2021年電大傳統(tǒng)文化形成性考核冊(cè)及部分答案_第1頁(yè)
2021年電大傳統(tǒng)文化形成性考核冊(cè)及部分答案_第2頁(yè)
2021年電大傳統(tǒng)文化形成性考核冊(cè)及部分答案_第3頁(yè)
2021年電大傳統(tǒng)文化形成性考核冊(cè)及部分答案_第4頁(yè)
2021年電大傳統(tǒng)文化形成性考核冊(cè)及部分答案_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩28頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

作業(yè)1

一、填空題

1.中華人民共和國(guó)老式文化是世界古代四大文明中()先進(jìn)文化。

2.“文化”是語(yǔ)言系統(tǒng)中古己有之詞匯,“文化”一詞在國(guó)內(nèi)浮現(xiàn),至遲可追溯

到?!拔摹北玖x是指各色交錯(cuò)一。“文”與“化”并聯(lián)使用最早見于

3.所謂“廣義文化”,即人類社會(huì)創(chuàng)造與總和。

4.中華人民共和國(guó)老式文化是中華民族幾千年文明結(jié)晶,除了這個(gè)核心內(nèi)容

外,還包具有其她文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。

5.遠(yuǎn)古至夏朝建立(公元前21世紀(jì))是中華人民共和國(guó)老式文化階段,

是中華人民共和國(guó)老式文化雛形期,是中華人民共和國(guó)老式文化

發(fā)展時(shí)期,秦漢時(shí)期是中華人民共和國(guó)老式文化期,魏晉南北朝是中華人民共和國(guó)

老式文化期,隋唐五代是中華人民共和國(guó)老式文化

時(shí)期。宋元時(shí)期是中華人民共和國(guó)老式文化時(shí)期,明至清代中期

(1840年前)是中華人民共和國(guó)老式文化期。

6.和是國(guó)內(nèi)新石器文化最集中、最有代表性區(qū)域。

7.以()為主干中華新石器文化,是中華人民共和國(guó)老式文化淵源。

8.中華人民共和國(guó)老式文化雛形形成重要標(biāo)志是:其一,,

其二,,其三,,其四,在乎識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,

()。

9.儒家發(fā)展了倫理道德思想??鬃犹岢鲆浴啊睘楹诵恼嗡枷耄詾轶w現(xiàn)

“”制度和行為準(zhǔn)則是“禮”,主張“克己復(fù)禮”,強(qiáng)調(diào)“君君、臣臣、父父、子子”

倫理道德。孟子對(duì)孔子思想進(jìn)一步發(fā)揮和完善,提出說(shuō)以及“仁義禮智”說(shuō)。

10.董仲舒提出“新儒學(xué)”,以為基本框架,以“”為基本理論,

將陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)提到神學(xué)體系上來(lái),把儒家倫理思想父權(quán)、神權(quán)和君權(quán)三位一體化,從而建

立起“"、“”封建倫理道德觀和“”神學(xué)目論,以及“”宇宙觀,

以論證“王道之三綱”永恒性。

11.中華人民共和國(guó)老式文化基本精神重要涉及:精神、精

神、""精神、""與""精神。

12.中華人民共和國(guó)氣候重要有三個(gè)特點(diǎn):一是,二是,三是

豐富多樣。

13.和交流和碰撞,是國(guó)內(nèi)文化史一大主題。不但是農(nóng)耕與游

牧長(zhǎng)期對(duì)壘界標(biāo),也是兩者之間通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、和親、互市等中介形式,實(shí)行經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)和

民族融合o

14.中華人民共和國(guó)自然經(jīng)濟(jì)尚有一種明顯特點(diǎn),那就是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),這一特點(diǎn)造

就了中華人民共和國(guó)文化兼收并蓄o

15.作為歷史悠久文明古國(guó),中華人民共和國(guó)社會(huì)政治構(gòu)造具備獨(dú)特東方特色,以血緣

關(guān)系為紐帶完備而系統(tǒng),嚴(yán)密是其典型特點(diǎn)。在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中,中華

人民共和國(guó)形成了“”社會(huì)政治構(gòu)造,深刻地影響著中華人民共和國(guó)文化。

16.中華人民共和國(guó)老式哲學(xué)萌芽于時(shí)期,形成于時(shí)期,距今已有三

千近年歷史。

17.當(dāng)前普通把中華人民共和國(guó)老式哲學(xué)劃分為七個(gè)階段,即先秦—、兩漢一、魏

晉―、隋唐—、宋明—、明清—、乾嘉樸學(xué)。

18.初期法家分為重法、重術(shù)和重勢(shì)三派,分別以、、為代表。戰(zhàn)

國(guó)末年是法家思想集大成者,她兼取諸家,主張法、術(shù)、勢(shì)三者相輔而相成。

19.理學(xué)實(shí)際是一種新形式儒學(xué),它以為中心,兼容兩家哲學(xué)理論,

從世界觀高度,論證了封建綱常名教合理性和永恒性。理學(xué)以理學(xué)和一心學(xué)為

主流。

20.理學(xué)發(fā)萌于唐代中后期、,中經(jīng)北宋周敦頤、邵雍、張載、二程兄弟,

至南宋而集大成,建立了一種比較完整客觀唯心主義體系?

21.哲學(xué)是中華人民共和國(guó)老式哲學(xué)源頭,重要是環(huán)繞、古今、知行、

等問(wèn)題展開。

二、選取題(單項(xiàng)或多項(xiàng)選取,請(qǐng)將對(duì)的答案序號(hào)填入括號(hào),多選或少選均不得分。)

1.“文”本義是指各色交錯(cuò)紋理,其日后引申意義有()。

①引申為文字、文章②引申為古代禮樂(lè)制度,在此基本上又引申為法令條文

③引申為精神修養(yǎng),在此基本上又引申為文彩④引申為美、善、德行之義

2.國(guó)內(nèi)新石器文化最集中、最有代表性區(qū)域是()。

①黃河流域②長(zhǎng)江流域③西南地區(qū)④沿海地區(qū)

3.夏商周時(shí)期中華人民共和國(guó)老式文化重要標(biāo)志有()。

①創(chuàng)造了甲骨文與金文②宗法制度和家國(guó)同構(gòu)政治構(gòu)造形成

③諸子蜂起,百家爭(zhēng)鳴④初步形成老式倫理道德思想

4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中華人民共和國(guó)老式文化重要標(biāo)志有()。

