2021年廣東省深圳市南山區(qū)中考語文一模試卷

2021年廣東省深圳市南山區(qū)中考語文一模試卷

一、基礎(chǔ)。(27分)

1.(9分)本學(xué)期，學(xué)校開展了“以和為貴”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求完成問題。

和諧是一種自然美：花香鳥語，那是一種恬靜；春梅綻雪，那是一種素雅；T—,

那是一種絢麗。這里的美，美在自然，美在和諧。若“登山山無脈，臨水水無源”，便談

不上和諧了。

和諧是一種①m。ql：可意會(huì)不可言傳，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。

寶黛初會(huì)，心靈感應(yīng)，似曾相識(shí)，息息相通，這是一種和諧。夕陽西下，兩位銀發(fā)夫婦

般被粗感，漫步于故鄉(xiāng)②wdnyan小徑，一草一木、一山一水，處處親切。海峽隔不斷

摯愛親情，風(fēng)雨飄搖，終究博得彩云歸，這又是一種和諧。

和諧是一種淡泊：春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵。為名羈絆不叫和諧，為利

束縛不是和諧，為乙—所累無法和諧。和諧需要寬容，心懷豁達(dá)，體諒他人。B—,

不會(huì)產(chǎn)生和諧；唯我正確，不能產(chǎn)生和諧。

調(diào)查顯示，我國近90%左右的青少年認(rèn)為“誠實(shí)守信”“團(tuán)結(jié)和諧”是優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。就

讓和風(fēng)拂過水面，潤(rùn)澤心靈。架好心中的天平，以和為祛碼走向未來。

(1)請(qǐng)你根據(jù)拼音，寫出相應(yīng)的漢字。

①_______

②_______

(2)請(qǐng)結(jié)合語境，將正確選項(xiàng)寫到相應(yīng)的橫線上。

A.錨銖必較

B.草長(zhǎng)鶯飛

C.人情世故

(3)下列說法不無題的一項(xiàng)是

A.“誠實(shí)守信”“團(tuán)結(jié)和諧”“傳統(tǒng)美德”三個(gè)短語結(jié)構(gòu)類型相同。

B.“就讓和風(fēng)拂過水面，潤(rùn)澤心靈”是祈使句。

C.“兩位銀發(fā)夫婦般就尊感”，此句中加點(diǎn)詞語用詞不當(dāng)。

D.上文第一段運(yùn)用了排比和引用的修辭。

(4)畫線的句子有語病，請(qǐng)修改。

2.(2分)下列句子中排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()

小明準(zhǔn)備在小組探討中發(fā)言，下面是她的發(fā)言稿:

①那么，怎樣才能達(dá)成“和”的局面呢？②從哲學(xué)意義上講，“和”是和諧，是統(tǒng)一，“同”

是相同，是一致。③“和而不同”，就是追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同和一

致。④實(shí)際上，孔子已為我們指明了答案--“不同”，也就是不強(qiáng)求一致，不重復(fù)別人。

⑤“和”是抽象的，內(nèi)在的，''同”是具體的，外在的。

A.③②⑤①④B.③④①②⑤C.②①④⑤③D.②⑤③①④

3.（4分）歷史告訴我們，和平是需要維護(hù)的。作為和平年代的青少年，你認(rèn)為怎樣才能維

護(hù)和平？

4.（10分）默寫。

（1）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？。（蘇軾《定風(fēng)波》）

（2），吹笛到天明。（陳與義《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》）

（3）無限山河淚，?（夏完淳《別云間》）

（4）身向云山那畔行，,!（納蘭性德《浣溪沙》）

（5）,夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無題》）

（6）皎潔的月亮引人遐思，令人動(dòng)情。蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》中

“，”營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、

孤鴻的出場(chǎng)作鋪墊；辛棄疾在《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》中，

“,”描寫明月如一只剛打磨一新的銅鏡懸掛半空，把輕柔

潔凈的光芒輕輕灑向人間。

5.（2分）下列對(duì)古詩的理解和分析不氐頤的一項(xiàng)是（）

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄

將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著

瀚海闌千百丈冰,愁云慘淡萬里凝

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛

紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻

輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處

A.這是詠邊地雪景、寄送別之情的詩作，全詩句句詠雪，勾出天山奇寒。

B.“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，用比喻的手法，氣勢(shì)磅礴地勾出現(xiàn)奇壯麗的沙

