文言文閱讀 專練（含答案）2024 屆高中語文一輪復(fù)習(xí)

文言文閱讀專練（含答案）2024屆高中語文一輪復(fù)習(xí)文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

士君子之有勇而果于行者，不以立節(jié)行義，而以妄死非名，豈不痛哉！士有殺身以成仁觸害以立義倚于節(jié)理而不議死地故能身死名流于來世非有勇斷孰能行之非良篤修激之君子，其誰能行之哉！王子比干殺身以成其忠，伯夷叔齊殺身以成其廉。此三子者，皆天下之通士也，豈不愛其身哉？以為夫義之不立，名之不著，是士之恥也，故殺身以遂其行。因此觀之，卑賤貧窮，非士之恥也；夫士之所恥者，天下舉忠而士不與焉，舉信而士不與焉，舉廉而士不與焉。楚伐陳，陳西門燔，因使其降民修之。孔子過之，不軾。子路曰：“禮，過三人則下車，過二人則軾。今陳修門者人數(shù)眾矣，夫子何為不軾？"孔子曰：“丘聞之：國亡而不知，不智；知而不爭，不忠；忠而不死，不廉。今陳修門者，不能行一于此，丘故不為軾也?！睍x靈公暴，趙宣子驟諫，靈公患之，使鉏麑賊之。鉏麑晨往，則寢門辟矣，宣子盛服將朝，尚早，坐而假寢。鉏麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主不忠，棄君之命不信，有一于此，不如死也。"遂觸槐而死。齊人有子蘭子者，事白公勝。勝將為難，乃告子蘭子曰：“吾將舉大事于國，愿與子共之。”子蘭子曰：“我事子而與子殺君，是助子之不義也。畏患而去子，是遁子于難也。故不與子殺君，以成吾義；契領(lǐng)于庭，以遂吾行。"楚人將與吳人戰(zhàn)，楚兵寡而吳兵眾，楚將軍子囊曰：“我擊此國必敗，辱君虧地，忠臣不忍為也?！辈粡?fù)于君，黜兵而退。至于國郊，使人復(fù)于君曰：“臣請死。"君曰：“子大夫之遁也，以為利也。而今誠利，子大夫毋死?！弊幽以唬骸岸菡邿o罪，則后世之為君臣者，皆入不利之名而效臣遁。若是，則楚國終為天下弱矣，臣請死。"退而伏劍。君曰：“誠如此，請成子大夫之義。”乃為桐棺三寸，加斧質(zhì)其上，以徇于國。

(節(jié)選自《說苑·立節(jié)》)

1.下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項是()

A.士有殺身以成仁/觸害以立義/倚于節(jié)理而不議死地/故能身死名流于來世/非有勇斷/孰能行之/

B.士有殺身以/成仁觸害以立義倚于節(jié)理/而不議死地/故能身死名流于來世/非有勇斷/孰能行之/

C.士有殺身以成仁/觸害以立義/倚于節(jié)理而不議死地/故能身死名流/于來世非有勇斷/孰能行之/

D.士有殺身以/成仁觸害以立義/倚于節(jié)理而不議死地/故能身死名流/于來世非有勇斷/孰能行之/

2.下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.“有勇而果于行"與“果不如先愿，又非君所詳”(《孔雀東南飛》)兩句中的“果"字含義不同。

B.“孔子過之”與“聞大王有意督過之"(《鴻門宴》)兩句中的“過”字含義不同。

C.“吾將舉大事于國"與“戍卒叫，函谷舉”(《阿房宮賦》)兩句中的“舉"字含義不同。

D.“契領(lǐng)于庭”與“契闊談讌，心念舊恩"(《短歌行》)兩句中的“契”字含義相同。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.文章開篇明義，作者認(rèn)為對于讀書人而言，勇敢果斷行事與講求道義立節(jié)行事，二者是同樣重要、不可偏廢的。

B.對于讀書人而言，窮困潦倒、地位低微并不是恥辱，真正恥辱的是天下人推舉忠直、誠信、清廉之人而沒有他。

C.晉靈公殘暴不仁，竟然指派人去殺害直言進(jìn)諫的大臣。幸虧鉏麑面對勤勉為民的趙宣子不忍下手，足見公義自在人心。

D.楚國將要討伐吳國，在軍事實力不足的情況下，楚將子囊退兵回國，楚王認(rèn)為他退兵是對的，但也應(yīng)子囊之請賜死子囊。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)此三子者，皆天下之通士也，豈不愛其身哉？