①天命神權(quán)思想和陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)產(chǎn)生②諸子蜂起,百家爭(zhēng)鳴

③儒家典型初步形成和老式倫理道德思想發(fā)展④科技文化成就杰出

5.秦漢時(shí)期中華人民共和國(guó)老式文化重要標(biāo)志有()。

①儒家典型初步形成和老式倫理道德思想發(fā)展②王充著《論衡》

③基本形成以儒家為核心老式文化模式④佛教傳入和道教產(chǎn)生

6.秦漢科技方面重要成果有()。

①造紙術(shù)②《甘石星經(jīng)》③《氾勝之書》④《九章算術(shù)》

7.魏晉南北朝時(shí)期中華人民共和國(guó)老式文化重要標(biāo)志是()。

①佛教傳入和道教產(chǎn)生②道教完善與佛教傳播

③玄學(xué)興起④儒學(xué)繁華

8.魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)成就重要標(biāo)志有()。

①以曹操父子、建安七子為代表建安文學(xué)②陶淵明為代表田園、山水詩(shī)

③賦與五言古詩(shī)④劉勰《文心雕龍》為代表文學(xué)評(píng)論

9.魏晉南北朝時(shí)期科技成就重要標(biāo)志有()。

①劉徽《九章算術(shù)注》②渾天儀、地動(dòng)儀③賈思勰《齊民要術(shù)》④《傷寒雜病論》

10.魏晉南北朝時(shí)期史學(xué)成就重要標(biāo)志有()。

①范曄《后漢書》②陳壽《三國(guó)志》③班固《漢書》④蕭子顯《南齊書》

11.()屬于唐代官修史書。

①《晉書》②《隋書》③《史通》④《通典》

12.隋唐時(shí)期科技成就重要標(biāo)志有()。

①雕版印刷術(shù)創(chuàng)造②劉焯《皇極歷》

③僧一行編制《大衍歷》④孫思邈《千金方》和《千金翼方》

13.宋元時(shí)期中華人民共和國(guó)老式文化繼續(xù)發(fā)展重要標(biāo)志有()。

①兼容并包文化氣派②以理學(xué)為代表儒家新學(xué)派形成

③市民文化興起④官學(xué)興盛,私學(xué)特別是書院空前發(fā)展

14.宋代最突出科技成果是()創(chuàng)造。

①造紙術(shù)②指南針③印刷術(shù)④火藥武器

15.明代至清代中期(1840年前)科技成果重要有()。

①李時(shí)珍《本草綱目》②徐光啟《農(nóng)政全書》

③宋應(yīng)星《天工開物》④《徐霞客游記》

16.明代至清代中期(1840年前)文學(xué)名著重要有()?

①《三國(guó)演義》②《水滸傳》③《紅樓夢(mèng)》④《永樂(lè)大典》

17.明代至清代中期(1840年前)圖書典籍重要有(

①《永樂(lè)大典》②《康熙字典》③《本草綱目》④《四庫(kù)全書》

18.中華人民共和國(guó)老式人本主義精神涉及()層次。

①以民為本②重人倫遠(yuǎn)鬼神③“人文”精神④必定個(gè)體心性向善

19.中華人民共和國(guó)老式文化基本特性有()。

①民族性與農(nóng)耕性②持續(xù)性與傳承性

③明顯倫理型特性④獨(dú)特價(jià)值觀與價(jià)值取向

20.老式社會(huì)政治構(gòu)造對(duì)中華人民共和國(guó)文化影響有()。

①宗法與專制結(jié)合形成老式社會(huì)“家國(guó)同構(gòu)”政治構(gòu)造

②宗法性社會(huì)構(gòu)造導(dǎo)致中華人民共和國(guó)文化形成倫理型范式

③專制性社會(huì)構(gòu)造導(dǎo)致中華人民共和國(guó)文化形成政治型范式

④中華人民共和國(guó)文化包容性

21.老子思想主張是()。

①“無(wú)為”②克己復(fù)禮③任賢④以德服人

22.先秦道家重要著作有()。

①《道德經(jīng)》②《論語(yǔ)》③《莊子》④《管子》

23.孟子“四端”涉及人性天然就具備()。

①“惻隱之心”②"羞惡之心”③“恭敬之心”④“是非之心”

24.墨家主張()。

①“節(jié)用”②“節(jié)葬”③“非攻”④法治

25.法家重要代表著作有()。

①《商君書》②《韓非子》③《呂氏春秋》④《論語(yǔ)》

26.王充重要哲學(xué)觀點(diǎn)有().

①“天自然無(wú)為”②“天不能故生人”③神滅無(wú)鬼④今勝于古

27.王夫之重要哲學(xué)著作有()o

①《周易外傳》②《尚書引義》③《明儒學(xué)案》④《讀四書大全說(shuō)》

28.董仲舒天人感應(yīng)說(shuō)要點(diǎn)有()o

①神學(xué)災(zāi)異譴告說(shuō)②“天人同類”、“天人相副”說(shuō)③人性論④“三綱五常”

29.王夫之在歷史觀方面系統(tǒng)批判了歷代史學(xué)中彌漫著()。

①神學(xué)史觀②復(fù)古謬論③厚今薄古④進(jìn)化論

30.中華人民共和國(guó)老式思維方式有()。

①表達(dá)復(fù)雜多樣性②外表形式齊合性③折衷融合傾向④對(duì)身份秩序尊重

31.人本主義精神重要涉及()層次。

①以民為本②重人倫遠(yuǎn)鬼神③必定個(gè)體心性向善④重義輕利

32.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域成就重要有()。

①《詩(shī)經(jīng)》②《楚辭》③諸子百家著作④樂(lè)府詩(shī);

33.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史學(xué)領(lǐng)域成就重要有()。

①《春秋》及其三傳②《國(guó)語(yǔ)》③《華陽(yáng)國(guó)志》④《戰(zhàn)國(guó)策》

34.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期科技領(lǐng)域成就重要有()。

①《甘石星經(jīng)》②《黃帝內(nèi)經(jīng)》③地動(dòng)儀

④以青銅器和鐵制農(nóng)具為代表冶煉工藝技術(shù)

35.秦漢時(shí)期科技領(lǐng)域成果重要有()。

①造紙術(shù)②《氾勝之書》③《傷寒雜病論》④《黃帝內(nèi)經(jīng)》

36.魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域成就重要有()。

①曹操父子、建安七子為代表建安文學(xué)②陶淵明為代表田園、山水詩(shī)