塞雪景，反襯下文的歡樂場(chǎng)面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義。

C.最后寫送出軍門，正是黃昏大雪紛飛之時(shí)，大雪封山，山回路轉(zhuǎn)，不見蹤影，隱含離

情別意。

D.全詩不斷變換著白雪畫面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發(fā)了詩人對(duì)友人的依

依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。

二、閱讀。（48分）

6.（12分）閱讀下面選文，完成問題。

【甲】

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍

衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張

圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有

司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

（節(jié)選自《出師表》）

【乙】

趙田部吏①趙奢收租稅，平原君家不肯出。趙奢②以法治之，殺平原君用事者③

九人。平原君怒，將殺之。趙奢曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公，不奉公則法

削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵④，是無趙也。君安得有此富乎？以君之貴，奉公如

法則上下平，上下平則國強(qiáng)，國強(qiáng)則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪！”平原君以為賢，

言之于王。王使治國賦⑤，國賦大平，民富而府庫實(shí)。

（節(jié)選自《資治通鑒》卷五）

【注】①田部吏：征收田賦的小官。②趙奢：戰(zhàn)國時(shí)趙國名將，善于用兵。③用事者：

管事的人。④加兵：興兵侵犯。⑤國賦：國家的稅收。

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。

①危急存亡之秋

②以為先帝遺德

③陟罰臧否

④圖無趙也

（2）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

②國強(qiáng)則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪！

(3)下列表述不氐頤的一項(xiàng)是

A.表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。

B.在執(zhí)法方面，諸葛亮主張懲罰“作奸犯科者”，獎(jiǎng)賞“為忠善者”。

C.“趙奢/以法治之，殺平原/君用事者九人”這個(gè)句子的斷句是正確的。

D.平原君對(duì)趙奢的態(tài)度前后發(fā)生了變化，可以看出平原君知錯(cuò)就改。

(4)“忠，敬業(yè)，盡心為忠”，選文甲讓我們感受到了諸葛亮對(duì)后主的“忠”，選文乙讓

我們體會(huì)到趙奢的“忠”，請(qǐng)分別談?wù)剝晌蝗宋锏摹爸摇北憩F(xiàn)在哪里？今天，我們應(yīng)當(dāng)怎

樣看待“忠”？

7.(11分)閱讀下面選文，完成問題。

【材料一】

2004年，畫家張中和辦起了深圳梧桐山第一所私塾，取名“蒙正學(xué)堂”。他是梧

桐山私塾教育的肇始者。后來，在他的拉動(dòng)下，小學(xué)教師、餐館老板，也在梧桐山開辦

了自己的私塾。數(shù)年間，越來越多的國學(xué)愛好者匯聚這里，租民房，掛上學(xué)堂的匾額。

梧桐山從一個(gè)寂寂無名的山村，一躍成為民間國學(xué)教育的重鎮(zhèn)。

張中和喜歡南懷瑾描繪的讀書畫面--“一群烏鴉噪晚風(fēng)，諸生喊破好喉嚨”。

培養(yǎng)這個(gè)時(shí)代的圣賢之人，是張中和的理想：“我的教育理想十年來都沒改變?！蔽嗤┥?/p>

最輝煌的時(shí)候，一所所學(xué)堂像雨后的蘑菇般紛紛生長(zhǎng)，堂主們互相鼓勵(lì)：“以后梧桐山的

圣賢，得一卡車一卡車地往外拉啦

鼎盛時(shí).，近千名孩子放棄了體制內(nèi)的學(xué)校教育，在梧桐山讀經(jīng)誦典?！墩撜Z》《大

學(xué)》《中庸》《老子》……學(xué)生們朗朗而讀，喝喝而誦，在一遍遍地記誦中，將圣賢之言

裝進(jìn)腦子。

自2004年第一間私塾開辦，這場(chǎng)投注無數(shù)人心血的教育實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)持續(xù)十年。

