“百菜之主〞之稱。此詩也是他晚年生活的自我寫照。
13、野老:指自己。爭席罷:指自己要隱退山林,與世無爭。
14、“海鷗〞句:古時海上有好鷗者,每日到海上從鷗鳥游。其父曰:“吾聞鷗鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之。〞明日再往海上,鷗鳥飛行而不下。這里借海鷗喻人事。
久雨不停,林野潮濕煙火難升;燒好飯菜,送給村東耕耘的人。
水田廣漠,一行白鷺掠空而飛;夏日濃蔭,傳來黃鸝宛囀啼聲。
山中養(yǎng)性,欣賞朝槿晨開晚謝;松下素食,和露折葵不沾葷腥。
村夫野老,已經(jīng)與我沒有隔膜;海鷗疑心,為何不信飛行不停。
海上有人與鷗鳥親近,互不猜疑每日有百來只與他相游。一天,他父親要他把海鷗抓回家去,他再到海邊時,鷗鳥都在天上飛行、不愿停下。說明心術(shù)不正,就破壞了他與鷗鳥的關(guān)系。兩典正反結(jié)合,抒寫了詩人淡泊的心志。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)〞的唐詩三百首欄目。
這首詩唐人李肇《國史補》說王維:“維有詩名,然好取人文章佳句……漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝,李嘉佑詩也。〞據(jù)傳李有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝〞句,但李集中無此。明人胡應(yīng)麟《詩藪內(nèi)篇》說:“摩詰盛唐,嘉佑中唐,安得前人預(yù)偷來者?此正嘉佑用摩詰詩。〞李與王同時而稍晚,誰襲誰詩,難以說清。宋人葉夢得《石林詩話》說:“此兩句好處,正在添‘漠漠’、‘陰陰’四字,此乃摩詰為嘉佑點化,以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍,一號令之,精彩數(shù)倍。“王維詩中的意境,顯然要比嘉佑的來得開闊,深邃,色調(diào)更為明朗。
這首詩是王維在隱居輞川藍田期間所作。在這首七律中,詩人把自己幽雅清淡的隱居生活與輞川恬靜幽美的田園風(fēng)光結(jié)合起來,創(chuàng)造了一種情景交融、物我相愜的境界,可以說是王維山水田園詩的代表作。
首聯(lián):“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。〞描寫了一幅怡然自樂的田家生活畫卷?!盁熁皎暎稛?,“遲〞,不僅寫出了連日的雨天使得樹枝與空氣都極為潮濕,柴禾不易燃燒,同時也形象地表現(xiàn)出在這樣潮濕的空氣中煙氣不能直上天空,只能迂回漂移的狀態(tài)。后一句寫山中農(nóng)婦正忙著蒸藜煮黍,為在東邊田里勞作的男人送飯,這也正是煙火的來由。短短兩句詩,既寫出了秋天常有的天氣,又巧妙地把這種天氣和農(nóng)事活動結(jié)合起來,讓讀者于仿佛親臨現(xiàn)場,營造了一種近乎真實的氣氛。也只有只有內(nèi)心寵辱不驚的人才能把普通的景物寫出這樣的韻致。
頷聯(lián):“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。〞這兩句寫雨后初晴時的自然景致。茫茫水田里里稻子活力勃勃,綠意盎然;乳白的白鷺在稻田里飛起飛落,意態(tài)閑靜;山中林木在煙雨中蒼翠欲滴;金黃的黃鸝在樹林中呼朋引伴,相互唱和。碧綠、乳白、濃翠、金黃,如此美的色調(diào)搭配只能出自既是詩人又為畫家的王維筆下。不僅如此,王維還為這美麗的畫面配上了黃鸝動人的歌聲,將雨中的輞川點染得更加活力盎然。這兩句詩色調(diào)明麗,畫意濃郁,后世有人將之與杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天〞一道評為“極盡寫物之工〞。
頸聯(lián):“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。〞朝槿〞,即木槿,因其花朝開暮落,故稱朝槿,古人常以它象征人生無常。“清齋〞,吃素?!奥犊?,一種野菜,霜露時最鮮美,故稱露葵?!杜f唐書.王維傳》說王維“居家蔬食,不茹葷血〞在這里得到了印證。這兩句寫詩人靜靜地坐在空山之中,觀木槿花迅速凋謝而苦思冥想,體悟到人生的短暫和無常;習(xí)養(yǎng)心性,在松樹下采摘帶露的綠葵,素食清齋,保持身心之凈。詩人也正是在這種日積月累的思考中得道入佛,完全遠離了世俗紅塵。
尾聯(lián):“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑〞?!耙袄熄暿窃娙俗苑Q,“爭席〞即爭奪座位。這里運用了《莊子·雜篇·寓言》和《列子·皇帝篇》里的兩個典故,一正一反,把自己處世心態(tài)和對人世間一些現(xiàn)象的譏諷隱含其中,末尾以“海鷗何事更相疑〞來表露自己沒有絲毫爭奪名祿的想法,抒發(fā)自己淡泊的心志。
全詩共八句,前四句寫詩人靜觀所見,后四句寫詩人的隱居生活,形象顯明,韻味清遠,將詩人那種親近自然,耽于山水之樂,與世無爭,與人無礙,無欲無求的人生態(tài)度展示了出來,代表了王維山水田園詩的主要特點。后世有人稱“淡雅幽寂,莫過右丞《積雨》〞,還有人將之推為唐詩七律的壓卷之作。這樣的評價不一定完全恰當(dāng),但也足見此詩清遠、淡穆之風(fēng)所產(chǎn)生的巨大影響。
王維積雨輞川莊作課件篇三
:王維
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。
