小學(xué)語文-伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

21文言文兩則《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：1、知識與技能目標：認讀、會寫“哉、巍、弦”等5個生字。正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味，培養(yǎng)學(xué)習文言文的興趣。2、過程與方法目標：能根據(jù)注釋和“資料袋”的內(nèi)容理解詞句的意思，能用自己的話講講這個故事。3、情感態(tài)度與價值觀：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。教學(xué)重難點：1.憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。2.抓住關(guān)鍵句子，理解課文蘊含的道理。感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。樹立正確的朋友觀。激趣導(dǎo)入，揭示課題1、課件出示與知音相關(guān)的句子。知音共飲醉當歌。知音世所稀。千金易得，知音難尋。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。2、學(xué)生自由朗讀，找出詩句的共同點。3、教師過渡，板書課題。過渡：是的，“知音”二字，本意是指通曉音律，現(xiàn)指真正了解自己的人。也就是我們現(xiàn)在所說的知心朋友。從剛才我們讀的這些詩句中，我們可以看出知音是何等珍貴。今天我們就來學(xué)習一篇關(guān)于知音的文言文，它講述的是春秋時期一個動人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。（在黑板上板書課題。）學(xué)生齊讀課題，弄清題意。（教師可出示古琴圖片。）鼓是什么意思？（彈）你是如何知道的？（看插圖）真的是太會學(xué)習了，伯牙彈得是七弦古琴，那誰在聽琴？（鐘子期）在聽伯牙彈琴，用文言文把他說完整就是（鐘子期聽之）那伯牙彈琴，鐘子期聽之的意思就是（伯牙再彈琴，鐘子期聽他彈琴），請同學(xué)們齊讀一下這句話（學(xué)生齊讀）。一個彈琴，一個聽琴，會為我們演繹怎樣的關(guān)于知音的故事呢？一起走進課文尋找答案。二、初讀課文，檢測預(yù)習1.請同學(xué)們自由讀文，注意讀準字音，讀通句子。（1）學(xué)生大聲讀課文，讀兩至三遍，爭取讀通課文。（2）指名學(xué)生讀課文，讀后評價并相機正音。需注意的字音：“少選之間”的“少”讀三聲ｓｈｏ，不要讀成ｓｈàｏ?！皽珳跞袅魉敝械摹皽弊xｓｈｎ，不要讀成ｔｎ?！耙詾槭罒o足復(fù)為鼓琴者”第一個“為”讀二聲ｗéｉ，表示“以為，認為”；第二個“為”讀四聲ｗèｉ，表示行為的對象。朗讀時要讀好語氣詞“哉”“乎”，初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味。2.教師示范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生注意停頓，試著用“／”標記。（課件出示正確的朗讀停頓。）伯牙／鼓琴，鍾子期／聽之。方鼓琴／而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少選之間／而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎／鼓琴，湯湯乎／若／流水?！辨R子期死，伯牙／破琴／絕弦，終身／不復(fù)／鼓琴，以為／世無／足復(fù)為鼓琴者。3.全班根據(jù)朗讀停頓進行男女生比賽齊讀課文。三、再讀課文，整體感知1.回憶學(xué)習文言文的方法。過渡：“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)朗讀和剛才的看插圖都是我們學(xué)習文言文的方法。除此之外還有哪些學(xué)習文言文的好方法呢？（學(xué)生匯報交流，教師總結(jié)。a聯(lián)系上下文、b借助注釋、c反復(fù)朗讀、d看插圖等等）2、小組合作再讀課文，讀懂課文，用自己的話講講這個故事。A結(jié)合文言文學(xué)習方法，在讀課文，讀不懂的地方可以坐上標注。B學(xué)生自己嘗試復(fù)述故事。C教師適當補充人物背景知識。學(xué)到這，我們知道《伯牙鼓琴》講述了伯牙和子期之間的知音故事，那么大家是否知道他們的身份呢？他們是怎么相識的的呢？其實這個故事是口頭流傳下來而并無確切的記載，相傳伯牙是著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超，又是作曲家，被譽為“琴仙”。而子期僅是一山野樵夫，以砍柴為生，他們相識于伯牙探親回家的途中，伯牙在江邊彈琴，子期正巧遇見，于是就有了這樣一段動人的故事。一個有名的琴師，一個普通的樵夫，伯牙為何會為子期之死而破琴絕弦呢？如此的視他為知音呢？請同學(xué)們默讀課文尋找一下讓你體會最深的句子。四、品讀欣賞，深入探究1.品味知音相遇之“喜”。