(2)我擊此國必敗，辱君虧地，忠臣不忍為也。

閱讀下面的文言文，完成下題。

卓茂，字子康，南陽人。遷密令，視民如子，口無惡言，吏民親愛而不忍欺之。民嘗有言部亭長受其米肉遺者，茂問之曰：“亭長從汝求乎？為汝有事屬之而受乎？將平居以恩意遺之乎？"民曰：“往遺之耳?！泵唬骸斑z之而受，何故言耶？"民曰：“竊聞賢明之君，使民不畏吏，吏不取民。今我畏吏，是以遺之。”茂曰：“凡人所以貴于禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。今鄰里尚致饋，此乃相親，況吏民乎？凡人之生，群居雜處，故有經(jīng)紀(jì)禮義以相交接。汝獨不欲修之，寧能高飛遠(yuǎn)去，不在人間耶？亭長素為善吏，歲時遺之，禮也。"民曰：“茍如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律設(shè)大法，禮從人情。今我以禮教汝，必?zé)o怨惡。以律治汝，何所措其手足乎？"時天下大蝗河南二十余縣皆被其災(zāi)獨不入密界督郵言之太守不信自出按行見乃服焉。是時王莽秉政，置大司農(nóng)六部丞，勸課農(nóng)桑，遷茂為京部丞，密人老少皆涕泣隨送。上初即位，先訪求茂，茂謁見，時年七十余矣。建武元年詔曰：“故密令卓茂，束身自修，執(zhí)節(jié)淳固，斷斷無他，其心休休焉。夫士誠能為人所不能為，則名冠天下，當(dāng)受天下重賞。故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂為太傅，封褒德侯，賜安車一乘，衣一襲，金五百斤?！泵癁槿颂袷帢返溃嵅粸槿A貌，行己在于清濁之間，自束發(fā)至白首，與人未嘗有爭競。

(節(jié)選自《東觀漢記》卷十三)

5.下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項是()

A.時天下大蝗/河南二十余縣皆被其災(zāi)/獨不入密界/督郵言之/太守不信/自出按行/見乃服焉

B.時天下大蝗/河南二十余縣皆被/其災(zāi)獨不入密界/督郵言之太守/不信/自出按行/見乃服焉

C.時天下大蝗/河南二十余縣皆被其災(zāi)/獨不入密界/督郵言之太守/不信/自出按行見/乃服焉

D.時天下大蝗/河南二十余縣皆被/其災(zāi)獨不入密界/督郵言之/太守不信/自出按行見/乃服焉

6.下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.“竊聞賢明之君"與“不求聞達(dá)于諸侯”(《出師表》)兩句中的“聞"字含義不同。

B.“歲時遺之”的“遺"意為“贈送”，與《師說》中“小學(xué)而大遺"的“遺”字含義不同。

C.“涕泣"的“涕”指眼淚，與《捕蛇者說》中“汪然出涕"的“涕”字含義不同。

D.建武元年，王公即位年次紀(jì)年法，建武是漢光武帝劉秀的第一個年號，也是東漢的第一個年號。

7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.卓茂為人仁愛，任密縣縣令時，愛民如子，面對百姓不會惡語相向，因而老百姓都親近他，愛戴他，不忍心去欺騙他。