1、空林:疏林。
2、煙火遲:因久雨林野潤濕,故煙火緩升。
3、藜:這里指蔬菜。
4、黍:這里指飯食。
5、餉:致送。
6、東菑:指東邊田地上的'農(nóng)人。本指初耕的田地,這里泛指田畝。
7、夏木:高大的樹木,猶喬木。夏:大。
8、囀:鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。
9、黃鸝:黃鶯。
10、山中句:意謂深居山中,望著槿花的開落以
久雨不停,林野潮濕煙火難升;燒好飯菜,送給村東耕耘的人。
水田廣漠,一行白鷺掠空而飛;夏日濃蔭,傳來黃鸝宛囀啼聲。
山中養(yǎng)性,欣賞朝槿晨開晚謝;松下素食,和露折葵不沾葷腥。
村夫野老,已經(jīng)與我沒有隔膜;海鷗疑心,為何不信飛行不停。
王維積雨輞川莊作課件篇四
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
野老與人爭度罷,海鷗何事更相疑。
①詩題一作《秋歸輞川莊作》。
②餉東菑:給在東邊田里干活的人送飯。菑,本指已經(jīng)開墾了一年的田。
③朝槿:即木槿,落葉灌木,夏季開花,朝開暮落,故又稱朝槿。
④野老:自稱。
⑤爭席:表示和人相處很隨便,無隔膜?!肚f子·雜篇·寓言》載:陽子居(楊朱)初到旅舍,面露驕矜之色,旅舍主人對他很恭敬,其他客人也紛紛為他讓座。后來老子教他去掉矜持,他再到旅舍,就顯得很隨和,人們也就不再給他讓座,而和他爭席而坐,相處就很隨便了。
⑥海鷗:《列子·黃帝篇》載:海上有人好鷗,每日與鷗鳥游玩,數(shù)以百計的鷗鳥聚集在他身邊。有一天,他的父親叫他捉鷗鳥。其次天他來到海邊,鷗鳥就旋繞不下了,由于他有了機心。此處以海鷗比喻淳樸而無機心的農(nóng)民。
輞川莊,在今陜西藍田終南山中,是王維隱居之地。《舊唐書。王維傳》記載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長齋,不衣文彩。〞在這首七律中,詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜幽美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。
“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。〞首聯(lián)寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節(jié),天陰地濕,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑──東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及,先寫空林煙火,一個“遲〞字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分懇切傳神,而且透露了詩人閑散安逸的心境;再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐,浮現(xiàn)一系列人物的活動畫面,秩序井然而富有生活氣息,使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。
頷聯(lián)寫自然風(fēng)景,同樣是詩人靜觀所得:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。〞看吧,廣漠空蒙、布滿積水的`平疇上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽啊,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝相互唱和,歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏,百鳥飛鳴,詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺,聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪:乳白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺上自有色調(diào)濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象相互襯托,相互協(xié)同,把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫〞,這便是很好的例證。
唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝〞的詩句,便譏笑王維“好取人文章嘉句〞(《國史補》卷上);明人胡應(yīng)麟力辟其說:“摩詰盛唐,嘉祐中唐,安得前人預(yù)偷來者?此正嘉祐用摩詰詩。〞(《詩藪。內(nèi)編》卷五)按,嘉祐與摩詰同時而稍晚,誰襲用誰的詩句,這很難說;然而,從藝術(shù)上看,兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說:“此兩句好處,正在添‘漠漠’‘陰陰’四字,此乃摩詰為嘉祐點化,以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍,一號令之,精采數(shù)倍。〞(《石林詩話》卷上)“漠漠〞有廣闊意,“陰陰〞有幽深意,“漠漠水田〞“陰陰夏木〞比之“水田〞和“夏木〞,畫面就顯得開闊而深邃,富有境界感,渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。