（1）默讀課文前三句，思考：伯牙為何視子琪為知音？從哪里可以看出？（2）出示相關(guān)語句師：伯牙鼓琴，心中想到高山的時候，他的琴聲一定是怎樣的？（學(xué)生說描寫高山的詞：氣勢磅礴的／雄渾有力的／氣吐山河的／氣勢恢宏的。）師：這氣勢磅礴的琴聲一定震撼了子期。讓我們再一起來讀一遍（齊讀）師：聽到這氣勢磅礴的琴音，子期的腦海中會出現(xiàn)什么畫面——（一座峰巒雄偉的、巍峨的、峭拔的、連綿起伏的高山）師：鐘子期正是聽懂了伯牙的琴聲，所以他才不由自主地稱贊道——（標紅：巍巍乎/若太山）（齊讀）師：這句話換成現(xiàn)代語，怎樣稱贊呢（彈得真好??！像大山一樣高峻?。煟耗囊粋€詞可以理解為“太好了”？（善哉）師：伯牙彈琴，高明在何處呢？（他能把心中想到的高山用琴聲表達出來）師：這就叫琴心合一。其實，高明的何止是伯牙一個人??！鍾子期高明在哪？（他能夠從伯牙的琴聲里聽出他彈的是什么）也就是說伯牙心里想什么——（鍾子期就能夠知道他心中想的是什么）師：也就是說他不僅能知道伯牙的琴音，而且能知道伯牙的——（心弦）（真乃知音也）師：好一個善聽的子期！聽，伯牙的琴聲又轉(zhuǎn)換調(diào)子了（課件出示）（請齊讀）出示：少選之間/而/志在流水,鍾子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若流水?！睅煟哼@一次伯牙的琴聲又妙在哪里呢？（彈出了浩蕩的流水）師：這里的“流水”指的是潺潺的小溪流水嗎？（不是，指的是大江大河。）師：在古詩文中，只要沒有點明，“江”指的就是長江，“河”指的就是黃河。師：說到長江黃河，你又想到了哪首詩句呢？(九曲黃河萬里沙浪淘風簸自天涯)師：要表現(xiàn)長江黃河的氣勢磅礴，得把每一個字音拉長一點，再試（生讀，齊讀）師：孩子們，彈琴者能夠琴心合一，而聽琴者心、琴、景合一師：多么和諧的畫面。人生得一知己足矣。雖然，兩人沒有任何言語交流，但是喜悅之情就從這簡單的文字中流露出來了。能與這樣的人為友，怎不讓人激動？帶著激動的心情一起再讀這兩句話——（課件出示）（師生配合齊讀）出示：方鼓琴/而/志在太山,鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”少選之間/而/志在流水,鍾子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若流水?！毕胂笸卣?，說話訓(xùn)練。過渡：有種默契，不言而明。作為“琴仙”的伯牙，會用琴聲表達他的見聞、思緒、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”，那么請大家展開豐富的想象，說說他的琴聲中還會出現(xiàn)哪些景物。①出示詞語，學(xué)生齊讀。楊柳依依清風徐徐白雪皚皚明月皎皎②師生合作，完成句式訓(xùn)練。伯牙鼓琴而志在清風，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清風?！辈拦那俣驹诎籽?，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皚皚乎若白雪。”伯牙鼓琴而志在明月，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月?！毙〗Y(jié)：只要是伯牙心里想的，鍾子期全都知道，他真是伯牙的——（學(xué)生補充“知音啊”）?！跋嘧R滿天下，知音能幾人！”得到如此的知音，如果用一個字來概括伯牙當時的心境，那就是——（學(xué)生補充“喜”）。是啊，如果要用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是——（學(xué)生補充“欣喜萬分”）。（4）那就讓我們齊讀前三句，讀出伯牙得遇知音的喜悅心情吧。2.品味失去知音之“悲”。（1）故事補白，渲染失知音之痛。過渡：伯牙與子期因琴相識，相處甚歡，并約好明年中秋老地方再見。第二年中秋，伯牙如約趕來，可是萬萬沒想到的是，等來的卻是子期病逝的消息。面對子期冰冷的墳?zāi)?，一位老人告訴他，子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊，等他的知音伯牙來的時候，能再聽到他的琴聲?？墒牵羲懒?，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？請大家齊讀最后一句。（2）學(xué)生齊讀課文最后一句，說說最后一句話的意思。（3）出示補充資料。過渡：相傳伯牙在破琴絕弦之前，在子期墳前吟誦了一首詩，我們一起來讀一讀。憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。?）教師配樂范讀詩歌，將學(xué)生的情感推向高潮。（5）學(xué)生配樂朗讀詩歌，思考：從這首詩中，你體會到伯牙怎樣的心情？用一個字來形容。（悲，痛。）用一個詞來形容。（傷心欲絕，肝腸寸斷，撕心裂肺。）3.質(zhì)疑探討，升華情感。（1）伯牙破琴絕弦，“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在破琴絕弦的同時也斷絕了什么？