關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生“順逆境觀”教育調(diào)研報(bào)告

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生“順逆境觀”教育調(diào)研報(bào)告習(xí)近平總書記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“青年在成長(zhǎng)和奮斗中，會(huì)收獲成功和喜悅，也會(huì)面臨困難和壓力。要正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱。”大學(xué)生順－逆境觀是大學(xué)生對(duì)順境與逆境的基本看法和態(tài)度，關(guān)乎其是否能正確面對(duì)順逆境及選擇什么樣的方式處理人生中遇到的不同境況。大學(xué)生順－逆境觀教育正是針對(duì)大學(xué)生順－逆境觀的養(yǎng)成進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的教育和引導(dǎo)，有助于大學(xué)生順境不驕、逆境不懼，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)中，是一項(xiàng)具有重要現(xiàn)實(shí)意義的工作。一、當(dāng)代大學(xué)生順－逆境觀存在的問(wèn)題及成因探析本文基于心理學(xué)視角，圍繞當(dāng)代大學(xué)生的順逆境認(rèn)知、情感、意志和行為，對(duì)7所高校中的20名大學(xué)生和10名教師進(jìn)行訪談，結(jié)果發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生受訪者的順－逆境觀存在順逆境認(rèn)知自我中心式、順逆境態(tài)度間歇性消極、順逆境意志階段性消沉、順逆境行為兩極性凸顯等問(wèn)題，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了成因分析。1.順逆境認(rèn)知自我中心式。部分大學(xué)生從功利化角度出發(fā)理解順逆境，對(duì)順逆境的關(guān)注呈現(xiàn)出自我本位。第一，功利化的順逆境價(jià)值認(rèn)知。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，多元思潮并存、新舊價(jià)值觀激蕩，在實(shí)用主義、功利主義等不良價(jià)值導(dǎo)向下，部分大學(xué)生把成功與否歸因于順逆境的現(xiàn)實(shí)存在，把“能否帶來(lái)成功”作為衡量順逆境價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在問(wèn)及“如果一帆風(fēng)順便可成功，是否還有必要經(jīng)歷磨煉”時(shí)，一半以上的受訪者表示最重要的是成功，只要能達(dá)到令人滿意的結(jié)果就沒(méi)有必要再經(jīng)歷磨煉。這體現(xiàn)了部分大學(xué)生從功利化、實(shí)用性角度理解順逆境價(jià)值，忽略了順逆境本身對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的意義。第二，自我本位的順逆境關(guān)注視角。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益最大化帶來(lái)的“利己性”取向和后現(xiàn)代主義對(duì)“自我中心”倡導(dǎo)的影響，部分大學(xué)生對(duì)個(gè)人利益及順逆境的關(guān)注多于對(duì)國(guó)家利益及順逆境的關(guān)注。一半以上的受訪者表示國(guó)家的順逆境很遙遠(yuǎn)，自己更關(guān)注個(gè)人的順逆境，并認(rèn)為在國(guó)家的順逆境面前，個(gè)人力量過(guò)于渺小，只需管好自己的事情。這體現(xiàn)了部分大學(xué)生不能完整、準(zhǔn)確地理解個(gè)人與國(guó)家順逆境間的緊密關(guān)聯(lián)，更多是從自我利益出發(fā)，未能從集體、社會(huì)層面思考其在所處順逆境中的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)意識(shí)不足。2.順逆境態(tài)度間歇性消極。部分大學(xué)生容易情緒化面對(duì)順逆境，存在過(guò)度親順境惡逆境的情感傾向，間歇性出現(xiàn)消極情緒。第一，情緒化面對(duì)順逆境。