B.卓茂善于治民，與民為善，能夠恰當(dāng)處理官民間的沖突，調(diào)任京部丞時，密縣男女老少都痛哭流涕為他送行。

C.卓茂受到漢光武帝劉秀的重視，劉秀剛即位先拜訪了他，并下詔表示名冠天下的人，理應(yīng)受到天下重賞，封卓茂為太傅。

D.卓茂為人性情恬淡坦蕩，只追求實際不好虛名，從年少時到成為白發(fā)蒼蒼的老者，從未和別人發(fā)生過爭執(zhí)。

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)今鄰里尚致饋，此乃相親，況吏民乎？

(2)故密令卓茂，束身自修，執(zhí)節(jié)淳固，斷斷無他，其心休休焉。

閱讀下面的文言文，完成下題。

劉攽字貢父，仕州縣二十年，始為國子監(jiān)直講。歐陽修趙概薦試館職御史中丞王陶有夙憾率侍御史蘇宷共排之?dāng)懝僖褑T外郎才得館閣?？?。詔封太祖諸孫行尊者為者為王，奉太祖后。攽言：“禮，諸侯不得祖天子，當(dāng)自奉其國之祖。宜崇德昭、德芳之后，世世勿降爵，宗廟祭祀，使之在位，則所以褒揚藝祖者著矣。"后二王紹封，如攽議。方更學(xué)校貢舉法，攽曰：“本朝選士之制，行之百年，累代將相名卿，皆由此出，而以為未嘗得人，不亦誣哉。愿因舊貫，毋輕議改法。夫士修于家，足以成德，亦何待于學(xué)官程課督趣之哉?！蓖醢彩诮?jīng)筵，乞講者坐。攽曰：“侍臣講論于前，不可安坐，避席立語，乃古今常禮。君使之坐，所以示人主尊德樂道也；若不命而請，則異矣。"禮官皆同其議，至今仍之。禮院廷試始用策，初，考官呂惠卿列阿時者在高等，訐直者反居下。攽覆考，悉反之。又嘗詒安石書，論新法不便。安石怒摭前過，斥通判泰州，以集賢校理、戶部判官知曹州。曹為盜區(qū)，重法不能止。攽曰：“民不畏死，奈何以死懼之?！敝粒瑒t治尚寬平，盜亦衰息。復(fù)出為京東轉(zhuǎn)運使。部吏罷軟不逮者，務(wù)全安之。吳居厚代為轉(zhuǎn)運使，能奉行法令，致財賦，乃追坐攽廢弛，黜監(jiān)衡州鹽倉。以疾求去，加直龍圖閣、知蔡州。于是給事中孫覺、胡宗愈、中書舍人蘇軾、范百祿言：“攽博記能文章，政事侔古循吏，身兼數(shù)器，守道不回，宜優(yōu)賜之告，使留京師。"竟以疾不起，年六十七。攽所著書百卷，尤邃史學(xué)。作《東漢刊誤》，為人所稱。預(yù)司馬光修《資治通鑒》，專職漢史。為人疏俊，不修威儀，喜諧謔，數(shù)用以招怨悔，終不能改。

(節(jié)選自《宋史·劉攽傳》)

9.下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項是()

A.歐陽修/趙概薦試館職御史中丞/王陶有夙憾/率侍御史蘇宷共排之/攽官已員外郎/才得館閣校勘

B.歐陽修/趙概薦試館職御史中丞/王陶有夙憾/率侍御史蘇宷共排之/攽官已/員外郎才得館閣?？?/p>

C.歐陽修/趙概薦試館職/御史中丞王陶有夙憾/率侍御史蘇宷共排之/攽官已/員外郎才得館閣校勘

D.歐陽修/趙概薦試館職/御史中丞王陶有夙憾/率侍御史蘇宷共排之/攽官已員外郎/才得館閣?？?/p>

10.下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.貢舉，古時官員向君主薦舉人員，始于西漢，名目主要有孝廉、秀才等。

B.“夫士修于家”與“余獨好修以為常"(《離騷》)兩句中的“修”字含義不同。

C.經(jīng)筵，漢唐以來，帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前筵席，至宋代才稱為經(jīng)筵。

D.“乃追坐攽廢弛"與“停車坐愛楓林晚”(《山行》)兩句中的“坐"字含義不同。

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()

A.劉攽博聞強(qiáng)識，建議多被采用?；实巯铝罱o太祖孫子輩中地位尊貴者封王，作為供奉太祖的后人，最后卻采納了劉攽諸侯不能祭祀天子宗廟的建議。

B.劉攽仗義執(zhí)言，不怕得罪權(quán)貴。王安石請求坐著給皇帝講論經(jīng)史，他的反對意見最終被采納沿用；呂惠卿選拔人才所排的序，復(fù)試時被他顛倒過來。

C.劉攽寬厚仁慈，敢于保護(hù)下屬。他因反對王安石變法被調(diào)出京城，擔(dān)任京東轉(zhuǎn)運使時，所屬官吏軟弱無能，他也竭力保護(hù)，以致法紀(jì)廢弛被追究。