假使說,首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃重興趣和欣羨之情,那么,面對這黃鸝、白鷺的自由逍遙的飛鳴,詩人自會更加迷醉不已。而且這兩聯(lián)中,人物活動也好,自然風(fēng)景也好,并不是客觀事物的簡單摹擬,而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾,染上了顯明的主觀色調(diào),表達了詩人的特性。對于“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心〞的王維來說,置身于這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所哉了,這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。
“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。〞詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。這情調(diào),在一般世人看來,未免過分孤寂寡淡了吧?然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領(lǐng)會到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,何啻天壤云泥!
“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?〞野老是詩人自謂。詩人撫慰地宣稱:我早已去機心,絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,與世無爭了,還有誰會無端地猜忌我呢?庶幾乎可以免除塵世煩擾,悠清閑耽于山林之樂了?!肚f子。雜篇。寓言》載:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來,旅客們卻不再讓座,而與他“爭席〞,說明楊朱已得自然之道,與人們沒有隔膜了。《列子。黃帝篇》載:海上有人與鷗鳥相親近,互不猜疑。一天,父親要他把海鷗捉回家來,他又到海濱時,海鷗便飛得遠遠的,心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親近關(guān)系。這兩個充滿老莊色調(diào)的典故,一正用,一反用,兩相結(jié)合,抒寫詩人澹泊自然的心境,而這種心境,正是上聯(lián)所寫“清齋〞“習(xí)靜〞的結(jié)果。
這首七律,形象顯明,興味深遠,表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,是王維田園詩的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷,說成“空古準今〞的極至,縱然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人認為“淡雅幽寂,莫過右丞《積雨》〞,贊揚這首詩的深邃意境和超邁風(fēng)格,藝術(shù)見解還是不錯的。(參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十)
王維積雨輞川莊作課件篇五
輞川莊,在今陜西藍田終南山中,是王維隱居之地?!杜f唐書。王維傳》記載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長齋,不衣文彩。〞在這首七律中,詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜幽美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。
“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。〞首聯(lián)寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節(jié),天陰地濕,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑──東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及,先寫空林煙火,一個“遲〞字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分懇切傳神,而且透露了詩人閑散安逸的心境;再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐,浮現(xiàn)一系列人物的活動畫面,秩序井然而富有生活氣息,使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。