③樂(lè)府詩(shī)④劉勰《文心雕龍》為代表文學(xué)評(píng)論。

37.魏晉南北朝時(shí)期科技領(lǐng)域成果重要有()。

①劉徽《九章算術(shù)注》②祖沖之計(jì)算出圓周率和編制《大明歷》

③造紙術(shù)④賈思勰《齊民要術(shù)》

38.隋唐時(shí)期科技領(lǐng)域重要成就重要有()。

①雕版印刷術(shù)創(chuàng)造②劉焯《皇極歷》

③孫思邈《千金方》和《千金翼方》④僧一行等制作黃道游儀和實(shí)測(cè)子午線

39.理學(xué)家以()為核心,融會(huì)儒、釋、道三家思想,建立了一種“三教合一”理學(xué)思

想體系。

①道家思想②佛教思想③儒家思想④法家思想

40.宋元時(shí)期史學(xué)領(lǐng)域代表作有()等。

①《資治通鑒》②《通鑒紀(jì)事本末》③《通典》④《文獻(xiàn)通考》

三、名詞解釋(從下列參照題中選作8題)

L“廣義文化”2.“狹義文化”3.中華人民共和國(guó)文化4.中華人民共和國(guó)老式文化5.

宗法制度

6.分封制7.宗廟祭祀制8.“家國(guó)同構(gòu)”9.君主專制制度10.先秦子學(xué)11.玄學(xué)

12.隋唐佛學(xué)13.宋明理學(xué)14.明清實(shí)學(xué)15.乾嘉樸學(xué)16.五行說(shuō)17.天道觀18.人道觀

19.古今觀20.名實(shí)觀21.“天人合一”22.知行合一

四、簡(jiǎn)答題(從下列參照題中選作4題)

1.什么是中華人民共和國(guó)文化?

2.簡(jiǎn)述老式文化人本主義精神。

3.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式文化“人文”精神。

4.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式文化基本特性。

5.列舉中華人民共和國(guó)老式文化發(fā)展歷程。

6.簡(jiǎn)述《周易》辯證法

7.簡(jiǎn)述老子哲學(xué)思想

8.簡(jiǎn)述孔子哲學(xué)思想

9.簡(jiǎn)述堇仲舒天人感應(yīng)說(shuō)與倫理學(xué)說(shuō)。

10.簡(jiǎn)述王守仁“知行合一”思想

11.什么是宋明理學(xué)?

五、闡述題(從下列參照題中選作2題)

1.試述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中華人民共和國(guó)老式文化發(fā)展重要標(biāo)志。

2.試述秦漢時(shí)期中華人民共和國(guó)老式文化成型期重要標(biāo)志。

3.試述宋元時(shí)期中華人民共和國(guó)老式文化繼續(xù)發(fā)展重要標(biāo)志。

4.什么是“家國(guó)同構(gòu)”政治構(gòu)造?

5.試述孟子哲學(xué)思想

6.試述王充哲學(xué)思想

7.試述王夫之哲學(xué)思想

8.依照中華人民共和國(guó)老式思維方式,談?wù)剬?duì)實(shí)際工作借鑒作用。

一、填空題

1.倫理道德是對(duì)和深層規(guī)范。

2.中華人民共和國(guó)倫理道德思想大體經(jīng)歷了、、三大發(fā)展

階段。

3.《周易》建構(gòu)了中華人民共和國(guó)倫理精神原初哲學(xué)模式,即宇宙論體系:

""、""精神;信念;思維方式。

4.西周時(shí)期,周公對(duì)夏商及周初原始倫理思想加以歸納整頓,建立了一種以—為道德

榜樣,以為核心,以和為道德規(guī)范學(xué)說(shuō)——“周禮”

5.“”浮現(xiàn),標(biāo)志著中華人民共和國(guó)老式倫理道德思想初步形成。

6.中華人民共和國(guó)倫理思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獲得了全面發(fā)展,其中以為代表—

倫理設(shè)計(jì)較精確地體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)社會(huì)老式特點(diǎn),因而它逐漸兼容各家而最后成為整

個(gè)中華人民共和國(guó)封建社會(huì)基本道德思想。

7.孔子通過(guò)對(duì)春秋此前中華人民共和國(guó)文化成果總結(jié),繼承周公思想,創(chuàng)造了以“—”、

“—”為核心一整套倫理思想體系。

8.孟子道德修養(yǎng)論,是通過(guò)、—、—、—等修養(yǎng)辦法,把有人失去善性再

找回來(lái)。

9.荀子學(xué)說(shuō)核心是,她不像孟子那樣通過(guò)內(nèi)省來(lái)考察人性,而通過(guò)時(shí)代所體現(xiàn)

去外在地把握人性。

10.道家宣揚(yáng)“”思想和悲觀厭世人生觀,主張無(wú)知、無(wú)欲、無(wú)為,

崇尚自然、柔弱、知足。

11.從漢到唐,中華人民共和國(guó)倫理道德思想發(fā)展大體可以分為倫理、―

倫理和倫理三個(gè)階段。

12.董仲舒繼承和發(fā)展了先秦儒學(xué),提出以“”為核心倫理學(xué)說(shuō),論證了封

建尊卑級(jí)別制度合理性。

13.宋明理學(xué)形成于,完畢于—,元、明、清三朝上升為官方意識(shí)形態(tài)(涉及倫

理道德)。是中華人民共和國(guó)封建社會(huì)后期占統(tǒng)治地位哲學(xué)倫理道德思想,其最重要學(xué)派是

和?