在京、滬、浙，乃至全國各地，私墊、學(xué)堂、讀經(jīng)聯(lián)誼會(huì)等已超過3000所，影響了上千

上萬的家長(zhǎng)和孩子。

但是，今年，張中和的學(xué)生只有最多時(shí)的一半。出現(xiàn)同樣狀況的私塾不在少數(shù)。

原本期望的教學(xué)效果沒有出現(xiàn)。從小讀經(jīng)的孩子，可以將經(jīng)典讀得爛熟，但五六年后，

家長(zhǎng)卻發(fā)現(xiàn)他們中的一部分認(rèn)字都有問題。而那些曾經(jīng)引以為傲，將整本《大學(xué)》《詩經(jīng)》

《易經(jīng)》一口氣吐出唇邊的文字，也早就忘得一干二凈，若想重溫，只剩吞吞吐吐和自

找難堪。這是因?yàn)?，學(xué)生從小只是跟著老師一遍遍復(fù)讀，就和唱歌一樣，聽熟了就能唱,

但既不認(rèn)識(shí)音符，也不了解意思。

很難說之前沒有人察覺，這更像是一個(gè)終于耗盡耐心的故事。“當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)就‘反‘

了?！痹谀骋患覍W(xué)堂，十幾個(gè)家長(zhǎng)，接走了自己的孩子。

對(duì)私塾的失望，迅速演變成一場(chǎng)金融危機(jī)。失去了每個(gè)學(xué)生5萬到10萬不等的

學(xué)費(fèi)，這一年倒閉的私塾就有十來所。

【材料二】

傳統(tǒng)文化的回歸，在如今卻以“變味兒”的形式繼承。有學(xué)者憂慮地指出，如今

的孩童齊背古書，不過是填鴨教育的翻版，而高收費(fèi)的國學(xué)班試圖隔絕外部環(huán)境，將學(xué)

生們置于一個(gè)“仿古”的時(shí)代，對(duì)恢復(fù)傳統(tǒng)文化的精粹沒有任何作用，相反，“國學(xué)熱”

背后隱藏的相關(guān)機(jī)構(gòu)的急功好利，才將社會(huì)的“浮躁”又推動(dòng)了一把。

【材料三】

傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈，是民族的身份證明，是維系國家統(tǒng)一和民族

團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華兒女和睦相處、攜手發(fā)展的共同精神家園，是民族凝聚力和創(chuàng)

造力的重要源泉，是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。中國之所以成為世界上最早的幾大

文明古國之中絕無僅有的延續(xù)至今的國家，一個(gè)重要原因就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命

與內(nèi)在的活力。

可是，長(zhǎng)期以來我們對(duì)傳統(tǒng)文化確乎不怎么客氣。固然，傳統(tǒng)文化有不容回避的

缺陷，有讓人詬病的糟粕，它的封建專制思想，綱常名教和等級(jí)尊卑觀念，它的保守拘

泥，僵化固執(zhí)，不善開拓，應(yīng)該對(duì)中國近代以來的落后承擔(dān)責(zé)任。但話說回來，世界上

有哪個(gè)民族的文化是完美無缺、無懈可擊的？又有哪個(gè)民族對(duì)自己的文化鞭撻、摧殘得

如此絕情？相反，我們恰恰到處可見人家對(duì)傳統(tǒng)的愛惜與保護(hù)，包括一片街區(qū)、一棟樓

宇、一所殿堂、一座故居，都盡可能保存其原有的風(fēng)貌，盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感

記憶。

有缺點(diǎn)不是不可以批評(píng)，我們一貫的主張是取其精華，去其糟粕；傳統(tǒng)也不是不

能變，我們一直強(qiáng)調(diào)立足時(shí)代，推陳出新。只是我們這樣做的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)非常慎重，應(yīng)

秉持一種莊嚴(yán)與神圣的感覺，致力于挖掘其永不磨滅的精神力量，弘揚(yáng)其高貴的精神品

格，以此豐富我們的時(shí)代精神，突顯民族個(gè)性。那些打著“創(chuàng)意”“文化”的旗號(hào)對(duì)古人

的所謂“開發(fā)”，除了急功近利的、赤裸裸的商業(yè)的利用之外，還能給人什么樣的啟示與

教益呢？一個(gè)不尊古人和傳統(tǒng)的民族，不可能是健康的民族，也不可能贏得尊重。在全

球化背景下，不著力愛護(hù)、保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，也有被他國“搶走”的可能。