部分大學(xué)生身心發(fā)展還不成熟，加之缺乏社會(huì)經(jīng)歷，在身處順逆境時(shí)容易出現(xiàn)情緒化面對(duì)問(wèn)題。不少受訪者表示很多時(shí)候困難并沒(méi)有想象中大，只是因?yàn)樽约旱谋^情緒加深了對(duì)逆境挫敗和焦慮的心理暗示。這反映出部分大學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)逆境，因而產(chǎn)生身處逆境時(shí)的焦慮與懼怕。此外，一半以上受訪者表示自己存在怕麻煩的心態(tài)，傾向于一帆風(fēng)順地成功。還有部分受訪者以怕麻煩為借口，通過(guò)降低自我要求與期待躲避逆境的挑戰(zhàn)，反映出其存在趨樂(lè)避苦的享樂(lè)心態(tài)。第二，消極情緒間歇性出現(xiàn)?！癳mo”是指一種不定期出現(xiàn)的抑郁、傷感狀態(tài)，“emo一下”“我又emo了”“今天你emo了嗎”等高頻流行話語(yǔ)作為當(dāng)代大學(xué)生群體順逆境生活常態(tài)的真實(shí)寫照，反映了部分大學(xué)生面對(duì)順逆境時(shí)會(huì)間歇性出現(xiàn)消極情緒?！癳mo”不僅常出現(xiàn)在逆境中，部分受訪者表示自己在順境中也會(huì)不定期心情低落、消極對(duì)待事情，可見(jiàn)無(wú)論有無(wú)觸發(fā)情緒的緣由，消極情緒總會(huì)間歇性出現(xiàn)并影響著大學(xué)生群體的順逆境生活。3.順逆境意志階段性消沉。部分大學(xué)生在順境中易懈怠懶惰，在逆境中易無(wú)力消沉，缺乏穩(wěn)定意志調(diào)控。第一，順境易懈怠懶惰。在享樂(lè)主義、消費(fèi)主義的驅(qū)動(dòng)影響下，部分大學(xué)生在順境中無(wú)法持續(xù)奮斗。過(guò)半以上受訪者表示自己在順境中容易懈怠，完成階段性小目標(biāo)后便無(wú)法繼續(xù)保持沖勁。第二，逆境易無(wú)力消沉。部分大學(xué)生由于缺乏目標(biāo)意識(shí)和堅(jiān)定的意志力，在面對(duì)學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、情感、就業(yè)等階段性壓力時(shí)，常感到無(wú)力應(yīng)對(duì)。大部分受訪者都表示自己曾有過(guò)面對(duì)困難很無(wú)助、力不從心的經(jīng)歷，而對(duì)困難的畏懼心理催生的無(wú)力感又使其自我評(píng)價(jià)降低，不能正確認(rèn)清自我處境，甚至?xí)^(guò)度放大困難程度，最終選擇“躺平”應(yīng)對(duì)。由于缺乏明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的意志力，即使度過(guò)這一階段，面對(duì)下一個(gè)逆境，又會(huì)同樣陷入無(wú)力消沉的狀態(tài)中。4.順逆境行為兩極性凸顯。大學(xué)生順－逆境觀終將外化為其行為，部分大學(xué)生不正確的順－逆境觀導(dǎo)致其在順境中易自滿虛度，在逆境中極易受挫躺平。第一，順境易自滿虛度。當(dāng)代大學(xué)生身處物質(zhì)條件優(yōu)渥的年代，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難困苦，加之缺乏相關(guān)的順－逆境觀教育，身處順境時(shí)易驕傲自滿，缺乏居安思危意識(shí)。在問(wèn)及如何度過(guò)順利時(shí)光時(shí)，超過(guò)三分之二的受訪者選擇及時(shí)行樂(lè)、無(wú)所事事地虛度?？梢?jiàn)，部分大學(xué)生危機(jī)意識(shí)不足，未能抓住順境帶來(lái)的機(jī)遇努力充實(shí)自我。第二，逆境易受挫躺平。部分大學(xué)生由于缺乏人生經(jīng)歷和磨難，在面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的殘酷差距時(shí)極易受打擊，抗壓能力弱。部分受訪者在理想與現(xiàn)實(shí)的反差下，選擇在逆境中從“佛系”到“躺平”。在問(wèn)及對(duì)“佛系”“躺平”的看法時(shí)，雖有部分受訪者認(rèn)為這是暫時(shí)的心理調(diào)適和過(guò)渡，但過(guò)半的受訪者表示既然再怎么努力也無(wú)用，躺平又有何不可?？梢?jiàn)部分大學(xué)生身處逆境時(shí)易受挫，甚至為逃避壓力而降低自我期待，發(fā)出“萬(wàn)物皆可卷”的嘆息。