預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生從伯牙的職業(yè)來考慮，破琴絕弦意味著他將不再以琴師為業(yè)，也就斷了自己的前程。討論：你怎么看待伯牙破琴絕弦這一舉動？你是贊成還是反對？不管你是贊成還是反對都不可否認伯牙對子期的這份友誼的珍視。這就是知音呢！知音難得，知己難求。五、朗讀悟情，背誦積累1.有感情地朗讀全文，結(jié)合板書試背全文。你我是不是知音呢？讓老師來檢測一下我們之間的心有靈犀。2.播放音樂《高山流水》，齊讀課文，結(jié)束全文。教師：你們知道嗎？當年伯牙在江邊為子期彈奏的樂曲名字叫做《高山流水》，可惜的是已經(jīng)失傳，但是后人為了紀念這個動人的知音故事，也創(chuàng)作了一曲《高山流水》。就是我們現(xiàn)在所聽到的樂曲。后來后人用“高山流水”這個成語來比喻知音難覓或樂曲高妙。讓我們伴著這首曲子，再齊讀課文，能夠背誦的同學(xué)可以背下來。古往今來很過文人墨客寫下了許多關(guān)于友情的名言佳句，同學(xué)們可以積累運用小結(jié)：同學(xué)們，學(xué)習了今天這個故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以稱他是你的——（生：知音。）盡管我們知道，知音難覓，知音難求，但我們依然懷抱著愿望在生命中尋尋覓覓著我們的——（生：知音?。┝⒀由焱卣?，作業(yè)設(shè)計。（1）讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中記載的有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。（2）試著將課文改寫成一個400字左右的現(xiàn)代文。《伯牙鼓琴》學(xué)情分析本課教學(xué)，是學(xué)生第二次接觸文言文的學(xué)習，盡管短小、淺顯，又有古詩文學(xué)習的基礎(chǔ)在，但遇到困難如何消除畏難情緒，讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中始終保有學(xué)習興趣，達到思維興奮點是組織教學(xué)的關(guān)鍵，因此在“備教材”的同時，我也在“備學(xué)生”上下了功夫。1.發(fā)揮范讀榜樣作用，增強學(xué)習動力。文言文教學(xué)的重點和關(guān)鍵都落在朗讀上，要樹立“朗讀第一位”的教學(xué)觀，但對于學(xué)生來說這是不易的，所以老師的精彩范讀往往可以促進學(xué)生朗讀欲望的產(chǎn)生，形成學(xué)習的動力。2.自主合作，改變學(xué)習方式；團結(jié)協(xié)作，減輕學(xué)習壓力。學(xué)生學(xué)習新知的過程，是思維火花互相碰撞的過程，學(xué)生在課堂上聽說讀寫的過程是體力勞動和腦力勞動并進的過程，這無疑會給學(xué)生帶來心理上的壓力。因此，在突破本課教學(xué)難點——讀懂課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的處理上引入了自主合作探究的教學(xué)模式，改變了教學(xué)方式和學(xué)習方式。3.以讀為主線，教方法、養(yǎng)習慣。以讀為主線，初步教給學(xué)生學(xué)習文言文的方法，培養(yǎng)學(xué)習文言文的習慣也是相當重要的，這將為以后初中文言文的學(xué)習打下基礎(chǔ)。因此我讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中讀通、讀懂、熟讀成誦，感悟?qū)W習方法，同時也讓學(xué)生在批批劃劃中養(yǎng)成學(xué)習習慣?！恫拦那佟沸Ч治觥恫拦那佟分v述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動。本文的教學(xué)重點是了解一般的古文學(xué)習方法，通過注釋、已有文言基礎(chǔ)，讀懂文意。教學(xué)難點是：抓住關(guān)鍵句子，理解課文蘊含的道理。一、教學(xué)效果圍繞本課教學(xué)目標，我取得了以下教學(xué)效果：1.音樂渲染，創(chuàng)設(shè)情境。上課伊始，我便以古琴彈奏“高山流水”導(dǎo)入，讓學(xué)生迅速進入學(xué)習古文的意境。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時，我精心選取了《俞伯牙摔琴謝知音》，補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以凄婉動人的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學(xué)生的情緒達到高潮，甚至有女學(xué)生當場哭出聲音。2.反復(fù)朗讀，感受文言之美。文章不厭百回讀，文言文的讀更加重要。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順，但不會斷句，沒有節(jié)奏。