實(shí)際上，徹底否定傳統(tǒng)是不可能做到的事情。龐樸認(rèn)為：“傳統(tǒng)不是可以逐氣溫

而穿脫的外衣，甚至都不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮……它無法隨手扔掉，難

以徹底決裂，除非誰打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一樣一丟了之，就不如好好地對(duì)

待它，改造它，變化它，更新它，注入新的精神與血液，讓它煥發(fā)神采，激發(fā)它的活力，

清理、挖掘、弘揚(yáng)其中有價(jià)值的因素為現(xiàn)代化服務(wù)。

文化是燦爛的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化時(shí)代，民族傳統(tǒng)

文化已經(jīng)和正在遭受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但致命的傷害往往不是來自于外部，而是文明傳承者的

隨意褻瀆與踐踏。

(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月4日，有刪節(jié))

(1)結(jié)合以上材料，對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正項(xiàng)的一項(xiàng)是

A.國學(xué)私塾那種死記硬背的教育方式出現(xiàn)了危機(jī)，而且高收費(fèi)的國學(xué)班也是社會(huì)浮躁的

一種表現(xiàn)。

B.《論語》《大學(xué)》《中庸》等國學(xué)經(jīng)典并不是沒有任何現(xiàn)實(shí)意義，我們要好好地對(duì)待它，

改造它，變化它，更新它，給它注入新的精神與血液。

C.中國之所以成為世界上最早的幾大文明古國之中絕無僅有的延續(xù)至今的國家，原因就

是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)在的活力。

D.很多搭車“國學(xué)熱”的機(jī)構(gòu)并沒有達(dá)到最初聲明的“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的效果。

(2)材料一是一則長(zhǎng)篇新聞報(bào)道的節(jié)選，請(qǐng)你給它擬一個(gè)標(biāo)題，不超過15個(gè)字。

(3)材料三，劃線句子引用了龐樸的話，有什么作用？

(4)結(jié)合材料三，說說傳統(tǒng)文化已經(jīng)和正在遭受哪些挑戰(zhàn)，你認(rèn)為應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這種挑

戰(zhàn)？

8.(17分)閱讀下面選文，完成問題。

父子快遞里的深情

①自從故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)上有了快遞網(wǎng)點(diǎn)后，我隔三差五就會(huì)給老家的父親郵寄一些物品回去。