14.中華人民共和國(guó)老式道德理論基本和核心始終是以為代表思想,這是其

最基本和最明顯特點(diǎn)。

15.中華人民共和國(guó)倫理思想體系重要由三個(gè)方面內(nèi)容構(gòu)成:原理,

規(guī)定,認(rèn)同,概括地說(shuō),就是人倫、人道、人性。

16.在“致良知”辦法上,王守仁提出“”說(shuō),強(qiáng)調(diào)道德結(jié)識(shí)對(duì)道德實(shí)踐重要

性。

17.原始宗教產(chǎn)生與和觀念有密切關(guān)系。

18.國(guó)內(nèi)原始宗教重要有四方面:、、、鬼魂崇拜和祖先崇拜。

19.道教從古代發(fā)展而來(lái),并融攝了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)和秦漢時(shí)期

而成,具備鮮明中華人民共和國(guó)特色。

20.東漢時(shí)期,初期道教派別和相繼浮現(xiàn),標(biāo)志著道教正式誕生。

21.佛教典型包括三個(gè)方面,有—(修行教義)、_(信徒守則)、_(解釋和研究教理

著述)。

22.當(dāng)前,保存最全、最權(quán)威佛經(jīng)版本是《》。佛教典型中基本思想重要涉

及:、、、、、業(yè)力說(shuō)和三法印說(shuō)。

23.唐代已形成佛教三派八宗:三派即、、o其中,漢地佛

教又有八宗,即、三論宗、、、、律宗、密宗、唯識(shí)宗諸家。

24.佛教道德行為主線準(zhǔn)則是、。

25.在立法指引思想上,西周統(tǒng)治者提出了“德”觀念,倡導(dǎo),“:

26.公元前年,鄭國(guó)子產(chǎn)“鑄刑書于鼎”,將法律發(fā)布于眾,開創(chuàng)了發(fā)布成文法先

例。

27.戰(zhàn)國(guó)末期以為代表家創(chuàng)立“五德終始”論對(duì)后世影響也十分深遠(yuǎn)。

28.漢武帝時(shí)期形成了封建正統(tǒng)法律思想,而為它奠基理論就是創(chuàng)立。

29.魏律對(duì)漢律作了一系列實(shí)質(zhì)性改革,如改為刑名,列于律首;規(guī)定,使

刑罰進(jìn)一步規(guī)范化;規(guī)定“”(議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓)

制度。

30.中華老式法文化是一套以“—”觀念和學(xué)說(shuō)為理論基本、以—為核心、以

一為紐帶、以維護(hù)“”封建宗法級(jí)別制度為目完整而成熟老式法文化。

31.老式法文化于博大之中還蘊(yùn)含著一種中庸和平之道,其體現(xiàn)就是_、_、_三者統(tǒng)

無(wú)論是立法還是司法過(guò)程中,均將這三者綜合考量。

32.中華民族氣節(jié),重要體當(dāng)前三個(gè)方面:即、、

二、選取題(單項(xiàng)或多項(xiàng)選取,請(qǐng)將對(duì)的答案序號(hào)填入括號(hào),多選或少選均不得分。)

1.《周易》建構(gòu)了中華人民共和國(guó)倫理精神原初哲學(xué)模式,即()。

①天人合一宇宙論體系②“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”精神

③善惡報(bào)應(yīng)信念④陰陽(yáng)二分思維方式

2.中華人民共和國(guó)倫理思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獲得了全面發(fā)展,其中以()倫理設(shè)計(jì)較

精確地體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)社會(huì)老式特點(diǎn)。

①老莊為代表道家②孔孟為代表儒家③墨家④法家

3.孔子后來(lái),孟子從主觀能動(dòng)方面發(fā)揮了孔子倫理思想,提出了()。

①五倫說(shuō)②性善論③修養(yǎng)論④義利合一說(shuō)

4.荀子以為,矯正人性最佳手段就是()。

①“禮”和“樂(lè)”②兼愛(ài)③法治④無(wú)為

5.董仲舒把人性分()。

①君子之性②“中民之性”③“斗筲之性”④“圣人之性”

6.程朱理學(xué)建立了以()為核心倫理思想體系。

①人道②"天理”③綱常④“心即理”

7.中華人民共和國(guó)先進(jìn)老式倫理道德規(guī)范涉及()。

①公忠愛(ài)國(guó)②三從四德③三綱④仁愛(ài)孝悌

8.孝悌之德基本內(nèi)容是()。

①父慈子孝②兄友弟恭③中和寬容④謙虛好禮

9.在中華人民共和國(guó)倫理史上,形成了諸多富有民族特色修養(yǎng)辦法,其中()最能體

現(xiàn)道德主體意識(shí)。

①內(nèi)?、谧栽A③養(yǎng)氣④“慎獨(dú)”

10.國(guó)內(nèi)原始宗教有諸多分野,總來(lái)講,重要有()。

①自然崇拜②動(dòng)植物崇拜③圖騰崇拜④圣賢崇拜

11.魏晉南北朝時(shí)期,某些上層道士從理論上改革原始道教,使之轉(zhuǎn)變成為統(tǒng)治者服務(wù)

官方道教。其代表人物為()。

①?gòu)埥洽诟鸷棰劭苤t之④陶弘景

12.在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家中,()實(shí)行法治最為徹底,國(guó)力漸趨強(qiáng)盛,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中獲

得了最后勝利。

①齊國(guó)②楚國(guó)③魏國(guó)④秦國(guó)

13.公元前445年,魏文侯任命李悝為丞相主持魏國(guó)變法期間,“集諸國(guó)刑典”,著(

①《法經(jīng)》②秦律③魏律④呂刑

14.封建正統(tǒng)法律思想內(nèi)容重要有()。

①則天順時(shí),法自君出②禮律結(jié)合,法有差等

③德主刑輔,先教后刑④據(jù)經(jīng)解律,引經(jīng)決獄

15.中華人民共和國(guó)古代第--部行政法典是()。

①《法經(jīng)》②《唐律疏議》③《唐六典》④《宋刑統(tǒng)》

16.孟子道德修養(yǎng)論,是通過(guò)()等修養(yǎng)辦法,把有人失去善性再找回來(lái)。

①反省②養(yǎng)氣③存心④內(nèi)求

17.道家宣揚(yáng)“清靜無(wú)為”“出世”思想和悲觀厭世人生觀,主張(),崇尚自然、柔弱、

知足。

①無(wú)知②無(wú)欲③無(wú)為④尚賢

18.先秦諸學(xué)派中,對(duì)中華人民共和國(guó)老式倫理道德思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響重要是()兩家。

①法家②墨家③儒家④道家

19.中華人民共和國(guó)倫理思想體系三大構(gòu)成要素是()?

①人情②人倫③人道④人性

20.孔子將修身稱為()o

①“修德”②"克己”③“正身”④“修己”

21.古代文學(xué)及藝術(shù)是以()為價(jià)值取向。

①真②美③“善”④仁

22.東漢時(shí)期,初期道教派別()相繼浮現(xiàn),標(biāo)志著道教正式誕生.