D.劉攽才能杰出，受到時賢好評。蘇軾等人評價他身懷多種才能，雖處理政事時因循守舊，卻堅守道德不改變；他對史學(xué)的研究頗深，尤其精通漢史。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)君使之坐，所以示人主尊德樂道也；若不命而請，則異矣。

(2)為人疏俊，不修威儀，喜諧謔，數(shù)用以招怨悔，終不能改。

閱讀下面的文言文，完成下題。

庾亮以蘇峻在歷陽，終為禍亂，欲下詔征之；訪于司徒導(dǎo)，導(dǎo)曰：“峻猜險，必不奉詔，不若且苞容之?！绷裂杂诔唬骸熬亲右靶模K必為亂。今日征之，縱不順命，為禍猶淺；若復(fù)經(jīng)年，不可復(fù)制，猶七國之于漢也。"朝臣無敢難者，獨光祿大夫卞壺爭之曰：“峻擁強(qiáng)兵，逼近京邑，路不終朝，一旦有變，易為蹉跌，宜深思之！”亮不從。壺知必敗，與溫峰書曰：“元規(guī)召峻意定此國之大事峻已出狂意而召之是更速其禍也必縱毒蠚以向朝廷朝廷威力雖盛，不知果可擒不；王公亦同此情。吾與之爭甚懇切，不能如之何。本出足下以為外援，而今更恨足下在外，不得相與共諫止之，或當(dāng)相從耳。"嶠亦累書止亮。舉朝以為不可，亮皆不聽。峻聞之，遣司馬何仍詣亮曰：“討賊外任，遠(yuǎn)近惟命，至于內(nèi)輔，實非所堪?！绷敛辉S。于是下優(yōu)詔，征峻為大司農(nóng)，加散騎常侍，位特進(jìn)，以弟逸代領(lǐng)部曲。峻上表曰：“昔明皇帝親執(zhí)臣手，使臣北討胡寇。今中原未靖，臣何敢即安！乞補(bǔ)青州界一荒郡，以展鷹犬之用。"復(fù)不許。峻嚴(yán)裝將赴召，猶豫未決。參軍任讓、阜陵令匡術(shù)勸峻反，峻遂不應(yīng)命。溫嶠聞之，即欲帥眾下衛(wèi)建康，三吳亦欲起義兵；亮并不聽，而報嶠書曰：“吾憂西陲，過于歷陽，足下無過雷池一步也?！背⑶彩怪I峻，峻曰：“臺下云我欲反，豈得活邪！我寧山頭望廷尉，不能廷尉望山頭。往者國家危如累卵，非我不濟(jì)；狡兔既死，獵犬宜烹。但當(dāng)死報造謀者耳！"尚書左丞孔坦、司徒司馬丹楊陶回言于王導(dǎo)，請“及峻未至，急斷阜陵，守江西當(dāng)利諸口，彼少我眾，一戰(zhàn)決矣。若峻未來，可往逼其城。今不先往，峻必先至，峻至則人心危駭，難與戰(zhàn)矣。此時不可失也”。導(dǎo)然之，庾亮不從。十二月，辛亥，蘇峻使其將韓晃、張健等襲陷姑孰，取鹽米，亮方悔之。

(節(jié)選自《資治通鑒·晉紀(jì)十五》)

13.下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項是()

A.元規(guī)召峻/意定此國之大事/峻已出/狂意而召之/是更速其禍也/必縱毒蠚以向朝廷/

B.元規(guī)召峻意定/此國之大事/峻已出/狂意而召之/是更速其禍也/必縱毒蠚以向朝廷/

C.元規(guī)召峻意定/此國之大事/峻已出狂意/而召之/是更速其禍也/必縱毒蠚以向朝廷/

D.元規(guī)召峻/意定此國之大事/峻已出狂意/而召之/是更速其禍也/必縱毒蠚以向朝廷/

14.下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.“縱不順命"與“便縱有千種風(fēng)情”(《雨霖鈴》)兩句中的“縱"字含義相同。