頷聯(lián)寫自然風(fēng)景,同樣是詩人靜觀所得:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。〞看吧,廣漠空蒙、布滿積水的平疇上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽啊,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝相互唱和,歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏,百鳥飛鳴,詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺,聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪:乳白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺上自有色調(diào)濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象相互襯托,相互協(xié)同,把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫〞,這便是很好的例證。
唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝〞的詩句,便譏笑王維“好取人文章嘉句〞(《國史補》卷上);明人胡應(yīng)麟力辟其說:“摩詰盛唐,嘉祐中唐,安得前人預(yù)偷來者?此正嘉祐用摩詰詩。〞(《詩藪。內(nèi)編》卷五)按,嘉祐與摩詰同時而稍晚,誰襲用誰的詩句,這很難說;然而,從藝術(shù)上看,兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說:“此兩句好處,正在添‘漠漠’‘陰陰’四字,此乃摩詰為嘉祐點化,以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍,一號令之,精采數(shù)倍。〞(《石林詩話》卷上)“漠漠〞有廣闊意,“陰陰〞有幽深意,“漠漠水田〞“陰陰夏木〞比之“水田〞和“夏木〞,畫面就顯得開闊而深邃,富有境界感,渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。
假使說,首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃重興趣和欣羨之情,那么,面對這黃鸝、白鷺的自由逍遙的`飛鳴,詩人自會更加迷醉不已。而且這兩聯(lián)中,人物活動也好,自然風(fēng)景也好,并不是客觀事物的簡單摹擬,而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾,染上了顯明的主觀色調(diào),表達了詩人的特性。對于“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心〞的王維來說,置身于這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所哉了,這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。
“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。〞詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。這情調(diào),在一般世人看來,未免過分孤寂寡淡了吧?然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領(lǐng)會到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,何啻天壤云泥!
“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?〞野老是詩人自謂。詩人撫慰地宣稱:我早已去機心,絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,與世無爭了,還有誰會無端地猜忌我呢?庶幾乎可以免除塵世煩擾,悠清閑耽于山林之樂了?!肚f子。雜篇。寓言》載:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來,旅客們卻不再讓座,而與他“爭席〞,說明楊朱已得自然之道,與人們沒有隔膜了。《列子。黃帝篇》載:海上有人與鷗鳥相親近,互不猜疑。一天,父親要他把海鷗捉回家來,他又到海濱時,海鷗便飛得遠遠的,心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親近關(guān)系。這兩個充滿老莊色調(diào)的典故,一正用,一反用,兩相結(jié)合,抒寫詩人澹泊自然的心境,而這種心境,正是上聯(lián)所寫“清齋〞“習(xí)靜〞的結(jié)果。
這首七律,形象顯明,興味深遠,表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,是王維田園詩的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷,說成“空古準今〞的極至,縱然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人認為“淡雅幽寂,莫過右丞《積雨》〞,贊揚這首詩的深邃意境和超邁風(fēng)格,藝術(shù)見解還是不錯的。(參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十)