①全真道②五斗米道③正一道④太平道

23.佛教于()傳入中華人民共和國(guó)。

①西漢初②西漢末③東漢初④魏晉時(shí)期

24.鳩莫羅什翻譯了()、《中論》等經(jīng)論,初次系統(tǒng)地簡(jiǎn)介了般若空宗學(xué)說(shuō),成為日后

佛教各個(gè)宗派立宗典型根據(jù)。

①《阿彌陀佛經(jīng)》②《金剛經(jīng)》③《法華經(jīng)》④《十二門論》

25.()是中華人民共和國(guó)佛教石窟代表。

①敦煌莫高窟②云岡石窟③龍門石窟④大足石窟

26.()提出“禁奸止過(guò),莫若重刑”,但愿通過(guò)重刑,達(dá)到“以刑去刑”目。

①李悝②韓非③商鞅④李斯

27.從漢高祖劉邦到文景二帝,都從總結(jié)秦滅亡教訓(xùn)出發(fā),批判嚴(yán)刑峻法法家思想,以

道家“清靜”和“無(wú)為”為核心()作為治國(guó)指引思想。

①德治②法治③黃老之學(xué)④德主刑輔

28.()屬于封建法律“八議”制度內(nèi)容。

①議親②議賢③議功④議尊

29.()是《開皇律》擬定刑名。

①死刑②流刑③肉刑④徒刑

30.中華人民共和國(guó)歷史上第一部刊版印行法典是()。

①《北齊律》②《開皇律》③《唐律疏議》④《宋刑統(tǒng)》

31.()已產(chǎn)生了德、禮、孝等道德觀念。

①原始社會(huì)②商代③西周④春秋戰(zhàn)國(guó)

32.孔子通過(guò)對(duì)春秋此前中華人民共和國(guó)文化成果總結(jié),繼承周公思想,創(chuàng)造了以()

為核心一整套倫理思想體系。

①德②道③“仁”④“禮”

33.荀子學(xué)說(shuō)核心是(),她不像孟子那樣通過(guò)內(nèi)省來(lái)考察人性,而通過(guò)時(shí)代所體現(xiàn)社

會(huì)情勢(shì)去外在地把握人性。

①性善論②仁政③法治④性惡說(shuō)

34.玄學(xué)以()為重要根據(jù)企圖用道家學(xué)說(shuō)調(diào)節(jié)失衡社會(huì)關(guān)系和倫理關(guān)系,其宗旨是“貴

無(wú)”,崇尚自然。

①《孟子》②《周易》③《老子》④《莊子》

35.()不但是孔子思想核心,也是中華人民共和國(guó)老式道德核心。這正是中華民族善

良、淳樸、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)這一民族特性深厚社會(huì)道德基本.

①“禮"②德③善④“仁”

36.忠恕之德基本規(guī)定是()。

①以誠(chéng)待人②推己及人③互相尊重④互相同情

37.忠恕之德詳細(xì)內(nèi)容是()。

①己立立人②己達(dá)達(dá)人③“己所不欲,勿施于人”④人不為己,天誅地滅

38.唐人()《憫農(nóng)》詩(shī)句“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”

深刻地反映了“勤”與“儉”天然聯(lián)系。

①白居易②杜甫③李白④李紳

39.為孔子推崇備至“中庸之道”,其所追求最高境界就是()o

①明智②謙虛好禮③兼愛(ài)④“中和”

40.中華人民共和國(guó)老式文化形成有兩個(gè)重要基本,即(

①小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式②禮制③家國(guó)一體④儒家思想

三、名詞解釋(從下列參照題中選作6題)

1.道德2.中華人民共和國(guó)老式倫理道德3.慎獨(dú)4.“三綱五常”5.孝悌6.情操

7.明智

8.氣節(jié)9.仁愛(ài)10.公忠11.自然崇拜12.動(dòng)植物崇拜13.圖騰崇拜14.鬼魂崇拜

15.四諦說(shuō)16.八正道17.緣起論18.因果報(bào)應(yīng)論19.六道輪回論20.業(yè)力說(shuō)21.三法印說(shuō)

22.《法經(jīng)》23.《開皇律》24.《唐律疏議》25.《大明律》

四、簡(jiǎn)答題(從下列參照題中選作4題)

1.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德思想基本特性。

2.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范公忠愛(ài)國(guó)重要內(nèi)容。

3.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范仁愛(ài)孝悌重要內(nèi)容。

4.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范誠(chéng)信知報(bào)重要內(nèi)容。

5.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范謙虛好禮重要內(nèi)容。

6.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范勤儉廉正重要內(nèi)容。

7.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范中和寬容重要內(nèi)容。

8.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范修身慎獨(dú)重要內(nèi)容。

9.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范明智自強(qiáng)重要內(nèi)容。

10.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范氣節(jié)情操重要內(nèi)容。

11.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式道德規(guī)范重義輕利重要內(nèi)容。

12.簡(jiǎn)述道教在中華人民共和國(guó)老式文化中地位與影響。

13.簡(jiǎn)述佛教對(duì)中華人民共和國(guó)老式倫理道德與文學(xué)影響。

14.中華人民共和國(guó)老式法文化重教化、慎刑罰人文關(guān)懷體當(dāng)前哪些方面?

15.儒家思想對(duì)國(guó)內(nèi)老式法文化影響有哪些?

16.國(guó)內(nèi)封建正統(tǒng)法文化基本思想內(nèi)容是什么?

五、闡述題(從下列參照題中選作2題)

1.依照中華人民共和國(guó)老式倫理道德規(guī)范內(nèi)容,聯(lián)系社會(huì)及個(gè)人實(shí)際,談?wù)勅绾卫^承和

發(fā)揚(yáng)中華民族老式美德?

2.試論中華人民共和國(guó)老式倫理道德當(dāng)代價(jià)值。

3.試論道教對(duì)中華人民共和國(guó)老式藝術(shù)影響。

4.試論佛教對(duì)中華人民共和國(guó)民俗影響。

5.董仲舒在國(guó)內(nèi)封建老式法文化形成過(guò)程中起了哪些作用?

