大德育觀下：如何做好德育顯性課程與隱形課程兼修 論文

2022安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文大德育觀下：如何做好德育顯性課程與隱形課程兼修摘要：大德育觀下，我們進行中小學(xué)思想道德教育，既要重視傳統(tǒng)的課堂之內(nèi)的德育顯性課程教育，更要重視課堂之外的德育隱形課程教育，內(nèi)外兼修才能真正做好青少年的德育工作。關(guān)鍵詞：大德育 顯性課程 隱形課程進入21世紀，由于經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會的急劇轉(zhuǎn)型，中國正出現(xiàn)千年未有之變局，導(dǎo)致人們的價值觀呈現(xiàn)多樣化，良莠不齊，魚目混珠，尤其是新舊價值觀的劇烈碰撞，更是對人們的思想道德產(chǎn)生巨大的沖擊，這必然也對處于接受教育階段的青少年的人生觀價值觀產(chǎn)生巨大影響。現(xiàn)階段，我國青少年的德育狀況可以說飽受詬病，甚至招致激烈批評。比如不少學(xué)生平時我行我素，沒有上進心；有的漠視老師規(guī)勸，頂撞老師；有的冷漠自私，目無他人，甚至冷酷殘忍，喪失人性。這幾年爆發(fā)的幾樁青少年弒母案件，更是到了令人發(fā)指的地步。面對青少年在德育方面暴露的這些問題，我們該怎么辦，對我們德育工作者發(fā)出了警醒，提出了巨大的挑戰(zhàn)。在今天提倡德才兼?zhèn)涞拇蟊尘跋?，我們?nèi)绾芜m應(yīng)新時代，改進學(xué)校德育工作，拓寬德育途徑，尋求學(xué)校德育工作突破？本文將從大德育觀角度進行探討與分析。什么是大德育？大德育是針對狹義的學(xué)校德育來說的，指通過文化知識的傳授，思想觀念的養(yǎng)成，性格品質(zhì)的培養(yǎng)，后天環(huán)境的熏陶等途徑來提高受教育者的價值觀念、道德意識、行為習(xí)慣、心理承受等方面的素質(zhì)。具體包括價值觀教育、道德教育、法治教育、心理素質(zhì)教育等。概括的說，大德育具有德育的全面性，覆蓋我們所有的教學(xué)活動，教育管理活動和教學(xué)環(huán)境的人文熏陶。那么大德育對德育工作者提出了什么要求呢？大德育觀要求德育工作者要以人為本，關(guān)照每個學(xué)生的成長過程，整合各種德育力量，優(yōu)化各種德育資源。12022安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文把影響青少年學(xué)生健康成長的學(xué)校、家庭、社會方面因素視為一個不可分割的整體，營造三位一體的德育環(huán)境，從而保證青少年的身心健康全面發(fā)展。這要求德育工作者既要重視傳統(tǒng)的德育顯性課程，又要重視德育的隱性課程。一、什么是德育的顯性課程與隱性課程？顯性課程是指學(xué)校有計劃有意識設(shè)置的，通過課表形式表現(xiàn)出來的正式課程，即我們平常所說的學(xué)科課程。德育的顯性課程就是我們的《道德與法治》課及其相關(guān)的德育實踐活動。顯性的德育課程《道德與法治》對青少年學(xué)生有何影響？使人獲取知識，形成道德認知。但是由于當(dāng)前出于中高考應(yīng)試的需求和應(yīng)付教育主管部門檢查評估的需要，這些德育顯性課程的實際效果如何，往往被忽視或輕視。教育主管部門更是無暇思考德育工作的效果，于是德育被誤解、被架空、被量化、被表面化、被機械化、被片面化、被碎片化。這種德育教育下，培養(yǎng)出來的學(xué)生往往只會講空洞的道理，缺乏道德情感，知行脫節(jié)?？荚嚹苣酶叻郑沸腥毕菝鎸鹘y(tǒng)德育課程存在的這些問題與弊端，我們該如何補短板呢？這就要求我們發(fā)揮德育隱性課程的作用。德育的隱性課程是相對于顯性課程來說的。隱性課程不通過教師的有計劃的正式教學(xué)來進行，不在課程計劃中反映，因此具有隱蔽性，非預(yù)期性。什么是德育的隱性課程呢？顯性課程之外的師生關(guān)系、學(xué)校設(shè)施、文化氛圍、集體作用、家庭環(huán)境、社會禮儀儀式力量，以及社會自然環(huán)境等都屬于德育隱性課程的范疇。德育的隱性課程的這些因素能對人的情感、意念、信念、行為、價道德行為。某種程度上。隱性德育課程的范圍更廣泛，對學(xué)生影響更深刻持久，對德育的顯性課程起到良好的支撐作用。打個比方，德育猶如一座冰山，顯性22022安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文課程好比水上部分，隱性課程猶如水下部分。沒有水下部分的支撐，水上部分二、那么如何充分發(fā)揮并操控德育隱性課程的作用？我認為要從校內(nèi)和校外兩方面來努力。校內(nèi)：大德育觀認為校園是開展德育隱性課程的主戰(zhàn)場、主途徑。