B.“而今更恨足下在外”與“吾遺恨也"(《伶官傳序》)兩句中的“恨”字含義相同。

C.“臣何敢即安"與“而今安在哉”(《赤壁賦》)兩句中的“安"字含義不同。

D.“但當(dāng)死報造謀者耳”與“但以劉日薄西山"(《陳情表》)中的“但”字含義不同。

15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.庾亮認(rèn)為蘇峻將會謀反，想征召他，王導(dǎo)、卞壺、溫嶠都認(rèn)為不可，庾亮對三人意見都沒有采納。

B.蘇峻受到朝廷的征召，但主觀意愿上并不想赴任，以希望在邊郡為國效力為由，辭謝不應(yīng)征召。

C.蘇峻謀反后，溫嶠本想率領(lǐng)部眾來護(hù)衛(wèi)建康，卻被庾亮以西陲的安危為理由拒絕了這一請求。

D.蘇峻蓄謀已久，庾亮一系列措施又促使了他謀反，而庾亮沒有做好應(yīng)對規(guī)劃，最終被攻陷姑孰。

16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)朝廷威力雖盛，不知果可擒不；王公亦同此情。吾與之爭甚懇切，不能如之何。

(2)往者國家危如累卵，非我不濟(jì)；狡兔既死，獵犬宜烹。

答案以及解析

1.答案：A

解析：本題考查文言文斷句的能力。“殺身以成仁"和“觸害以利益”兩處句式一致，應(yīng)是并列結(jié)構(gòu)，故應(yīng)在“仁"后斷開，據(jù)此排除B、D兩項。“于來世”是介詞結(jié)構(gòu)組成的后置狀語，放在“故能身死名流"之后組成狀語后置句，二者之間不能斷開，排除C項。故選A。

2.答案：D

解析：本題考查理解常見文實詞在文中的含義、了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項，“含義相同”錯誤?！捌躅I(lǐng)"是斷頸的意思，“契”是斷的意思；“契闊"是聚散的意思，這里指久別重逢，兩句中的“契”字含義不相同。

3.答案：D

解析：本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力?！皯?yīng)子囊之請賜死子囊"說法錯誤。根據(jù)原文可知，楚王認(rèn)為此時子囊退兵，不是逃，是對國家有利的，他認(rèn)可了子囊的退兵行為。但是子囊堅持以死謝罪，警示后人，并引劍自刎，楚王為了成全子囊的氣節(jié)，方才“為桐棺三寸，加斧質(zhì)其上，以徇于國”。

4.答案：(1)這三個人都是天下通達(dá)事理的人，難道他們不愛惜自己的生命嗎？

(2)我們攻打吳國必定失敗，將使國君受辱，使國土受損，這是忠誠的臣子不忍心做的。

解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)皆：全。通：通達(dá)，洞明。豈：難道。愛：愛惜。(2)必：必定。辱：使動用法，使……受辱。虧：使動用法，使……受損。為：做。