王維積雨輞川莊作課件篇六
1、了解王維的生平和詩歌風(fēng)格特點。
2、領(lǐng)悟詩歌所表達的思想感情。
3、分析兩詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
加強賞析詩歌的能力。
感受王維詩中的閑情逸致,領(lǐng)會王維“詩中有畫〞的繪畫美。
學(xué)會“置身詩境,緣景明情〞的鑒賞方法。
如何理解王維詩中的禪意。
一、導(dǎo)入:唐朝是詩歌的天堂,天才詩人層出不窮,世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才,李賀是鬼才〞之說;又有“詩仙詩圣詩魔詩鬼詩豪詩佛〞之分(詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易、詩鬼李賀、詩豪劉禹錫、詩佛王維)。其中王維稱為詩佛,可見他的詩別有一番禪意。
二、王維概況(知人論世)
王維(701-761),字摩詰,盛唐時期的著名詩人。王維亦官亦隱,官至尚書右丞,原籍祁(今XX祁縣),遷至蒲州(今XX永濟),崇信佛教,晚年居于藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。蘇軾評價說“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。〞王維不僅是公認的詩佛,也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅〞),并且精通音律。是少有的全才?!巴砟晡┖渺o,萬事不關(guān)心。〞他是唐代山水田園派的代表。唐代山水田園派的另一代表人物是孟浩然。
1、解題
輞川莊,在今陜西藍田終南山中,是王維隱居之地。在這首七律中,詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜幽美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。
2、學(xué)生自讀(2分鐘),掃清文字障礙,注音:
蒸藜(lí)炊黍(shǔ)餉(xiǎng)東菑(zī)
囀(zhuàn)黃鸝(lí)朝槿(jǐn)
4、賞析并歸納全詩層次意蘊。
①主旨:這首七律,形象顯明,興味深遠,表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的田園生活的閑情逸致,是王維田園詩的一首代表作。
②層次意蘊:前四句寫山村田園風(fēng)景;后四句抒寫幽居山林的生活樂趣。
a.首聯(lián)寫田家生活。
b.頷聯(lián)寫自然風(fēng)景。
c.頸聯(lián)寫閑適恬靜的禪寂生活。
d.尾聯(lián)寫詩人淡泊名利的曠達心境,用典明志。詩人自謂自己是野老,運用了兩個充滿老莊色調(diào)的典故,抒寫自己澹泊自然的心境:一正用,一反用,兩相結(jié)合,抒寫詩人淡泊名利的曠達心境。
5、置身詩境,緣景明情。(黑板提醒:通過反復(fù)的誦讀,緊緊抓住詩歌所描繪的特定景物,細致地品賞詩歌中飽含詩人情感的關(guān)鍵詞句,進而確鑿把握詩人的思想情感。)
6、把握詩歌中的藝術(shù)手法——情景交融、寓禪理于寫景敘事中、用典明志。
“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。〞
首聯(lián)寫田家生活。正是連雨時節(jié),天陰地濕,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。(先寫空林煙火,一個“遲〞字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分懇切傳神,而且透露了詩人閑散安逸的心境;再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐,浮現(xiàn)一系列人物的活動畫面,秩序井然而富有生活氣息,使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。表達了田家生活的樂趣。)人文景觀(生活圖景)
“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。〞
下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。
“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。〞
詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。這情調(diào),在一般世人看來,未免過分孤寂寡淡了吧?然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領(lǐng)會到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,有天壤之別,禪寂生活充滿了閑情逸致。
“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。〞