學(xué)校里不僅每個老師是德育的踐行者、體現(xiàn)者，每片花草樹木、每幢建筑、每個墻面都應(yīng)體現(xiàn)德育因素，閃耀德育光彩。大德育觀認為校園內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境包括地面、走道等都要體現(xiàn)美感，體現(xiàn)人文精神與人文關(guān)懷。有人說建筑是凝固的音樂，校園建筑的音樂美，能潛移默化中給學(xué)生以美的熏陶，進而對學(xué)生的道德情操產(chǎn)生影響，讓學(xué)生性情平和、心靈凈化、舉止高雅，無形中提高了道德修養(yǎng)。大德育觀認為校園還要重視文化建設(shè)。校園是傳播知識培育人的地方，就要彌漫文化氣息和人文氣息。學(xué)校要不定期舉辦文化藝術(shù)節(jié)、書法展、繪畫展、手工制作展、攝影展，開展一些藝術(shù)欣賞課等，讓學(xué)生身處一種濃郁的文化氛圍中，耳濡目染，提高自己的修養(yǎng)和品位，脫離低級趣味，使人格高尚起來。大德育觀還認為校園的主體是人，主體活動是人的活動，是教與學(xué)的活動，是師與生的活動。良好的師生關(guān)系和師表形象是校園德育建設(shè)的又一重要方面。要因素。教師的人格魅力、理想信念、精神生活都對學(xué)生起著巨大的榜樣示范作用。教師的心理健康會影響學(xué)生的身心成長，教師的一言一行，一舉一動，都是學(xué)生模仿對象，教師要善于用自己的情感、意志、言行去熏陶感染學(xué)生。相反，教師的不良心理及情緒，會對學(xué)生產(chǎn)生難以磨滅的負面影響。教學(xué)的主體是師與生，融洽的師生關(guān)系，能有效使教與學(xué)形成一股合力，對學(xué)生產(chǎn)生示32022安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文范作用，使他們在待人接物時，能與人融洽和睦相處。校外：大德育觀認為，德育僅重視校園之內(nèi)是不夠的，還要重視校園周邊環(huán)境、家庭環(huán)境和社會環(huán)境的影響。校園周邊環(huán)境是學(xué)校與社會之間的交叉地帶，過渡地帶。對學(xué)生的影響不亞于校園環(huán)境影響，但由于周邊環(huán)境不屬于學(xué)校管轄，成分復(fù)雜。既有閑散人員不法分子，也有小商小販，有的還有歌舞廳、網(wǎng)吧等。既對學(xué)生人身安全構(gòu)成威脅，也對學(xué)生產(chǎn)生諸多不良誘惑。校內(nèi)校外冰火兩重天局面，往往嚴重削弱了學(xué)校德育效果。因此，大德育觀認為要創(chuàng)設(shè)良好的校園周邊環(huán)境，使學(xué)生家庭是德育隱性課程中僅次于學(xué)校的又一重要場所。家庭環(huán)境對青少年兒童道德品質(zhì)的形成具有舉足輕重的作用，尤其是家庭軟環(huán)境對孩子的影響。比如家庭關(guān)系和睦，家庭成員間感情融洽，態(tài)度友善，彼此理解包容，家中各成員對未來充滿信心，積極樂觀，家庭中彌漫高尚的情操和向上的氣息，這樣的家庭的孩子，往往活潑開朗，熱情大方，健康懂事，待人和善，信心十足，能積極主動完成各種任務(wù)。相反如果一個家庭充滿嘈雜、爭吵、猜疑、酗酒、賭博等，這樣的家庭出身的孩子往往多疑、敏感、脆弱、暴躁、膽怯，甚至過激、極端。家庭好比人類性格加工廠，學(xué)校要主動進行一些家庭教育方法的輔導(dǎo)與指引，開發(fā)家庭德育資源，防止家庭“重智輕德”的極端功利化傾向，讓家長認識到溫馨和諧理智的家庭氛圍、融洽的家庭關(guān)系，是孩子受用不盡的終身財富。社會大環(huán)境對未成年人的影響也同樣不容忽視。有老師或班主任抱怨，在學(xué)校五天，在社會二天，德育化為零。由此可見社會不良現(xiàn)象對未成年人的影響有多嚴重。關(guān)于這方面正反兩方面的例子都有很多，比如我們古有“孟母三42022安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文十分發(fā)達的今天，青少年缺少適當(dāng)?shù)莫毩⑺伎己捅鎰e是非的能力，不良社會風(fēng)氣對青少年樹立正確的世界觀和高尚的價值觀，產(chǎn)生嚴重影響。比如大量涌現(xiàn)的電影電視中的暴力場面，使青少年攻擊行為明顯增多，一些青春偶像劇和所謂的心靈雞湯，更是像精神鴉片一樣，使一些少男少女神魂顛倒盲目模仿迷失方向。還有網(wǎng)絡(luò)聊天、電子游戲等更是對青少年心理行為發(fā)展帶來新問題。為此學(xué)校要從大德育觀出發(fā)，把社會環(huán)境納入德育隱性課程體系，把學(xué)校建成社區(qū)文化中心，與地方政府共建安全文明健康的社區(qū)環(huán)境，其次引導(dǎo)學(xué)生接觸美好事物，遠離不良場所，頌揚真善美，貶斥假惡丑，激濁揚清，弘揚正氣?？傊?，德育工作是個龐大而復(fù)雜的