古代文學常識80題

古代文學常識練習80題（一）下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（ ）古代男子18歲時舉行加冠禮，叫做冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年?！斑M士及第”指科舉時代經考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地祇、人鬼。古人對死的稱謂等級森嚴，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）古人的名和字之間是有聯(lián)系的，有的名與字含義相同或相近，比如諸葛亮，字孔明，“亮”與“明”的字義十分相近；有的則含義相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“絲”，則是少的意思。孝文帝即漢文帝，“孝文”是謚號。謚號是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根據其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號，有褒有貶，如范仲淹的“文正"是褒，周厲王的“厲"是貶。坐姿有多種：“常同席坐”這個“坐"與我們現(xiàn)在的坐姿是相同的，但是“箕踞"的坐姿則是兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕。是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。如“軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵"o皇后，皇帝的正妻。在后宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。古代皇后所居的寢宮多位于后宮正中央，因此皇后寢宮稱為“正宮”或“中宮"O“中宮”“正宮”也就成了皇后的別稱。下列文化常識有誤的一項是（ ）【結合《孔雀東南飛》、《過秦論》】“往昔初陽歲”中的“初陽歲"是指冬至以后，立春以前。“初七及下九"中的“初七"是指農歷七月七日，舊時婦女在這天晚上乞巧（用針作各種游戲）；“下九”是指農歷每月十九，在漢朝，這天是婦女歡聚的日子?！傲险鄳敝械摹傲稀保c《過秦論》中“履至尊而制六合”中“六合”意思相同，它們都是指天地四方?！包S昏”、“夜半”、“人定”、“雞鳴”、“平旦”五個詞均為古代表示時段的名稱，若以時間先后為序，可排列為“夜半、雞鳴、平旦、黃昏、人定”o下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是 （ ）牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才"“舉孝廉"一樣，是自上而下選拔官吏的制度。鄉(xiāng)、高在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。下列對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）遷在古代稱調動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如遷謫指貶官遠地，遷客指流遷或被貶謫到外地的官。原文宣德二年中的宣德是年號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有央E明年進都督僉事中，明年指第二年，而在現(xiàn)代漢語中，明年指今年的后一年，古今意義不同。進在文中指晉升提拔任用。文中謚武勇的謚是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是 （ ）彈劾是指君主時代擔任監(jiān)察職務的官員檢舉官吏的罪狀。經略是指明清兩代有重要軍事任務時特設經略，掌管一路或數路軍、政事務，職位高于總督。世蔭是指在封建時代，子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。屯田是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農業(yè)生產組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。下列對文中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）A“即歲稔不足支數日"中“稔"意思是“莊稼成熟"。B“前撫王之誥、魏學曾相繼綏輯”中“綏輯”意思是安撫集聚。C“厘兩京、山東、陜西勛戚莊田”中“厘”意思是治理處理。D“致仕”中“致”意思是“獲得”,“致仕”意思是獲得官職。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。拜，按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”o緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關親屬連帶受罰的原則。古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“解褐”，謂脫去布衣，擔任官職?！巴庖觥?，由婚姻關系而結成的親戚?！芭R幸”,專有名詞，特指古代帝王親自到達某處?！安┦俊?是對攻讀博士學位的研究生的稱呼。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士"是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。古代任命或調任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調任明州、亳州、滄州知州"。“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當事人對巳故之人的崇敬和不舍?！傲洝敝噶咳寮医浀渲鳎侵附涍^孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經》《尚書》《禮經》《樂經》《周易》。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“熊概，字元節(jié)"，古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。“署"表示授予官職，“兼"、"領"均表示兼任官職，“行"、"守"均表示代理官職，“權”則表示暫代官職?！昂｛}民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等?！靶U"，由于受時代的限制，古代學者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調查，認真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族?！妒酚洠瑓翘兰摇匪饕f： “蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”O(jiān)中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”O(jiān)下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，當時稱崎山以東的地區(qū)為“山東.?！叭f世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩"“薨"“卒”“不祿，，等?！绊{”，發(fā)怒時瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復，形容心胸狹窄?！妒酚洝?，是中國歷史上第一部編年體通史，原名《太史公書》，共130篇。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）刺史：中國古代官職名?！按獭笔菣z核問事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”之意。大業(yè)、義寧：隋代年號。年號是我國從漢武帝繼位后開始使用，封建王朝用來紀年的一種名號。江表：長江以富地區(qū)，從中原看，地處長江之外，故稱江表。弒：封建時代稱子殺父、臣殺君、侄殺叔、甥殺舅等為“弒”。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）冠族指的是當地最有勢力，人口最多的豪門世族。大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同。輜重是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“署”有代理、暫任或試充官職之義，文言文中假、代、攝、權、行等字皆有相似的含義。年號是我國從漢武帝開始帝王用來紀年的一種名號，每個皇帝對應著一個年號。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年號?！疤珟煛币宦殲橹艽自O，后世多作為重臣的加銜以示榮寵，并無實職?！靶形椤笔枪糯婈牼幹疲迦藶樾?，五人為伍。后世多用“行伍”泛指軍隊。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機關，在有的朝代兼為最高學府。教授，學官名。始于宋代，為講解經義、掌管課試的一種文職官員。禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。受禪，是中國古代推舉部落首領的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領的一種方式，即群體中個人表決，以多數決定。闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷： "詣闕，既可指赴朝廷，又可指赴京都。嗣位指繼承君位，我國封建王朝奉行長子繼承制，君位只能由最年長的兒子繼承。W骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“解褐"指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進入仕途?！澳厦妗敝笓未蟪?，因為古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立于南面?！肮适?有多種含義，也指一種文學體裁，文中用以表示舊日的典章制度?！洞呵铩肥侨寮业慕浀?，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“總角"指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指兒童時代?！安课椤敝傅氖擒婈牭木幹茊挝灰徊壳形?，泛指部隊。“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣“本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。“伯”是古代爵位稱呼，舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“孤”在古代一般指幼年喪父或父母雙亡，“鰥寡孤獨”泛指沒有勞動力而又無人贍養(yǎng)的人?！芭_閣”在東漢時是尚書省的別稱，因漢尚書臺在宮禁內，因此有這一稱謂。后泛指中央政府機構O“功曹”是古代官名，亦稱功曹史。西漢始置，除掌人事外，得以參與一郡事務。桎梏",中國古代的刑具，指腳鐐手銬。在手上戴的為桎，在腳上戴的梏。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“茍合"是一個古今異義詞，在古代漢語中，它指曲意逢迎?！熬斯谩敝刚煞蚧蚱拮拥母改福诒疚闹傅氖钦煞虻母改??！皣?在古代有國家和帝王別稱兩個意思，在本文中是前一種?！耙?指的是《周易》，它是儒家重要經典，是六經之一。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“蔭補”，舊指因祖先功勛而補官?！笆a”指庇蔭，封建時代子孫因先世有功而得到封賞或免罪。“中國”，古指中原地區(qū)，古代華夏族建國于黃河流域一代，以為居天下之中，故稱“中國"“諫官”，指掌諫凈的官員，即古時專規(guī)勸天子改正過失的官?！八奕濉?，“宿”指努力工作的人，“儒”指讀書人，詞語的意思是努力讀書的人。下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“內艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔任兵部員外郎時，母親去世。按照當時的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復出做官?！皧Z情"，指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。“乞留”指百姓請求挽留官員。明朝重視當地百姓對地方官任期屆滿后去留的意見。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留"而提升官級留任原職。“大計"是明代考核外官的制度，根據官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計"中，趙豫成績出眾，從而得到皇帝的賞賜。下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是（ ）登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經考試合格后錄取成為進士。兵部是古代“六部"之一，掌管全國武官選用和兵籍，軍械，軍令等事宜。廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖，太宗，欽宗。太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才取的。謚號是古代帝王、大臣等死后，據其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）太學，古代設于京城的最高學府。博士，古代設置的國家最高學位。知貢舉，主試者稱為“知貢舉"，就是“特命主掌貢舉考試"的意思。經筵.是指漢唐以來帝王為講經論史而特沒的御前講席。循吏，正史中記述的那些重農宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）郎，古代為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有，本文中是指為為君主侍從之官。遷，移動、搬換、轉變之意，在古代也可指官職的變動。奉錢即資助之錢，如《史記?蕭相國世家》中“高祖以吏繇咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五"的“奉錢"即是此意。疏是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式，“疏"原意是疏通的意思，引申為對問題的分析。下列對文中加點的詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）起居注是我國古代記錄帝王的言行錄，包括除了皇帝宮中私生活外的種種言行，一般不外傳，僅作為撰修國史的基本材料之一。制誥，皇帝的詔令。知制誥，官名，指承命草擬詔令。南北朝時已有知詔誥、掌詔誥、典詔誥等名稱出現(xiàn)，到唐代發(fā)展成為知制誥這一專門的職稱。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以表彰其功績，稱為謚或謚號。致仕，交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作“致仕",古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）太學是中國古代的的一種大學，始設予漢代，為中央官學、最高學府。隋代以后改為國子監(jiān)，面國子監(jiān)內同時也設太學。宋代太學仍為最高學府，隸國于監(jiān)。冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成年。冠禮在宗廟里進行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。進士，是古代科舉會試及第者之稱，宋代進士分為三等：一等稱進士及第,二等稱進士出身，三等賜同進士出身。書是對帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是預防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）太學，是中國古代的國立學校。太學博士是學校里學位最高、學問最淵博的人。憂，又稱丁憂。古代官員的父母死去，官員必須停職居喪，期間不準為官。爵，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。中國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。拜，本是一種禮儀，后來引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受封賜。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）“黜陟”指人才的進退，官吏的升降。其中“黜"指對官員的晉升或進用，“陟”指對官吏的降職或罷免?！氨菹隆痹瓉碇傅氖堑弁鯇m殿的臺階之下，后來引申為與帝王面對面應對時，對帝王的敬稱?！澳纨堶["比喻犯人主或強權之怒。傳說龍喉下有逆鱗徑尺，若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴?！巴搅?是古代刑法。“徒"是剝奪罪犯一定期限的自由并強制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠地區(qū)進行懲罰。下列文化常識表述不正確的一項是（ ）大理寺，中央司法機構。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關押在大理寺的監(jiān)獄中。黃河在古代被稱為“河"或“河漢",習慣上人們把注入外海外洋的稱為“河"，把注入內湖或內海的稱為“江"。文中所提到的“河北"，指的是黃河以北的廣大地域。宋代實行重文抑武的國策，文官地位比武將要高，宰相的權力比較大。文中的秦檜，為了控制諸將，特意把岳飛、韓世忠、劉的等人的軍職罷免，轉為文官。雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內部的吟詩與游戲活動，雅歌謂歌《雅詩》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）進士即科舉時代稱殿試考取的人，舉進士，指