二、大學(xué)生順－逆境觀教育心理理論依據(jù)遵循大學(xué)生順－逆境觀形成的心理規(guī)律，從心理學(xué)視角尋找相關(guān)理論依據(jù)，以期有針對(duì)性地從認(rèn)知形成、態(tài)度培養(yǎng)、意志錘煉、行為塑造等方面為探索大學(xué)生順－逆境觀教育路徑提供科學(xué)、合理、有效的理論支撐。1.基于認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論提升大學(xué)生順－逆境觀教育認(rèn)知。引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)順逆境形成正確的認(rèn)知是其產(chǎn)生合理情感態(tài)度，形成堅(jiān)定意志的先決條件。美國(guó)心理學(xué)家布魯納提出的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)從內(nèi)在心理因素與外在環(huán)境的互動(dòng)探究教育對(duì)象的認(rèn)知形成與提升，從知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性等因素探索教育對(duì)象認(rèn)知深化的路徑。基于此，在大學(xué)生順－逆境觀教育中，教育者應(yīng)注重將順－逆境觀教育理論內(nèi)容的層次性、深度與廣度、傳遞方式等與教育對(duì)象所處的現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，引導(dǎo)其借由直觀思維將理論知識(shí)與自身順逆境實(shí)際建立聯(lián)系，發(fā)揮教育對(duì)象自主性，使其在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上構(gòu)建對(duì)順逆境的正確認(rèn)知。而教育對(duì)象認(rèn)知的主動(dòng)建構(gòu)是在實(shí)踐中深化的，因此大學(xué)生順－逆境觀教育還要通過(guò)多樣性順逆境實(shí)踐活動(dòng)深化認(rèn)知。2.基于態(tài)度改變理論培養(yǎng)大學(xué)生順－逆境觀教育態(tài)度。教育對(duì)象對(duì)順逆境的態(tài)度決定了其對(duì)待順逆境的行為。美國(guó)心理學(xué)家、傳播學(xué)家霍夫蘭提出的態(tài)度改變理論從認(rèn)知說(shuō)服的角度將說(shuō)服者、說(shuō)服對(duì)象、說(shuō)服信息和說(shuō)服情境作為構(gòu)成態(tài)度改變的四個(gè)基本要素?；诖?，在開(kāi)展大學(xué)生順－逆境觀教育的過(guò)程中，要從教育者、教育對(duì)象、教育信息和教育情境四個(gè)因素綜合考慮。首先，教育者自身要具備一定的專業(yè)性、權(quán)威性、可信性和親和性，以獲得教育對(duì)象的信賴，成為他們?cè)诓煌幘持械那笾鷮?duì)象。其次，教育者要了解教育對(duì)象的接受能力、原有順逆境態(tài)度的強(qiáng)度、性格特征等具體情況，根據(jù)順－逆境觀教育內(nèi)容與教育對(duì)象原有順－逆境觀之間的差異來(lái)選擇教育方式，創(chuàng)建有利教育環(huán)境，營(yíng)造平等友好的交流氛圍，以取得好的說(shuō)服效果。3.基于心理韌性理論錘煉大學(xué)生順－逆境觀教育意志。正確順－逆境觀的形成離不開(kāi)意志的調(diào)控與保障。心理韌性理論指?jìng)€(gè)體的系列品質(zhì)通過(guò)動(dòng)態(tài)交互作用使個(gè)體在遭受重大壓力和危險(xiǎn)時(shí)能迅速恢復(fù)和成功應(yīng)對(duì)的過(guò)程。該理論從結(jié)果性、過(guò)程性、能力性、潛能性四重定義證明個(gè)體在逆境中具有普遍性復(fù)原結(jié)果、恢復(fù)過(guò)程、抗壓能力、危機(jī)潛能等極大的適應(yīng)及恢復(fù)能力。這些為大學(xué)生意志品質(zhì)錘煉的重要性提供了科學(xué)理論依據(jù)。教育對(duì)象可在順－逆境觀教育指導(dǎo)下，在環(huán)境的動(dòng)態(tài)交互中主動(dòng)運(yùn)用資源、調(diào)整自我，以堅(jiān)定意志品質(zhì)應(yīng)對(duì)順逆境。心理韌性雖置于逆境情境而言，卻同樣能給予大學(xué)生在順境時(shí)培養(yǎng)意志品質(zhì)的預(yù)備式啟發(fā)。4.基于行為主義學(xué)習(xí)理論塑造大學(xué)生順－逆境觀教育行為。大學(xué)生在順逆境中的行為既反映了其順－逆境觀，也是檢驗(yàn)大學(xué)生順－逆境觀教育的效果。