起初的時(shí)候，父親聞聽需要憑借手機(jī)取件碼才能取出快遞，嚇得不知如何是好--思想

保守的他，最怕接觸“新鮮事物”。父親平日里從不''搗鼓”手機(jī)，他生怕一不小心，就

把銀行卡里的養(yǎng)老錢“搗鼓”沒了，所以給他買的智能手機(jī)，也成了可有可無的擺設(shè)。

②父親的憂懼絲毫阻擋不了我往家里郵寄東西的頻率，每次收到取件短信通知后，他都

不得不硬著頭皮騎上電動(dòng)三輪車，去距家8里路之遙的集鎮(zhèn)上取件。一段時(shí)間過后，取

的快遞多了，父親便不再懼怕其中的“深?yuàn)W”與“繁瑣”，以至于再收到取件短信通知時(shí)，

都會(huì)喜不自勝地直奔集鎮(zhèn)。而快遞，也成了我們父子之間緊密聯(lián)系的溫情紐帶。

③一個(gè)平淡如水的周末，我打電話告訴父親說，我準(zhǔn)備再給家里郵寄一點(diǎn)東西回去。父

親忙不迭地一口回絕：“家里什么都有，千萬別亂花錢！”我說東西都已打包，明早就能

發(fā)出?父親一聽“木已成舟”，也就不再作無謂的爭(zhēng)辯了，他放低聲音問我這回又寄了什

么？我說有給奶奶的保健品，給你的茶葉，給小侄女小侄子的燒雞，還有一些山野干貨。

我還想特意告訴父親，包裹里面還有一個(gè)信封，信封里裝了2000塊錢，但話到嘴邊又咽

了下去，因?yàn)槲遗赂赣H會(huì)再度沖我發(fā)火，但凡提到錢的話題，他總是極其敏感多疑。

④兩天之后，收到包裹的父親來電將我訓(xùn)斥一番：“東西買了寄回來也就算了，為啥還寄

那么多錢？家里又不缺錢！"我說我一年到頭很少回家，這錢就當(dāng)是我孝敬你和奶奶的，

現(xiàn)在生活條件好了，你們想吃什么就買什么，用完了我再給你寄。父親在電話那端又解

里啪啦地“教訓(xùn)”了我?guī)拙浜?，便“嗯”了一聲掛了電話。其?shí)我給父親寄錢實(shí)屬無奈，

因?yàn)閷?duì)年近七旬的他而言，銀行轉(zhuǎn)賬和手機(jī)匯款都是“不太靠譜”的做法，郵寄現(xiàn)金才

是最為放心安全、妥帖直觀的方式。我最怕父親收到錢后，會(huì)將其直接存到銀行卡里-

-他是一位花錢比掙錢還難百倍的倔老頭。

⑤后來的日子里，我經(jīng)常出其不意地給家里寄東西，父親每次收到快遞后，都會(huì)打電話

將我訓(xùn)斥一番，且每次“訓(xùn)斥”的時(shí)長(zhǎng)都在一刻鐘以上。父親的訓(xùn)斥蘊(yùn)含一個(gè)規(guī)律--

先是將我“罵”得狗血噴頭，后又對(duì)我關(guān)懷備至。不管父親多么怒火中燒，我的心里都

會(huì)燦如春花，因?yàn)閺乃锹暻椴⒚摹坝?xùn)斥”里，我能夠感受到父親很是享受在鄉(xiāng)親們

的見證下，頻頻收到兒子寄來的“孝心包裹”的自豪感，即便他怕我為此胡亂花錢，以

致給生活帶來負(fù)擔(dān)。父親只想成為我們邁向美好生活的助推器，不想淪為通往幸福之路

的絆腳石。但對(duì)我來說，能夠時(shí)常在電話里聆聽到父親“聲嘶力竭”的“訓(xùn)斥”亦是十

分開心的事，至少可以說明，聲如洪鐘的父親，身體依然康健，精氣神依舊十足。

⑥一個(gè)春日的下午，我突然收到一份發(fā)自老家的快遞，拆開一看頓時(shí)淚目，里面是一雙

父親做的布鞋，這也是他老人家給我寄的第一份快遞。我依稀記得曾在無意間和他說過，

我特別喜歡穿他做的布鞋，沒想到隨口說的一句話，父親竟然記在了心里，并重拾起擱

置了多年的手藝給我做了這雙布鞋。父親的視力雖大不如前，體力也每況愈下，但針線

活的功夫依舊不減當(dāng)年。那一針一線猶如他那鬢角的白發(fā)，洗盡了平凡歲月的鉛華，凝

結(jié)著血濃于水的真愛。捧著那雙布鞋,我再度潸然淚下。

⑦漸漸地感受到了快遞帶給生活的便利后，父親也開始頻繁地給我郵寄東西，只是他寄

的物品大都非常經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。比如，春天他會(huì)給我寄香椿和野菜，夏天寄瓜果和蔬菜，秋

天寄玉米和黃豆，冬天寄冬瓜和紅薯，自家地里一年四季產(chǎn)的糧菜果蔬，他都會(huì)第一時(shí)