6.試論中華人民共和國(guó)老式法文化特質(zhì)。

《中華人民共和國(guó)老式文化概觀》(本'??疲?/p>

作業(yè)3

一、填空題(每空1分,共30分)

1.夏、商兩代,最早教誨機(jī)構(gòu)一——、—、學(xué)等形成。開始,中華人民共和國(guó)

老式教誨制度形成并發(fā)展起來(lái)。

2.西周在繼承夏商教誨老式基本上,形成了獨(dú)具特色教誨模式。“”教誨體制

已經(jīng)形成,其重要特點(diǎn)是:、。

3.可謂當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、組織最為完備、影響最為深遠(yuǎn)私學(xué)。

4.齊國(guó)是戰(zhàn)國(guó)各家私學(xué)匯集地。

5.秦代,基于法家思想,""、""政策成為秦代教誨制度基本出發(fā)點(diǎn),

其成果浮現(xiàn)了取締私學(xué),乃至焚書坑儒陰暗面。

6.漢初以道家思想為主導(dǎo),主張,,恢復(fù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活秩序。

7.漢武帝采納董仲舒建議,、,使儒家典型成為封建王朝官方學(xué)術(shù)

和教誨主體內(nèi)容。

8.—是漢代最高學(xué)府,其以為教師,進(jìn)行專經(jīng)教學(xué),其教學(xué)形式以—為主,

輔之以個(gè)別指引,學(xué)習(xí)生活比較自由。

9.魏晉南北朝時(shí)期教誨機(jī)構(gòu)除太學(xué)外,、以及培養(yǎng)專門人才??茖W(xué)校興起,

形成了多渠道辦學(xué)和多學(xué)科并舉格局。

10.隋朝教誨制度建立,使教誨從千年來(lái)老式禮制中分離出來(lái),成為獨(dú)立政治系

統(tǒng)。隋朝建立了比較完善中央教誨體系,確立了—教誨制度和—教誨制度。

11.興學(xué)、興學(xué)和興學(xué)是宋代官學(xué)逐漸改造、完善、定型時(shí)期。

12.以和為核心儒學(xué)教誨系統(tǒng)、以為中心小學(xué)教誨系列、以、旌

表等構(gòu)成社會(huì)教誨網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了明代基本教誨類型。

13.、和是明代選士制度三大主體。

14.清代是國(guó)內(nèi)古代最后一所最高學(xué)府。

15.為數(shù)眾多地方官學(xué)與、一起,構(gòu)成清代官學(xué)基本構(gòu)造。

16.科舉制從隋朝大業(yè)開始實(shí)行,到清朝光緒舉辦最后一科進(jìn)士考

試為止,經(jīng)歷了一千三百近年。

17.時(shí)期正式設(shè)立進(jìn)士科,按考試成績(jī)選拔人才,這標(biāo)志科舉制已經(jīng)誕生。

18.在唐朝,科舉考試科目分兩類。每年分期舉辦稱_,由皇道下詔暫時(shí)舉辦

考試稱o

19.宋代擴(kuò)大了科舉規(guī)模,確立了三年一次三級(jí)考試制度,即、—和;

科舉開始實(shí)行和,并建立防止徇私新制度;

20.宋代科舉有、和o

21.明代正式科舉考試分為、—、—三級(jí)。鄉(xiāng)試第一名叫,會(huì)試第一

名叫,加上殿試一甲第一名,合稱三元。

22.清代科舉考試制度分兩個(gè)階段,一種是科舉初步考試,即、—和科試;

一種是科舉正式考試,即、會(huì)試和。

23.國(guó)內(nèi)最早教誨思想,是載于《尚書?周書》中教誨思想。真正系統(tǒng)化、形

成獨(dú)立體系教誨思想,還是從開始。

24.國(guó)內(nèi)夏商時(shí)期教學(xué)內(nèi)容是,其中至少包括了素質(zhì)教誨基本要素??鬃雨P(guān)

于、注重德育和智育思想,尚有仁者愛(ài)人之道,都閃耀著素質(zhì)教誨火花。

25.先秦文學(xué)重要內(nèi)容是《》、和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

26.文學(xué)史上習(xí)慣于把建安文學(xué)作為魏晉南北朝文學(xué)開端,是建安文學(xué)開創(chuàng)者,

則代表當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作最高成就。

27.從到陳子昂,唐詩(shī)逐漸走上了一條健康發(fā)展之路。

28.南宋、、、尤袤并稱“中興四大詩(shī)人”。

29.散文方面,以、為代表中唐古文運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)恢復(fù)先秦兩漢優(yōu)良老式,引

起文學(xué)語(yǔ)言和文體改革。

30.元曲(涉及雜劇和散曲)是元代文學(xué)代表。、、、被稱為“元

曲四人們”。

31.“詩(shī)言志”說(shuō)最早見于《》。

32.中華人民共和國(guó)老式藝術(shù)發(fā)展歷史,從整體構(gòu)造來(lái)看,可分為三個(gè)階段:

-44-1>,-4+-IXXn

乙木、_____________乙木木口乙本。

33.中華人民共和國(guó)戲曲來(lái)源于原始,巫人以舞降神,巫舞逐漸演變?yōu)槊耖g歌舞

和小調(diào)。

34.三國(guó)時(shí)畫家是第一位畫佛能手,東晉時(shí)畫家、和合稱

“六朝三杰”。

35.中華人民共和國(guó)書法藝術(shù)源遠(yuǎn)長(zhǎng)流,應(yīng)當(dāng)說(shuō)從就開始了。但是從總體上講,書

法藝術(shù)真正形成是在時(shí)期。

36.漢代是書法藝術(shù)成熟時(shí)期,定型,、—、—應(yīng)運(yùn)而生,終于形成“隸

書盛行、諸體皆備”輝煌局面。

37.唐代《孔子廟堂碑》、《九成宮醴泉銘》和《皇甫誕碑》、《大

唐三藏圣教序碑》、薛稷《》等都是中華人民共和國(guó)古代書法傳世名作。

38.是北宋時(shí)期最知名大畫家,其長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫《清明上河圖》是當(dāng)時(shí)風(fēng)俗畫代表。

39.《》是王羲之最知名代表作,被譽(yù)為法貼之冠。

40.莫高窟創(chuàng)立于前秦建元二年(366年),在時(shí)已修建到一千多佛龕,因此又

稱“"。

二、選取題(單項(xiàng)或多項(xiàng)選取,請(qǐng)將對(duì)的答案序號(hào)填入括號(hào),多選或少選均不得分。)