我適時范讀，告訴學(xué)生：“這是一篇古文，與我們現(xiàn)在一般的文章不同，讀古文要注意斷句，講究節(jié)奏、韻律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我們說的抑揚頓挫、輕重緩急?！痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié)，學(xué)生的讀就已經(jīng)達到六遍之多，學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情，更讀不出韻味。于是，我把朗讀與理解進行有機地結(jié)合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動、稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，在品味語言中提升朗讀。最后，學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。3.關(guān)注過程，指導(dǎo)學(xué)法。整個小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習，如何學(xué)習文言文，方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習過程中，我不斷地總結(jié)學(xué)法。初讀感知的時候告訴學(xué)生：“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學(xué)們閱讀。”“結(jié)合上下文理解是學(xué)習古文的一種好辦法?！薄安樽值淅斫猓@也是學(xué)習古文的方法之一。”在研讀環(huán)節(jié)，通過對“善”字的對比學(xué)習，讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見”，使學(xué)生知道“一個字就是一個詞，這在古文中很常見”。在悟情環(huán)節(jié)，指導(dǎo)讀書時讓學(xué)生明白“理解了古文的意思，和文中人物的心意相通就能夠讀好古文”。4.適時補白，豐富文本。在品析完“伯牙鼓琴，志在太山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若太山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若流水！’”，我讓學(xué)生仿照句式進行訓(xùn)練?！凹热徊郎乒那伲敲此那俾曋幸欢ú恢槐憩F(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴聲里還會有哪些場景？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念，鐘子期必得之！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請你想象一下，假如你就是伯牙，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達的心聲，而鐘子期，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’，這時，你的心是一種什么樣的感覺？你又會有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做得充分，此處文章的空白點給了學(xué)生極佳的回味和想象空間，此時的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài)，寫話練習達到了意想不到的效果。二、成功之處在上這節(jié)課的時候，我最大的成功之處是：為進一步幫助學(xué)生的對文本的理解，豐富學(xué)生的情感，老師相機進行拓展，補充《警世通言》中的資料。通過補充資料，使學(xué)生感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。而這也恰恰是此故事流傳百世的原因所在。三、不足之處一是感覺身為教師的我話還是太多，情緒應(yīng)該再收斂一些，用文本打動學(xué)生，而不是用老師的情緒帶動學(xué)生；二是沒有留出時間指導(dǎo)學(xué)生背誦——學(xué)古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法。四、改進措施如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：首先揭題激趣，接著初讀感知，體會韻味：讓學(xué)生初讀課文，要求讀準字音，把不好讀的地方多讀幾遍，直到把課文讀通順。在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上,了解學(xué)生讀書時遇到的困難,根據(jù)學(xué)生的困難進行指導(dǎo)，教給學(xué)生文言文的停頓。