間給我寄來讓我嘗鮮，以致后來他每次給我打電話的結(jié)束語，都變成了“缺啥少啥和我

說，我給你快遞寄過去”。

⑧快遞，讓相隔兩地的父子，忘卻了地理和時(shí)空上的距離。我們頻繁地給彼此郵寄的東

西，并非都是對(duì)方真正所需之物，我們郵寄的，其實(shí)是一份份沉甸甸的期盼、祝福和牽

念。我在多少個(gè)無眠的夜晚，看著父親寄來的包裹泣不成聲已不自知，但我希望父親不

要像我這樣傷感。我期盼自己寄出去的每一份快遞，都是一劑疏解思念之苦的靈丹妙藥,

更祈愿這一份份蘊(yùn)含在快遞里的綿綿真情，會(huì)馨香衡遠(yuǎn)、歷久彌堅(jiān)。

摘自《中國青年》2020年第19期

(1)根據(jù)選文內(nèi)容，在橫線處依次填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

時(shí)間起初平淡如水的周末②______③一

父親對(duì)待快遞的①______—接受享受

態(tài)度或情感

(2)請(qǐng)賞析第⑥段劃線句。

那一針一線猶如他那鬢角的白發(fā)，洗盡了平凡歲月的鉛華，凝結(jié)著血濃于水的真愛。

(3)通讀全文，“快遞”在文章中有哪些作用？

(4)第④段中父親訓(xùn)斥“我”時(shí)有個(gè)規(guī)律--“先是將我'罵'得狗血噴頭，后又對(duì)我

關(guān)懷備至“，這是否矛盾？為什么？

(5)文中的父親是個(gè)怎樣的人？你有沒有在自己父親身上看到相似之處？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)

例說一說。

9.(4分)名著閱讀，完成問題。

英國作家夏洛蒂?勃朗特的代表作《簡(jiǎn)?愛》，不但是世界文學(xué)經(jīng)典，也漸漸成為

現(xiàn)代社會(huì)的流行文化元素。閱讀外國小說，要關(guān)注小說的基本元素，特別是人物形象。

這本小說以第一人稱敘述，帶有鮮明的自傳色彩，人物的語言描寫值得品析。請(qǐng)參考以

下描寫手法及旁批示例，在A、B兩處橫線上寫下你的旁批。

人物語言句例旁批

描寫

(1)通過人句一：為什么我總是受苦，總是遭人白眼，批注示例：

物的內(nèi)心獨(dú)總是讓人告狀，永遠(yuǎn)受到責(zé)備呢？為什么我這段文字表現(xiàn)了簡(jiǎn)?愛追求平

白（自言自永遠(yuǎn)不能討人喜歡？為什么我盡力博取歡等、善于思考、敢于反抗的性

語）表現(xiàn)人物心，卻依然無濟(jì)于事呢？格特點(diǎn)。

性格句二：難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、A.我的旁批：

長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心

腸了？--你不是想錯(cuò)了嗎？我的心靈跟你

一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上

帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你

同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、

常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是

我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩

人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等--

本來就如此！

（2）通過人句三：批注示例:

物的對(duì)話（與“我得往前趕路嗎，先生？"我問，“我得離說明簡(jiǎn)?愛具有獨(dú)立的人格和

別人交談）表開桑菲爾德嗎？”尊嚴(yán)、追求平等、敢于反抗、

現(xiàn)人物性格“我想你得走了，簡(jiǎn)，很抱歉，珍妮特，但勇于追求個(gè)人的幸福。

我的確認(rèn)為你該走了

這是一個(gè)打擊，但我不讓它擊倒我。“行呀，

先生，要我走的命令一下，我便走?！?/p>

句四：B.我的旁批:

“啊，你怕你自己。”他啾起嘴唇說。

“我是害怕。上帝給了我生命不是讓我虛擲

的，而按你的意愿去做，我想無異于自殺。

況且，我在決心離開英國之前，還要確實(shí)弄

明白，留在這兒是不是比離開更有價(jià)值?！?/p>

“你這是什么意思？”

“解釋也是徒勞的，在有一點(diǎn)上我長(zhǎng)期忍受

著痛苦的疑慮，不通過某種辦法來解除疑團(tuán),

我什么地方也不能去?！?/p>

“我知道你的心向著哪里，依戀著什么.你

所懷的興趣是非法的，不神圣的。你早該將

它拋棄了。這會(huì)兒你應(yīng)當(dāng)為提起它來而感到

害臊。你是不是想著羅切斯特先生？”

10.（4分）從古至今，文學(xué)作品從來都不乏對(duì)女性形象的創(chuàng)作，當(dāng)今，以習(xí)近平同志為核

心的黨中央高度重視婦女事業(yè)，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展婦女事業(yè)的重要

意義。以下選項(xiàng)中自選一個(gè)女性人物，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)勊男蜗筇攸c(diǎn)。

A.麗達(dá)--《鋼鐵是怎樣煉成的》

B.虎妞--《駱駝祥子》

C.沈瓊枝--《儒林外史》

三、寫作。請(qǐng)根據(jù)下面文字的內(nèi)容，從以下兩