行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)行為是在環(huán)境刺激下習(xí)得的，環(huán)境決定一個(gè)人的行為模式，環(huán)境刺激的強(qiáng)度與方式影響行為的產(chǎn)生，借由環(huán)境刺激可以塑造或強(qiáng)化正確行為，矯正錯(cuò)誤行為?；诖耍髮W(xué)生順－逆境觀教育必須創(chuàng)建常態(tài)化刺激性的環(huán)境場(chǎng)域合力，發(fā)揮環(huán)境對(duì)大學(xué)生正確順－逆境觀塑造的刺激作用，強(qiáng)化刺激頻率，創(chuàng)新刺激方式，探索多向度、多樣式、活潑的順－逆境觀教育方法，在家庭、學(xué)校、社會(huì)合力的環(huán)境營(yíng)造下，培養(yǎng)其對(duì)待順逆境的良好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)行為的一致性與持久性。三、當(dāng)代大學(xué)生順－逆境觀教育的心理路徑探索基于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、態(tài)度改變理論、心理韌性理論、行為主義學(xué)習(xí)理論探索大學(xué)生順－逆境觀教育路徑，大學(xué)生順－逆境觀教育須在認(rèn)知的深化、情感的互動(dòng)、意志的錘煉、行為的塑造等諸要素的辯證發(fā)展與有機(jī)協(xié)調(diào)中進(jìn)行。1.理論與實(shí)踐結(jié)合強(qiáng)認(rèn)知。第一，統(tǒng)合構(gòu)建理論的層次性、邏輯性和價(jià)值性，深化大學(xué)生對(duì)順逆境內(nèi)涵、轉(zhuǎn)化、價(jià)值的理解與認(rèn)同。首先，從不同時(shí)代順逆境歷史呈現(xiàn)、個(gè)人與國(guó)家順逆境關(guān)系解析入手，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面的順逆境內(nèi)涵。其次，通過(guò)對(duì)順境與逆境轉(zhuǎn)化的必然性、轉(zhuǎn)化機(jī)制、轉(zhuǎn)化結(jié)果的解讀，引導(dǎo)學(xué)生正確理解順逆境的價(jià)值，防止順境自滿止步、逆境無(wú)力消沉。第二，通過(guò)豐富多樣的情境式逆境體驗(yàn)，增強(qiáng)教育對(duì)象的感受和主觀能動(dòng)性，深化對(duì)順逆境的認(rèn)知。首先，通過(guò)支教、扶貧下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)研等實(shí)踐活動(dòng)可讓一直處于順境中的大學(xué)生體驗(yàn)到不一樣的生存境況，觸發(fā)其對(duì)順逆境的思考，使其學(xué)會(huì)全面客觀看待自身處境。其次，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)校里各種比賽，使其在比賽中體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)困難，借助順境中的逆境式體驗(yàn)搭建理性認(rèn)同與情感升華的橋梁，深化大學(xué)生對(duì)順逆境的認(rèn)知。2.互換與共振聯(lián)動(dòng)育情感。第一，加強(qiáng)心理互換。心理互換需要教育者站在教育對(duì)象的立場(chǎng)、處境思考問(wèn)題，真切體會(huì)對(duì)方的順逆境遇，傾聽(tīng)其在順逆境中的真實(shí)需求，提醒在順境中懈怠的大學(xué)生抓住條件充實(shí)自己，安慰與鼓勵(lì)逆境中消沉的大學(xué)生，在以情換情的理解中增進(jìn)雙方情感交流，從而有效引導(dǎo)大學(xué)生改變消極錯(cuò)誤的順逆境態(tài)度，增強(qiáng)大學(xué)生順－逆境觀教育的有效性和針對(duì)性。第二，巧用心理共振。教育者以真誠(chéng)、關(guān)心的態(tài)度與教育對(duì)象交往，通過(guò)尋找共同順逆境經(jīng)歷、興趣愛(ài)好等，拉近雙方的心理距離，成為教育對(duì)象在順逆境中值得信任的傾訴對(duì)象，在情感相融、心理共振中培育教育對(duì)象積極的順逆境情感態(tài)度，使大學(xué)生順－逆境觀教育充滿感染力與溫度。3.激勵(lì)與挑戰(zhàn)兼具磨意志。第一，善用激勵(lì)方式。