教師的范讀從學(xué)生的實際需要出發(fā),幫助學(xué)生們讀通課文，從而體會文言文的節(jié)奏美，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生回憶思考理解古詩文的方法，經(jīng)過交流，運用看注釋、請教老師同學(xué)、查工具書等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在小組內(nèi)匯報自己的理解，最后在班上交流感悟，引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文，體會文中所蘊含的道理?！恫拦那佟方滩姆治觥恫拦那佟肥橇x務(wù)教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！惫湃苏f：“士為知己者死?！辈拦那伲魇镜恼且环N真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力?！恫拦那佟吩u測練習一、選擇正確的解釋，把序號填入括號。絕：1.斷絕2.窮盡3.走不通的4.獨一無二的5.極、最破琴絕弦（）斬盡殺絕（）絕處逢生（）美妙絕倫（）絕大多數(shù)（）懸崖絕壁（）二、伯牙“終身不復(fù)鼓琴”的原因是（）A.因為他已經(jīng)把琴摔了，無琴可彈。B.因為他覺得世界上再也找不到知音了。C.因為他覺得世界上已經(jīng)沒有配得上聽他的琴音的人了。D.因為他太悲傷了，每次彈琴都控制不住自己。三、對“知音”一詞理解正確的是（）A.能彈出美妙音韻的人。B.理解自己的心意，有共同語言的人。C.能夠聽懂別人彈琴的人。D.對音律有研究的人。四、下面詩句中不能表現(xiàn)友情的一句是（）A.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。B.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。C.春風又綠江南岸,明月何時照我還。D.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?！恫拦那佟方虒W(xué)反思隨著統(tǒng)編教材的全面鋪開，新教材的使用勢必會帶來很多新的理念、思考與嘗試。教材在變化中多元，教師也在變化中不斷摸索。在這樣的背景下，關(guān)于閱讀教學(xué)內(nèi)容的選擇問題，即“教什么”“教多深”就顯得尤為關(guān)鍵，但是萬變不離其宗，只有基于對語文課程標準、文本內(nèi)容和學(xué)情的有效把握，才有可能架構(gòu)起一堂兼顧人文性與工具性的語文課。因此，本節(jié)課我從下面三個方面對《伯牙鼓琴》展開教學(xué)。一、根據(jù)課標選擇教學(xué)內(nèi)容《伯牙鼓琴》是統(tǒng)編教材六年級第一學(xué)期的第一篇文言文?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標準

(實驗稿)

》第二部分課程目標與內(nèi)容中針對5至6年級學(xué)生提出閱讀教學(xué)的目標:“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的內(nèi)涵，體會其表達效果。”

根據(jù)以上目標，本人在教學(xué)設(shè)計注重對六年級學(xué)生朗讀地指導(dǎo)并通過范讀、跟讀、自讀等形式強化文言文朗讀中的停頓與節(jié)奏，另將“學(xué)習運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，積累常用的文言詞匯?！弊鳛榻虒W(xué)中的重要目標。將關(guān)注文言文課下注釋、學(xué)習根據(jù)上下文推測不同語境中的不同含義，如“方”、“絕”、“破”以及運用造字法挖掘重要字詞的內(nèi)涵——“志”等作為教學(xué)內(nèi)容中十分重要的部分，旨在培養(yǎng)初中起始年級學(xué)生閱讀文言文的良好習慣。二、根據(jù)文本選擇教學(xué)內(nèi)容部編教材中的文言文教學(xué)要求感知古詩文的語言特點與文體特征，注重語言積累，在讀讀背背的過程中理解詞義、句子含義和文言詩文的內(nèi)容，形成一定的文化積累?！恫拦那佟肥橇昙壍谝粚W(xué)期第七單元中的一篇課文，該單元要求感受藝術(shù)魅力，注意作者是如何通過語言文字展示藝術(shù)魅力，借助想象和聯(lián)想體會藝術(shù)之美?；趯W(xué)生對文本的熟悉，本人在教學(xué)設(shè)計中都設(shè)計了分別讓學(xué)生以伯牙與子期為第一人稱講述這個故事的環(huán)節(jié)，從而達到感知人物心理變化，體會知音含義的教學(xué)內(nèi)容。而正是這一部分的內(nèi)容暴露了對文本解讀的淺薄。伯牙子期之間的知音之情難道只是通過簡單的人物得失知音的一喜一悲中體現(xiàn)嗎？答案當然是否定的。他們兩人的知音故事之所以千古流傳成為一段佳話，不僅僅歌頌的是兩人之間的志同道合，心心相印，更重要的兩人身上所共同具有的高遠志向與高潔品質(zhì)的共鳴在春秋亂世實屬不易。而兩人的遠大抱負與追求卻是通過“高山流水”琴聲中體現(xiàn)的，沒有切實的交往，更沒有利益的糾葛，知音之精髓全憑一架古琴，伯牙即興彈奏，表達志向，子期心領(lǐng)神會，一語中的。但可惜的是時