野老是詩人自謂。野老與人相處,不驕橫,不拘形跡,生怕連海鷗也不會猜忌了。詩人撫慰地宣稱:我早已去機心,絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,與世無爭了,還有誰會無端地猜忌我呢?庶幾乎可以免除塵世煩擾,悠清閑耽于山林之樂了。這里運用了兩個充滿老莊色調(diào)的典故,抒寫詩人淡泊名利的心境,用典明志。
板書:
1田家生活2自然景觀3禪寂生活4用典明志
↓↓↓↓
1閑散安逸2廣漠蒼茫3閑情逸致4淡泊名利
怡然自樂幽深與世無爭
藝術(shù)手法:寓情于景、用典
總結(jié):王詩特點:詩中有畫,富有禪意,融情入景。
方法指導(dǎo):抓居處選取的物象,一共有多少。要確鑿把握物象的特征和基調(diào)。抓住物象的色調(diào)。抓住物象的聲音特征。(動靜結(jié)合)
四、自主鑒賞王維《歸嵩山作》,談?wù)勁c《積雨輞川莊作》對比有何異同。
歸嵩山作王維
清川帶長薄,車馬去閑閑。
流水如有意,暮禽相與還。
荒城臨古渡,落日滿秋山。
迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)。
這首詩是辭官歸隱嵩山途中所作,通過描寫途中所見風(fēng)景抒寫了微弱繁雜的心情。嵩山,古稱“中岳〞,在今河南登封縣北。
“清川帶長薄(bó草木叢生的地方),車馬去(行走)閑閑(閑靜)。〞首聯(lián)描寫歸隱出發(fā)時的情景,扣題目中的“歸〞字。清澈的河川環(huán)圍著一片長長的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進,顯得那樣冷靜不迫。所寫望中風(fēng)景和車馬動態(tài),都反映出詩人歸山出發(fā)時安詳閑適的心境。
中間四句描摹歸隱路途中的風(fēng)景。
“流水如有意(結(jié)交,交往),暮禽相與(一起,共同)還。〞第三句“流水如有意〞承“清川〞,第四句“暮禽相與還〞承“長薄〞,這兩句又由“車馬去閑閑〞直接發(fā)展而來。移情及物,把“流水〞和“暮禽〞都擬人化了,仿佛它們也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,入夜的鳥兒飛回林木繁茂的長薄中去棲息,它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水〞和“鳥〞有情,其實還是寫自己有情:一是表達詩人歸山開始時清閑自滿的心情,二是寓有的寄托?!傲魉暰浔扔饕蝗ゲ环档囊馑迹硎咀约簹w隱的堅決態(tài)度;“暮禽〞句包含“鳥倦飛而知還〞之意,流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景,而是景中有情,寓情于景,言外有意的。(難點)
(意象流水:“問君能有幾多愁,恰似恰似一江春水向東流〞(李煜《虞美人》“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁〞(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)用流水比喻愁之深之重?!笆耪呷缢龚曈昧魉扔鲿r光一去不復(fù)返)
置身詩境,緣景明情。
“荒城臨古渡,落日滿秋山。〞
這一聯(lián)還是寓情于景的手法。兩句十個字,寫了四種景物:荒城、古渡、落日、秋山,構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時間、地點特征而又色調(diào)顯明的圖畫:蕭瑟的城池臨靠著古老的渡口,落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是入夜野外的秋景圖,是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色調(diào)的景物,對此加以渲染,正反映了詩人感情上的艱苦變化,襯托出越接近歸隱地就更加感到凄清的心境。
“迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)。〞
[解釋]遞:形容遙遠。且閉關(guān):佛家閉門靜修。這里有閉門謝客之意?!疤鲞f〞是形容山高遠的樣子,對山勢作了簡練而又形象的描寫?!搬愿擗?,即嵩山。前句交待歸隱的地點,點出題目中的“嵩山〞二字?!皻w來〞,寫明歸山過程的終結(jié),點出題目中的“歸〞字?!伴]關(guān)〞,不僅指關(guān)門的動作,而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情,表示要與世隔絕,不再過問社會人事,最終點明辭官歸隱的宗旨,這時感情又趨向恬靜淡泊。
板書:離去途中歸來
感情變化:安詳閑適凄清悲苦恬靜淡泊
藝術(shù)手法:寓情于景
總結(jié):隱居是一件閑適的事,流水、歸鳥也同我回來隱居的心情一樣?;貋砹?,閉門謝客,余生閑靜,何等逍遙。但也透露了一絲失意、無可奈何的情緒,荒城、古渡、落日、秋山全帶凄涼之意。全詩層次明白,從離去到沿途所見,直到歸來,抓住一些典型風(fēng)景描寫,表達自己的心境。全詩意境幽美,不加雕琢,寫得懇切生動,含蓄雋永,不見斧鑿的痕跡,卻又有精良蘊藉之妙。沈德潛說:“寫人情物性,每在有意無意間。〞方回說:“不求工而未嘗不工。〞正道出了這首詩不工而工,恬淡清爽的特點。
五、布置作業(yè):
1.書面練習(xí)
①詩歌中的那些詞句最工整(對偶)?