【參考譯文】

那些勇敢而且行動果決的讀書人，不以樹立名節(jié)實行道義，卻以輕生去獲取非分的名聲，怎能不讓人痛心？讀書人有的為了成就仁德而不惜犧牲生命，有的冒著危險維護(hù)正義，有的為堅守氣節(jié)和倫理而不顧慮自己的生死，所以能夠在他死后把好的名聲留傳于后代。沒有勇敢果斷的精神，誰能做到這樣呢？不是善良忠厚、修身厲行的君子，誰能做到這樣呢？王子比干犧牲自己來成就他的忠貞，伯夷、叔齊犧牲自己來成就他們的清廉。這三個人都是天下通達(dá)事理的人，難道他們不愛惜自己的生命嗎？(他們)認(rèn)為正義不樹立，名聲不顯著，是士人的恥辱，所以犧牲自己來實現(xiàn)他們的操行。由此看來，地位低賤、生活窘困，并非士人的恥辱；士人所感到恥辱的是，天下推舉忠直的人而他不在其中，推舉誠信的人而他不在其中，推舉清廉的人而他不在其中。楚人攻伐陳國，陳國西門被燒毀，于是便命陳國的降民修理西門?？鬃咏?jīng)過這里，在車上沒有手扶橫木表示敬意。子路說：“按照禮節(jié)，在車上遇見三人經(jīng)過時就要下車，遇見兩人經(jīng)過時就要扶橫木表示敬意。今天陳國修城門的人數(shù)眾多，先生您為何不扶橫木表示敬意？"孔子說：“我聽說過：國家滅亡卻不知道，這是不智；知道了卻不斗爭，這是不忠；忠于國卻不殉死，這是不廉?，F(xiàn)在陳國這些修城門的人，不能實行其中任何一條，所以我不用扶橫木向他們表示敬意。”晉靈公暴虐，趙宣子屢次進(jìn)言規(guī)勸，靈公厭恨他，派力士鉏麑去殺害他。鉏麑早晨前往，看見趙宣子寢室的門打開了，趙宣子衣冠穿戴整齊準(zhǔn)備上朝，時間還早，便坐在那里打盹兒。鉏麑退出來，嘆息說：“不忘謙恭禮敬，是百姓的主心骨。殺害百姓的主心骨是不忠，背棄國君的命令是不守信用，有其中一條，還不如死了吧。"于是，他就頭撞槐樹而死。齊國有一個叫子蘭子的人，他侍奉白公勝。白公勝準(zhǔn)備造反，就對子蘭子說：“我將要在國內(nèi)發(fā)動起義，希望能和你共同謀劃。”子蘭子說：“我侍奉您卻與您一同去殺害君主，這是幫助您做不正義的事情。畏懼禍患而離開您，這是在您有災(zāi)難時逃避。所以我不同您一起去謀殺國君來保全我的仁義，我將在庭前斷頸自盡來成就我的品行。"楚國將與吳國開戰(zhàn)，楚軍兵少而吳軍兵多，楚國將軍子囊說：“我們攻打吳國必定失敗，將使國君受辱，使國土受損，這是忠誠的臣子不忍心做的?！?他)沒有向君主上報，罷兵撤退。回到了國都郊外，(他)派人向國君復(fù)命說：“請求賜我一死。"國君說：“你之所以逃跑，是為了對國家有利。而今看來確實有利，你不必死。”子囊說：“逃跑的人沒有罪過，那么后世做國君與臣子的，都會用于國不利的名義來仿效我逃跑。如果像這樣，那么楚國終究會成為天下的弱國了，我請求賜死。"他退下來就伏劍自盡。國君說：“果真如此，就讓我成全你的大義。”于是就為他做了三寸厚的桐木棺材，把鐵砧放在棺材之上，以此在國都向眾人宣示。

5.答案：A

解析：本題考查文言文斷句的能力?！捌錇?zāi)"應(yīng)為“被”的賓語，二者之間不能斷開，據(jù)此排除B、D兩項；“督郵言之"中“之”代指前面說的那件事，應(yīng)為“言"的賓語，句意結(jié)構(gòu)完整，其后應(yīng)與“太守”斷開，據(jù)此排除C項。故選A。

6.答案：D

解析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義、了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項，“王公即位年次紀(jì)年法"錯誤。“建武”是劉秀的年號，“建武元年"為年號紀(jì)年法，并非王公即位年次紀(jì)年法，王公即位年次紀(jì)年法是以王公在位年數(shù)來紀(jì)年，如“趙惠文王十六年”。

7.答案：C

解析：本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。C項，“剛即位后先拜訪了他"錯誤。根據(jù)原文“上初即位，先訪求茂，茂謁見”可知，漢光武帝劉秀是“訪求"卓茂，即“訪求尋找”，而不是“拜訪"，表意不同。

8.答案：(1)現(xiàn)在鄰里之間尚且贈送禮物，這是互相親近的方式，何況官吏和百姓之間呢？

(2)原來的密縣縣令卓茂，約束修養(yǎng)自身，堅守節(jié)操，敦厚堅毅，專一而沒有他念，他的心胸寬容博大啊。

本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)今：現(xiàn)在。饋：饋贈，贈送。相親：古今異義詞，相互親近的方式。況：何況，況且。(2)故：從前的，原來的。束：約束。斷斷：專一的樣子。休休：形容寬容，氣魄大。

