12《拿來(lái)主義》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

12《拿來(lái)主義》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第12課《拿來(lái)主義》

一、素養(yǎng)目標(biāo)

1．理解“拿來(lái)主義"的實(shí)質(zhì)及蘊(yùn)含的道理。

2．分析文章破立結(jié)合的論證方式，學(xué)習(xí)比喻論證。

3．揣摩文中的重點(diǎn)詞句，賞析文章的語(yǔ)言特色。

二、教學(xué)素養(yǎng)

假想我們到山上看到一棵野生的楊梅樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了誘人的果實(shí)，這時(shí)我們就會(huì)本能地占有它，然后摘下鮮紅肥潤(rùn)的楊梅，美美地吃起來(lái)。如果不慎摘到爛果子，我們會(huì)毫不猶豫地扔掉；如果看到青果，我們會(huì)把它留在樹(shù)上。這也是一種“拿來(lái)主義”。在對(duì)待簡(jiǎn)單的生活問(wèn)題時(shí)，我們都能本能正確地運(yùn)用拿來(lái)主義；但如果面對(duì)的是復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題時(shí)，許多人就困惑、迷惘了。魯迅先生生活的時(shí)代，就有許多知識(shí)青年乃至大學(xué)者困惑、迷惘過(guò)。

三、預(yù)習(xí)任務(wù)

（一）給下列加點(diǎn)的字注音。

自詡(xǔ)腦髓(suǐ)殘羹冷炙(gēng)(zhì)

毛廁(cè)吝嗇(sè)譬如(pì)

（二）辨析下列近義詞，在橫線(xiàn)處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

1．徘徊·徜徉

[辨詞]“徘徊"多用于心里難以下決定，或者焦急；“徜徉”指閑游；安閑自在地步行

[運(yùn)用]夜風(fēng)掠過(guò)樹(shù)蔭送來(lái)陣陣涼意，淡雅的荷香不時(shí)引來(lái)鳴蟲(chóng)淺唱。徜徉在《荷塘月色》的詩(shī)情畫(huà)意中，我的眼前卻浮現(xiàn)出一個(gè)在苦悶中徘徊的身影，心中便彌漫著一種淡淡的憂(yōu)傷。

2．未免·不免

[辨詞]“未免"用來(lái)緩和句子的語(yǔ)氣，表示前面所說(shuō)的情況不合適，或?qū)η懊嫠f(shuō)的情況不以為然，含有委婉批評(píng)的意味，不能作謂語(yǔ)；“不免”指免不了，用來(lái)加重句子的語(yǔ)氣，表示某種結(jié)果在客觀(guān)上不可避免，有時(shí)可以作謂語(yǔ)。

[運(yùn)用]我國(guó)資源企業(yè)海外并購(gòu)所面臨的重重困難不免讓人捏一把汗；有關(guān)專(zhuān)家也認(rèn)為，這種“蛇吞象"的收購(gòu)即便成功了，此后的經(jīng)營(yíng)也將面臨諸多困難，未免得不償失。

3．勃然大怒·氣急敗壞

[辨詞]二者都指因一定原因而發(fā)怒。但前者指突然變臉發(fā)脾氣，屬中性詞；后者側(cè)重于形容因惱怒而呼吸急促的狼狽樣子，含有貶義。

[運(yùn)用]在70歲生日前夕，當(dāng)被問(wèn)及成為國(guó)王后是否還會(huì)像以前那樣“插手政治”時(shí)，他勃然大怒并氣急敗壞地大聲嚷嚷著：“我沒(méi)有那么蠢！"

（三）請(qǐng)?jiān)谙旅胬ㄌ?hào)內(nèi)填入本課中的成語(yǔ)并解釋。

1．對(duì)方既然讓我們免簽證入境，我們(_)，當(dāng)然也開(kāi)放對(duì)方國(guó)民免簽證入境

釋義：__________

2．目前只有乞丐和拾荒者才去撿拾垃圾，靠挑出的(_)為食，販賣(mài)回收瓶子謀生。

釋義：__________

[答案]1．禮尚往來(lái)禮尚往來(lái)：在禮節(jié)上講究有來(lái)有往?，F(xiàn)也指你對(duì)我怎么樣，我也對(duì)你怎么樣。2．殘羹冷炙殘羹冷炙：吃剩的飯菜，喻指權(quán)貴的施舍。