答:“中〞與“下〞,“觀〞與“折〞,“朝槿〞與“露葵〞。
答:“漠漠〞、“陰陰〞寫出“水田〞與“夏目〞的情狀“漠漠〞形容水田薄霧蒙蒙,在這樣的氣氛里“飛白鷺〞風(fēng)景才美;“陰陰〞形容夏天樹林茂密,在這樣的密林中黃鸝的色調(diào)才顯得悅目,聲音才顯得動人。
2.背誦這首詩。
王維積雨輞川莊作課件篇七
《積雨輞川莊作》是唐代詩人王維的作品,被選入清代蘅塘退士編的《唐詩三百首》。此詩以鮮麗生新的色調(diào),描繪出夏日久雨初停后關(guān)中平原上美麗繁忙的景象,前四句寫詩人靜觀所見,后四句寫詩人的隱居生活。詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜幽美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。全詩寫景生動懇切,生活氣息濃重,宛如一幅淡雅的水墨畫,清爽明凈,形象顯明,表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致。
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。
①煙火遲:因久雨空氣潮濕,煙火上升緩慢。
②藜(lí):一種可食的野菜。黍(shǔ):谷物名,古時為主食。餉:送飯食到田頭。餉東菑(zī):給在東邊田里干活的人送飯。菑:已經(jīng)開墾了一年的田,指初耕的田地。
③夏木:高大的樹木。囀(zhuàn):小鳥委婉的鳴叫。
④槿(jǐn):植物名。落葉灌木,其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理。
⑤清齋:素食,長齋。露葵:冬葵,古時蔬菜名。
⑥野老:詩人自稱。爭席罷:指自己要隱退山林,與世無爭。
⑦“海鷗〞句:古時海上有好鷗者,每日到海上從鷗鳥游。其父曰:“吾聞鷗鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之。〞明日再往海上,鷗鳥飛行而不下。這里借海鷗喻人事。
漠漠:形容廣闊無際。
陰陰:幽暗的樣子。
久雨不停,林野潮濕煙火難升;
燒好飯菜,送給村東耕耘的人。
水田廣漠,一行白鷺掠空而飛;
夏日濃蔭,傳來黃鸝宛囀啼聲。
山中養(yǎng)性,欣賞朝槿晨開晚謝;
松下素食,和露折葵不沾葷腥。
村夫野老,已經(jīng)與我沒有隔膜;
海鷗疑心,為何不信飛行不停。
輞川莊,在今陜西藍田終南山中,是王維隱居之地。《舊唐書·王維傳》記載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長齋,不衣文彩。〞在這首七律中,詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜幽美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。
“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。〞首聯(lián)寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節(jié),天陰地濕,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑──東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及,先寫空林煙火,一個“遲〞字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分懇切傳神,而且透露了詩人閑散安逸的心境;再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐,浮現(xiàn)一系列人物的'活動畫面,秩序井然而富有生活氣息,使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。
頷聯(lián)寫自然風(fēng)景,同樣是詩人靜觀所得:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。〞廣漠空蒙、布滿積水的平疇上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽啊,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝相互唱和,歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏,百鳥飛鳴,詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺,聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪:乳白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺上自有色調(diào)濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象相互襯托,相互協(xié)同,把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫〞,這便是很好的例證。
唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝〞的詩句,便譏笑王維“好取人文章嘉句〞(《國史補》卷上);明人胡應(yīng)麟力辟其說:“摩詰盛唐,嘉祐中唐,安得前人預(yù)偷來者?此正嘉祐用摩詰詩。〞(《詩藪·內(nèi)編》卷五)按,嘉祐與摩詰同時而稍晚,誰襲用誰的詩句,這很難說;然而,從藝術(shù)上看,兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說:“此兩句好處,正在添‘漠漠’‘陰陰’四字,此乃摩詰為嘉祐點化,以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍,一號令之,精采數(shù)倍。〞(《石林詩話》卷上)“漠漠〞有廣闊意,“陰陰〞有幽深意,“漠漠水田〞“陰陰夏木〞比之“水田〞和“夏木〞,畫面就顯得開闊而深邃,富有境界感,渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。
假使說,首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃重興趣和欣羨之情,那么,面對這黃鸝、白鷺的自由逍遙的飛鳴,詩人自會更加迷醉不已。而且這兩聯(lián)中,人物活動也好,自然風(fēng)景也好,并不是客觀事物的簡單摹擬,而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾,染上了顯明的主觀色調(diào),表達了詩人的特性。對于“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心〞的王維來說,置身于這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所哉了,這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。
“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。〞詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。這情調(diào),在一般世人看來,未免過分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領(lǐng)會到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,不啻天壤云泥。