1.()屬于西周時(shí)期教學(xué)內(nèi)容“六藝”范疇。

①禮②樂(lè)③畫④射

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中,影響最大學(xué)派有()。

①法家②名家③儒家④道家

3.孔子對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)定有()。

①學(xué)而不厭②溫故知新③誨人不倦④以身作則

4.《學(xué)記》關(guān)于教誨教學(xué)原則有()。

①防止性原則②及時(shí)施教原則③長(zhǎng)善救失原則④有教無(wú)類

5.《學(xué)記》關(guān)于教學(xué)辦法內(nèi)容有()。

①解說(shuō)法②問(wèn)答法③討論法④練習(xí)法

6.朱熹關(guān)于道德教誨內(nèi)容涉及()。

①立志②居敬③存養(yǎng)④省察

7.朱子讀書六法涉及()。

①循序漸進(jìn)②熟讀精思③虛心涵泳④溫故知新

8.()是世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)教誨家。

①孔子②周公③韓愈④董仲舒

9.孟子存養(yǎng)式教學(xué)法重要內(nèi)容涉及()。

①深造自得②盈科而進(jìn)③專心有恒④教亦多術(shù)

10.荀子積漸式教學(xué)法內(nèi)容涉及()。

①聞、見、知、行教學(xué)審視過(guò)程②虛壹而靜,專心有恒

③解蔽救偏,兼陳中恒④教亦多術(shù)

11.朱熹書院式教學(xué)法內(nèi)容涉及()。

①升堂講說(shuō)②認(rèn)真讀書,自行理睬③互相切磋,質(zhì)疑問(wèn)難④質(zhì)實(shí)

12.先秦文學(xué)重要內(nèi)容是()。

①《詩(shī)經(jīng)》②楚辭③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代散文④《易經(jīng)》

13.真正代表漢代文學(xué)最高成就是()。

①漢樂(lè)府詩(shī)②司馬遷《史記》③漢賦④《漢書》

14.東晉陶淵明知名作品有()。

①《歸園田居》②《飲酒》③《桃花源詩(shī)并記》④《詠懷》

15.李白知名詩(shī)篇有()。

①《蜀道難》②《夢(mèng)游天姥吟留別》③《將進(jìn)酒》④《麗人行》

16.杜甫知名詩(shī)篇有()。

①《將進(jìn)酒》②《兵車行》③《聞官軍收河南河北》④《秋興八首》

17.白居易知名詩(shī)篇有()。

①《秦中吟十首》②《長(zhǎng)恨歌》③《琵琶行》④《登高》

18.近代()被稱為“四大譴責(zé)故事”。

①李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》②吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

③劉鸚《老殘游記》④曾樸《孽海花》

19.()是中華人民共和國(guó)畫最重要體現(xiàn)形式。

①人物畫②山水畫③花鳥畫④動(dòng)物畫

20.以才絕、畫絕、癡絕被稱為“三絕”畫家是()o

①顧愷之②吳道子③閻立本④鄭板橋

21.中華人民共和國(guó)古代有“書圣”美譽(yù)書法家是()。

①王獻(xiàn)之②顏真卿③褚遂良④王羲之

22.唐代顏真卿重要書法作品有()。

①《顏氏家廟碑》②《多寶塔感應(yīng)碑》③《顏勤禮碑》④《皇甫誕碑》

23.歐陽(yáng)詢重要書法作品有().

①《九成宮醴泉銘》②《卜商帖》③《寒切貼》④《皇甫誕碑》

24.唐代懷素重要書法作品有()。

①《東陵圣母帖》②《食魚帖》③《論書帖》④《苦筍帖》

25.北宋書法家米芾傳世墨跡重要有()。

①《苕溪詩(shī)卷》②《蜀素帖》③《天馬賦》④《方圓庵記》

26.元代趙孟^重要書法作品有()o

①《仇銬墓碑銘》②《鵲華秋色圖》③《度人經(jīng)》④《蘭亭十三跋》

27.樂(lè)曲通過(guò)琴保存下來(lái)古琴曲目有()。

①《梅花三弄》②《流水》③《陽(yáng)關(guān)三疊》④十面埋伏

28.鄭光祖元雜劇代表作是()。

①《漢宮秋》②《西廂記》③《竇娥冤》④《倩女離魂》

29.元雜劇《漢宮秋》作者是()。

①關(guān)漢卿②馬致遠(yuǎn)③王實(shí)甫④白樸

30.有“國(guó)劇”之稱戲曲是()o

①南戲②昆腔③京?、芮厍?/p>

31.孔子之后,儒家以()為主經(jīng)籍教學(xué)體系逐漸成型。

①四書②《五經(jīng)》③十三經(jīng)④《論語(yǔ)》

32.法家學(xué)派以其()思想對(duì)戰(zhàn)國(guó)末年社會(huì)發(fā)展以及秦王朝統(tǒng)一都產(chǎn)生了決定性影響。

①德政②“霸術(shù)”③尚賢④無(wú)為

33.()是漢代最高學(xué)府,不但是全國(guó)文教中心和示范教學(xué)輻射源,并且在國(guó)家政治生

活中也發(fā)揮著重要作用和影響。

①鴻都門學(xué)②四門學(xué)③國(guó)子學(xué)④太學(xué)

34.國(guó)內(nèi)最早文藝類專門學(xué)校是漢代建立()。

①四門學(xué)②太學(xué)③鴻都門學(xué)④國(guó)子學(xué)

35.以龔自珍、林則徐、魏源等為首地主階級(jí)改革派在劇烈批判封建教誨基本上,倡導(dǎo)

()學(xué)風(fēng),主張學(xué)習(xí)西學(xué),開近代史上學(xué)習(xí)西方先河。

①“知行合一”②溫故知新③考據(jù)④“經(jīng)世致用”

36.宋代擴(kuò)大了科舉規(guī)模,確立了三年一次三級(jí)考試制度,即()。

①鄉(xiāng)試②州試③省試④殿試

37.()屬于孔子倡導(dǎo)教師職業(yè)道德。

①誨人不倦②學(xué)而不厭③以身作則④教學(xué)相長(zhǎng)

38.()屬于《學(xué)記》倡導(dǎo)教誨教學(xué)原則。

①防止性原則②循序漸進(jìn)原則③學(xué)習(xí)觀摩原則④啟發(fā)誘導(dǎo)原則

39.國(guó)內(nèi)最早教誨理論專著是()?