解析：【參考譯文】

卓茂字子康，是南陽郡人。調(diào)任密縣縣令，對待百姓如同子女，口中沒有惡言惡語，官吏百姓親近愛戴他，不忍心欺騙他。曾經(jīng)有百姓告發(fā)部亭長接受了他贈送的米和肉，卓茂問那人說：“是亭長跟你索取的，還是你有事囑托他辦(他)才接受的，還是平時因為恩情厚意而送給他的？”那人說：“(是我自己)去送給他的罷了。"卓茂說：“(你)去贈送，(他)才接受，為什么要告發(fā)呢？”那人說：“我私下聽說賢明的君主，能讓百姓不害怕官吏，官吏不收取百姓財物?，F(xiàn)在我害怕官吏，因此送他(米肉)。"卓茂說：“大凡人之所以比禽獸尊貴，是因為有仁愛之心，懂得互相尊敬的事情。現(xiàn)在鄰里之間尚且贈送禮物，這是互相親近的方式，何況官吏和百姓之間呢？大凡人出生以后，就成群聚居，混雜相處，所以有了綱常禮義以便互相交往。你偏偏不想遵循這些，難道能高飛遠(yuǎn)走，不住在人間嗎？亭長向來是好官吏，年節(jié)時贈送他些東西，是符合禮的啊。”那人說：“如果像這樣，那么刑律為什么禁止這種事呢？"卓茂笑著說：“刑律規(guī)定大法則，禮義順從人情?，F(xiàn)在我用禮義教導(dǎo)你，(你)一定沒有怨恨。(如果)用刑律來懲治你，你該怎么辦呢？”當(dāng)時天下發(fā)生極大的蝗災(zāi)，黃河以南二十多個縣都遭受了這場災(zāi)難，唯獨不進(jìn)入密縣縣界。督郵上報說了這件事，太守不相信，親自到縣考察，看到(真實情況)才服氣。這時候王莽執(zhí)掌朝政，設(shè)置了大司農(nóng)六部丞，勉勵督促農(nóng)桑之事，調(diào)卓茂擔(dān)任京部丞，密縣百姓老老少少都流淚跟隨著為他送行。漢光武帝剛即位，先訪求尋找卓茂，卓茂進(jìn)見，當(dāng)時已經(jīng)七十多歲。建武元年(漢)光武(帝)下詔書說：“原來的密縣縣令卓茂，約束修養(yǎng)自身，堅守節(jié)操，敦厚堅毅，專一而沒有他念，他的心胸寬容博大啊。那些確實能夠做到別人不能做到的事情的士人，名譽(yù)滿天下，理應(yīng)受到天下重賞。所以武王誅滅商紂后，為比干堆土為墳，旌表商容的里巷?，F(xiàn)在任命卓茂為太傅，封褒德侯，賞賜一乘車馬，一套衣，五百斤金。"卓茂為人性情恬淡坦蕩，樂守圣賢之道，只追求實際而不好虛名，立身行事處于清濁之間，從束發(fā)成童到白發(fā)的老人，從未和人發(fā)生過爭執(zhí)。

9.答案：D

解析：本題考查文言文斷句的能力。解答此題，可用排除法確定答案?！坝分胸笔恰巴跆?的官職，中間不能斷開，據(jù)此可排除A、B兩項?！皵懝僖褑T外郎”意思是“劉攽已經(jīng)官至員外郎了"，“員外郎”是“官已"的賓語，中間不能斷開，據(jù)此排除C項。故選D。

10.答案：C

解析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義、了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C項，“特設(shè)的御前筵席”錯誤。經(jīng)筵是帝王特設(shè)的御前席。

11.答案：D

解析：本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。D項，“雖處理政事時因循守舊"錯誤。原文“政事侔古循吏”，是稱贊他處理政事與古代循吏等同，“循吏"是奉公守法的官吏的意思，是個褒義詞，不是“因循守舊”的意思。