（四）指出下面句子中的語(yǔ)病，并改正。

要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。

改正：__________

[答案]成分殘缺。應(yīng)在“大典”后加“之際"。

四、作者背景常識(shí)

魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月，首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。20世紀(jì)20年代陸續(xù)出版了《吶喊》《墳》《熱風(fēng)》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等作品集。從1927年到1935年，創(chuàng)作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，這些雜文收錄在《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》等作品集中。

[名家評(píng)說(shuō)]

魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線(xiàn)上的民族英雄。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

——毛澤東

本文寫(xiě)于1934年6月4日，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)待外來(lái)文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫(xiě)的。這一時(shí)期，在對(duì)待外來(lái)文化的問(wèn)題上，社會(huì)上存在一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一方面，有人采取全盤(pán)否定、一概排斥的態(tài)度，并急于盲目輸出本國(guó)的傳統(tǒng)文化，以彰顯信心，掀起一股文化復(fù)古主義的逆流；另一方面，由于帝國(guó)主義的長(zhǎng)期侵略，一些人特別是青年人對(duì)外來(lái)的東西產(chǎn)生了恐懼，甚至有一種盲目排外的情緒。這篇文章就是魯迅針對(duì)這兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)思想文化問(wèn)題的一個(gè)發(fā)言。

雜文

雜文是文學(xué)體裁之一，是直接而迅速地反映社會(huì)事件的文藝性論文。以短小、活潑、犀利、雋永為特點(diǎn)，是一種戰(zhàn)斗文體。雜文內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會(huì)生活、文化動(dòng)態(tài)以及政治事件的雜感、雜談、雜論、隨筆都可歸入這一類(lèi)。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸子百家的著述中就多有這一類(lèi)的文章。五四運(yùn)動(dòng)以后，以魯迅為代表的革命作家，為了戰(zhàn)斗的需要，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象，揭微顯隱，痛下針砭，廣泛地運(yùn)用了雜文；它們有如匕首、投槍刺向敵人，表現(xiàn)出極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力；在藝術(shù)上，感情飽滿(mǎn)，形象鮮明，具有高度的藝術(shù)感染力，形成了雜文的新傳統(tǒng)和新風(fēng)格。

五、鑒賞活動(dòng)

1．依據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解，補(bǔ)充空缺部分。

本文批判了國(guó)民黨反動(dòng)派的賣(mài)國(guó)主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，闡明了批判地繼承文化遺產(chǎn)的基本①和方法，指出了正確地繼承和②乃是建設(shè)民族新文化必不可少的條件。

①__②__

[答案]①原則②借鑒

2．找出文本中對(duì)應(yīng)部分，將圖示中的空缺部分補(bǔ)充完整。

①__②__

[答案]①批判三種錯(cuò)誤態(tài)度②實(shí)行“拿來(lái)主義"的意義

六、文本研讀

任務(wù)一分析文章的論證特點(diǎn)

[學(xué)習(xí)情境]

華中師范大學(xué)教授張永健曾這樣評(píng)價(jià)此文：“善于用巧妙的比喻將抽象的道理闡述得明白易懂，饒有風(fēng)趣?！逼屏⒔Y(jié)合的論證方式和用淺近的事物來(lái)闡明深?yuàn)W道理的比喻論證是本文的兩個(gè)突出的論證特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)時(shí)，需要仔細(xì)體會(huì)魯迅先生高超的論證藝術(shù)。

1．本文在論證方式上運(yùn)用先破后立，破立結(jié)合，請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。

________________

[答案]前半部分重在“破"，后半部分重在“立”。第1段是“破"，揭露“送去主義”的種種表現(xiàn)；第2段是“立"，提出“拿來(lái)”；第3、4段是“破"，批判“送去主義”的危害；第5段是“立"，提出“拿來(lái)主義”的觀(guān)點(diǎn)；第6段是“破"，揭露“送來(lái)”的真面目；第7段是“立"，提出“拿來(lái)主義”的要旨；第8段是“破"，論證對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度；第9、10段是“立”，提出對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確做法。從具體的行文布局來(lái)看，先破后立，邊破邊立，一破一立，一反一正，既相對(duì)，又錯(cuò)綜；既整齊，又變化。

2．作者運(yùn)用生動(dòng)貼切的比喻，闡明了文化交流中常常為人們糾纏不清的重大問(wèn)題，明確了對(duì)待外來(lái)文化應(yīng)有的態(tài)度。