大學(xué)生順－逆境觀教育中的激勵(lì)指教師運(yùn)用各種外部激勵(lì)手段持續(xù)激發(fā)大學(xué)生行為動(dòng)機(jī)，促使其將外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動(dòng)力，在順境中朝向目標(biāo)堅(jiān)持不懈，在逆境中積極克服困難。激勵(lì)內(nèi)容包括物質(zhì)激勵(lì)、精神激勵(lì)，形式有正激勵(lì)和負(fù)激勵(lì)。教育者的激勵(lì)是教育對(duì)象在面對(duì)順逆境時(shí)的強(qiáng)大精神動(dòng)力支撐，使其以積極的熱情朝向目標(biāo)前進(jìn)。激勵(lì)要有針對(duì)性、體現(xiàn)個(gè)性化，要根據(jù)教育對(duì)象在順逆境中的實(shí)際需求、具體情況、個(gè)性特征等選用恰當(dāng)?shù)姆绞?，?duì)順境中驕傲懈怠的大學(xué)生給予警醒式、說(shuō)理式批評(píng)教育，幫助其認(rèn)清現(xiàn)狀、重新定位、激發(fā)奮斗意志。對(duì)身處逆境中的大學(xué)生則更多采用正向激勵(lì)，使其在逆境打擊中有毅力堅(jiān)持并持續(xù)付出行動(dòng)。第二，探索挑戰(zhàn)方式。挑戰(zhàn)是指在大學(xué)生順－逆境觀教育中為磨礪大學(xué)生意志而倡導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)參與挑戰(zhàn)自我的活動(dòng)。教師可發(fā)布具有一定難度與挑戰(zhàn)性的小組作業(yè)或個(gè)人任務(wù)，設(shè)置挫折情境體驗(yàn)，使大學(xué)生在日常生活中體驗(yàn)?zāi)婢常⒐膭?lì)學(xué)生參加與自己興趣愛(ài)好相關(guān)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，如夏令營(yíng)、攀巖、游泳、馬拉松等意志力訓(xùn)練，在具有個(gè)性化和挑戰(zhàn)性的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中激發(fā)其主觀能動(dòng)性，錘煉其意志。4.凝聚多方合力塑成行為。第一，筑牢家庭順－逆境觀教育的貫通保障。其一，家長(zhǎng)要在親情聯(lián)結(jié)中探索多元、有效的順－逆境觀教育方式，除了“憶往昔之順逆史”外，探索順逆境主題的家庭辯論、觀劇評(píng)劇及出游探險(xiǎn)等，傳遞正確順逆境認(rèn)知。其二，家長(zhǎng)在生活中要有意識(shí)地培養(yǎng)大學(xué)生持之以恒的習(xí)慣與堅(jiān)定的意志力，引導(dǎo)大學(xué)生建立對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家責(zé)任的正確認(rèn)知和情感。其三，家庭應(yīng)作為大學(xué)生順境中的激勵(lì)提醒與逆境中心靈休憩的港灣、物質(zhì)需要的堅(jiān)實(shí)保障。第二，突出高校順－逆境觀教育的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。其一，高校要構(gòu)建系統(tǒng)化的順－逆境觀教育體系，視順境觀教育與逆境觀教育同等重要，在針對(duì)性把握大學(xué)生順逆境來(lái)源及需要的基礎(chǔ)上，設(shè)置有具體方法論引導(dǎo)的實(shí)用性課程，如逆商培養(yǎng)、就業(yè)指導(dǎo)、戀愛(ài)、人際關(guān)系學(xué)等課程，并提供專業(yè)的心理輔導(dǎo)咨詢。其二，高校要積極探索多樣立體的教育方式，采用如時(shí)代順逆境主題式話劇、觀影、微電影制作及自強(qiáng)之星評(píng)比等為大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法，使大學(xué)生從“走近”到“走進(jìn)”順－逆境觀教育中。其三，增強(qiáng)與家庭的溝通和合作，深度聯(lián)合社會(huì)資源，鼓勵(lì)大學(xué)生同輩間的彼此幫扶，構(gòu)建學(xué)校主導(dǎo)的順－逆境觀教育育人共同體系統(tǒng)，明確職權(quán)分工，使各系統(tǒng)各育人主體保持教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法諸要素之間的關(guān)系一致，各司其職。第三，加強(qiáng)社會(huì)順－逆境觀教育的場(chǎng)域建構(gòu)。其一，加大對(duì)順－逆境觀主流價(jià)值的宣傳，增加對(duì)逆境中的堅(jiān)韌精神倡導(dǎo)和生命價(jià)值宣揚(yáng)，挖掘逆