12.答案：(1)皇上讓他坐下，是皇上用來尊德樂道的方法；如果(皇上)沒有讓坐而要請求坐下，這就不合常理了。

(2)(劉攽)為人放達(dá)超逸，不修整威嚴(yán)儀表，喜歡詼諧逗趣，多次因此而招致抱怨懊悔，卻最終不能改變。

解析：【參考譯文】

劉攽字貢父，在州縣做官二十年，才擔(dān)任國子監(jiān)直講。歐陽修、趙概推薦他試館職，御史中丞王陶因與他有舊怨，帶領(lǐng)侍御史蘇宷一起排擠他，劉攽官至員外郎，才得以做館閣校勘。詔令封太祖的孫子輩中地位尊貴者為王，作為供奉太祖的后人。劉攽說：“按照禮的規(guī)定，諸侯不得祭祀天子宗廟，應(yīng)當(dāng)奉祀自己侯國的祖先。最好是尊崇德昭、德芳的后人，世世代代都不要降低他們的封爵，宗廟祭祀的時候，將他們一并祭祀，這樣褒揚藝祖之意也就表達(dá)出來了。"后來對于趙德昭、趙德芳二王后代的封爵，就按照劉攽的提議進(jìn)行。當(dāng)正變更學(xué)校貢舉的方法的時候，劉攽說：“本朝選士的制度，施行了上百年，各代的將相名卿，都是由這個制度選拔出來的，但如果認(rèn)為這個制度并沒有選拔出真正的人才來，不也是說謊話嗎！希望沿襲舊例，不要輕率地討論變法。士大夫在家里修行，足以成就品德，又哪里需要等待學(xué)官用一定的程式考核監(jiān)督他們呢！”王安石負(fù)責(zé)給皇帝講論經(jīng)史，請求讓講論者坐下。劉攽說：“侍臣在(皇帝)面前講論經(jīng)史，不能安穩(wěn)地坐著，離開座位站著講，是從古到今的常禮?；噬献屗拢腔噬嫌脕碜鸬聵返赖姆椒?；如果(皇上)沒有讓坐而要請求坐下，這就不合常理了。"禮官都贊同他的意見，至今沿襲這種禮節(jié)。禮部廷試時開始用策論取士，開始，考官呂惠卿把逢迎附和時好者排在高等，指斥時弊直言不諱的人反而排列在下等。劉攽在復(fù)試時，把他的排序都顛倒過來了。他又曾寫信給王安石，論述新法的不便之處。王安石大怒，就拾取他以前的過錯，把他貶斥為泰州通判，以集賢校理、戶部判官身份知曹州。曹州是強(qiáng)盜多發(fā)地區(qū)，即使用嚴(yán)刑峻法也不能制止。劉攽說：“老百姓不怕死，怎么用死刑來恐嚇?biāo)麄兡亍！钡饺魏?，治理百姓崇尚寬大公平，?qiáng)盜也逐漸減少了。(劉攽)又被調(diào)出京城擔(dān)任京東轉(zhuǎn)運使。所屬官吏軟弱無能不能盡職的，他務(wù)必保全他們。吳居厚取代他擔(dān)任轉(zhuǎn)運使，能夠奉行法令，足額收取錢財賦稅，于是追究劉攽廢弛法紀(jì)的責(zé)任，就罷免他為監(jiān)衡州鹽倉。因為生病(劉攽)請求離職，(皇上)就加封他為直龍圖閣、蔡州知州。在此時給事中孫覺、胡宗愈、中書舍人蘇軾、范百祿進(jìn)言說：“劉攽博聞強(qiáng)記善作文章，處理政事與古代循吏等同，身懷多種才能，堅守道義而不茍且，應(yīng)該從優(yōu)賜予他假期，讓他留在京師。"劉攽最終一病不起，享年六十七歲。劉攽所著的書有百卷，對史學(xué)的研究尤其精深。(他)撰寫的《東漢刊誤》，被人所稱道。他參與了司馬光編修《資治通鑒》的事務(wù)，專職漢史的編寫。(劉攽)為人放達(dá)超逸，不修整威嚴(yán)儀表，喜歡詼諧逗趣，多次因此而招致抱怨懊悔，卻最終不能改變。

13.答案：C

解析：本題考查文言文斷句的能力?！耙舛ā保B接上文，指庾亮心意已決，表意完整，故“意定"前不能斷開，據(jù)此排除A、D兩項；“狂意”，指的是蘇峻的驕狂之態(tài)，不能并入下文，據(jù)此排除B項。故選C。

14.答案：B

解析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。B項，“而今更恨足下在外"中的“恨”意為“遺憾，不滿意"，“吾遺恨也”中的“恨"意為“怨恨，仇恨”。

15.答案：D

解析：本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。從選文得知，蘇峻只是“已出狂意"，當(dāng)時并無謀反之意，聽到征召，還準(zhǔn)備“嚴(yán)裝赴召”，被屬下建議，方才謀反，故選D。

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