(1)文中借“孱頭"“昏蛋”“廢物"等形象地批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度。請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)下面的表格。

形象表現(xiàn)比喻義

孱頭

昏蛋

廢物

(2)細(xì)細(xì)體會(huì)“大宅子”“魚(yú)翅"“鴉片”“煙槍和煙燈"“姨太太”等比喻有什么論證效果，填寫(xiě)下面的表格。

比喻論證表達(dá)效果

喻體本體應(yīng)有的態(tài)度

大宅子

魚(yú)翅

鴉片

煙槍和

煙燈

姨太太

[答案](1)

形象表現(xiàn)比喻義

孱頭“徘徊不敢走進(jìn)門(mén)"比喻懦弱無(wú)能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者

昏蛋“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無(wú)主義者和貌似徹底革命的“左"派幼稚病患者

廢物“羨慕這宅子的舊主人”“接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片"比喻崇洋媚外、主張“全盤(pán)西化”的投降主義者

(2)

比喻論證表達(dá)效果

喻體本體應(yīng)有的態(tài)度

大宅子文化遺產(chǎn)占有用人們熟知的事物打比方，使如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的問(wèn)題具體化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，把怎樣“挑選"說(shuō)得具體形象又清楚透徹，幽默風(fēng)趣且極有批判力度

魚(yú)翅遺產(chǎn)中的精華部分使用，吃掉

鴉片有害也有益的一類(lèi)存放，供治病用

煙槍和煙燈有害可以做反面教材的一類(lèi)送一點(diǎn)進(jìn)博物館，其余毀掉

姨太太腐朽淫穢的東西使其各自走散

任務(wù)二賞析文章的語(yǔ)言特色

[學(xué)習(xí)情境]

秦牧說(shuō)：“只有在認(rèn)識(shí)透徹的時(shí)候，才能夠說(shuō)出清晰的、有力的語(yǔ)言；只有在感情激越的時(shí)候，才能夠說(shuō)出新鮮、感人的語(yǔ)言。”本文作為一篇典范之作，其語(yǔ)言藝術(shù)也達(dá)到了爐火純青的高度。學(xué)習(xí)時(shí)，我們對(duì)魯迅的語(yǔ)言需要仔細(xì)品味與鑒賞。

3．“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！"這是作者對(duì)“拿來(lái)主義”最形象、最精辟的概括。如何理解這句話(huà)呢？

________________

[答案]①“運(yùn)用腦髓"，就是要獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，獨(dú)立選擇。②“放出眼光”，就是要眼光開(kāi)闊、寬廣，又深刻、獨(dú)到。③“自己來(lái)拿"，就是說(shuō)無(wú)論是吸取外來(lái)文化還是繼承傳統(tǒng)文化，都必須保持自己的主體性與主動(dòng)性。

4．本文語(yǔ)言生動(dòng)有趣，很有特色。下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)都運(yùn)用了反語(yǔ)，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。

(1)總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

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(2)當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。

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(3)我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登"了。

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(4)只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹……

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[答案](1)“進(jìn)步”本指人或事物向前發(fā)展，比原來(lái)好。在這里表示用活人替代古董，更表現(xiàn)出國(guó)民黨政府崇洋媚外的行為進(jìn)一步升級(jí)。

(2)“大度"本指人氣量寬宏，能容人。用在這里，諷刺了國(guó)民黨政府的盲目自大。

(3)“摩登”本指時(shí)髦，合乎時(shí)興樣式。這里是作者幽默地自嘲反對(duì)“送去"顯得不合時(shí)宜。

(4)“國(guó)粹”原指我國(guó)固有文化中的精華。這里說(shuō)煙槍和煙燈是舊文化中的精品，有嘲弄的意味。

七、文本聯(lián)讀

議論要有針對(duì)性，就要解決好三個(gè)問(wèn)題——怎么了？怎么辦？怎么說(shuō)？閱讀《反對(duì)黨八股(節(jié)選)》和《拿來(lái)主義》，填寫(xiě)下面表格中的空缺部分。

文本怎么了怎么辦怎么說(shuō)

存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決問(wèn)題的方法結(jié)構(gòu)思路上說(shuō)理手法上

《反對(duì)黨八股(節(jié)選)》我們黨的