①《論語(yǔ)》②《學(xué)記》③《師說(shuō)》④《新學(xué)偽經(jīng)考》

40.元雜劇《西廂記》作者是()o

①白樸②馬致遠(yuǎn)③關(guān)漢卿④王實(shí)甫

三、名詞解釋(從下列參照題中選作8題)

1.“學(xué)在官府”2.“六藝”3.漢代太學(xué)4.八股文5.“有教無(wú)類”6.《學(xué)記》

7.啟發(fā)式教學(xué)法8.存養(yǎng)式教學(xué)法9.積漸式教學(xué)法10.功利主義教學(xué)法11.書院式教學(xué)法

12.察舉制度13.九品中正制14.科舉制15.《師說(shuō)》16.《詩(shī)經(jīng)》17.《離騷》18.“梨園”

19.中唐古文運(yùn)動(dòng)20.顧愷之21.《歷代帝王圖》22.“畫圣”23.《清明上河圖》

24.“書圣”25.“顏體”

四、簡(jiǎn)答題(從下列參照題中選作4題)

1.簡(jiǎn)述唐代教誨制度基本內(nèi)容。

2.簡(jiǎn)述宋代教誨制度基本內(nèi)容。

3.簡(jiǎn)述唐代科舉制度。

4.簡(jiǎn)述明代科舉制度鼎盛內(nèi)容。

5.簡(jiǎn)述孔子教學(xué)辦法基本內(nèi)容。

6.簡(jiǎn)述孔子關(guān)于教師職業(yè)道德基本內(nèi)容。

7.簡(jiǎn)述《學(xué)記》教誨教學(xué)原則。

8.簡(jiǎn)述《學(xué)記》教學(xué)辦法。

9.簡(jiǎn)述董仲舒所倡導(dǎo)文教政策基本內(nèi)容。

10.簡(jiǎn)述朱熹論道德教誨基本內(nèi)容。

11.簡(jiǎn)述朱子讀書六法。

12.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式文學(xué)分期。

13.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式文學(xué)結(jié)識(shí)功能和教誨功能.

14.簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)老式文學(xué)審美價(jià)值和借鑒作用。

15.簡(jiǎn)述吳道子繪畫成就。

16.簡(jiǎn)述鄭板橋繪畫成就。

17.簡(jiǎn)述歐陽(yáng)詢書法成就。

18.簡(jiǎn)述張旭書法成就。

19.簡(jiǎn)述米芾書法成就。

20.簡(jiǎn)述嵇康音樂(lè)成就。

五、闡述題(從下列參照題中選作3題)

1.試論孔子教誨思想。

2.試論《學(xué)記》教誨思想。

3.實(shí)學(xué)教誨思想重要內(nèi)容有何體現(xiàn)?

4.試論中華人民共和國(guó)古代教誨思想特性。

5.試論“文以載道”與文學(xué)教化、實(shí)用功能。

6.試論“詩(shī)言志”、“詩(shī)緣情”與文學(xué)體現(xiàn)特性。

7.試論中華人民共和國(guó)老式文學(xué)風(fēng)格豐富性。

8.試論中華人民共和國(guó)老式藝術(shù)民族特色

《中華人民共和國(guó)老式文化概觀》(本、專科)

作業(yè)4

一、填空題

L國(guó)內(nèi)初期用文字記載歷史,就既有資料而論,只能從

談起。

2.繼甲骨文、金文之后,《》是較早且更具備官方性質(zhì)歷史記教。《》是西

周至春秋時(shí)期詩(shī)歌總集,包括風(fēng)、—、—三個(gè)某些。

3.國(guó)內(nèi)最早一部編年體史書及私撰史書是《》。

4.《》是“正史”之祖,是一部通史?!丁酚浳鳚h一代歷史,開創(chuàng)了紀(jì)傳體

斷代史。

5.東晉所撰《華陽(yáng)國(guó)志》,記錄了從遠(yuǎn)古到東晉穆帝永和三年(374年)期間巴、

蜀地區(qū)史事,是研究四川及西南少數(shù)民族史地重要資料。

6.北魏撰《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》,詳細(xì)記載了洛陽(yáng)城內(nèi)外知名伽藍(lán)(佛寺)構(gòu)造、古跡、

工商業(yè)、歷史等狀況,史料價(jià)值極高。

7.北魏《水經(jīng)注》,是國(guó)內(nèi)古代一部全面系統(tǒng)綜合性地理名著。

8.西晉裴秀所繪《》(即歷史地圖)和《》(即晉代地圖),提出

“”等六項(xiàng)重要技術(shù)原則,為國(guó)內(nèi)明末此前制圖者所遵循。

9.實(shí)錄體史書創(chuàng)始于時(shí)期,至唐代,嗣君時(shí)期編撰先帝實(shí)錄,成為一種慣例,

并且唐代后來(lái)各朝代都沿襲此制。

10.杜佑撰《—》,記載歷代典章制度,首創(chuàng)典志體通史;蘇冕編《》,記載唐代

典章制度,首創(chuàng)典志體斷代史。

11.北宋政府編撰四大類書是《》、《》、《》、

《》。

12.清代史學(xué)家對(duì)史學(xué)貢獻(xiàn)是:開清代考據(jù)之風(fēng),創(chuàng)立了學(xué)案體,王

夫之發(fā)展了o

13.唐初官修《隋書?經(jīng)籍志》,廢棄甲乙丙丁標(biāo)類,直接采用—、_、—、—部稱,

從此,史部之稱正式確立。

14.中華人民共和國(guó)古代史籍體裁最重要是與o

15.春秋末年浮現(xiàn)《》,記述了30項(xiàng)手工業(yè)生產(chǎn)設(shè)計(jì)規(guī)范、制造工藝等技術(shù)問(wèn)

題,是一部關(guān)于手工業(yè)技術(shù)規(guī)范匯集。

16.國(guó)內(nèi)現(xiàn)存第一部農(nóng)學(xué)專著是《》,北魏賈思勰所著《》,是一部農(nóng)學(xué)

百科全書,奠定了國(guó)內(nèi)農(nóng)學(xué)發(fā)展基本。

17.東漢名醫(yī)張仲景《》,完畢了由中醫(yī)理論到臨床實(shí)踐過(guò)渡,奠定了中醫(yī)

辯證施治理論基本和原則。

18.二十四史第一部是《》,最后一部是《》.

19.“史評(píng)”作為史部類目,是南宋晁公武撰《》創(chuàng)立。

20.唐代劉知幾所撰《》,是國(guó)內(nèi)史學(xué)史上第一部理論著作,其后對(duì)史著評(píng)論并獲

得重要成績(jī)有宋代所撰《通志》和清代所撰《文史通義》。

21.作為地理專著,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才浮現(xiàn),最重要有《》和《周禮?夏官?職方

氏》以及《》。

22.地理類可分為、、、、等五類

23.禮儀來(lái)源于社會(huì),它是隨著著產(chǎn)生而產(chǎn)生。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論