“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?〞野老是詩人自謂。詩人撫慰地宣稱:我早已去心機,絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,與世無爭了,還有誰會無端地猜忌我呢?庶幾乎可以免除塵世煩擾,悠清閑耽于山林之樂了。《莊子·雜篇·寓言》載:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來,旅客們卻不再讓座,而與他“爭席〞,說明楊朱已得自然之道,與人們沒有隔膜了?!读凶印S帝篇》載:海上有人與鷗鳥相親近,互不猜疑。一天,父親要他把海鷗捉回家來,他又到海濱時,海鷗便飛得遠遠的,心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親近關(guān)系。這兩個充滿老莊色調(diào)的典故,一正用,一反用,兩相結(jié)合,抒寫詩人澹泊自然的心境,而這種心境,正是上聯(lián)所寫“清齋〞“習(xí)靜〞的結(jié)果。
這首七律,形象顯明,興味深遠,表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,是王維田園詩的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷,說成“空古準今〞的極至,縱然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人認為“淡雅幽寂,莫過右丞《積雨》〞,贊揚這首詩的深邃意境和超邁風(fēng)格,藝術(shù)見解還是不錯的。(參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十)。
王維積雨輞川莊作課件篇八
王維
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?
輞川莊,在今陜西藍田終南山中,是王維隱居之地?!杜f唐書·王維傳》記載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長齋,不衣文彩。〞在這首七律中,詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜幽美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。
“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。〞首聯(lián)寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節(jié),天陰地濕,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑──東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及,先寫空林煙火,一個“遲〞字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分懇切傳神,而且透露了詩人閑散安逸的心境;再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐,浮現(xiàn)一系列人物的活動畫面,秩序井然而富有生活氣息,使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。
頷聯(lián)寫自然風(fēng)景,同樣是詩人靜觀所得:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。〞看吧,廣漠空蒙、布滿積水的平疇上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽啊,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝相互唱和,歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏,百鳥飛鳴,詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺,聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪:乳白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺上自有色調(diào)濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象相互襯托,相互協(xié)同,把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫〞,這便是很好的例證。
唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝〞的詩句,便譏笑王維“好取人文章嘉句〞(《國史補》卷上);明人胡應(yīng)麟力辟其說:“摩詰盛唐,嘉祐中唐,安得前人預(yù)偷來者?此正嘉祐用摩詰詩。〞(《詩藪·內(nèi)編》卷五)按,嘉祐與摩詰同時而稍晚,誰襲用誰的詩句,這很難說;然而,從藝術(shù)上看,兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說:“此兩句好處,正在添‘漠漠’‘陰陰’四字,此乃摩詰為嘉祐點化,以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍,一號令之,精采數(shù)倍。〞(《石林詩話》卷上)“漠漠〞有廣闊意,“陰陰〞有幽深意,“漠漠水田〞“陰陰夏木〞比之“水田〞和“夏木〞,畫面就顯得開闊而深邃,富有境界感,渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。
假使說,首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃重興趣和欣羨之情,那么,面對這黃鸝、白鷺的自由逍遙的飛鳴,詩人自會更加迷醉不已。而且這兩聯(lián)中,人物活動也好,自然風(fēng)景也好,并不是客觀事物的簡單摹擬,而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾,染上了顯明的主觀色調(diào),表達了詩人的特性。對于“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心〞的`王維來說,置身于這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所哉了,這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。
“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。〞詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。這情調(diào),在一般世人看來,未免過分孤寂寡淡了吧?然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領(lǐng)會到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,何啻天壤云泥!
“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?〞野老是詩人自謂。詩人撫慰地宣稱:我早已去
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